了不起的蓋茨比中的現(xiàn)代主義和現(xiàn)代性

蔣萍

摘 要：菲茨杰拉德創(chuàng)作的《了不起的蓋茨比》背景設(shè)在紐約長(zhǎng)島，小說(shuō)描寫了20世紀(jì)20年代美國(guó)上層社會(huì)的奢靡生活以及美國(guó)夢(mèng)的幻滅，具有非常明顯的現(xiàn)代主義描寫手法和現(xiàn)代性。內(nèi)心獨(dú)白，蒙太奇式的鏡頭表現(xiàn)，多重視角運(yùn)用，復(fù)雜的影射，過(guò)去和現(xiàn)在的并置顯示著爵士時(shí)代的主題特色：錯(cuò)位，不確定性，美國(guó)夢(mèng)的幻滅，美國(guó)東部在20世紀(jì)20年代對(duì)工業(yè)文明的失望。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義；現(xiàn)代性；菲茨杰拉德；爵士時(shí)代

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-09--01

1.《了不起的蓋茨比》中的現(xiàn)代主義

1.1 內(nèi)心獨(dú)白

作為第一敘述者，尼克卡拉維不但是敘述者，同時(shí)也是小說(shuō)中一個(gè)主要人物。當(dāng)他第一次來(lái)到西卵的時(shí)候，他的思想和感覺(jué)變得更加鮮明，他認(rèn)為自己是一個(gè)開路者，拓荒者和原始移民。他感到他的生命在那個(gè)夏天又一次開始了。（菲茨杰拉德 8）。拜訪完黛西和湯姆后，尼克認(rèn)為湯姆對(duì)陳腐觀念的吹毛求疵就如同他那強(qiáng)烈的自尊心不能滋養(yǎng)他那高傲的心（菲茨杰拉德 49）。在蓋茨比把黛西帶到他的豪宅后，尼克是敘述蓋茨比“他經(jīng)歷了兩種狀態(tài)后，又進(jìn)入了第三種狀態(tài)”（菲茨杰拉德 184）。在蓋茨比舉辦的宴會(huì)上，黛西被西卵所震驚“這個(gè)前所未有的百老匯帶給長(zhǎng)島漁村的地方，它陳舊的委婉語(yǔ)下躁動(dòng)不安的原始活力，它莽撞的命運(yùn)引導(dǎo)著它的居民沿著一條捷徑從未知通向另一個(gè)未知”（菲茨杰拉德 218）。當(dāng)尼克和蓋茨比談?wù)擏煳鞯穆曇舻臅r(shí)候，尼克的內(nèi)心獨(dú)白這樣說(shuō)道“就是它了。我從前從來(lái)不知道那是什么。那是充滿了金錢的聲音，這是它持久不變的魅力所在，此起彼伏，清脆悅耳，就像高高在上的白色宮殿里國(guó)王的女兒，金色女孩”（菲茨杰拉德 246）。

1.2小說(shuō)中復(fù)雜的影射

小說(shuō)中，菲茨杰拉德用了大量復(fù)雜的影射。蓋茨比暗指從伊甸園降落的亞當(dāng)，黛西正是夏娃，而整個(gè)20世紀(jì)20年代的美國(guó)則是失樂(lè)園。與此同時(shí)，黛西也可暗指希臘神話中半人半鳥的海妖，因?yàn)楹Ｑ枉煳鞫纪瑯訐碛衅恋木哂姓T惑力的聲音。他想盡一切辦法贏回黛西，但最終卻徒勞無(wú)功，在黛西撞死威爾遜的妻子后，他卻成了她的替罪羔羊。在圣經(jīng)故事里，上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，他們快樂(lè)地生活在伊甸園中。夏娃被由魔鬼化身的蛇引誘后吃了禁果后，他們兩被趕出了伊甸園。小說(shuō)在的湯姆暗指邪惡的撒旦，文中對(duì)湯姆的描述“現(xiàn)在他是一個(gè)強(qiáng)壯，草黃色頭發(fā)的30歲男人，嘴巴強(qiáng)硬，態(tài)度傲慢。兩只高傲閃光的眼睛賦予他威嚴(yán)，像是時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。這是具有強(qiáng)大力量的殘忍的身體”（菲茨杰拉德 14）。在描寫黛西聲音時(shí)，黛西也暗指希臘神話中的海妖。當(dāng)尼克第一次和黛西談話的時(shí)候，他意識(shí)到黛西的聲音“就像是每一句話都像是不可重現(xiàn)的音符。她的聲音里那種激情讓每一個(gè)關(guān)心她的男士都難以忘懷，一聲輕聲“聽(tīng)著”，一種她快樂(lè)許下的諾言（菲茨杰拉德184）。希臘神話中的海妖是一種在海里生長(zhǎng)的生物，它會(huì)唱歌吸引水手并吃掉他們。

