[摘要]理查·施特勞斯(Richard Strauss,1864—1949)是20世紀(jì)最偉大的作曲家之一,他的交響詩和歌劇是音樂會(huì)和歌劇院經(jīng)常上演的節(jié)目,而藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作始終貫穿其創(chuàng)作生涯,不管是早期的《奉獻(xiàn)》(Zueignung),還是其晚年的作品《最后的四首歌》(Vier Letzte Lieder),都有其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格及魅力。
[關(guān)鍵詞]施特勞斯;本體特征;《在晚霞中》;藝術(shù)歌曲
[中圖分類號(hào)]J65[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2018)06-0081-02
一、詩歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
19世紀(jì)開始,德奧藝術(shù)歌曲的發(fā)展達(dá)到了全盛時(shí)期,這一時(shí)期,音樂與詩歌的均衡性成為了德奧藝術(shù)歌曲的特點(diǎn),從舒伯特到舒曼,再到后來的勃拉姆斯和沃爾夫,在藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作當(dāng)中都秉承了這一特性。施特勞斯的《最后的四首歌》也是這樣,在音樂與詩歌的高度整合之下,詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)對(duì)歌曲的整體把握有著重要的意義。
(一)詩歌內(nèi)容
《在晚霞中》是施特勞斯根據(jù)約瑟夫·封·艾興多夫(Joseph von Eichendorff) 的一首詩進(jìn)行創(chuàng)作的。艾興多夫是十八世紀(jì)至十九世紀(jì)的德國詩人,歷經(jīng)拿破侖戰(zhàn)爭,曾經(jīng)投身德意志國家統(tǒng)一運(yùn)動(dòng),政局穩(wěn)定后成為一名政府職員,后因不滿政府的一些行為而辭職,專心于詩歌創(chuàng)作。他的詩多以描寫自然景物為主,情感質(zhì)樸,意象祥和?!对谕硐贾小愤@首詩描述了一對(duì)旅人在黃昏時(shí)分,來到了一片安靜的鄉(xiāng)村休息,夜幕降臨,鳥兒追逐芳香,他們長途跋涉終于得以休息,大地與旅人都沉靜在晚霞中的優(yōu)美場景。詩中意境深遠(yuǎn)寧靜,處處體現(xiàn)出平和與美好。詩中沒有感傷的詞眼,卻在詩歌的最后,探索著“生”與“死”的含義——長途跋涉之后,真的可以安靜地接受死亡嗎?
(二)詩歌結(jié)構(gòu)
施特勞斯是根據(jù)艾興多夫現(xiàn)有的詩歌進(jìn)行創(chuàng)作的,因此,詩歌的既定結(jié)構(gòu)對(duì)樂曲有很大的影響,或者說,除了在詩歌意象上打動(dòng)作曲家之外,這首詩的結(jié)構(gòu)本身也符合藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的選材。
《在晚霞中》分為四個(gè)詩節(jié),每個(gè)詩節(jié)有四行詩,結(jié)構(gòu)規(guī)整。德語詩歌因?yàn)榈抡Z發(fā)音的原因一般分為抑揚(yáng)格與揚(yáng)抑格兩種,而《在晚霞中》是一首抑揚(yáng)格的詩,每一個(gè)詩行都是以弱音開始,以抑——揚(yáng)為基本節(jié)奏,一抑一揚(yáng)相交替,抑揚(yáng)格貫穿整首詩,朗誦起來形成一種“弱強(qiáng)弱強(qiáng)”的節(jié)奏。而第2、3、4詩節(jié)中的音步數(shù)目統(tǒng)一,使整首詩更加方正,易于吟誦。
二、音樂結(jié)構(gòu)綜合分析
從前面的詩歌結(jié)構(gòu)分析中我們得知,此詩歌由四個(gè)詩節(jié)構(gòu)成,與之相對(duì)應(yīng),作曲家在音樂結(jié)構(gòu)處理上是遵循這一前結(jié)構(gòu)的,因而在音樂結(jié)構(gòu)上我們也可看到階段分明的四個(gè)樂段組織,加上作為前綴后綴的器樂前奏與尾聲,整體上形成鮮明的六個(gè)階段,其結(jié)構(gòu)如圖所示本結(jié)構(gòu)圖采自劉雅新的論文《人之將逝,其鳴也哀》第18頁。:
