用文化力提升學(xué)校的精氣神

高俊英

[摘 要] 只有以文化人、走教育內(nèi)涵發(fā)展之路，才能提振學(xué)校精氣神。本文從理念引領(lǐng)、行為導(dǎo)向、視覺識別三個層次闡述了一所農(nóng)村普通校通過重視學(xué)校文化、培育學(xué)校文化、依托學(xué)校文化，主動謀求發(fā)展路徑，促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展的實(shí)踐探索，彰顯了“美優(yōu)文化”在學(xué)校發(fā)展中的強(qiáng)大作用。

[關(guān)鍵詞] 文化力；學(xué)校；精氣神

古人云：“樹活風(fēng)雨土，人活精氣神。”精、氣、神是生命活動的三大要素，它們相互為用，凝聚為精，流行為氣，妙用為神。2017年11月26日，我校成功舉辦了主題為“甲子風(fēng)華美優(yōu)傳承”的文化節(jié)展演活動。70個普通的學(xué)生，90分鐘精彩的展示，帶給蒞臨會場領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓的感觸是震撼和敬佩，震撼“小”舞臺呈現(xiàn)的“大”節(jié)目，敬佩一所“小”學(xué)校散發(fā)出的“大”精氣神，而這一切均源自學(xué)?！懊纼?yōu)文化”的助力。

這兩年，我校堅(jiān)持一手抓教育質(zhì)量，一手抓文化建設(shè)，通過重視學(xué)校文化、培育學(xué)校文化、依托學(xué)校文化，主動謀求發(fā)展路徑，促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展。2016年，我校成為朝陽區(qū)“冰球大師工作室”和“課堂教學(xué)特色?！?；2017年，又榮獲北京市“文明校園稱號”，朝陽區(qū)“冰雪項(xiàng)目特色?！焙汀皣澜逃匦！?；學(xué)校連續(xù)兩年獲得區(qū)“中考優(yōu)秀?！奔氨本┦小皩W(xué)生綜合素質(zhì)評價工作優(yōu)秀校”稱號。

一、校訓(xùn)重塑，提煉學(xué)校的價值精髓

在學(xué)校文化體系中，校訓(xùn)就是一所學(xué)校文化的精神內(nèi)核，承載著師生的價值追求，是學(xué)校發(fā)展的一股“精氣神”。有什么樣的校訓(xùn)，就有什么樣的文化。校訓(xùn)文化既需要校長的創(chuàng)造，也需要師生的認(rèn)同，更需要?dú)v史的積煉。只有把三者統(tǒng)一起來、融合進(jìn)去，內(nèi)化為真正的校訓(xùn)文化，才能具有更強(qiáng)的認(rèn)同感和執(zhí)行力。

九十七中學(xué)創(chuàng)建于1957年，從最初的艱苦創(chuàng)業(yè)到1974年增設(shè)高中，從1984年創(chuàng)辦職高到1997年進(jìn)入輝煌乒乓的十年，九七人一路奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新，盡管一直沒有形成嚴(yán)格意義上的校訓(xùn)，但自強(qiáng)不息、進(jìn)取爭優(yōu)的積極基因已經(jīng)成為學(xué)校的核心價值，可以說是一個隱形的校訓(xùn)。2006年初，為了支持北京奧運(yùn)會城市建設(shè)，學(xué)校整體搬遷至現(xiàn)址黃杉木店路206號。新校址的艱苦條件以及搬遷后帶來的種種困難，使學(xué)校的生源結(jié)構(gòu)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，97%都成為普通外來務(wù)工人員子女，給學(xué)校的發(fā)展帶來空前的壓力。時任校長基于校史，基于校情，基于發(fā)展，提出“四用”的育人思想，即用愛心培育良知；用激情呼喚自強(qiáng)；用靈性挖掘才智；用美韻啟迪心靈。并在此基礎(chǔ)上提出學(xué)校的首個校訓(xùn)：做合格學(xué)生、做高尚的人。旨在通過學(xué)校的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范，提升學(xué)生學(xué)業(yè)水平，為學(xué)生將來走向社會成為品行高尚的人打基礎(chǔ)。2015年7月，我調(diào)任九十七中學(xué)，當(dāng)時學(xué)校發(fā)展處境艱難，生源僅有百余人，教學(xué)質(zhì)量下滑，干部無奈，教師抱怨。在全面深度調(diào)研的基礎(chǔ)上，我對學(xué)校做了精準(zhǔn)的SWOT分析，挖掘?qū)W校自然環(huán)境優(yōu)美及生源減少后可能帶來的優(yōu)勢，提出辦“環(huán)境美麗，質(zhì)量優(yōu)秀”的學(xué)校，“美優(yōu)愿景”由此產(chǎn)生，并陸續(xù)有了“美優(yōu)管理”“美優(yōu)教師”“美優(yōu)學(xué)生”“美優(yōu)課程”“美優(yōu)課堂”等一系列名詞。2016年，我們申報“北京市文明校園”，并以朝陽區(qū)校訓(xùn)重塑工作為契機(jī)，梳理學(xué)校60年辦學(xué)歷史，挖掘文化底蘊(yùn)，并著力構(gòu)建學(xué)?！懊纼?yōu)教育”辦學(xué)理念系統(tǒng)。經(jīng)過一年多的實(shí)踐研討和論證，確立了“做人求美，做事至優(yōu)”的新校訓(xùn)。新校訓(xùn)言簡意賅，郎朗上口，但卻蘊(yùn)含著做人與做事這人生不可或缺的兩大課題，它們相輔相成、互為表里。做人是做事的根基，做事是做人的目的。新校訓(xùn)既是學(xué)校歷史文化的傳承創(chuàng)新，也是學(xué)校特色與師生氣質(zhì)的相互融合，更是對老校訓(xùn)中的做合格學(xué)生，做高尚的人在核心素養(yǎng)背景下的校本化解釋，即教師要追求師德美、專業(yè)優(yōu)，學(xué)生要追求德行美、學(xué)業(yè)優(yōu)，從而使校訓(xùn)指向明確，路徑清晰，成為學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神源泉和不竭動力，使“美優(yōu)文化”扎根沃土，茁壯成長。

