馬克思主義哲學(xué)視域下分析形勢的方法

【摘 要】 本文探討馬克思主義哲學(xué)視域下分析形勢的五個方法：堅持從客觀實際出發(fā)分析形勢；用聯(lián)系的觀點分析形勢；用發(fā)展的觀點分析形勢；矛盾分析法；利益分析法。旨在幫助引導(dǎo)大學(xué)生掌握形勢的發(fā)展規(guī)律，達到預(yù)期的目的。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義哲學(xué)；形勢與政策；唯物史觀；方法論

為了幫助大學(xué)生解決面臨的一系列人生難題，實現(xiàn)培養(yǎng)千百萬合格建設(shè)者和接班人的需要，進行“形勢與政策”教育是非常必要和重要的。但部分教師在組織“形勢與政策”教學(xué)時，習(xí)慣于采用單通道的“填鴨式”教學(xué)法，機械的“就事論事”，而忽視幫助學(xué)生學(xué)會分析“大勢”的方法，使教學(xué)效果大打折扣。筆者認為，形勢與政策教育的目的，不是灌輸式地告訴學(xué)生事實和結(jié)論，更重要的是幫助學(xué)生探究影響和制約形勢發(fā)展的內(nèi)因和外因，學(xué)會分析形勢的科學(xué)方法。馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀，又是一種分析和解決問題的方法論，是迄今為止人類歷史上最為科學(xué)的認識論工具。

一、堅持從客觀實際出發(fā)分析形勢

馬克思主義哲學(xué)是唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是行動指南。正如革命導(dǎo)師列寧指出的：“在這個由一塊整鋼鑄成的馬克思主義哲學(xué)中，決不可去掉任何一個基本前提、任何一個重要部分，不然就會離開客觀真理，就會落入資產(chǎn)階級反動謬論的懷抱。”[1]唯物主義認為，物質(zhì)是世界的本原，客觀存在決定主觀意識，主觀愿望必須符合客觀實際。從客觀實際出發(fā)，就是要客觀地分析和看待任何事物，要具有時空意識和條件意識，一切以時間、空間和條件為轉(zhuǎn)移。

“形勢”原意為事物發(fā)展的狀態(tài)和趨勢，本文所說的形勢，是指人類社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事、教育、科技等客觀事物發(fā)展的現(xiàn)狀和可能呈現(xiàn)的趨勢。形勢在時間上是瞬息萬變、相互影響的，在空間分布上是相互交織、相互滲透的，在內(nèi)容上是相互關(guān)聯(lián)、錯綜復(fù)雜的，在層次上是主次有別、作用迥異的。形勢的演化和發(fā)展不以人的主觀意志而轉(zhuǎn)移，無論人們在主觀上承認還是不承認，它都是客觀存在的。形勢隨著時間、空間、環(huán)境和諸多條件的變化而變化，形勢的發(fā)展變化，總要從一個階段達到另一個階段，從舊階段到新階段。在形勢演化過程中，復(fù)雜的形勢并不是雜亂無章的，那些具有本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系就是形勢的規(guī)律性。遵循形勢的規(guī)律性，人們就可以對形勢有條件地控制或因勢利導(dǎo)，就能科學(xué)分析和把握形勢，擇其有害而避之，擇其有利而用之。

習(xí)近平總書記說：“要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作?！盵2]中國目前處于、并將長期處于社會主義的初級階段，這是中國的基本國情，也是中國最大的實際。因此人們看問題，分析形勢，真抓實干，謀劃未來，就要找準這個客觀基點。隨著國際國內(nèi)形勢的變化，中國的社會經(jīng)濟、軍事、外交等呈現(xiàn)出階段性變化和特征。這些新變化、新特征，就是中國基本國情的具體表現(xiàn)。黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化和中國發(fā)展階段性特征及其相互作用的實際，科學(xué)地分析了中國的經(jīng)濟形勢，準確做出了中國經(jīng)濟步入新常態(tài)的重大判斷。經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然趨勢，是前進性和曲折性的辯證統(tǒng)一，民眾需要從時空的大角度審視中國的發(fā)展。為了應(yīng)對經(jīng)濟新常態(tài)，黨制定了一系列政策、措施，就是堅持一切從實際出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對中國發(fā)展階段的進一步具體化。民眾只有從這個實際出發(fā)，發(fā)揮人的主觀能動性，引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，銳意改革、與時俱進，在理論上做出創(chuàng)新性概括，在政策上做出前瞻性安排，這就是更好地堅持了辯證唯物主義。

