謝 空 宋永偉 馮 瑾
(河北工程大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,河北 邯鄲 056038)
目前,河北省內(nèi)越來越注重保護(hù)地方歷史文化遺產(chǎn),延續(xù)城市文脈,政府部門積極采取相應(yīng)措施。邯鄲作為國家歷史文化名城,轄區(qū)內(nèi)擁有大量的歷史文化街區(qū),具有重要的文化、歷史意義,也是一種特殊的城市資源,然而目前對于這些歷史街區(qū)的研究甚少,對其的保護(hù)和利用還尚未得到足夠的重視。
串城街,也被稱為城內(nèi)中街,是邯鄲市區(qū)內(nèi)僅存的一條歷史街區(qū),現(xiàn)存的文物古跡大多建于明清之后,這是明清邯鄲縣的核心道路,也是當(dāng)時(shí)政治,文化,經(jīng)濟(jì)的中心,它是邯鄲歷史發(fā)展足跡的重要載體。
我國的歷史街區(qū)形成較早,時(shí)間跨度較長,現(xiàn)代化程度較低。整個(gè)街區(qū)的風(fēng)格往往與各種建筑風(fēng)格混合搭配,逐漸面臨越來越多的問題,大部分街區(qū)都是無法順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的,這是城市發(fā)展的必然結(jié)果。
邯鄲市串城街改造前,盡管有如回車巷,皇后宮,邯山書院,學(xué)步橋,天主教堂等歷史建筑,但整體環(huán)境一直令人擔(dān)憂,其主要困境有以下幾個(gè)方面:
1)過時(shí)的基礎(chǔ)設(shè)施:串城街一直處于20世紀(jì)50年代建成之后的狀態(tài),基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)過時(shí)或嚴(yán)重過時(shí),給排水,供電等等已經(jīng)超載。同時(shí),該地區(qū)存在亂搭亂建的現(xiàn)象,部分電路網(wǎng)絡(luò)建設(shè)并沒有統(tǒng)一的規(guī)劃(見圖1)。
2)現(xiàn)狀建筑破舊:該地區(qū)的建筑物主要建于50年~60年前。有些建筑物已經(jīng)超過了使用壽命。這個(gè)地區(qū)有很大一部分破舊的建筑物。區(qū)內(nèi)新建筑和傳統(tǒng)建筑不協(xié)調(diào),亂建筑現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏對歷史建筑的保護(hù)措施,整體建筑形式非?;靵y(見圖2)。
3)交通混亂:串城街總長約2.2 km。道路被東西方向的多條市政干線道路切割,并且在附近被許多小道劃分。主要道路分為人民路(紅線寬度60 m),叢臺(tái)路(紅線寬度40 m)和城南路(紅線寬度40 m)。該區(qū)塊的主軸南北軸由水平線劃分,減少了整個(gè)歷史街區(qū)的連續(xù)性?,F(xiàn)狀中的街道單調(diào),規(guī)模狹窄,環(huán)境質(zhì)量差,缺乏休息空間和公共活動(dòng)空間(見圖3)。
4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后:本區(qū)土地利用現(xiàn)狀主要以三類居住用地為主,其他類型用地較少。一些零售業(yè)務(wù)位于西側(cè)的主要街道上,但仍然是住宅區(qū)。商業(yè)用地主要集中在南部地區(qū)和人民路兩側(cè),零售業(yè)仍占主導(dǎo)地位。
5)缺乏文化:如前所述,該地區(qū)的建設(shè)主要建于過去50年。受當(dāng)時(shí)建筑思維的影響,建筑沒有固定的模式,放棄了傳統(tǒng)的建筑形式和文化。因此,建筑風(fēng)格或空間形態(tài)上沒有明確的獨(dú)立文化氛圍。
1)以傳統(tǒng)建筑為景觀節(jié)點(diǎn),重點(diǎn)建設(shè)。對于那些有證據(jù)可以調(diào)查的,盡一切可能按原貌重建,盡量做到“修舊如舊”,如回車巷等。
2)對于那些歷史遺址,由于風(fēng)蝕嚴(yán)重,缺乏維護(hù),此類建筑可以適當(dāng)修繕,但禁忌改變原來的外觀,如皇后宮等歷史遺跡。
3)如果僅能從歷史資料,考古等發(fā)掘的歷史遺跡,如秦始皇出生地等,應(yīng)盡可能建造小型博物館以展示其文化古跡的歷史特征。
4)對于那些需要重建的建筑,重點(diǎn)是協(xié)調(diào)新的建筑和歷史古跡之間的關(guān)系,以滿足人們生活和城市功能的需求,如朱家巷等。
每個(gè)著名的城市都有自己的街區(qū)。歷史悠久的街區(qū)在一座城市中擁有上千年的歷史,上面刻有城市的文化背景,目睹著城市的輝煌,是城市的精神核心。本次規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心是繼承邯鄲千年的歷史文化和生活文化,將其定位為邯鄲文化休閑示范基地,打造華北著名的復(fù)合型歷史街區(qū),確保持續(xù)消費(fèi)和增長活力,通過營造河北南部的中國式住宅特色,保留城市記憶。
對于串城街來說,它在區(qū)域內(nèi)的功能劃分應(yīng)盡可能保持原始街道和車道的脈絡(luò),以主景觀軸為中心,根據(jù)現(xiàn)代商業(yè)模式的需要以及市區(qū)建筑群的空間特征,串城街歷史街區(qū)的規(guī)劃可分為民間藝術(shù),政治文化,軍事題材,農(nóng)業(yè)展示和商業(yè)貿(mào)易區(qū)五個(gè)功能區(qū)。
