本報(bào)駐英國特約記者 孫微
戴維·麥克萊倫是國際知名的馬克思主義研究者,也是英國倫敦大學(xué)、肯特大學(xué)等學(xué)校的政治學(xué)教授,出版有《馬克思傳》等權(quán)威著作。五一勞動節(jié)期間,麥克萊倫接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者專訪時(shí)表示,2008年金融危機(jī)之后,人們開始反思新自由主義帶來的問題,并建設(shè)性地重新認(rèn)識馬克思主義。
麥克萊倫首先強(qiáng)調(diào),馬克思主義在鼓勵(lì)全世界民族解放運(yùn)動和反西方帝國主義方面發(fā)揮了巨大作用。馬克思主義對世界的改變還在于其對1917年俄國十月革命,以及1949年中國共產(chǎn)黨建立新中國的影響,“可以說,馬克思主義以某種方式為21世紀(jì)設(shè)置了政治議程”。他還提到,馬克思認(rèn)為,在實(shí)現(xiàn)社會主義或者共產(chǎn)主義之前,需要資本主義帶來財(cái)富的增長,但是資本主義的問題在于財(cái)富的分配很不公平。
“我們只有意識到自己的問題是什么,才能解決我們的問題,而馬克思能幫助我們認(rèn)清當(dāng)下的問題。”麥克萊倫這樣告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者,他認(rèn)為,2008年的金融危機(jī)很大程度上是資本主義非理性生產(chǎn)方式造成的。麥克萊倫說:“以營利為目的的產(chǎn)業(yè)資本主義無法賺取足夠的利潤,于是他們通過金錢來賺錢。但是用金錢來賺錢就像紙牌屋,非常不穩(wěn)定,金融危機(jī)帶來了災(zāi)難性后果,但是沒有人對其負(fù)責(zé)。通過觀察整個(gè)世界的組織方式,以及資本主義不穩(wěn)定的本質(zhì),那么我們至少可以通過以下方式來試圖解決這些問題:要為大多數(shù)民眾的利益來規(guī)劃我們的經(jīng)濟(jì)行為?!?/p>
“當(dāng)然,想要說服西方領(lǐng)導(dǎo)人理解馬克思主義、轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式很難,因?yàn)槲鞣絿翌I(lǐng)導(dǎo)人并不是那些作出最重要決定的人。”麥克萊倫提醒人們注意,當(dāng)今世界作出最重要決定的是那些大型全球集團(tuán)或大型跨國組織,他們不會容許政治領(lǐng)導(dǎo)人作出不符合自己利益的決定。但他相信:“歷史上各種生產(chǎn)方式都經(jīng)歷過產(chǎn)生和消亡的過程,我們沒有理由認(rèn)為資本主義生產(chǎn)方式是不朽的。資本主義所依賴的非常不合理和不穩(wěn)定的屬性正日益成為不平等和不滿情緒的根源,越來越多的人正在意識到這些?!?/p>
談到馬克思主義在中國的實(shí)踐與發(fā)展,經(jīng)常應(yīng)邀到北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院等院校和機(jī)構(gòu)講學(xué)的麥克萊倫認(rèn)為,馬克思主義從源頭上講是西方理論,在當(dāng)時(shí)背景下,馬克思談?wù)摰闹饕俏鞣劫Y本主義而不是其他社會,因此當(dāng)這些理論應(yīng)用到中國時(shí),就需要進(jìn)行調(diào)整來滿足中國社會的需要。他講到20世紀(jì)二三十年代的中國并不是資本主義國家,當(dāng)時(shí)的主要生產(chǎn)方式仍是農(nóng)業(yè)。在延安,毛澤東組織了土地改革,并在之后推廣至全國,這是一種有中國特色的馬克思主義理論。麥克萊倫同樣關(guān)注中國的改革開放,認(rèn)為“中國正在進(jìn)行一場大實(shí)驗(yàn),迄今為止被證明相當(dāng)成功”。盡管中國的社會發(fā)展過去也存在一些問題,如官僚體制之中滋生的腐敗、城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平等,但這些都是中國領(lǐng)導(dǎo)層正在著手處理和解決的。
麥克萊倫認(rèn)為,如果真正做到理解馬克思和馬克思主義,就要去思考國家如何發(fā)展,政府扮演什么樣的角色,企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中又扮演什么角色,如何調(diào)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種資源。如果對馬克思主義的認(rèn)識比較教條主義,對理解當(dāng)下社會就不會很實(shí)用。事實(shí)上,馬克思主義是很有思辨性的,馬克思本人一直在批判、在質(zhì)疑。麥克萊倫堅(jiān)信,認(rèn)識到馬克思的思辨精神,以及他所談?wù)摰墓脚c平等對解決當(dāng)今世界的一些問題是有幫助的?!?/p>