廖太初：收藏古玩是文化的傳承

劉志梅

人物簡介

廖太初先生，怡寶齋文玩有限公司董事總經(jīng)理，他的怡寶齋文玩是一家古今藝術(shù)品珍藏專門店，用於古玩買賣、交流等。他認(rèn)為收藏古玩是文化的傳承，也希望當(dāng)今社會的人們能承傳優(yōu)秀中華文化。

古董古玩是歷史的載體，蘊藏著時代文明的密碼，記錄著各個不同歷史時空的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、宗教、軍事及民俗風(fēng)情等遺存，是人類智慧的結(jié)晶與文明的呈現(xiàn)。正因為古董古玩的凝重質(zhì)樸和深厚的歷史文化底蘊，令澳門資深收藏家廖太初先生迷戀不已，他說收藏的意義，在於對中華民族博大精深的歷史文明的探索和收藏，達(dá)至精神上的愉悅和享受承傳的樂趣。數(shù)十年收藏情緣，燃亮的不僅僅是他對古文物單純的愛，更是對中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化的追求，並在肩負(fù)承傳之責(zé)任中進(jìn)行弘揚與保育。

收藏之情 萌於童年

廖太初先生祖籍廣東順德，出生於一個典型的中國封建大家族之中，祖父在廣州市十三行開辦錢莊，從事金銀業(yè)務(wù)。自小生活比較安定，他常?；貞浧饍簳r在廣州一幢祖屋中，古老的百年大宅內(nèi)的廳堂、書齋、主房及客房裏，都擺放著成套的酸枝家俱?？粗@些手工精緻的民族傳統(tǒng)家俱，和陳設(shè)在這些家俱上的瓷器及掛在墻壁上用玻璃相框嵌著的書畫，都代表著深厚的民族傳統(tǒng)文化氣息，無形中讓他對古文物的形象有了初步的認(rèn)識，為他日後從事收藏埋下伏筆。

在深厚的文化氛圍中長大，廖太初先生之所以對中華傳統(tǒng)文化特別感興趣，完全是源於童年難以忘懷的記憶。

中學(xué)畢業(yè)後他立志讀醫(yī)，於一九五五年參加了全國高考，被上海同濟醫(yī)學(xué)院錄取，五年學(xué)醫(yī)歲月，令他學(xué)習(xí)了大量醫(yī)學(xué)專業(yè)知識。他於一九六零年回到香港，本以為可以繼續(xù)從事醫(yī)務(wù)事業(yè)，遺憾的是當(dāng)年香港不承認(rèn)內(nèi)地的學(xué)歷，為了生活他不得不選擇轉(zhuǎn)行。

在香港，廖太初先生進(jìn)入銀行工作，這完全是父兄的安排。但是他對傳統(tǒng)文化文明追求的熱度仍未減少。工餘之際，他就喜歡去逛各類古玩店鋪，那時他才發(fā)現(xiàn)，古董店內(nèi)的東西再度喚起了他藏於內(nèi)心的兒時之記憶。

有人曾說：人並不需要很多財富，家人和諧，精神自由，免於匱乏就是真幸福。對於廖太初先生來說，精神自由，就是能自由地追求對古文物的熱愛，在其中探索無窮的樂趣，達(dá)到精神愉悅和學(xué)識的享受。

興之所致 心之所往

也許連廖太初先生自己都沒有想到，有人把收藏視作“玩物喪志”的活動，他卻能把收藏做到了極致，玩成了品味，實現(xiàn)了文化傳承。三十歲時，廖太初先生全心投入收藏界，不斷鉆研歷史古籍，探索各類古董文物有關(guān)知識，他鍾愛各類古玩，尤其是古代玉器、瓷器、金銀銅器，以及竹、木、牙、角的雕刻品，並探究其淵源，久而久之，隨著他的學(xué)識日益加深，積累了一定的鑒藏經(jīng)驗。他說，文物作為民族歷史文化沉積的重要載體，不僅是歷史的、藝術(shù)的，更是人文精神的寄託和哲學(xué)思維的折射。而每一件古玩，都有著一段特殊歷史的記憶密碼，收藏者要學(xué)會解讀這些密碼的含義，作出對文物品位的正確判斷，這正是令他癡迷的原因。

廖太初先生介紹：想要做好收藏必須首先提高對歷史知識和收藏文化認(rèn)知的水平，中華民族位列世界四大文明古國之中，歷史長河的源流從未斷流在上下五千年的歷史歲月中，經(jīng)歷過無數(shù)王朝的更迭，各王朝所遺下的人文遺存不計其數(shù)，這些文物，亙古亙今像魚群一樣仍在長河中翻滾，讓今人去識別。當(dāng)我們拿到一件古玩，可以從幾個方面去辨識，去確定它。一是從時空形質(zhì)去辯識，去確定它產(chǎn)自哪個朝代、哪個地方。二是從時代特色去辨識，每個歷史王朝的時代特色都不同。例如：唐王朝崇尚佛教、器物多有佛教元素；宋朝的陶瓷文化藝術(shù)水平較高，充滿書香氣息；而元朝時期戰(zhàn)亂頻頻，器物充斥戰(zhàn)爭元素。三是器物顯示出的滄桑感，謂之時間痕跡去辨識。此外，再從器物的材質(zhì)和工藝水平等方面去辨識。例如官窯器物做工精細(xì)，色彩高貴鮮明，圖案華麗動人，而且有些器物常常寫上王朝的欵識……無論如何，都需要充分的專業(yè)知識，方能有助更好地對文物的辨識和鑒賞。所以說，收藏是一項講究科學(xué)辨識能力和邏輯思維的非常有意義的文化傳承活動。

