室內(nèi)空間設(shè)計(jì)對于傳統(tǒng)書店轉(zhuǎn)變的意義

張慧

【摘 要】一個(gè)民族的閱讀量影響它的公共品味、文明和文化素質(zhì)；一個(gè)城市文化品位及文明程度取決于公共文化水平。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)普及之后，人們的閱讀模式、交流方式和知識體系的構(gòu)建方式則完全改變。在今天的中國能坐下來安心讀點(diǎn)書的人正變得越來越少，書店被稱為反映一座城市人文風(fēng)景的窗口。反觀一下傳統(tǒng)書店基本是以書本陳列為主，這種傳統(tǒng)的閱讀方式相對于生活節(jié)奏較快的人們來說毫無閱讀的輕松感和專注感。人們在看似省錢省力的方式下面為自己與真實(shí)鮮活的世界澆注了一道銅墻鐵壁。傳統(tǒng)實(shí)體書店在面臨著各種壓力嘗試各種努力下回報(bào)和付出依然沒有成正比。這些依然無法改變網(wǎng)絡(luò)書店、電子資料等對實(shí)體書店的沖擊和社會(huì)文化血脈則變?nèi)醯默F(xiàn)狀，這是多重因素造成的，本文嘗試從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度來分析書店轉(zhuǎn)變的意義。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì)；書店轉(zhuǎn)變

中圖分類號： TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 2095-2457（2018）05-0149-003

【Abstract】The reading quantity of a nation influences its public taste， civilization and cultural quality； The level of cultural taste and civilization of a city depends on the level of public culture.When the Internet became popular， people's reading mode，communication mode and knowledge system were completely changed.The number of people who can sit down and read a book in China today is becoming less and less， and the bookstore is called a window to reflect the cultural landscape of a city.On the contrary，the traditional bookstores are mainly book display，which is the traditional reading way， which is not easy for people to read.In a seemingly cost-saving way，people pour a wall of iron into their real，living world.Traditional brick-and-mortar bookstores are still not in direct proportion to their efforts to reward and pay for their efforts.These still can't change the network bookstore，electronic data，such as the impact on the entity bookstore and traditional social culture，the present situation of the weak，this is caused by multiple factors， this article try to analyze from the perspective of interior design change the meaning of the bookstore.

【Key words】Interior design；The bookstore shift

1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義

室內(nèi)設(shè)計(jì)確定為獨(dú)立的專業(yè)是上個(gè)世紀(jì)六、七十年代之后，現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)誕生的直接動(dòng)因。室內(nèi)設(shè)計(jì)依附于建筑內(nèi)部并隨著建筑風(fēng)格的演化而發(fā)展。并且已經(jīng)由原來的裝飾主義發(fā)展為如今的內(nèi)建筑空間的設(shè)計(jì)。因?yàn)槠浔旧淼亩嘞到y(tǒng)科學(xué)的交叉性決定了它邊緣科學(xué)的特性，導(dǎo)致了其藝術(shù)美學(xué)多形態(tài)并存狀態(tài)的產(chǎn)生。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體水平多多少少能夠反映出一個(gè)國家在同時(shí)代文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等實(shí)力，反映著人們的生活觀和價(jià)值觀。雖然室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國的發(fā)展不晚，但是上個(gè)世紀(jì)的80年并未完全發(fā)展起來，由于國家建設(shè)部門對于該專業(yè)的認(rèn)識有限在國內(nèi)100多個(gè)院校開設(shè)了這個(gè)專業(yè)之后，整體行業(yè)的具體實(shí)施操作狀態(tài)有些混亂，這些情況在一些文化交流相對固態(tài)的中小型城市中尤其明顯。