街區(qū)中的主要街道均為步行道路,分為地面和空中這兩個(gè)行人系統(tǒng),空中行人系統(tǒng)是通過建造外廊和街道地板相互連接形成空中交通網(wǎng)絡(luò)。入口廣場設(shè)計(jì)在每個(gè)基地的入口處,作為串城街和城市空間之間的過渡(見圖4)。
關(guān)于串城街城購物街的空間設(shè)計(jì),重點(diǎn)放在創(chuàng)造生動(dòng)緊湊的商業(yè)街區(qū)。配合串城街的歷史文化內(nèi)涵,建筑形式采用現(xiàn)代組合技術(shù),細(xì)節(jié)遵循明清民居的要素。利用傳統(tǒng)的街道規(guī)模和氛圍,營造生動(dòng)活潑的傳統(tǒng)商業(yè)環(huán)境,從而凸顯整個(gè)商業(yè)區(qū)的特色(見圖5)。
建筑設(shè)計(jì)靈感來自河北南部的古建筑,抽象分析重新組合為兼?zhèn)洮F(xiàn)代風(fēng)格和傳統(tǒng)風(fēng)味的商業(yè)建筑,建筑風(fēng)格并不完全是古董,這樣的設(shè)計(jì)考慮既反映了城市古建筑風(fēng)格,也突破了過去僵化的設(shè)計(jì)手法,設(shè)計(jì)考慮到人們的視覺特征,注意建筑物底部的設(shè)計(jì),將建筑底部作為建筑裝飾和設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。從中心開始建筑高度由內(nèi)而外逐漸增加,尊重歷史建筑,灰色調(diào)背景更加突出串城街的核心地位。
由于串城街商業(yè)步行街毗鄰商業(yè)中心,商業(yè)價(jià)值非常高。因此,街區(qū)改造工程完成后,將會(huì)有一個(gè)極具綜合性的傳統(tǒng)歷史商業(yè)街,以串城街為核心,融宗教,歷史遺跡,旅游,區(qū)域產(chǎn)品,特色小吃,酒吧和茶館為一體。它不僅具有現(xiàn)代社會(huì)所要求的商業(yè)功能,而且具有強(qiáng)烈的古代趙文化空間藝術(shù)(見圖6)。
邯鄲串城街街道規(guī)劃基地內(nèi)的土地所有權(quán)問題錯(cuò)綜復(fù)雜,新舊建筑物并存,考慮到現(xiàn)在的實(shí)施情況,該計(jì)劃分為近期和遠(yuǎn)期兩個(gè)階段,除了永久保存重要?dú)v史建筑外,近期建設(shè)的新建筑,未來全部拆除。
在改造歷史街區(qū)的過程中,歷史資源的保護(hù)和旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)同步進(jìn)行,適當(dāng)適度的發(fā)展應(yīng)建立在保護(hù)歷史資源的基礎(chǔ)上。在旅游業(yè)發(fā)展過程中,應(yīng)保證歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)性,如基地內(nèi)的歷史建筑如荀子故居等歷史建筑,一方面嚴(yán)格保護(hù)建筑本身的歷史特色,另一方面適度增加旅游項(xiàng)目豐富街區(qū)的生命力和功能,增加傳統(tǒng)歷史街區(qū)的活力。歷史資源保護(hù)與旅游資源同步發(fā)展。
把保護(hù)歷史文物和旅游資源開發(fā)作為招商引資的手段之一,如:結(jié)合節(jié)假日舉辦不定期的旅游文化節(jié),利用互聯(lián)網(wǎng)和廣告等多種形式吸引投資者、開發(fā)商前來參觀,促進(jìn)城市地區(qū)經(jīng)濟(jì)的積極健康發(fā)展,推動(dòng)地方特色文化。
保持街區(qū)獨(dú)立性和整體風(fēng)格的統(tǒng)一,從單一的風(fēng)格走向集旅游,購物,休閑,娛樂為一體的多功能歷史商業(yè)區(qū),才能更好地發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢。為社區(qū)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
歷史街區(qū)的更新除了建設(shè)歷史文化商業(yè)步行街外,居民安置是解決問題的第一步。通過政府,開發(fā)商和居民共同參與,協(xié)調(diào),明確所有利益相關(guān)者的責(zé)任和權(quán)益,并最終實(shí)現(xiàn)共贏。
歷史街區(qū)保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程,應(yīng)從整個(gè)城市的歷史文化角度,宏觀地看待歷史街區(qū)的發(fā)展問題,用系統(tǒng)的方法去解決歷史街區(qū)的保護(hù)更新。在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,城市發(fā)展與歷史文化結(jié)合為城市歷史街區(qū)的保護(hù)與發(fā)展提供了一條可嘗試的道路。進(jìn)而我們可以認(rèn)識(shí)到,片面追求經(jīng)濟(jì)利益先行,會(huì)破壞了傳統(tǒng)街區(qū)的歷史延續(xù)性,削弱了城市文化的競爭力,最后終結(jié)了歷史街區(qū)的發(fā)展。歷史文化名城中歷史街區(qū)的發(fā)展并不是單純的經(jīng)濟(jì)利益的提升,更多的牽涉到法律制度、社會(huì)公眾、人文歷史等方面因素。在歷史街區(qū)改造創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)上還需要靠政府的政策鼓勵(lì)和社會(huì)的廣泛投資及更大程度的公眾參與,建立社會(huì)成本的觀念,創(chuàng)造宏觀的社會(huì)利益。
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