在收藏中，他只要遇到喜歡的便一頭扎進(jìn)去，樂此不疲，興之所致，心之所往，他每天起早貪黑，沉浸在各種古董的研究之中，他的格言是：活到老學(xué)到老，具有終身學(xué)習(xí)的思維。在環(huán)境許可時，一件件地買，一件件地收集，一點一滴地積累為日後厚積薄發(fā)奠定了根基。

如今，他開設(shè)了怡寶齋文玩有限公司，擺放著歷年所收藏的各種精品。店內(nèi)琳瑯滿目美不勝收，是他凝聚了數(shù)十年的心血，可以說，他每一件藏品都蘊含著一段動人的人生故事，十分難得。他時年已八十四歲，仍敬業(yè)樂業(yè)，每天上班，一年到頭除了身體抱恙從不休息，樂在其中。

多年前，廖太初先生移居澳門，結(jié)識了大批志同道合的資深收藏家，致力於為促進(jìn)收藏界交流、提升澳門民間收藏的藝術(shù)鑒賞水平而努力不懈。二零一七年一月七日，為了打造一個澳門藝術(shù)古文物收藏愛好者的交流平臺，由汪爾達(dá)先生創(chuàng)建的“澳門藝術(shù)品鑒藏中心”正式成立。在當(dāng)天開幕典禮上，廖太初先生與李權(quán)先生及鄒志全先生等眾多澳門資深收藏藝術(shù)家，拿出有漢代的和田玉、唐代的陶瓷和清代的紫檀木雕等收藏精品齊聚一堂，讓市民們大飽眼福。

據(jù)悉，他們創(chuàng)辦這個鑒藏中心，希望能凝聚民間收藏力量，深入地學(xué)習(xí)與交流，從而提升澳門民間收藏的專業(yè)水平，對收藏品鑒賞，有更準(zhǔn)確和良好的認(rèn)知，達(dá)到弘揚和傳承中華民族文化和文明的目的，從而還原民間收藏品應(yīng)有的品位，這也是廖太初先生的愿望。

收藏之志 重在文化

眾所周知，一些珍貴的古董價值連城，因利益熏心，一些人希望透過收藏市場撈上一把，弄虛作假，魚目混珠，以假亂真，導(dǎo)至市場混亂。廖太初先生指出，這種唯利是圖的失德做法，帶壞了社會風(fēng)氣為民所指，說到底還是要提升人們的質(zhì)素。

中國改革開放近四十年，成就舉世矚目，大國正在崛起。中國一步步走向富強迎來歷史上前所未有的盛世，經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定，因此，我們必須注重提升國民質(zhì)素，並持之以恒，讓祖國年輕一代學(xué)到良好德育，為國家創(chuàng)建未來。廖太初先生提出，清華大學(xué)的校訓(xùn)是“厚德載物”，香港大學(xué)校訓(xùn)是“明德格物”，這兩所過百年歷史的高等學(xué)府，都提到了德育為人涵養(yǎng)上的品格和氣度上的修煉。這些經(jīng)典之句，為社會培養(yǎng)青年良好品德的良方。

他認(rèn)為，如今的中國，在世界上扮演著越來越重要的角色，伴隨著“一帶一路”倡議的大力推行以及粵港澳大灣區(qū)的逐步建設(shè)，中國的經(jīng)濟發(fā)展前景不可估量。他對中國的未來前景充滿樂觀和信心。而另一方面，每位國民就相當(dāng)於一面旗幟，一言一行，都代表著中國，從而我們更應(yīng)以身作則。因此，他深刻地意識到，中華傳統(tǒng)文化，是我們祖先經(jīng)歷了幾千年歲月傳承下來的文明積淀，內(nèi)涵博大精深，不容扭曲。在現(xiàn)實生活中，尤其需要對年青一代傳遞更多的正能量，我們老一代人，以前所固守的做人準(zhǔn)則，承傳著修身，齊家，治國，平天下的民族道德傳統(tǒng)教育。今天國情的不同，我們應(yīng)很好地推行社會主義核心價值——富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。珍惜目前在歷史上前所未有的盛世，努力迎接新時代的降臨，從而實現(xiàn)中華人民共和國的偉大復(fù)興?；洞耍嘤幸獗M力弘揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，希望更多的市民，能學(xué)習(xí)和接受。

古董古玩及傳世文物，是博大精深的中華文化體系中的冰山一角。而其透露出的信息卻意義非凡。研究並熱愛著它們的廖太初先生，在推動收藏業(yè)界發(fā)展的同時，亦不忘弘揚收藏文化，並期望讓更多市民，重新認(rèn)識到優(yōu)秀的中華文化，並加以傳承讓文明的光芒，永遠(yuǎn)閃光於祖國大地，熠熠生輝。