其后伴隨著工業(yè)時(shí)期的發(fā)展，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的中國人們在平衡技術(shù)和情感之間的關(guān)系開始了包括室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的迅猛的發(fā)展，開始向服務(wù)型經(jīng)濟(jì)大幅度過渡。如今中國室內(nèi)設(shè)計(jì)市場雖然依然有受到甲方意志左右的情況，但是已經(jīng)有些更有遠(yuǎn)見和學(xué)識的設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)單位開始學(xué)會(huì)引領(lǐng)設(shè)計(jì)風(fēng)向。伴隨著越來越多的國際性人才、新興技術(shù)、前衛(wèi)理念流入國內(nèi)市場，除了傳統(tǒng)的古典主義、現(xiàn)代派和地方主義之外，已經(jīng)不斷有更新意識的作品呈現(xiàn)出來。我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)意識與世界室內(nèi)設(shè)計(jì)雖然仍有差距，但是也開始涌現(xiàn)更具民族特色和更具國際同性的室內(nèi)設(shè)計(jì)潮流。

2 書店室內(nèi)環(huán)境問題分析

也許隨著政府力量的介入它也會(huì)由買書之地演變成文化體驗(yàn)交流之地。書店特色服務(wù)要比瀏覽哪些毫無感情氣息的信息詞條有意思多。讓人們在短暫告別工作的假期里人們希望會(huì)有更多選擇。書店在地理位置、環(huán)境設(shè)計(jì)方面等工作可以說是“硬功夫”，將服務(wù)做好也是一項(xiàng)不能缺少的“軟實(shí)力”體現(xiàn)。書店的整體平面布局需要獨(dú)具匠心，它設(shè)計(jì)水準(zhǔn)關(guān)系到讀者心理接受程度。書店提供給讀者不是發(fā)奮圖強(qiáng)而是休閑娛樂的場所。書店的設(shè)計(jì)自然是要時(shí)尚、實(shí)用和大氣，不過人性化的設(shè)計(jì)是書店設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，這樣才能夠適應(yīng)如今內(nèi)心更加孤獨(dú)、細(xì)致、柔軟、敏感的讀者。

常規(guī)的書店空間當(dāng)中可能對于書本的陳列考慮較多，相應(yīng)對于書店當(dāng)中對于人們的休閑娛樂性活動(dòng)行為給予空間考慮則相對較少。一些年輕人在到現(xiàn)下一些較為文藝的休閑空間體驗(yàn)和感受的時(shí)候常常會(huì)有一些不太舒服的感受。90后的休閑活動(dòng)軌跡通常遍布于教室、網(wǎng)吧、宿舍、公園、廣場、健身房、咖啡館、食堂、餐廳、電影院、KTV、商業(yè)綜合體、時(shí)尚服裝城、小吃一條街、游樂園、動(dòng)物園、汗蒸足療等。而對于類似書店休閑活動(dòng)空間的有咖啡館、圖書館、書店等，90后對于它們的空間體驗(yàn)過程當(dāng)中基本上可以概括為這樣一些問題：1.公共空間區(qū)域常常會(huì)較為吵鬧，人們互相之間會(huì)對其他人們行為活動(dòng)造成影響；2.對于空間中存在的書本的翻閱程度不高，大部分的人還是會(huì)把目光回歸停留在手機(jī)、電腦、平板等等電子產(chǎn)品之類的物品上，即使有人對于紙本書籍偶有興趣也僅僅是停留在娛樂生活休閑性的雜志上面，對于深層次思考的書籍更是很少會(huì)去翻閱，書本更新速率較低；3.在室內(nèi)裝潢等方面的成本較高，而本身的書店的特定休閑功能則被減弱，同時(shí)也造成了諸如學(xué)生之類的低消費(fèi)人群的消費(fèi)成本；4.休閑空間內(nèi)部的導(dǎo)向系統(tǒng)不明確，給部分人群的正常活動(dòng)不能在第一時(shí)間提供方便；5.諸如洗手間、洗澡間、垃圾桶等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施不夠到位，在設(shè)計(jì)、布置、后期維護(hù)方面不能完全跟上運(yùn)營的步伐，衛(wèi)生問題堪憂；6.服務(wù)的態(tài)度、水平、手法等等也不能完全盡如人意，有些過于冷漠有些則會(huì)過度服務(wù)打擾到客戶；7.小型空間在隔斷的考慮上缺乏細(xì)致，造成一些小型包廂空氣流通性不強(qiáng)，給人很悶的感覺；8.有些休閑空間的家具選擇和設(shè)置不當(dāng)，使用過程當(dāng)中不能符合人體工程的原理，以至于有不太舒服和座位太少的感覺；9.一些燈光的設(shè)置不太適合書店此類休閑空間，過亮或者過暗都會(huì)讓眼睛不舒服，對于閱讀環(huán)境整體感受造成影響；10.書店等休閑空間商業(yè)氣息過濃，對于人們的消費(fèi)包容性較低，有強(qiáng)賣（比如飲料等）的嫌疑，讓一些消費(fèi)能力較低人群望而卻步；11.一些書店地點(diǎn)選擇有點(diǎn)偏離人們生活軌跡，會(huì)出現(xiàn)較遠(yuǎn)的情況；12.在交通上對人們的生活導(dǎo)向不是非常積極，比如公交車的設(shè)立不是非常便利，自行車等小型車停車地方管理欠妥，汽車等中大型車的設(shè)計(jì)滯后完全缺乏商業(yè)綜合體應(yīng)有的體量感，這些問題在舊城區(qū)尤其明顯；13.南通城市的餐飲較為發(fā)達(dá)，但是一些較為流行的店面依然在人流的分散與管理上面缺乏更為細(xì)致的考慮和管理，以至于有上菜慢、沒有座位的問題頻有發(fā)生；14.其他。等等。

