梁莉
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)人才的需求也在不斷變化,為了適應(yīng)這種變化,我國(guó)的教育模式也在不斷進(jìn)行變革。初中作為最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)階段,教育改革的舉措也在不斷變革。初中語(yǔ)文是基礎(chǔ)語(yǔ)文,隨著我國(guó)新課改對(duì)于初中語(yǔ)文教材的不斷變革,初中的教材難度也在逐漸加深。因此要求教師在教學(xué)的時(shí)候必須改變?cè)械慕虒W(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué),必須做出改革與創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;教學(xué);創(chuàng)新;改革
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)31-0219-01
創(chuàng)新教育是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向,需要有創(chuàng)新思想來(lái)支持。在語(yǔ)文教學(xué)中利用創(chuàng)新性的思維,來(lái)改變傳統(tǒng)的教育方式,可以開(kāi)拓學(xué)生的視野,活躍課堂的氣氛。作文是初中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,作文教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分?!墩n標(biāo)》明確指出:“寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?!?/p>
一、初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
中國(guó)古代,語(yǔ)文教育中的作文練習(xí),在讀經(jīng)、斷句、背誦的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)模仿名人名作。近代,則用范文帶作文,教師講解各類(lèi)范文的做法,然后讓學(xué)生學(xué)會(huì)相應(yīng)文體的寫(xiě)法?,F(xiàn)代作文教學(xué),老師是各自為政,體系不完整。僅就訓(xùn)練而言,也不夠系統(tǒng)和完善。在實(shí)際作文教學(xué)實(shí)踐中,絕大多數(shù)學(xué)校一期無(wú)計(jì)劃的寫(xiě)上5-8篇作文,一些班級(jí)連新頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)作文的條文規(guī)定的五篇都完成不了。而課外練筆,別說(shuō)10萬(wàn)字,一萬(wàn)字都難以保證。還有不少勇于創(chuàng)新的性急的老師,拋開(kāi)作文基礎(chǔ)訓(xùn)練和課本上的作文訓(xùn)練計(jì)劃,急于求成。這種做法出發(fā)點(diǎn)是好的,但是有揠苗助長(zhǎng)的嫌疑,也無(wú)助于學(xué)生的寫(xiě)作。作文本身不是教學(xué)目的,作文本質(zhì)目的在于培養(yǎng)人:培養(yǎng)有智慧的人有道德之人、有民族情感的人、有創(chuàng)造品格之人。但現(xiàn)在的語(yǔ)文老師則把作文教學(xué)當(dāng)成了一種培訓(xùn)。一味的強(qiáng)調(diào)方法技能,總是打著作文怎樣寫(xiě)的旗號(hào)過(guò)分模式化的培養(yǎng)學(xué)生。講寫(xiě)作直接講如何命題、立意、如何開(kāi)頭結(jié)尾,如何過(guò)渡鋪墊等,只教方法,不培養(yǎng)能力。
二、作文的價(jià)值和意義
作文具有如下價(jià)值:一是智力訓(xùn)練價(jià)值。作文的價(jià)值在于把學(xué)生培養(yǎng)成聰明人。作文可以訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、記憶力、聯(lián)想力和想象力。二是思維訓(xùn)練價(jià)值。把學(xué)生培養(yǎng)成思維活躍而嚴(yán)密的一代新人。作文訓(xùn)練能夠訓(xùn)練學(xué)生思維的豐富性、流暢性、嚴(yán)密性和創(chuàng)造性。三是自省思辨價(jià)值。在于通過(guò)寫(xiě)作來(lái)總結(jié)自己的思想觀點(diǎn)立場(chǎng),反省關(guān)照自己,繼而通過(guò)文章表達(dá)自己的真實(shí)思想情感?,F(xiàn)在的中學(xué)生作文鮮有思想性、缺乏真情實(shí)感,要么無(wú)病呻吟,要么風(fēng)花雪月,不切實(shí)際。這不能全怪語(yǔ)文老師,整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任反思造成這樣狀況的原因。
三、作文創(chuàng)新教育對(duì)策研究
1.提高教師自身素養(yǎng)。無(wú)疑,多讀書(shū),讀好書(shū)是提高教師文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。我們要求學(xué)生每學(xué)期至少要讀二、三部整本的文學(xué)名著,那我們自己每學(xué)期也至少應(yīng)讀二、三部文學(xué)名著。我們也應(yīng)該多了解一下孩子們喜歡的知識(shí),否則,我們?cè)趺从械讱馊ッ鎸?duì)自己的學(xué)生。教師還應(yīng)該多讀一些教育專(zhuān)著,這樣就能從優(yōu)秀教育家身上得到啟示,以便更好的開(kāi)展自己的日常教學(xué)。只有老師豐厚了自己的底蘊(yùn),才能帶給學(xué)生終生難忘的“美”的課堂。
