語(yǔ)感教學(xué)，擦出生命的火花

李虎

摘 要：語(yǔ)感教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力以及理解能力具有重要的作用，因此，受到廣大語(yǔ)文教師的密切關(guān)注。語(yǔ)感雖然是不可捉摸的，但是語(yǔ)感教學(xué)并不是無(wú)章可循。我們可以從感受其形、領(lǐng)悟其神、體味其情這三個(gè)方面，促發(fā)、感受語(yǔ)感。本文基于這三個(gè)層面展開討論，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)感教學(xué)進(jìn)行深入研究，并提出建設(shè)性意見(jiàn)，以期為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)打開新的思路。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;語(yǔ)感教學(xué);誦讀;體味

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2018）03B-0063-02

語(yǔ)感教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)研究中一個(gè)老生常談的話題，著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，訓(xùn)練語(yǔ)感是文字訓(xùn)練的重點(diǎn)?！标P(guān)于語(yǔ)感教學(xué)的這番定義充分顯現(xiàn)了其重要性，與之相關(guān)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)也成為語(yǔ)感教學(xué)中的關(guān)鍵所在。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中開展語(yǔ)感教學(xué)呢？我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手。

一、誦讀想象，感受其形

形象思維與抽象思維是人腦截然不同而又緊密相連的兩種思維模式，這一點(diǎn)是國(guó)外學(xué)者普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。語(yǔ)言所要塑造的形象，都是通過(guò)其形象思維、形象描述來(lái)表現(xiàn)的。深入了解語(yǔ)言所想要表達(dá)的概念，明白語(yǔ)言所塑造的形象，是提升學(xué)生感覺(jué)認(rèn)識(shí)和表像加工能力的重要途徑。而要想感覺(jué)語(yǔ)言的形象，朗讀和賞析是最好的方法。所謂朗讀，葉圣陶先生還說(shuō)過(guò)：“白話文也好、文言文也罷，只有吟詠才能感受到語(yǔ)言的滋味。 ”而從語(yǔ)言能力發(fā)展的角度來(lái)講，吟詠本身就是培養(yǎng)讀者語(yǔ)感和文字理解能力的一個(gè)過(guò)程。初中語(yǔ)文教材在文章安排上偏重于文質(zhì)兼美，因此，教師可以立足于教材，同時(shí)結(jié)合課外閱讀資料，以引導(dǎo)的方式帶領(lǐng)學(xué)生吟詠文章。在此過(guò)程中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的閱讀，可以逐漸把握文章所塑造的藝術(shù)形象，對(duì)于作者所描繪的畫面和情境也能有所感觸，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生想象力、表達(dá)能力的訓(xùn)練和提高。下面以特級(jí)教師王崧舟的《荷花》一課中的教學(xué)片段為例進(jìn)行分析探討：

在教學(xué)過(guò)程中，王崧舟老師以引導(dǎo)的方式帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)“白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)” 進(jìn)行多元化的解讀。

教師：“你覺(jué)得哪個(gè)句子寫得特別美？ ”（指名讀說(shuō)）

學(xué)生：“當(dāng)讀到‘白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)這一句時(shí)我感到特別美麗，尤其這個(gè)‘冒字用的特別好，但到底好在哪兒，我也說(shuō)不清楚?！?/p>

教師：雖然說(shuō)不清楚，但你能體會(huì)到句子的意境以及‘冒字的使用，就說(shuō)明你已經(jīng)基本具備了語(yǔ)感，同學(xué)們不妨想一想，這個(gè)‘冒字可以用其他字來(lái)代替嗎？比如：長(zhǎng)，鉆，伸，露，探，沖.....

教師：你們?cè)囍?lián)系上下文，對(duì)前后幾句話進(jìn)行再次誦讀，細(xì)心體悟‘冒字所表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)和情緒。然后，將其用其他詞語(yǔ)替換，比如：不停地、高高地、生機(jī)勃勃地、喜氣洋洋地、痛痛快快地、使勁地、爭(zhēng)先恐后地.....

教師：（播放荷花視頻課件）大家來(lái)看看，在連成一片、緊密無(wú)間的荷葉之中，綻放出一朵朵生機(jī)勃勃的荷花，這就是用‘冒字的精妙之處。大家再想想，這些荷花從荷葉的遮擋中冒出來(lái)，似乎想干點(diǎn)什么呢？大家不妨發(fā)散思維進(jìn)行聯(lián)想，用語(yǔ)言表達(dá)荷花的狀態(tài)：“白荷花從這些綠油油的大圓盤之間冒出來(lái)，仿佛____________?！睂懞蠼M織全班交流。例如：白荷花從這些綠油油的大圓盤之間冒出來(lái)，仿佛想見(jiàn)識(shí)外面的世界有多么的精彩。

語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高并非一朝一夕就能完成的，語(yǔ)感的養(yǎng)成是必不可少的基礎(chǔ)階段，而通過(guò)朗誦，可以真正落實(shí)語(yǔ)感訓(xùn)練，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著錦上添花的作用。作為教師，應(yīng)找準(zhǔn)教材文章的重點(diǎn)，以引導(dǎo)的方式帶領(lǐng)學(xué)生精讀細(xì)賞，在將文章?tīng)€熟于心的基礎(chǔ)上從語(yǔ)言進(jìn)行到背景情境，實(shí)現(xiàn)潛意識(shí)下的感同身受，從而逐漸培養(yǎng)出學(xué)生敏銳的直覺(jué)。