將以上的問題進(jìn)行分類分析，我們可以發(fā)現(xiàn)可以將書店現(xiàn)階段狀態(tài)的問題歸納以下幾個(gè)方面：

書店地點(diǎn)選擇問題。除去在人氣位置的選擇方面需要有合適的位置選擇之外，在交通（公交路線、停車等）便民方面也需要有考慮和引導(dǎo)；

書店內(nèi)部設(shè)計(jì)的硬件設(shè)施問題。書店的空間上對于人們有聲區(qū)域和無聲區(qū)域的劃分問題、隔音問題、家具問題、采光問題、書本問題、導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)置問題等等的舒適性、持久性、時(shí)尚性等一些問題需要考慮的更為細(xì)致；

書店的軟實(shí)力問題。書店的服務(wù)水平和對于各個(gè)層次人們的消費(fèi)能力包容性是對于敏感的學(xué)生一族較為在意的問題；

書店的后服務(wù)性問題。在書店做了半天或者一天之后，人們的飲食問題也需要考慮其他問題。

在解決以上問題的時(shí)候，我們應(yīng)該注意到以下的幾個(gè)原則：

在書店地點(diǎn)的選擇問題是整個(gè)書店大環(huán)境的選擇，地點(diǎn)選擇的重要性對于成功運(yùn)營書店起著至關(guān)重要的作用。這是一個(gè)先決問題，沒有之一。它的成功選擇對于后期運(yùn)營中諸如人流問題、宣傳問題、交通問題、后續(xù)服務(wù)問題的解決有著不可估量的作用。甚至也許不用重新去創(chuàng)造一個(gè)空間，選擇依附一個(gè)本就比較成熟的商業(yè)空間可能是解決此類問題的可行的方法之一?？傮w而言，我們的地點(diǎn)選擇傾向于青年人口較為密集、交通便利、周邊商業(yè)發(fā)展較為成熟的位置；

