“微時(shí)代”下“空巢青年”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模型構(gòu)建研究

林潔冬 冼穎妍

【摘要】基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析，以“微時(shí)代”下的“空巢青年”為研究對(duì)象，通過(guò)探索“微時(shí)代”背景下“空巢青年”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，分析“微時(shí)代”下社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建特點(diǎn)，從而進(jìn)一步從人際交往、血緣聯(lián)系、生活照料、社會(huì)互助、社會(huì)資本積累等方面分析“微時(shí)代”對(duì)“空巢青年”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的影響，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出該群體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模型。【關(guān)鍵詞】微時(shí)代空巢青年社會(huì)網(wǎng)絡(luò)一、概述“空巢青年”指的是一群與父母及親人分居、單身、獨(dú)居、租房的年輕人。根據(jù)筆者前期對(duì)該群體（基于珠三角地區(qū)）的問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)“空巢青年”普遍有如下特點(diǎn)：（1）異地生活適應(yīng)能力較強(qiáng)；（2）思想獨(dú)立；（3）喜歡與網(wǎng)絡(luò)打交道，如平常愛網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上購(gòu)物、打電子游戲、觀看電子書籍等；（4）偶爾存在孤獨(dú)感和寂寞感；（5）主動(dòng)交友，如會(huì)結(jié)交同城朋友，選擇有共同愛好且談得來(lái)，可以共享私隱的，或是在生活中彼此依賴，關(guān)心照顧的人群來(lái)交朋友；（6）對(duì)居住環(huán)境表示不滿。但是，社會(huì)學(xué)家艾里克·克里南伯格在《單身社會(huì)》一書中從人口、環(huán)境、文化和性格等角度對(duì)美國(guó)這一種人群進(jìn)行了解讀，他認(rèn)為“獨(dú)居和孤獨(dú)并非同一個(gè)概念”“幾乎沒有證據(jù)可以證明獨(dú)居是造成美國(guó)人孤獨(dú)感的元兇”、決定孤獨(dú)感的并非人際交往的數(shù)量，而是質(zhì)量。因此，當(dāng)工作單位、同齡群體、大眾傳媒等為“空巢青年”提供一個(gè)真實(shí)、有效和高質(zhì)量的情感寄托和物質(zhì)幫助，那么這種“孤獨(dú)感”和“空巢感”勢(shì)必可以得到緩解的。筆者認(rèn)為，研究“微時(shí)代”背景下“空巢青年”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建勢(shì)在必行。一方面，“微時(shí)代”特征下，微博、微信等社會(huì)化社交軟件的出現(xiàn)，影響“空巢青年”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建；另一方面，關(guān)注“空巢青年”這一社會(huì)群體，研究其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模型，為后續(xù)的搭建更完善、更和諧的“空巢青年”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模型奠定基礎(chǔ)。二、國(guó)內(nèi)外研究綜述關(guān)于“微時(shí)代”的研究主要有：國(guó)內(nèi)對(duì)于“微時(shí)代”的研究還不是很深入，因此還沒有確切的概念來(lái)解釋微時(shí)代的具體含義。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，如今的媒體已經(jīng)逐步顯露出新的特點(diǎn)，這種具有新特點(diǎn)的媒體時(shí)代被稱為“微時(shí)代”。國(guó)外研究成果之中，并未明確提出“微時(shí)代”的專業(yè)研究術(shù)語(yǔ)。關(guān)于“空巢青年”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的研究，國(guó)內(nèi)外尚未有學(xué)術(shù)性的研究。三、“微時(shí)代”下社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的特點(diǎn)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)革命是與移動(dòng)革命與互聯(lián)網(wǎng)革命并列為新時(shí)期影響人類社會(huì)的三大革命，其中社會(huì)網(wǎng)絡(luò)革命是最先出現(xiàn)，卻是最不為人關(guān)注的。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的變化，主要特點(diǎn)表現(xiàn)為：廣泛連接、群體性弱化和個(gè)人自主性增強(qiáng)。由于人類社會(huì)交通網(wǎng)絡(luò)的不斷修建和完善，人們收入的不斷提高，出行的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，距離越來(lái)越遠(yuǎn)，導(dǎo)致了人們對(duì)居住地的依賴性降低。而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以電腦和手機(jī)為終端的信息交流技術(shù)的快速發(fā)展進(jìn)一步強(qiáng)化了溝通聯(lián)系的個(gè)性化和信息獲取的多樣化，繼而出現(xiàn)生產(chǎn)全球化和貿(mào)易全球化，人們可以獲得世界任何地方的產(chǎn)品或服務(wù)，個(gè)人社會(huì)關(guān)系趨向網(wǎng)絡(luò)化?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅給人們帶來(lái)海量信息之，大眾媒體的種類也有所增加，尤其是自媒體的出現(xiàn)，更讓人們可以嘗試各種風(fēng)格各種類型的信息獲取方式。人們通過(guò)電腦或者手機(jī)，可以只關(guān)注自己感興趣的信息，信息傳播的個(gè)人化增強(qiáng)。四、“微時(shí)代”對(duì)“空巢青年”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的影響1.優(yōu)化現(xiàn)實(shí)人際交友網(wǎng)絡(luò)“空巢青年”利用微博、微信、交友APP等“微時(shí)代”新媒體工具與社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行線上頻繁交流，而這些社會(huì)團(tuán)體是以信息偏好為聯(lián)系紐帶的，線上互動(dòng)較為穩(wěn)定和頻繁，繼而發(fā)展為線下互動(dòng)，組織聚會(huì)，拓寬交際圈子。