1.3多重視角

敘述者尼克同時(shí)也是小說(shuō)的角色之一。作為蓋茨比豪宅的見(jiàn)證人，蓋茨比與黛西見(jiàn)面的見(jiàn)證者，蓋茨比豪華舞會(huì)的拜訪者，參加蓋茨比葬禮的出席人，他和蓋茨比在去往紐約的路上有過(guò)交談。喬丹.貝克是黛西和蓋茨比在路易絲威爾愛(ài)情故事的講述人，她是見(jiàn)證人。黛西在新婚前夜的不情愿，黛西和湯姆的故事都由黛西講述。蓋茨比作為敘述者講述了他和黛西在露易絲威爾的故事，他在部隊(duì)的故事，以及他與丹.科迪在蘇比利爾湖相遇的故事。

2.小說(shuō)中的現(xiàn)代性

2.1. 失望與幻滅

了不起的蓋茨比的主體思想是關(guān)于美國(guó)夢(mèng)的失望與幻滅。年輕時(shí)，詹姆士.蓋茨制定了日常計(jì)劃。作為自我成功的故事，蓋茨比是逐夢(mèng)的化身。盡管他竭力尋回曾經(jīng)的愛(ài)人，黛西，黛西卻不愿意和他在一起，她選擇跟她的丈夫湯姆住在一起。盡管蓋茨比發(fā)現(xiàn)黛西的聲音中充滿著金錢的音符，他倔強(qiáng)的相信自己還依然愛(ài)著她。在黛西撞死茉特爾后，蓋茨比在黛西家外的灌木叢中確保黛西上床睡覺(jué)才離開。出息蓋茨比宴會(huì)的那些人虛度光陰，失掉自我。蓋茨比在逐夢(mèng)的過(guò)程中失去了自己的生活，當(dāng)尼克從西部來(lái)到東部時(shí)，起初他喜歡東部，最后當(dāng)他的東部夢(mèng)幻滅后，他卻打算回到西部。

2.2.不確定性和模糊性

菲茨杰拉德在小說(shuō)中表達(dá)了不確定性和模糊性。黛西和湯姆沒(méi)有任何原因的來(lái)到東部。他們?cè)诜▏?guó)不帶任何目的待了一年，而后不斷漂流，只在富人聚集地和打馬球的地方停留。黛西在電話里提到會(huì)搬到一個(gè)永久居留地，但我并不相信。雖然不知道黛西怎么想，但我感覺(jué)湯姆會(huì)任性的四處找尋，就像是為了一個(gè)戲劇化的不可撤銷的球賽。像黛西和湯姆這樣的人對(duì)未來(lái)并沒(méi)有任何確定性，他們對(duì)生活的態(tài)度也是模糊的。

2.4.異化

異化是小說(shuō)的主體。黛西和蓋茨比，盡管兩人相愛(ài)，黛西因?yàn)榻疱X原因嫁給了湯姆，當(dāng)蓋茨比再次找到她，讓她一起走的時(shí)候，她依然選擇了湯姆。金錢不但異化了黛西，同時(shí)也是異化威爾遜夫婦的工具。盡管喬治威爾遜深愛(ài)他的妻子，但他的妻子卻和湯姆有染，因?yàn)闇纺軌蛱峁┪镔|(zhì)條件比如說(shuō)紐約的公寓給她。在蓋茨比死后，那些參加他宴會(huì)的人并沒(méi)來(lái)出席他的葬禮，這更加使得尼克感到異化，并決定回到西部?，F(xiàn)代社會(huì)，金錢似乎成了人類感到異化的原因之一。

總結(jié)：

了不起的蓋茨比中的現(xiàn)代主義和現(xiàn)代性表現(xiàn)了美國(guó)20世紀(jì)20年代的迷失的一代。作為爵士時(shí)代的演示，同時(shí)也是一部關(guān)于現(xiàn)代金錢至上觀念下的空虛。

參考文獻(xiàn)：

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