尊重和愛(ài)護(hù)有靈性的生命

清風(fēng)

人與動(dòng)物都是大自然的成員，人類始終面臨著如何與動(dòng)物相處共存的問(wèn)題。在鄭振鐸的筆下，那黃色的、花白的小貓都是活潑可愛(ài)的，它們帶給人生命的新鮮與快樂(lè)。我們不得不說(shuō)，除了人類外，地球上還有許多生命是有感情、有靈性的。它們有愛(ài)的天性，會(huì)喜怒哀樂(lè)，甚至有分辨善惡是非的能力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重它們。每年的4月8日是國(guó)際珍稀動(dòng)物保護(hù)日，讓我們用自己的行動(dòng)，尊重和愛(ài)護(hù)這些有靈性的動(dòng)物，讓這些可愛(ài)的精靈們成為我們真正的朋友。

藏羚羊的跪拜 王宗仁

這是一個(gè)聽(tīng)來(lái)的西藏故事。故事發(fā)生在好些年前，可是我每次乘車穿過(guò)藏北無(wú)人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地想起這個(gè)故事的主人公——那只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊。

那時(shí)候，槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律制裁的。所以當(dāng)年舉目可見(jiàn)的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已是鳳毛麟角了。

當(dāng)年，經(jīng)常跑藏北的人總能看見(jiàn)一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長(zhǎng)筒藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)。那支磨得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上，身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的獵物。他無(wú)名無(wú)姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時(shí)大火煮黃羊肉，渴時(shí)一碗冰雪水。他獵獲的那些皮張會(huì)換來(lái)一筆錢。他除去自己必須消費(fèi)的一部分外，將更多的錢用來(lái)救濟(jì)路遇的朝圣者。每次老獵人在救濟(jì)他們時(shí)總會(huì)含淚祝愿：上蒼保佑，平安無(wú)事。

殺生和慈善在老獵人身上共存，促使他放下手中的杈子槍是發(fā)生一件事以后。應(yīng)該說(shuō)那天是他很有福氣的日子。大清早，他從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備喝一銅碗酥油茶時(shí)，突然看見(jiàn)兩步之遙對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼前一亮：送上門來(lái)的美事！沉睡了一夜的他渾身充滿了力量，沒(méi)有絲毫猶豫，他轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄準(zhǔn)，奇怪的是，那只肥壯的羚羊并沒(méi)有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿一彎跪了下來(lái)，與此同時(shí)兩行長(zhǎng)淚從它眼里流了出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下，藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)：“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的?！贝藭r(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。而他是個(gè)獵手，不被藏羚羊的悲憫打動(dòng)才在情理之中。于是他雙眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行淚清晰地留著。

那天，老獵人沒(méi)有像往常那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著藏羚羊給他跪拜的情景。他感到有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?？這是他幾十年狩獵生涯中從未遇到過(guò)的，夜里他久久難以入眠，雙手也一直顫抖著……

次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手不停地顫抖，腹腔在刀刃上打開(kāi)了，他吃驚得出了聲，手中的屠刀“咣當(dāng)”一聲掉在地上……原來(lái)藏羚羊的肚子里，靜靜臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪，它是在求獵人留下自己的孩子的一條命呀！

天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。

老獵人的開(kāi)膛破腹半途而止。當(dāng)天，他沒(méi)有出獵，在山坡上挖了個(gè)坑，將那只藏羚羊連同它那沒(méi)有出世的孩子一起掩埋了，同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍……

從此，這個(gè)老獵人在藏北草原上消失了，沒(méi)人知道他的下落。

賞 析

跪拜是一種非常隆重的禮節(jié)。這篇小小說(shuō)用“藏羚羊的跪拜”做標(biāo)題，使人感到既新奇又醒目，頗具吸引力。藏羚羊究竟向誰(shuí)跪拜，又為何要行此大禮呢？這個(gè)擬人化的標(biāo)題巧妙地設(shè)置了懸念，成了促使讀者急待閱讀全文探其究竟的誘因。

讀完這篇文章，我們讀到了“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)都是神圣的”，讀到了尊重生命、保護(hù)自然、人與自然和諧相處的美好愿望。文章結(jié)尾，“老獵人將那只藏羚羊連同它沒(méi)有出世的孩子掩埋了”，從中我們可以看出老獵人對(duì)藏羚羊的尊重。這個(gè)有著幾十年狩獵經(jīng)驗(yàn)的老獵人最終埋掉了他的衩子槍，并消失在藏北草原上，這是一種無(wú)形的呼吁：呼吁人們尊重生命，停止對(duì)動(dòng)物的屠殺行為。

讀有所思

聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的”一語(yǔ)的理解。

家有斑鳩 陳忠實(shí)

住到鄉(xiāng)下老屋的第一個(gè)早晨，剛睜開(kāi)眼，便聽(tīng)到咕咕的鳥(niǎo)叫聲，這是斑鳩。雖然久違這種鳥(niǎo)叫聲，卻不陌生，第一聲入耳我便斷定是斑鳩，不由得驚喜。這是我回到鄉(xiāng)下老屋的第一個(gè)早晨看見(jiàn)的情景，一個(gè)始料不及的美妙的早晨。

