日本興起“共享墳?zāi)埂?/h1>
2018-04-29 00:00:00
華聲文萃 2018年7期
“共享墳?zāi)埂笔俏挥跂|京都荒川區(qū)町屋光明寺的住持大洞龍德開拓出來的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。目前町屋光明寺已經(jīng)開辟了1500個共享墓地，一個墓地最多可6個人共享。據(jù)大洞龍德住持分析認(rèn)為，共享墳?zāi)棺畛醯睦谜呖赡苁荓GBT群體（編者注：LGBT是女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者與跨性別者的英文首字母縮略字），接下來就會吸引高齡未婚的女性，再后來可能就是跟故鄉(xiāng)的親人們已經(jīng)沒有什么來往的都市移民們了。
事實上，在“共享”這個詞語還沒有大范圍出現(xiàn)前，日本就已經(jīng)有了實質(zhì)性的“共享墳?zāi)埂?。?012年年初，東京多摩地區(qū)的都立墓地，一個可容納4萬人的小平陵園就獨辟蹊徑，打造了一個“樹木葬”。墓地的形式，則是在椿樹、櫻花樹等樹下預(yù)備一個寬1.5米、深2米多的共同埋骨洞，可埋葬5至10人的骨灰盒。
日本和中國一樣重視墳?zāi)癸L(fēng)水，并且都有祖先崇拜等。是什么讓日本人變得越來越“想得開”，開始熱衷于跟非親非故的人“生不同衾而死同穴”呢？一言概之，是生活，生活讓人們接受了變化，學(xué)會了妥協(xié)。
首先，老齡化社會的加劇發(fā)展，導(dǎo)致日本的墳?zāi)褂玫孛娣e與死亡人口數(shù)目的比例開始失衡，墓地價格逐年上漲。而“共享墳?zāi)埂奔瓤梢怨?jié)約土地，又能解決很多因為經(jīng)濟原因而“死不起”的問題。
其次，日本社會價值觀多元化，部分城市已經(jīng)認(rèn)可同性婚姻，選擇終生獨身的男女也越來越多，像過去那樣男子繼承祖墳，女子葬入夫家墳?zāi)沟娘L(fēng)俗開始變得不大現(xiàn)實。據(jù)日本總務(wù)省的最新調(diào)查結(jié)果顯示，在日本， 65歲以上的女性里每5人就有1人是單身，而65歲以上的男性里每10人就有1人是單身。日本中央大學(xué)的山田昌弘教授稱：“在過去的日本，一輩子單身的女性會被葬在家族墓地里，由侄子或外甥供養(yǎng)。如今日本人血緣觀念日益淡薄，迫使上了年紀(jì)的單身女性不得不自己為自己準(zhǔn)備墓地?！?/p>
（摘自《環(huán)球時報》4.4）
“共享墳?zāi)埂笔俏挥跂|京都荒川區(qū)町屋光明寺的住持大洞龍德開拓出來的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。目前町屋光明寺已經(jīng)開辟了1500個共享墓地，一個墓地最多可6個人共享。據(jù)大洞龍德住持分析認(rèn)為，共享墳?zāi)棺畛醯睦谜呖赡苁荓GBT群體（編者注：LGBT是女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者與跨性別者的英文首字母縮略字），接下來就會吸引高齡未婚的女性，再后來可能就是跟故鄉(xiāng)的親人們已經(jīng)沒有什么來往的都市移民們了。
事實上，在“共享”這個詞語還沒有大范圍出現(xiàn)前，日本就已經(jīng)有了實質(zhì)性的“共享墳?zāi)埂?。?012年年初，東京多摩地區(qū)的都立墓地，一個可容納4萬人的小平陵園就獨辟蹊徑，打造了一個“樹木葬”。墓地的形式，則是在椿樹、櫻花樹等樹下預(yù)備一個寬1.5米、深2米多的共同埋骨洞，可埋葬5至10人的骨灰盒。
日本和中國一樣重視墳?zāi)癸L(fēng)水，并且都有祖先崇拜等。是什么讓日本人變得越來越“想得開”，開始熱衷于跟非親非故的人“生不同衾而死同穴”呢？一言概之，是生活，生活讓人們接受了變化，學(xué)會了妥協(xié)。
首先，老齡化社會的加劇發(fā)展，導(dǎo)致日本的墳?zāi)褂玫孛娣e與死亡人口數(shù)目的比例開始失衡，墓地價格逐年上漲。而“共享墳?zāi)埂奔瓤梢怨?jié)約土地，又能解決很多因為經(jīng)濟原因而“死不起”的問題。
其次，日本社會價值觀多元化，部分城市已經(jīng)認(rèn)可同性婚姻，選擇終生獨身的男女也越來越多，像過去那樣男子繼承祖墳，女子葬入夫家墳?zāi)沟娘L(fēng)俗開始變得不大現(xiàn)實。據(jù)日本總務(wù)省的最新調(diào)查結(jié)果顯示，在日本， 65歲以上的女性里每5人就有1人是單身，而65歲以上的男性里每10人就有1人是單身。日本中央大學(xué)的山田昌弘教授稱：“在過去的日本，一輩子單身的女性會被葬在家族墓地里，由侄子或外甥供養(yǎng)。如今日本人血緣觀念日益淡薄，迫使上了年紀(jì)的單身女性不得不自己為自己準(zhǔn)備墓地?！?/p>
（摘自《環(huán)球時報》4.4）