二、行為導(dǎo)向，塑造學(xué)校的奮進(jìn)氣質(zhì)

文化有靜態(tài)的，也有動態(tài)的。靜態(tài)的思想需要有動態(tài)的行為來指引和導(dǎo)向。2016年，我們創(chuàng)辦了?？⒍麨椤缎顒荨?，意在激勵全體教師不忘初心，砥礪奮進(jìn)，蓄勢勃發(fā)，再塑輝煌。

奮進(jìn)的氣質(zhì)體現(xiàn)在干部的作風(fēng)上。學(xué)校將精細(xì)管理與人文關(guān)懷相結(jié)合，實(shí)行“有溫度”的管理，落實(shí)精細(xì)美、評價優(yōu)的“美優(yōu)管理”原則。對干部而言，做人求美就是提高修養(yǎng)，認(rèn)真履行職責(zé)，遇事敢于負(fù)責(zé)，處處以身作，追求德美；端正作風(fēng)，就是通過“每周一思”“每月一贊”“每期一享”的方式，反思工作不足，點(diǎn)贊身邊榜樣，分享成功經(jīng)驗(yàn)，追求行美。做事至優(yōu)就是落實(shí)管理責(zé)任，細(xì)化責(zé)任分工，清晰工作流程，在師生中樹立“踏實(shí)、務(wù)實(shí)、求實(shí)”的美好形象，追求品質(zhì)，用管理的精度謀求學(xué)校發(fā)展的高度。

奮進(jìn)的氣質(zhì)體現(xiàn)在教師的課堂上?；诎囝~小、學(xué)生弱的校情學(xué)情，學(xué)校創(chuàng)新實(shí)施“小課堂行動”，提出了“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、思維主線”的三主理念；倡導(dǎo)“以生為本、以學(xué)為本、以學(xué)會為本”的三本原則；推行“變形式、結(jié)對子、積分制”的教學(xué)組織形式；探索“創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)案導(dǎo)學(xué)、體驗(yàn)探究、合作展示、總結(jié)拓展”五環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式；打造“學(xué)生參與度高、師生情感共鳴度高、學(xué)生思維投入高、目標(biāo)達(dá)成度高、技術(shù)手段利用度高”的五度課堂標(biāo)準(zhǔn)；并通過開展“九七杯”人人做課、“美優(yōu)杯”骨干獻(xiàn)課、“成長杯”青年說課等活動，構(gòu)建“氛圍美、效果優(yōu)”的美優(yōu)小課堂，促進(jìn)教師的專業(yè)水平、學(xué)生的學(xué)業(yè)水平同步提升。

奮進(jìn)的氣質(zhì)體現(xiàn)在學(xué)生的行為上。我校把德育工作與立德樹人的教育根本任務(wù)有機(jī)融合，創(chuàng)新實(shí)施“五化機(jī)制”德育管理新模式，即品德教育常態(tài)化，常規(guī)管理精細(xì)化，實(shí)踐活動課程化，班級建設(shè)特色化，評價反饋多元化。制定《學(xué)生校園生活一日常規(guī)》《學(xué)生課堂行為規(guī)范》等，讓全體學(xué)生自覺接受制度的管理與監(jiān)督。開發(fā)“每（美）一價值觀”課程，通過“每日一評”“每周一思”“每月一行”等系列活動，從評價、反思、實(shí)踐等多個層面開展習(xí)慣培養(yǎng)和素質(zhì)提升，將道德教育融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活，讓行為規(guī)范變成學(xué)生的行為習(xí)慣，讓大家因美而動，向優(yōu)而行。