二、用聯(lián)系的觀點分析形勢

馬克思主義哲學(xué)普遍聯(lián)系觀點揭示，人們面對的物質(zhì)世界及其萬事萬物，是普遍聯(lián)系的，這種聯(lián)系是有規(guī)律的，是可以認識的。分析形勢，就要堅持用聯(lián)系的觀點看世界，抓住事物聯(lián)系的客觀性，在了解個別事物時，要關(guān)注它同周圍事物的相互影響和相互作用。在分析事物的某一要素時，要綜合考慮它與別的要素的相互影響和相互作用。不同的聯(lián)系對事物的存在的發(fā)展所起的作用是各不相同的，人們應(yīng)該對事物不同的聯(lián)系進行具體的分析，避免主觀任意性和隨意性，反對形而上學(xué)靜止的、孤立的觀點。唯有如此，才能對形勢做出符合客觀實際的正確判斷。可見，聯(lián)系的觀點是正確分析形勢的重要方法。

中國夢是中國人民期盼的新盛世，在追夢的歷史征程中，樹欲靜而風(fēng)不止，如何確保國家安全是當下的頭等大事。習(xí)近平總書記堅持了馬克思主義的聯(lián)系觀，審時度勢，科學(xué)地判斷了當代中國的安全形勢，明確提出要“堅持總體國家安全觀，走出一條中國特色國家安全道路”。習(xí)近平總書記說：“當前我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜?！盵3]在總體安全體系中，政治安全、國土安全、軍事安全、經(jīng)濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等內(nèi)容是互相聯(lián)系、互相作用、不斷發(fā)展變化的，其地位和作用是不盡相同的，并通過相互作用從而影響國家的安全系統(tǒng)。因此，應(yīng)當用聯(lián)系的觀點分析國家安全問題，要確立“以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托”的新型國家安全觀。[4]要準確把握國家安全形勢變化的新特點、新趨勢、新對策，要將非傳統(tǒng)安全納入國家安全戰(zhàn)略范疇，使之成為國家安全戰(zhàn)略的重要組成部分，決不能只見樹木不見森林，片面地理解國家安全問題。國家安全和利益與每個公民的前途命運休戚相關(guān)，因此，當代大學(xué)生必須增強國家安全意識，自覺履行維護國家安全的義務(wù)，絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演。

三、用發(fā)展的觀點分析形勢

在唯物辯證法看來，世界上萬事萬物都是變化發(fā)展的，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。從形式上看，事物發(fā)展的過程是事物在時間上的持續(xù)性和空間上的廣延性的交替；從內(nèi)容上看，事物發(fā)展的過程是事物在運動形式、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系上的更新。這一原理要求人們辦任何事情，都必須堅持用發(fā)展的觀點觀察和分析問題。用發(fā)展的眼光看問題和分析形勢，就是要把世界上的事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程，既要觀察事物的現(xiàn)狀、了解它的過去，更要預(yù)測它的未來。弄清了事物的來龍去脈，人們的思想才能符合不斷變化著的客觀實際，才能積極地、能動地適應(yīng)形勢的發(fā)展。歷史已經(jīng)昭示，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色社會主義道路來之不易，“它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)?！盵5]不了解中國道路的探索歷程，就不知道中國道路是怎樣曲折發(fā)展而來的，更不會對未來充滿自信。所以，民眾看問題、分析形勢，絕不能割斷其發(fā)展的歷史過程。