如圖所示,全曲連同器樂前奏與尾聲,以及中間聲樂的四個(gè)樂段,整體呈現(xiàn)為六個(gè)階段,全曲首尾相顧,以bE大調(diào)為主軸。下面將依據(jù)音樂過程的次序做階段性描述。
(一)詞、曲結(jié)構(gòu)的整合
《在晚霞中》這首詩歌本身非常規(guī)整,施特勞斯在詩歌的既定結(jié)構(gòu)與節(jié)奏韻律之上,將之與音樂相整合,使聲樂旋律與歌詞意象在階段性結(jié)構(gòu)上達(dá)到了一體化,詩歌的節(jié)奏、歌詞邏輯與聲樂旋律達(dá)到了統(tǒng)一。
在詞曲對(duì)應(yīng)方面,作曲家較多地采用音節(jié)式的對(duì)應(yīng)手法。所謂音節(jié)式對(duì)應(yīng),指的是旋律音與歌詞單詞中的音節(jié),以一個(gè)旋律音對(duì)一個(gè)單音節(jié)的譜曲手法,與單詞一音節(jié)對(duì)眾多旋律音的拖腔形態(tài)(在中世紀(jì)聲樂作品中諸如紐姆式與花唱式)相對(duì)。樂段的劃分,大體上遵循詩歌的原結(jié)構(gòu),以一個(gè)詩節(jié)對(duì)應(yīng)于一個(gè)樂段,從而形成了通譜體的四個(gè)樂段。此外,在詩歌相對(duì)應(yīng)的詩歌樂段前后兩端,分別綴以器樂前奏與后奏(尾聲),構(gòu)成整體上的六個(gè)階段。在微觀結(jié)構(gòu)處理方面,每兩個(gè)詩行與一個(gè)樂句對(duì)應(yīng)。因而,在樂段內(nèi)部結(jié)構(gòu)中,都呈現(xiàn)為由兩個(gè)長度相近的兩個(gè)樂句,只有第四個(gè)樂段是以一短二長的三個(gè)樂句組成。
(二)節(jié)拍的反復(fù)變化
在這首歌曲中,節(jié)拍發(fā)生了幾次變化,都是由4/4拍,變?yōu)?/2拍,如第1詩節(jié)的第2詩行,這使得使樂曲行進(jìn)的速度更為緊湊,同樣出現(xiàn)節(jié)拍變化的地方還有第33、50、54、61等小節(jié)處。節(jié)拍的變化使得歌曲富有張力,這與詩歌內(nèi)容、詩歌節(jié)奏及情感表達(dá)有著直接的聯(lián)系,也是歌曲擁有獨(dú)特色彩的原因之一。
(三)調(diào)性的頻繁轉(zhuǎn)變
《在晚霞中》這首歌曲中,施特勞斯采用了華麗、斑斕的色彩渲染,而這主要是通過頻繁的調(diào)性變化來達(dá)成的。在這首歌曲中,作曲家用了多達(dá)21次的轉(zhuǎn)調(diào),這意味著幾小節(jié)的音樂中就有一次轉(zhuǎn)調(diào)。主調(diào)為bE大調(diào),圍繞著主調(diào),進(jìn)行了多次三度關(guān)系調(diào)的轉(zhuǎn)換,除此之外,配合歌曲情思的發(fā)展,還使用了曾二度、四度及同主音大小調(diào)的變化:
正是因?yàn)轭l密的調(diào)性變化、綿長的句法氣息,以及因?yàn)檎{(diào)性擴(kuò)張所引入其他遠(yuǎn)關(guān)系調(diào)的和弦,從而大大削弱了傳統(tǒng)和聲常見的功能序進(jìn)邏輯,造成調(diào)高調(diào)性模糊,使歌曲展現(xiàn)出一種明明滅滅、冷暖交疊的飄忽感。也正是這種飄忽感,作為一種音響象征,隱喻一種內(nèi)涵駁雜、無所將息的心靈狀態(tài)。
(四)音樂素材的意象化
用特定的素材表現(xiàn)指定意象,是許多作曲家經(jīng)常使用的手法。這種手法在這首歌曲中也被運(yùn)用于表現(xiàn)歌曲的抒情氣質(zhì)。在前奏一開始,就出現(xiàn)了附點(diǎn)式的級(jí)進(jìn),同樣的旋律在歌曲的第68小節(jié)處又再次出現(xiàn),這兩處的出現(xiàn)都是在描繪滿天晚霞的情景,而當(dāng)?shù)?6小節(jié),出現(xiàn)了早在創(chuàng)作《在晚霞中》五十年前就完成的交響詩的音樂素材的時(shí)候,讓人一下就聯(lián)想到了“死亡”與“凈化”。在尾聲部分“死亡與凈化”的意象與“晚霞”的意象相互交織,更是將詩歌的中心思想表達(dá)得恰到好處——在滿天晚霞中,疲憊的旅人在思索著長途跋涉后是否可以平靜地接受死亡。