2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)是一種主動(dòng)的、富有創(chuàng)造性的思維方式,它往往突破習(xí)慣性思維意識(shí)的束縛,在作文時(shí)產(chǎn)生富有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。創(chuàng)新能力雖不是天生的,但每個(gè)人都具有創(chuàng)新的潛能。美國(guó)創(chuàng)造力研究專(zhuān)家‘托蘭斯曾認(rèn)為創(chuàng)造力的發(fā)展,必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。作為教師,應(yīng)拋棄傳統(tǒng)課堂對(duì)學(xué)生的‘新異思維、特殊行為給予的諷刺,挖苦孤立或否定的做法,鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立的角色,建設(shè)性的態(tài)度,讓學(xué)生暢想、暢言,精神處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中,學(xué)生能夠自由放飛想象,自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造性寫(xiě)作的火花,引發(fā)其創(chuàng)新的潛質(zhì)寫(xiě)自己所想,想自己所寫(xiě),養(yǎng)成良好的作文創(chuàng)新意識(shí)。
3.多渠道、多方法引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣
作文教育一定要以學(xué)生為主體,學(xué)生才是作文的主人。教師應(yīng)該充分尊重每一個(gè)學(xué)生個(gè)個(gè)性,因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)揮主動(dòng)性與創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,進(jìn)而提高寫(xiě)作水平。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有成功的閱讀為前提,那么,作文教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)精神上和語(yǔ)言上的斷流。”在保證課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣,并養(yǎng)成摘錄的好習(xí)慣。熟讀課內(nèi)課外的好詞好句,欣賞品味文章的優(yōu)美語(yǔ)段,用高層次的人生追求和審美意境來(lái)升華學(xué)生內(nèi)在的靈魂。只有胸有溝壑,才能在作文寫(xiě)作時(shí)信手拈來(lái),下筆有神,運(yùn)用豐富的語(yǔ)言傳神的展現(xiàn)其自身的真實(shí)情感。
4.要重視學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升,組織豐富多彩的課內(nèi)課外活動(dòng)
新課程實(shí)施以來(lái),作文的要求有了明顯的改變,在《新課標(biāo)》中對(duì)7—9年級(jí)的作文有這樣一些話:“寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,有自己的感受和認(rèn)識(shí),力求有創(chuàng)意地表達(dá)。眾所周知,初中學(xué)生現(xiàn)在仍然學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,每天10小時(shí)的緊張學(xué)習(xí),使他們無(wú)暇走出書(shū)本,到大自然和社會(huì)生活實(shí)踐中去。湛藍(lán)的天空,清澈的小河,巍峨的高山,廣闊的大海,甚至連林木和莊稼,學(xué)生都僅在書(shū)上或電視里見(jiàn)過(guò),更不用說(shuō)繁華似錦,紅燈綠酒的社會(huì)現(xiàn)象。沒(méi)有生活而非要生活,沒(méi)有感受而必須寫(xiě)感受,學(xué)生能如何呢?教師應(yīng)該在有限的教學(xué)時(shí)間范圍內(nèi),組織多類(lèi)型的課內(nèi)課外活動(dòng),讓學(xué)生參與融入到活動(dòng)中去。見(jiàn)多當(dāng)然識(shí)廣,有了素材,有了身臨其境的體味,創(chuàng)作的源泉當(dāng)然汩汩而來(lái)。
綜上所述,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新思維能力是一種深層次的心理分析能力,是一種沖破舊習(xí)慣舊思維的束縛,進(jìn)行多向、多維、多層面地思考,富有創(chuàng)意地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神既是社會(huì)發(fā)展民族進(jìn)步的需要,也是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。只有將創(chuàng)新思維引入作文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新靈感,迸發(fā)創(chuàng)新火花,方能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生寫(xiě)作的積極性,提高作文教學(xué)質(zhì)量的全面提升。
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