用發(fā)展的觀點觀察和分析形勢，就要求人們必須準確判斷事物所處階段的地位、狀況和作用，來確定人們對事物的準確態(tài)度，才能做出正確決策。世界在變化，形勢在發(fā)展，中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進，利益沖突在所難免。迫切要求黨用發(fā)展的觀點看問題，科學(xué)地分析和正確地判斷國內(nèi)外形勢，弘揚馬克思主義的理論品格，借鑒、吸收人類已有的優(yōu)秀文明成果，善于總結(jié)在實踐中涌現(xiàn)的好經(jīng)驗、好方法，擴展新視野，提煉新理論，這樣才能走得更加長遠，計劃才會更加完善，奮斗目標才能最終實現(xiàn)。

四、矛盾分析法

恩格斯說過：唯物辯證法是“我們最好的勞動工具和最銳利的武器。” [6]P416唯物辯證法作為科學(xué)的世界觀，最根本的觀點就是矛盾觀點。唯物辯證法作為方法論，最根本的認識方法就是矛盾分析方法。矛盾分析方法是共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本方法，主要就是教導(dǎo)人們運用對立統(tǒng)一規(guī)律，具體地分析事物的矛盾，并找到解決矛盾的恰當方法，以推動事物的發(fā)展。形勢的發(fā)展變化，就是各種矛盾不斷產(chǎn)生和不斷解決的永無止境的過程。

事物是對立統(tǒng)一的，在復(fù)雜事物形勢的發(fā)展變化過程中，矛盾是無處不有時時有，其中必有一種矛盾是主要矛盾。主要矛盾規(guī)定和影響其他矛盾的存在和發(fā)展，對事物的發(fā)展起決定作用。主要矛盾的這種特性，要求人們分析形勢時，面對相互矛盾著的眾多事物，要善于抓主要矛盾，即問題的中心，只要抓住事物的主要矛盾，其他矛盾就迎刃而解，這樣才能恰當?shù)刂贫ǜ鞣N方案，有效地解決問題。腐敗問題是一個世界性頑疾，在任何國家及其組織中，都存在著腐敗的可能性，腐敗與反腐敗永遠是一對矛盾，可見腐敗問題絕不是社會主義的“專利”。同時人們必須清醒的認識到，當前的中國還存在滋生腐敗的條件，腐敗出現(xiàn)了新特征，腐敗分子的手段也可能更“高明”、更隱蔽，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的反腐敗斗爭面臨著更為復(fù)雜的態(tài)勢。反腐敗要抓主要矛盾，解決了主要矛盾，就能找到解決復(fù)雜問題的重點和路徑。黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中央提出的落實黨委主體責(zé)任和紀委監(jiān)督責(zé)任，就抓住了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的“綱”。各級黨委堅持守土有責(zé)、守土盡責(zé)是關(guān)鍵，紀委要圍繞“敢監(jiān)督、能監(jiān)督、善監(jiān)督、嚴監(jiān)督”等關(guān)鍵點，切實履行監(jiān)督責(zé)任，形成合力，有腐必反、有貪必肅，就能遏制腐敗蔓延的勢頭。

主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辯證關(guān)系的原理，是馬克思主義哲學(xué)重要的思想方法和工作方法。抓住了矛盾的主要方面，就等于抓住了決定事物發(fā)展方向的因素、力量，就控制住了局勢的發(fā)展。這就要求人們在工作中、在分析和判斷形勢時，必須堅持兩點論和重點論相結(jié)合的原則。全面建成小康、構(gòu)建社會主義和諧社會，是人們孜孜以求的奮斗目標，是一個不斷化解社會矛盾的連續(xù)過程。社會主義和諧社會是作為過程而存在，是通過解決各種錯綜復(fù)雜的矛盾得以實現(xiàn)的。構(gòu)建社會主義和諧社會的過程，是一個不斷化解、消除不和諧因素，不斷增強和諧因素的系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會事業(yè)的各個方面。每一領(lǐng)域均有自身的矛盾，舊的矛盾解決了，新的矛盾和問題就會產(chǎn)生，尤其是中國社會當前處于新舊體制的轉(zhuǎn)換期和改革的深水區(qū)，各方面的問題都凸顯出來，矛盾異常尖銳和復(fù)雜。雖然承認市場在資源配置中起決定性作用，但是政府必須有所為、有所不為，堅持“兩點論”，把“看不見的手”和“看得見的手”都用好，統(tǒng)籌把握，協(xié)同發(fā)力。人們分析當前形勢時，要有充分的思想準備，要有科學(xué)的方法，分清主流和支流，有重點、分步驟地化解各種矛盾，推動社會主義和諧社會邁上新臺階。