三、鋼琴與聲樂的對(duì)等地位
在德奧藝術(shù)歌曲發(fā)展的全盛時(shí)期,涌現(xiàn)了大量的以藝術(shù)歌曲而聞名的作曲家。這其中,以舒伯特為先驅(qū)。在他的創(chuàng)作中,鋼琴伴奏通過加入復(fù)雜的和聲,使伴奏更加豐滿,在作品中與聲樂融合,共同承擔(dān)了表現(xiàn)歌曲的責(zé)任,從前鋼琴的附屬地位,在此得到了提升。他的這一理念得到了舒曼及勃拉姆斯的認(rèn)同和傳承。有“音樂詩人”之稱的舒曼,在他的藝術(shù)歌曲當(dāng)中,鋼琴還往往擔(dān)任補(bǔ)充和烘托的作用,在歌曲的前奏、間奏和尾奏中,擔(dān)任著營造氣氛和補(bǔ)充情感的重任。勃拉姆斯的音樂當(dāng)中,則更進(jìn)一步,承擔(dān)著表現(xiàn)音樂靈魂的作用。當(dāng)鋼琴與聲樂并駕齊驅(qū),持續(xù)發(fā)展,到了馬勒的藝術(shù)歌曲當(dāng)中,他選擇了用交響和人聲的方式來演繹,器樂的織體更加豐富,更富有表現(xiàn)力。理查·施特勞斯創(chuàng)作《最后的四首歌》時(shí),也選擇了這種表現(xiàn)方式,即交響與人聲??梢?,器樂部分已經(jīng)不僅僅只是用于協(xié)助人聲,它的地位與人聲同樣重要?!蹲詈蟮乃氖赘琛吩菫榻豁憳逢?duì)與人聲而寫的,但在實(shí)際傳播過程中,為便于適應(yīng)更多不同條件或場合的演出需要,尤其在教學(xué)環(huán)境中,往往使用鋼琴縮編與人聲的方式,因此,在本文中,我所選用的是后者。
在施特勞斯歌曲中,鋼琴不僅僅是作為樂思發(fā)展的組成部分,同時(shí)也作為表現(xiàn)歌曲意象的重要素材和補(bǔ)充材料。
(一)意象化的素材
在歌曲的一開始,作曲家用21小節(jié)的前奏,作為全曲的鋪墊,為全曲營造了一種遼闊寬廣、大氣磅礴的音響氣氛,而這種氛圍中,又夾帶著某種凄美繾綣的情調(diào),也正是這一交織著情態(tài)與意境兩種成分的音響背景,為整首歌曲提供了一種情緒基調(diào),而這種帶有淡淡感傷的基調(diào),作為一種音響象征,隱喻了日薄西山、紅霞滿天的詩意場景。
(二)人聲與鋼琴的協(xié)作
人聲旋律的進(jìn)行過程中,鋼琴始終是扮演著合作者的角色。以第1樂段為例,在簡短的一個(gè)小節(jié)的間奏后,人聲旋律從22小結(jié)的第三拍進(jìn)入,這時(shí),鋼琴的織體不再像前奏那樣呈現(xiàn)出多層次的疊加,變成下行的分解和弦,為人聲喃喃自語式的吟唱,鋪墊出晚霞溫和的光輝,而到了第25小節(jié),人聲旋律進(jìn)入了更為明亮的舒展性唱句時(shí),鋼琴增加了織體的厚度,同時(shí)給人聲以支持,這種支持持續(xù)到這一樂段的結(jié)束。鋼琴除了扮演襯托及支撐的角色之外,在這首歌曲中,它還承擔(dān)著描繪性的責(zé)任。
(三)樂思的補(bǔ)充材料
《在晚霞中》這首歌曲使用音節(jié)式的方式寫成的,在人聲旋律的行進(jìn)中間,擔(dān)任過渡與補(bǔ)充的是器樂部分。如第1樂段與第2樂段中間,鋼琴在這里加入了bB大調(diào)的兩小節(jié)的與前奏“晚霞”這一意象化材料相似的旋律,當(dāng)歌曲進(jìn)入到第2樂段,又從bB大調(diào)轉(zhuǎn)為bG大調(diào)。
通過對(duì)《在晚霞中》藝術(shù)形態(tài)的分析,我們得知,詩歌結(jié)構(gòu)非常規(guī)整,歌曲的樂段結(jié)構(gòu)劃分遵從詩歌結(jié)構(gòu),但因樂思的發(fā)展和音樂情緒的表現(xiàn),而在內(nèi)部有不影響詩歌邏輯的不同處理。歌曲音響效果華麗斑斕。雖然詩歌所表現(xiàn)的意象是平和、安靜、寫意的,但是在音樂中,這些看似溫和的歌詞之后,往往伴隨著大線條的人聲旋律、調(diào)性的起伏轉(zhuǎn)換、鋼琴的豐盈補(bǔ)充。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1][德]瓦爾特·德皮施.里夏德·施特勞斯[M].金經(jīng)言譯.北京:人民音樂出版社,2003.
[2]于潤洋.西方音樂通史[M].上海:上海音樂出版社,2003.
(責(zé)任編輯:張洪全)