書店的意義在于它是一個(gè)讓人們悅享讀書樂趣的地方，我們不應(yīng)該在解決后續(xù)問題的時(shí)候?qū)甑膼傋x功能減淡，后面部分的內(nèi)容不應(yīng)該影響到讀書模塊中人們讀書的質(zhì)量。簡單言之，書店的后續(xù)功能的其他休閑娛樂模塊（微型烘焙室、微型電影院等）不應(yīng)喧賓奪主，成為取代書店本身的悅讀功能地位。不能在活動(dòng)過程當(dāng)中出現(xiàn)諸如聲音、光線、行為性造成對讀書區(qū)域人們讀書活動(dòng)的影響。在這里模塊區(qū)域的設(shè)置、安排和分隔應(yīng)該考慮到悅讀行為本身需要周圍環(huán)境安靜這一簡單樸實(shí)的特點(diǎn)；

在解決問題的時(shí)候能夠注意堅(jiān)持以上兩個(gè)原則以后，相信對于書店的后期設(shè)計(jì)會(huì)有很多積極的意義。

3 書吧是書店轉(zhuǎn)變的其中一個(gè)方向

“書吧”在這樣的文化環(huán)境當(dāng)中應(yīng)運(yùn)而生，它剔除掉書店以銷售書本為目的的直接性和圖書館的嚴(yán)肅性和乏味性，保留了讀書本身的娛教性、傳承性和安享性，所以書吧成為了人們?yōu)榱诵蓍e“悅讀”的一個(gè)地方的概念。在厭倦了傳統(tǒng)的休閑娛樂項(xiàng)目之后，也許“書吧”會(huì)成為讀者的滋養(yǎng)心靈、娛樂休閑的另一個(gè)更具有文化意味的選擇。書吧是一個(gè)擁有“閱讀、販?zhǔn)?、休閑、交友”等等功能的一個(gè)綜合性場所。回憶一下“吧”文化的來源應(yīng)該是和英語“bar”有著莫大的關(guān)聯(lián)，而聰明的中國人則將這個(gè)本是語氣助詞的文字演化成精彩紛呈的“吧”文化：網(wǎng)吧、陶吧、氧吧等在人們常態(tài)文化概念中“吧”也有輕松休閑感覺。在“吧文化”的大氣候下產(chǎn)生的“書吧”自然是不同于以往的書店。我們應(yīng)該嘗試將書店或者圖書館嚴(yán)肅的氣氛減淡，放下以往書店“陽春白雪”的高姿態(tài)，與讀者的時(shí)尚休閑融合起來是值得我們思考的一種方向。

4 星星之火可以燎原

北京的三味書屋可以說是比較著名的。在上個(gè)世紀(jì)七十年代三味書屋能夠第一個(gè)開架賣書、第一個(gè)在書店里開講座，它和一些其他的書店差別還算是比較大的。彼時(shí)三味書屋一進(jìn)門要下幾個(gè)臺階，可能有顯出“君子就下”的意思；有人會(huì)在下雨時(shí)關(guān)照讀者將傘放在臺階上；也有人會(huì)幫旅客看著重重的肩包。三味書屋內(nèi)部尺寸比較寬松，主要有幾張深色桌子拼在一起可以讓四周坐人，上面放雜志。屋子四壁都是書架，這樣普通身高的人使用起來也覺得比較舒服。如今書屋墻上掛上了照片，圖書替代了原先的深色方桌。書店靜好的氣氛讓在這里每本書其實(shí)都有它閃閃發(fā)亮的時(shí)刻更讓有些較為文藝的書遇見了理想的讀者。

上海，“一個(gè)以光速往前發(fā)展的城市”。她是如今作為經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的獨(dú)立直轄市是高端時(shí)尚人士的必至之處?？墒?，上海人卻從未忘記文化的發(fā)展，他們開立了多書店，盡管新新人類們總是拿著ipad、iphone擺弄騷資?？扇允亲钃醪涣松鐣?huì)未來?xiàng)澚簜兛释R的步伐。比如很少打折卻又一應(yīng)俱全的季風(fēng)書店可以作為滬城高品質(zhì)書店的代表。季風(fēng)書店的位置選擇的很是小巧，在陜西南路地鐵站里?！丢?dú)立書店》里對于季風(fēng)書店給予過這樣的描述“地面交通直達(dá)的地方往往都是對時(shí)間的浪費(fèi)和精神的折磨，而地下鐵蜿蜒兜轉(zhuǎn)，總算是給渴望讀書的人找到了一條捷徑”書店可以這在喧鬧的鬧市口，可以設(shè)在靜謐的樹蔭旁，也可以設(shè)在充滿書聲瑯瑯的學(xué)校旁，愛讀書之人哪會(huì)考慮這些個(gè)條件，有書便是最大幸福。因?yàn)槠溟g的環(huán)境布置也十分宜人，可以被評為上海十大小資去處之一。

