“意識”教學(xué)：做好初高中歷史知識銜接

董立順

摘 要：針對高一新生“舊式方程法”“死記硬背”“只知其一，不知其二”，只為“考試而學(xué)，考試而記”等現(xiàn)象，筆者認為：在教學(xué)方面，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”“體系意識”“釋題意識”，以便學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，做好初高中知識銜接。

關(guān)鍵詞：歷史；現(xiàn)狀；教學(xué)；方法

高中歷史知識雜而多，高一新生初入高中，思想觀念還未轉(zhuǎn)變。在課程學(xué)習(xí)上，依然采用“舊式方程法”。譬如，在學(xué)習(xí)中，他們只是在老師“勾畫”知識點的基礎(chǔ)上，采用“死記硬背”的方式，“只知其一，不知其二”，只為“考試而學(xué)，考試而記”。課堂上，多數(shù)學(xué)生僅僅融入一種較為表面化的課堂氛圍，并未真正去領(lǐng)悟高中課程該如何學(xué)習(xí)。鑒于此，教師可從“問題”“體系”“釋題”三個角度幫助學(xué)生盡早掌握高中歷史的學(xué)習(xí)方法。

一、問題意識

歷史的學(xué)習(xí)并非枯燥無味，關(guān)鍵在激發(fā)學(xué)生的“問題意識”，即學(xué)生在某一歷史現(xiàn)象、觀點等方面的思考。比如，在“新民主主義革命的崛起”一課中，中國共產(chǎn)黨的成立，使得中國革命的面貌煥然一“新”?？吹酱司?，同學(xué)們或許有疑問，為什么煥然一“新”？與此前革命階段相比，“新”在何處？即通過比較來激發(fā)學(xué)生思考。

二、體系意識

體系者，系統(tǒng)、提綱之意，似有牽一發(fā)而動全身的效果。中國歷史延續(xù)幾千年，體系顯明；世界歷史稍有零亂，但也主線明了。

高中人教版歷史教材的一大特點是專題性突出，意在使學(xué)生從整體上把握本專題的主線和脈絡(luò)，防止一把抓。這就好比是一棵樹的主干、枝干和葉子的關(guān)系。先明確本專題的主題（樹的主干），接著抓住本主題之下的若干模塊（樹的枝干），最終通過若干模塊加入具體內(nèi)容（樹的葉子）。譬如，在人教版·歷史·必修I中，第一單元“中國古代的政治制度”便是一典型案例[1]。樹的主干為“中國古代的政治制度”。樹的枝干為中國早期的政治制度、專制主義中央集權(quán)制度、中國古代的選官制度。樹的葉子當(dāng)為：夏商周時期結(jié)合自身實際，在中央和地方指定的相應(yīng)管理制度；專制主義中央集權(quán)制度，自秦始皇創(chuàng)設(shè)至清，度過二千余年的春秋?？傮w來看，是圍繞“君權(quán)與相權(quán)”、“中央與地方”兩對矛盾所展開的，旨在加強君和中央的權(quán)力，削弱相和地方的權(quán)力；選官制度則從世官制、察舉制、九品中正制到科舉制的演變。另外，本教材第四單元“近代中國反侵略、求民主的潮流”中的前三課內(nèi)容，我們更可以以“中國淪為半殖民地半封建社會的過程”為主干，以“四次戰(zhàn)爭”，即鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭；“五個條約”，即《南京條約》《天津條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》；“兩次運動”，即太平天國運動和義和團運動為枝干，進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)[1]。

此外，在“體系意識”的驅(qū)動下，學(xué)生還要注意知識點的比較，以期發(fā)現(xiàn)知識點之間的“異”與“同”。譬如，本教材第三單元“近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展”中，以英、美、法、德四國為例講授西方國家資產(chǎn)階級代議制的確立過程[1]。通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對四國代議制度作以分析、比較，歸納出其“異”與“同”，進而理解西方代議制的特點和作用。

故此，通過“體系意識”的培養(yǎng)，使學(xué)生清晰本專題的結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)效率，避免“死記硬背”的狀態(tài)，達到新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生比較、歸納歷史問題”的能力要求。

三、釋題意識

釋者，解釋、注釋之意。筆者認為，作為高中生，在釋題時應(yīng)做到三個方面：一是讀題，即知曉材料或題干所給內(nèi)容的大意。二是析題，即分析、理解題目所問的大意與材料所給內(nèi)容相對應(yīng)的關(guān)鍵內(nèi)容。三是回題。此步為在審題、分析問題的基礎(chǔ)之上，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容給予清晰、合理、準(zhǔn)確的回應(yīng)。譬如，人們在對太平天國評價時，會有不同的聲音。請看下面案例[2]：

材料一 太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一場偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。

——《中國近代現(xiàn)代史·上冊》

材料二 太平天國一點進步意義也沒有。

——馬恩全集第15集《1860·中國紀(jì)事》

材料三 洪秀全和太平天國如果統(tǒng)一了中國，那就要使中國倒退幾個世紀(jì)！

——馮友蘭《中國哲學(xué)史新編》

請回答：

（1）上述材料對太平天國運動有兩種截然不同的評價，其各自的認識角度是什么？

（2）請為這兩種觀點分別闡述理由。

據(jù)釋題的三個方面來看：首為讀題，即三則材料都與太平天國運動有關(guān)，且均是對太平天國運動作以簡要評價。次為析題，即問題所問為三則材料的評價所持有的視角，并為其所持的不同視角進行的原因分析。三則材料中，第一則站在其對中國社會的推動角度進行評價，第二、三則材料站在其對中國社會的阻滯角度進行的評價。再為回題，即第一則是從人民革命、反帝反封建的角度肯定太平天國運動，理由是太平天國運動打擊了清朝統(tǒng)治和外國侵略者，并提出了在中國發(fā)展資本主義的方案，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，具有歷史的進步性。第二、三則是從生產(chǎn)力發(fā)展和社會意識形態(tài)角度否定了太平天國運動，認為其阻滯了中國歷史的發(fā)展，理由是太平天國運動并未以正確的理論為指導(dǎo)，建國綱領(lǐng)所體現(xiàn)出來的絕對平均主義思想，在當(dāng)時的社會背景下，具有鮮明的空想性和落后性，故而不利于中國社會近代化的起步。由此可見，“釋題意識”可以培養(yǎng)學(xué)生運用已學(xué)知識解題的能力，避免盲目答題的現(xiàn)象發(fā)生。

綜上所述，教師從高一伊始著手培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”、“體系意識”“釋題意識”，為學(xué)生學(xué)好高中歷史打好基礎(chǔ)，及時做好初高中歷史知識的銜接。

參考文獻：

[1]課程教材研究所.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·歷史·必修I[M].北京：人民教育出版社，2007年第3版，第4-18頁.

[2]李建忠.創(chuàng)新設(shè)計·歷史[M].西安：陜西人民出版社，2007，37.