因此，“微時(shí)代”下構(gòu)建以信息偏好的興趣為基礎(chǔ)構(gòu)建的虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和以現(xiàn)實(shí)關(guān)系為紐帶的關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的融合，由此可見，虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是一種有益的補(bǔ)充，能強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，從而在現(xiàn)實(shí)上擴(kuò)充“空巢青年”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模，從而擴(kuò)大個(gè)體的人際交友社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。2.增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)親屬圈社會(huì)網(wǎng)絡(luò)由于出生、學(xué)習(xí)、工作地點(diǎn)的不同，“空巢青年”可以說(shuō)是“遷徙”的一代，“微時(shí)代”下他們卻可以利用微博、微信增強(qiáng)與遠(yuǎn)方親屬的聯(lián)系，他們通過(guò)家庭微信群、朋友圈與他們分享生活和工作點(diǎn)滴，增進(jìn)感情和相互理解。因此，“微時(shí)代”下構(gòu)建以血緣為基礎(chǔ)構(gòu)建的虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的融合，鞏固“空巢青年”的親屬圈社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模，優(yōu)化現(xiàn)實(shí)親屬圈社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。3.完善現(xiàn)實(shí)生活照顧社會(huì)網(wǎng)絡(luò)“空巢青年”與親人分居，在生活照顧方面，電商軟件為他們提供了生活的便利，通過(guò)這些軟件，食品、生活用品、藥品等可以送貨上門，還可以預(yù)約清潔打掃服務(wù)，解決了“空巢青年”生活照顧的部分需求。因此，“微時(shí)代”下構(gòu)建以生活照顧需求為基礎(chǔ)構(gòu)建的虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和以現(xiàn)實(shí)生活照顧為紐帶的關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的融合，在現(xiàn)實(shí)上完善“空巢青年”的生活照顧社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。4.構(gòu)建現(xiàn)實(shí)朋友互助社會(huì)網(wǎng)絡(luò)“空巢青年”在遇到困難急需幫助時(shí)，同城朋友是一個(gè)非常重要的互助群體?！拔r(shí)代”新媒體工具能優(yōu)化他們的現(xiàn)實(shí)人際交友網(wǎng)絡(luò)，尤其是迅速擴(kuò)大同城朋友圈的數(shù)量，因此，在便捷快速的信息互動(dòng)中能掌握大量的人力資源，并把人力資源轉(zhuǎn)化潛在社會(huì)資本，微時(shí)代”下構(gòu)建以互助需求為基礎(chǔ)構(gòu)建的虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的融合，在現(xiàn)實(shí)上構(gòu)建“空巢青年”的朋友互助社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。5.有利于社會(huì)資本積累“空巢青年”通過(guò)微博、微信等APP軟件的“關(guān)注”“加好友”“評(píng)論”“點(diǎn)贊”“回復(fù)”“發(fā)私信”和“訂閱”等功能，主動(dòng)選擇與自己興趣相近的其他個(gè)人或者組織，以自己為節(jié)點(diǎn)向外發(fā)散，利用碎片時(shí)間及時(shí)知道所關(guān)注的人或事件動(dòng)態(tài)，從而獲得大量的動(dòng)態(tài)資訊，這種信息傳播自主化、個(gè)人化，每個(gè)人既是信息的接受者，也是創(chuàng)造者。，也為建立潛在的強(qiáng)鏈接打下了良好基礎(chǔ)，為“空巢青年”積累潛在社會(huì)資本提供了可能。因此，“微時(shí)代”下構(gòu)建以社會(huì)資本積累需求為基礎(chǔ)構(gòu)建的虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和以未來(lái)社會(huì)資本積累與構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的融合，在現(xiàn)實(shí)上有利于“空巢青年”的社會(huì)資本積累。五、“微時(shí)代”下“空巢青年”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建模型隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，尤其是手機(jī)終端的社會(huì)化社交軟件的出現(xiàn)，多渠道傳播的碎片式文化的方式日益明顯，微博、微信、社交網(wǎng)站、直播網(wǎng)站等不同網(wǎng)絡(luò)新媒體正在動(dòng)態(tài)的構(gòu)建“空巢青年”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，個(gè)人對(duì)群體的依賴程度正在逐漸減弱，而且社會(huì)網(wǎng)絡(luò)界限模糊，虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)交融在一起，每個(gè)虛擬網(wǎng)絡(luò)都建立在不同特點(diǎn)的社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)媒體上，呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)綜復(fù)雜的重疊、動(dòng)態(tài)融合的特點(diǎn)（如圖1所示）。而這種特點(diǎn)恰恰符合了“空巢青年”的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的社會(huì)需要。虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)從人際交往、血緣聯(lián)系、生活照料、社會(huì)互助、社會(huì)資本積累等方面補(bǔ)充了現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中傳遞物質(zhì)、信息、觀念、情感等資源的不足，解決了“空巢”帶來(lái)的社會(huì)問題，也為該群體消減“空巢感”和“孤獨(dú)感”。參考文獻(xiàn)：[1]陳麗如.“微時(shí)代”社會(huì)交往方式嬗變的倫理思考[D].西南大學(xué)，2015.[2]聶磊，傅翠曉，程丹.微信朋友圈：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角下的虛擬社區(qū)[J].新聞?dòng)浾撸?013，（05） 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