作為南京歷史最悠久、最著名、最大的一個(gè)書店——南京的先鋒書店以“好書總在先鋒書店”的讀書理念，探索出一條以“學(xué)術(shù)、文化沙龍、咖啡、藝術(shù)畫廊、電影、音樂、創(chuàng)意、生活、時(shí)尚”的經(jīng)營模式，搭建一座更符合年輕人心態(tài)的交流公共性平臺，打造了一個(gè)文化創(chuàng)意書店品牌。圖書種類多，分類詳盡，書店兩邊有精致的玩具和工藝品，所有東西都價(jià)廉物美。書店的人似乎心有靈犀地不忍發(fā)出太大的動(dòng)靜，因?yàn)椴辉钙茐倪@個(gè)寂靜的氛圍。人們坐在椅上靜靜閱讀甚至席地而坐。在這樣的氣氛中，捧一本書，靜靜地嗅著淡淡的墨香，隨著書中情節(jié)的變化忽悲忽喜，除了手中的書，一切仿佛都不存在了。在先鋒書店讀書的人，大多是旅客和附近居民，他們都愿意保持著絕對的安靜。不愛讀書的人在這樣濃厚的讀書氛圍下，也會(huì)被感染而靜心閱讀。在這樣一個(gè)電子化的時(shí)代，到處都有捧著電腦、智能手機(jī)的人。可是若要沉下心來閱讀，紙質(zhì)書的地位依舊無法被取代。

書店向來被視為城市的產(chǎn)物。既然如此，某些少數(shù)位居城郊邊緣地帶而享有天然景致與人文風(fēng)貌的小鎮(zhèn)書店無疑也就更加顯得出塵了，一般人難以望其項(xiàng)背。正所謂“遺世隱居看山嵐，入世賣書討生活”。記得小時(shí)候家旁有一間兩層的小書屋，一樓賣書，二樓賣影視光碟。也許我心中參照小時(shí)候家門口的書店：它不是很大也不是很華麗，只要供喜愛讀書、渴望知識的人們一個(gè)棲身之處。書店的門前有干凈明亮的落地櫥窗、并排放些椅子，也可以再放一些比如青年文摘和讀者之類的大眾雜志。店里可以賣些飲料以供讀書之人享用，座位也可以多一點(diǎn)。開書店如果只是為了賺些錢財(cái)真的是一件辱沒斯文的事情。如果能夠再有一座歐洲風(fēng)格的旋轉(zhuǎn)樓梯，定是為書店增添了不少文藝色彩，二樓設(shè)立一個(gè)兒童書吧，放一些兒童座椅，擺一些啟蒙教育讀物，兒童的歡樂時(shí)光就在此了。二樓的一角放一些打折的書刊，為那些熱愛讀書卻又經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的工作者們，也為那些零花錢不多的兒童們。或許可以再放一些文具用品，買書的同時(shí)可以順帶一些回去。

5 書店轉(zhuǎn)變的其他注意點(diǎn)

而對于書吧空間的設(shè)計(jì)，首先要對作為主體的讀者有所研究。畢竟從中國的教育現(xiàn)狀來說，電子教學(xué)并沒有完全替代傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本的教學(xué)方式，所以對于當(dāng)今社會(huì)的大部分的人群對于書本應(yīng)該是有較強(qiáng)的接受度的。一般來說，受過良好教育的中產(chǎn)階級、年輕白領(lǐng)階層、在讀學(xué)生、文化藝術(shù)的從業(yè)人員和相關(guān)人員以及愛好者等等我們可以認(rèn)為他們是可能性讀者。而這些可能性的讀者就是我們研究的群體。