二、細(xì)讀文本，領(lǐng)悟其神

作為一門特殊的語(yǔ)言，文學(xué)通常以語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值。文學(xué)是創(chuàng)作思維的產(chǎn)物，文學(xué)語(yǔ)言的形象化，通常能給人帶來(lái)身臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人的感覺(jué)，這是文學(xué)的魅力，也是其價(jià)值所在。小學(xué)語(yǔ)文教師也可以以語(yǔ)文課文閱讀、欣賞為基礎(chǔ)，將感性形象加工、改造成文學(xué)形象，引導(dǎo)學(xué)生在形象感知的基礎(chǔ)上品味語(yǔ)言的韻味，使學(xué)生通過(guò)二次“文學(xué)創(chuàng)作”鍛煉語(yǔ)感。

如在教學(xué)《游園不值》這首詩(shī)時(shí)，教師可就后一句提出以下問(wèn)題： “春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。營(yíng)造了一個(gè)什么樣的景象？ 作者此時(shí)的心情如何？”然后，讓大家自由發(fā)言，并盡量引導(dǎo)大家將結(jié)果朝著“答案”的方向發(fā)展： 作者用一枝紅杏營(yíng)造了一個(gè)頗具靈動(dòng)、具有清新色彩的生動(dòng)畫面，作者此時(shí)的心情必然是欣喜的，“關(guān)不住”與“出墻來(lái)”是對(duì)應(yīng)的關(guān)系。紅杏自由不羈的性格，促使它不顧墻圍阻擋也要沖出墻外。 這是紅杏的性格使然，也是春天到來(lái)的必然結(jié)果，那些有生命力的事物也大都具備這樣的勇氣。目的是通過(guò)對(duì)詩(shī)情畫意的解析，使學(xué)生體味詩(shī)的意蘊(yùn)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、內(nèi)在美，進(jìn)而使其更好的記住、消化和運(yùn)用詩(shī)歌語(yǔ)言。

三、品讀點(diǎn)撥，體味其情

讀者應(yīng)明確作者的心理狀態(tài)和寫作表達(dá)與自己的順序不同，作者由情思而進(jìn)入文辭，讀者卻從文辭聯(lián)想到情思。由此可知，情感是一篇文章的主旨和核心，不管是作者還是讀者，都要在情感指引下開展文學(xué)之旅。優(yōu)秀的文章必然擁有深刻的思想境界，同時(shí)其內(nèi)容中的文字表達(dá)也反映出作者獨(dú)特的情感。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了：語(yǔ)文課程旨在培養(yǎng)學(xué)生使用祖國(guó)的語(yǔ)言進(jìn)行思想感情的表達(dá)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中掌握對(duì)語(yǔ)言的正確理解以及良好的運(yùn)用技巧，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的積累實(shí)現(xiàn)語(yǔ)感的養(yǎng)成的基本理念。這也給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要改變過(guò)去那種以咬文嚼字為主的教學(xué)模式， 將語(yǔ)言理解、情感體味、語(yǔ)感鍛煉結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生透過(guò)文章字詞句感受作者的情感，并通過(guò)情感分析和解讀使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

以《詹天佑》一文為例，很多學(xué)生對(duì)文章中的“這件事給了藐視帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟币痪湓捴械摹懊暌暋薄盎負(fù)簟钡仍~語(yǔ)的認(rèn)識(shí)都不深刻，教師可以將這兩個(gè)詞放到特定的語(yǔ)境、故事中來(lái)講解，如舊社會(huì)外灘公園曾公開掛出“華人與狗不得入內(nèi)”的牌示，禁止華人入內(nèi)，這就是赤裸裸的藐視和侮辱。這樣，不僅能使抽象的詞語(yǔ)具體化，還能讓學(xué)生懂得用詞準(zhǔn)確的意義，加深學(xué)生對(duì)文章情感的了解，進(jìn)而使學(xué)生積累更多的生活經(jīng)驗(yàn)，提高語(yǔ)言感受、運(yùn)用的能力。

四、讀議結(jié)合，明白其理

優(yōu)秀的教材文章必然具備深刻、豐厚的思想情感，同時(shí)在語(yǔ)言文字的運(yùn)用上面也有所特長(zhǎng)，學(xué)生通過(guò)咬文嚼字進(jìn)行語(yǔ)感的體悟訓(xùn)練，久而久之也會(huì)受到文章思想內(nèi)容潛移默化的感染，達(dá)到“認(rèn)識(shí)情理”的境界，從而將每一個(gè)字、每一句話印入腦海中，實(shí)現(xiàn)感性與理性的高度融合，借助文章中生動(dòng)鮮明的形象和豐富多彩的畫面來(lái)陶冶自己的情操、凈化自己的心靈。

讀《珍珠鳥》：“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？ ” 讓學(xué)生領(lǐng)悟信賴是人與動(dòng)物和諧相處的基礎(chǔ)，要愛(ài)護(hù)動(dòng)物、善待生命。

讀《最大的麥穗》，讓學(xué)生從中悟到人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，不能東張西望、錯(cuò)失良機(jī)的道理。只有借助于對(duì)語(yǔ)言的理解，才能達(dá)到“認(rèn)識(shí)情理”，進(jìn)而統(tǒng)一協(xié)調(diào)文與道的關(guān)系，從而通過(guò)語(yǔ)感訓(xùn)練完成對(duì)學(xué)生思想、情感、性格等方面的熏陶，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最高境界：潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感教育具有一定的必要性和緊迫性，而小學(xué)語(yǔ)文教材、課文中又有著豐富的語(yǔ)感教學(xué)資源和素材。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要找出小學(xué)教材的精彩之處，找出這些神來(lái)之筆，將其作為研究對(duì)象和訓(xùn)練材料，用于對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的興趣，實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

參考文獻(xiàn)：

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