六年前的大約這個(gè)時(shí)節(jié)，我和文學(xué)評(píng)論家王仲生教授住在波士頓城郊他的胞弟家里。盡管這棟三層小洋樓寬敞舒適，我和王教授還是更喜歡站著或坐在后院里。后院是一片綠茸茸的草坪，有幾種疏于管理的花木。這一排房子的后院連著后面一排小樓房的后院，中間有一排粗大高聳的樹(shù)木分隔。樹(shù)木的枝杈上，棲息著毋寧說(shuō)侍立著一群鳥(niǎo)兒。一種通體黑色的梭子形狀的鳥(niǎo)，在人剛一打開(kāi)后門走到草坪邊的時(shí)候，梭子黑鳥(niǎo)便從樹(shù)枝上飛下來(lái)，落在草坪上，期待著人撒出面包屑或什么吃食。你撒了吃剩的面包屑或米粒兒，它們就在你面前的草地上爭(zhēng)食，甚至大膽地跳到人的腳前來(lái)。偶爾，還會(huì)有一兩只松鼠不知從哪棵樹(shù)上竄下來(lái)，和梭子鳥(niǎo)兒在草地上搶奪食物。

我有記事能力的時(shí)候就認(rèn)識(shí)并記住了斑鳩，像辨識(shí)家鄉(xiāng)的各種鳥(niǎo)兒一樣，不足為奇。斑鳩在我的滋水家鄉(xiāng)的鳥(niǎo)類中，是最樸拙、最不顯眼、近乎丑陋的一種鳥(niǎo)?；液稚挠鹈炔坏萌魏我环N鳥(niǎo)兒，連麻雀的羽翅上的暗紋也比不得。沒(méi)有長(zhǎng)喙和高足，比不得啄木鳥(niǎo)和鷺鷥。沒(méi)有動(dòng)人的叫聲，從早到晚都是粗渾單調(diào)的咕咕咕的聲音。它的巢也是我所見(jiàn)過(guò)的鳥(niǎo)窩中最簡(jiǎn)單最不成型的一種，簡(jiǎn)單到僅有可以數(shù)清的幾十根柴枝，橫豎搭置成一個(gè)淺淺的潦草的窩。小時(shí)候我站在樹(shù)下，可以從窩的底部的縫隙透見(jiàn)窩里有幾枚蛋。我曾經(jīng)在六十年代的小學(xué)課本上看到過(guò)以斑鳩為題編寫的課文，說(shuō)斑鳩是最懶惰的鳥(niǎo)，懶得連窩也不認(rèn)真搭建，冬天便凍死在這種既不遮風(fēng)亦不擋雨的窩里。

然而，整個(gè)八十年代到九十年代初，我住在祖居的老屋讀書寫字，沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一只斑鳩。盡管我搞不清斑鳩消亡的原因，卻肯定不會(huì)是如童話所闡述的陋窩所致，倒是傾向于某種農(nóng)藥或化肥的種類性絕殺。這種普通的毫不起眼的鳥(niǎo)兒的絕蹤，沒(méi)有引起任何村人的注意，我以為在家院的周圍再也看不到斑鳩了。

斑鳩卻在我重返家鄉(xiāng)的第一個(gè)清晨出現(xiàn)了，就在我的房檐上。

我便輕手開(kāi)門，怕驚嚇了它，但它還是飛走了。

我朝院中的空地上撒一把小米，或一把玉米糝子，誘使它到小院里來(lái)啄食。

起始，無(wú)論我怎樣輕手躡足開(kāi)門走路，它一發(fā)現(xiàn)我從屋內(nèi)走到院中，撲棱一聲就從屋脊或圍墻上起飛了，飛入高高的村樹(shù)上去了。我仍然往小院里拋撒米谷，直到某一日，我開(kāi)門出來(lái)，兩只斑鳩突然從院中飛起，落到房檐上，還在探頭探腦瞅著院中尚未吃完的谷米。我的心里一動(dòng)，它們終于有膽子到院內(nèi)落腳啄食了，這是一次突破性的進(jìn)展。

要讓斑鳩隨心無(wú)虞地落到小院里，心地踏實(shí)地啄食，在我的眼下，在我的腳前，尚需一些時(shí)日，我將等待。

賞 析

作者選擇了給鳥(niǎo)兒自由的空間，想用自己的關(guān)愛(ài)讓鳥(niǎo)兒慢慢抹去對(duì)于人類的敵意及祖輩積累下來(lái)的對(duì)于人類的灰色記憶。要達(dá)成心愿，卻不是那么容易的事情，需要人類的善良本性的重新發(fā)現(xiàn)，需要假以時(shí)日的溝通和等待。人類無(wú)限的欲望、對(duì)自然的渴求、對(duì)其他物種的恐懼和迫害以及所謂科技的進(jìn)步，已破壞了大自然的平衡。所幸的是，人們已經(jīng)有了保護(hù)鳥(niǎo)獸的意識(shí)。亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣，如果我們都能有顆愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的心，那么斑鳩、黃鶯等就不再是籠子里的被囚禁者，而是我們同一屋檐下的鄰居。

讀有所思

文章主要寫家鄉(xiāng)的斑鳩，可是作者為什么要花大量的筆墨敘寫他在波士頓郊外的一次經(jīng)歷呢？