從書吧的選址開始要在讀者人群行動(dòng)方便的輻射范圍之內(nèi)。比如紐約的“史傳德書店”在其他競爭者都紛紛倒閉時(shí)依然保持自己獨(dú)有的特色除了經(jīng)營有道之外，它的選址為人流眾多的風(fēng)景觀光區(qū)和素質(zhì)較好的中產(chǎn)階級住宅附近也是其中一個(gè)非常重要的原因；設(shè)計(jì)的書吧空間符合讀者的品位喜好，能夠吸引他們并且要符合他們的年齡特征、趣味特點(diǎn)、文化品位和生活行為習(xí)慣。比如像倫敦的“廚師書店”、“旅行書店”、紐約的“愛狗書店”、費(fèi)城的“如何做書店”、明尼蘇達(dá)州的“女性書店”、“同性戀書店”、拉斯維加斯的“賭徒書店”等都是個(gè)性主題相當(dāng)明確的書店。我想如果能夠?qū)⒆x者喜好的一些關(guān)于旅行、美食、寵物、攝影、設(shè)計(jì)、手工、電影、文字等等能夠做到具體而且舒服的分類，相信能夠?yàn)楦嗟淖x者找到志同道合的朋友。而書本在此時(shí)也會(huì)成為一本本的經(jīng)驗(yàn)集冊，相信有了特定的文化場景，書本的閱讀和銷售也會(huì)不那么的突兀。而做此類空間的設(shè)計(jì)時(shí)候，必須充分考慮到當(dāng)下讀者的各種特點(diǎn)——比如愛炫耀、相對敏感、聰明、喜交朋友、愛享受等一系列的特點(diǎn)，才能讓讀者愿意把自己的時(shí)間消磨在這個(gè)空間。而這個(gè)空間也必須要能夠給內(nèi)心柔軟卻又希望和同伴一起的心理提供交流平臺和空間。再比如由劇院改變而成的“雅典人書店”中金碧輝煌的環(huán)境讓置身于其中的人們覺得讀書是一件極度高貴的事情，這讓讀書這件事情脫離了苦海無邊的感覺，而這種感覺本身也是一件較為享受的事情，也許能暗合現(xiàn)在讀者愛享受、愛炫耀的心理。

6 結(jié)語

在從以人為本的生活角度重新理解“室內(nèi)空間”這一概念的同時(shí)，如今的中國室內(nèi)設(shè)計(jì)為更具國際眼光的人才提供了大展身手的舞臺，也對于該行業(yè)的從業(yè)人員提出了更高的要求。

書吧空間的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)并不是一個(gè)全新概念，雖然關(guān)于此方面的理論文摘不屬于多數(shù)，但是依然有書吧設(shè)計(jì)者的潛意識在進(jìn)行著書吧室內(nèi)設(shè)計(jì)。更何況書店的設(shè)計(jì)并不能完全和書吧設(shè)計(jì)分離開來，它們對于后來的書吧室內(nèi)設(shè)計(jì)并不能說完全沒有經(jīng)驗(yàn)借鑒意義。獨(dú)立的民營書店可以說是反映城市人文風(fēng)景、體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵，人們也可以從書店的生存狀態(tài)看出一個(gè)國家的文化形態(tài)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，已經(jīng)有越來越多的人們愿意回歸書店，為自己的心靈充電體驗(yàn)買單。比如前段時(shí)間關(guān)于三聯(lián)書屋24小時(shí)營業(yè)的逆流之舉讓自身的營業(yè)翻倍，其自身成為各色人們聚集的地方，并且三聯(lián)書屋因此獲得政府的100萬的獎(jiǎng)勵(lì)資金。我想這應(yīng)該我們做此項(xiàng)研究的一個(gè)良好風(fēng)向。

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