三、視覺識別，展現(xiàn)學(xué)校的美優(yōu)神韻

視覺識別是將企業(yè)理念與價值觀通過靜態(tài)的具體化的視覺傳播形式，有組織有計(jì)劃地傳達(dá)給社會大眾，樹立企業(yè)統(tǒng)一性的識別形象。在當(dāng)今這個開放的信息時代，一所學(xué)校的發(fā)展，既需要優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造，也需要成功的形象傳播。因此每一所學(xué)校都需要充分認(rèn)識自我，這樣才能有獨(dú)特的價值追求、獨(dú)立的教育哲學(xué)、獨(dú)創(chuàng)的學(xué)校精神、獨(dú)到的教育見解，才會擁有屬于自己的教育標(biāo)識。

“美優(yōu)”是獨(dú)屬于九七的教育標(biāo)識，“美優(yōu)”的提法不是標(biāo)新立異，而是推陳出新；教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是“美”和“優(yōu)”，二者有天然的并列關(guān)系，把熟悉的“優(yōu)美”二字，換個視角去解讀，就有了新的詮釋與發(fā)現(xiàn)，且渾然一體。“美”特指身體健美、心靈靜美，內(nèi)外兼修是最美；“優(yōu)”特指品德優(yōu)秀、學(xué)業(yè)優(yōu)良，德才兼?zhèn)涫钦鎯?yōu)?！懊馈奔仁菍θ说赖滤刭|(zhì)的崇高要求，也是令人向往、竭力追求的理想境界；“優(yōu)”是優(yōu)秀、出色、最好的意思，它代表一種生機(jī)勃發(fā)、出類拔萃的精神。優(yōu)秀就是不懈地追求完美。因此，我們提出了“細(xì)節(jié)之美成就品質(zhì)之優(yōu)”的辦學(xué)理念。細(xì)節(jié)之美即“盡善盡美，精益求精”，是治學(xué)做人之本，是學(xué)校發(fā)展的路徑；品質(zhì)之優(yōu)即“體健心美，德才兼?zhèn)洹?，是教書處事之要?wù)，是立德樹人的總目標(biāo)。

“美優(yōu)”不可切割，和諧共生。對學(xué)校而言，既要環(huán)境美，還要質(zhì)量優(yōu)；對課程而言，既要內(nèi)容美，還要品質(zhì)優(yōu)；對課堂而言，既要氛圍美，還要效果優(yōu)；對學(xué)生而言，既要德行美，還要學(xué)業(yè)優(yōu)；對教師而言，既要師德美，還要專業(yè)優(yōu)……在美優(yōu)文化的浸潤下，自然會形成“盡善盡美，精益求精”的校風(fēng)、“以美樹人、美美與共”的教風(fēng)、“以勤爭優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)”的學(xué)風(fēng)。

以“美優(yōu)課堂”為例，我們在獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)諸環(huán)節(jié)，嵌入“美”字，突出“優(yōu)”字，這樣既契合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又能突出“美優(yōu)”風(fēng)格。如，各美其美，發(fā)現(xiàn)自我美（獨(dú)學(xué)）；美人之美，互助生成美（對學(xué)）；美美與共，展示質(zhì)疑美（群學(xué)）；美優(yōu)共生，多元創(chuàng)造美（拓展）。

又如，學(xué)校頂層構(gòu)建了“美優(yōu)課程”體系，確立了“美德立身、優(yōu)質(zhì)發(fā)展”的課程建設(shè)思路，構(gòu)建了“彩蝶”型課程結(jié)構(gòu)。“美德立身”課程重德行，旨在培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)，塑造學(xué)生健全人格，為走向社會做合格公民打基礎(chǔ)；“優(yōu)質(zhì)發(fā)展”課程的目標(biāo)是厚基礎(chǔ)、揚(yáng)個性。它包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)素養(yǎng)、健康藝術(shù)、社會適應(yīng)四個領(lǐng)域，依托課堂教學(xué)、學(xué)生社團(tuán)和綜合實(shí)踐活動的開展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生個性特長，助力學(xué)生未來的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

小天地大舞臺，小學(xué)校大教育。九十七中將立足于“美”，著眼于“優(yōu)”，努力把“美優(yōu)文化”做出品位，做成品牌，讓“美優(yōu)文化”成就師生美好未來，實(shí)現(xiàn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

（作者單位：北京市第九十七中學(xué)）