五、利益分析法

唯物史觀是關(guān)于社會生活的共同本質(zhì)和社會發(fā)展一般規(guī)律的認識，是人們認識社會、改造社會的指南。馬克思說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”[7]唯物史觀認為，追求利益是人類一切社會活動的動因；利益沖突具有推動社會發(fā)展的動力作用；利益決定思想，決定并支配政治權(quán)力和政治活動。馬克思主義不僅重視利益理論，也非常重視利益分析方法。把唯物史觀的物質(zhì)利益原則轉(zhuǎn)化成考察社會現(xiàn)象的方法論，這就是利益分析法。利益分析法，就是以個人、單位、地區(qū)或國家對物質(zhì)利益的依賴和追求為客觀根據(jù)，對事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢進行分析判斷的方法。遵循利益分析法，通過了解社會各種實踐活動之間的利益關(guān)系，有助于人們清楚地把握社會現(xiàn)象的本質(zhì)，判別社會發(fā)展趨勢，從而做出正確的決策。

利益分析方法在社會領(lǐng)域和人類歷史長河中具有普遍的適用性和有效性，是人們把握國內(nèi)國際利益格局，正確制定戰(zhàn)略的十分重要的工具?？v觀國際國內(nèi)形勢，世情、國情已經(jīng)并繼續(xù)發(fā)生深刻變化。黨中央高瞻遠矚，強調(diào)“我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期”的科學(xué)判斷。對當前國際形勢進行評估，一個重要原則就是怎樣看待國際環(huán)境對實現(xiàn)中國夢的影響?？偟膩碚f，目前國際形勢對中國還是比較有利的，機遇仍然大于挑戰(zhàn)，要繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)。但是，人們也要清醒地認識到，國際環(huán)境比以前更為嚴峻復(fù)雜，以美國為首的資本主義國家，絕不會從內(nèi)心認可一個強大的中國屹立于世界的東方。遵循利益分析法，可以使人們處理國際事務(wù)時，把維護中國的國家利益作為根本原則和最高目標。中美關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，兩個大國能夠?qū)崿F(xiàn)握手，跨越意識形態(tài)的鴻溝，最根本的原因在于兩國合作的共同利益遠遠大于分歧，能夠使國家的根本利益最大化，從而構(gòu)建中美新型大國關(guān)系。

馬克思主義哲學(xué)為人們開辟了探索真理的道路，馬克思主義哲學(xué)視域下分析形勢的方法還有很多。要達到科學(xué)分析形勢、準確把握形勢的目的，不應(yīng)拘泥于某一種分析方法，而要適當選擇、綜合運用多種分析方法。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的，“要反對形而上學(xué)的思想方法，看形勢做工作不能盲人摸象”，[8]要善于透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，把握形勢發(fā)展的規(guī)律和趨勢，總攬全局，科學(xué)決策。

【參考文獻】

[1] 列寧選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1972.

[2][8] 習(xí)近平.堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論[EB/OL].新華網(wǎng)，http：//news.xinhuanet.com/politics/2015-01-24/c.

[3][4] 習(xí)近平.堅持總體國家安全觀，走中國特色國家安全道路[OL].人民網(wǎng)， http：//theory.people.com.cn/n/2013-03-18/c.

[5] 習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[OL].人民網(wǎng)，http：//cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015-07-20/c.

[6][7] 馬克思恩格斯全集（第1卷） [M].北京：人民出版社，2006.

【作者簡介】

雷西發(fā)（1961-）男，陜西大荔人，寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政教科部教授，教研室主任，研究方向：思想政治理論教育.