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      小說(shuō)《伊萬(wàn)·杰尼索維奇的一天》中俄羅斯民族性格特點(diǎn)分析

      2018-04-25 09:58:38劉穎趙云煜
      山東青年 2017年12期

      劉穎 趙云煜

      摘 要:俄羅斯民族性格是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)哲學(xué)問(wèn)題,俄羅斯文學(xué)對(duì)其民族性格的探討有著悠久的歷史,研究文學(xué)作品中的人物形象和社會(huì)生活是了解其民族性格的方法之一。索爾仁尼琴是二十世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他的作品中雜糅了許多非文學(xué)因素,他的創(chuàng)作不僅是一種單純的文學(xué)現(xiàn)象,從一定意義上講,也是一種政治現(xiàn)象。索爾仁尼琴生活的意義和目的就在于運(yùn)用文學(xué)的方式對(duì)國(guó)家和人的命運(yùn)進(jìn)行深入探討,為此,他塑造了一系列有血有肉的人物形象。

      關(guān)鍵詞:索爾仁尼琴;寫(xiě)作特點(diǎn);民族性格

      一、引言

      在俄羅斯文學(xué)發(fā)展的過(guò)程中許多作家都在探求“我們是誰(shuí)?”、“在我們身上發(fā)生了什么?”、“我們應(yīng)該做什么?”這些問(wèn)題的答案,索爾仁尼琴也不例外,他的作品富有人性特點(diǎn),展現(xiàn)出對(duì)普通勞動(dòng)人民苦難命運(yùn)的同情。

      20世紀(jì)60年代索爾仁尼琴的處女作《伊萬(wàn)·杰尼索維奇的一天》是蘇聯(lián)公開(kāi)發(fā)表的第一部以蘇聯(lián)勞改營(yíng)為描寫(xiě)對(duì)象的文學(xué)作品,它的出版成為“解凍”時(shí)期俄羅斯文學(xué)和社會(huì)政治上的重要事件,被稱(chēng)為俄羅斯文學(xué)發(fā)展中奇跡、俄羅斯復(fù)興的曙光。小說(shuō)的獨(dú)特之處在于作家描述了勞改營(yíng)里普通的一天,雖然語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,但是卻將勞改營(yíng)的生活、主人公的普通人形象、命運(yùn)結(jié)合20世紀(jì)俄羅斯的歷史環(huán)境進(jìn)行了分析。索爾仁尼琴用獨(dú)有的文學(xué)表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了揭露和批判,這對(duì)蘇聯(lián)日后的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

      二、《伊萬(wàn)·杰尼索維奇的一天》中所體現(xiàn)的俄羅斯民族性格特點(diǎn)

      小說(shuō)以1950-1951年之交的冬天為歷史背景,真實(shí)地反映了勞改營(yíng)里人們從早上五點(diǎn)起床到晚間熄燈的一天。主人公的苦難遭遇正是作家自身和與他有著同樣命運(yùn)的戰(zhàn)友們的共同經(jīng)歷。雖然索爾仁尼琴描寫(xiě)的只是主人公十年刑期中最普通的一天,但是通過(guò)這一天的經(jīng)歷讀者們感受到的卻是他十年如一日單調(diào)而重復(fù)的生活。

      在小說(shuō)中勞改營(yíng)是一個(gè)特殊的世界,在這里人的自由受到了限制,無(wú)法與外界溝通,但這里一切又顯得那樣的普通:普通的囚犯、普通的一天,還有普通的勞改營(yíng)。在勞改營(yíng)中沒(méi)有任何酷刑,沒(méi)有任何恐怖,這是小說(shuō)給讀者們的第一印象。

      小說(shuō)的主人公全名伊萬(wàn)·杰尼索維奇·舒霍夫是一位質(zhì)樸的農(nóng)民,在索爾仁尼琴的筆下他是俄羅斯民族性格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。舒霍夫經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),在戰(zhàn)爭(zhēng)之后他從戰(zhàn)俘營(yíng)逃回祖國(guó)卻被莫須有的罪名定為叛國(guó),發(fā)配到勞改營(yíng)失去了自由與幸福。在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下,像許多政治囚犯一樣,他是被迫認(rèn)罪的,因?yàn)樗靼住安辉诳诠┥虾炞?,就只有死路一條;簽了字,也許還能再活幾天?!毙≌f(shuō)中作家詳細(xì)描述了舒霍夫的衣著,伙食中很稀的菜湯、像水一樣的粥、煮化了的小爛魚(yú),惡劣的勞動(dòng)環(huán)境……主人公種種動(dòng)作的描寫(xiě)也表現(xiàn)了他對(duì)得來(lái)不易的食物和工具的珍惜、在艱苦條件下努力求生的愿望。

      勞改營(yíng)就是一個(gè)社會(huì)的縮影,營(yíng)友采扎爾的家里經(jīng)常寄來(lái)郵包,他可以對(duì)方方面面的人進(jìn)行打點(diǎn),從而過(guò)上相對(duì)舒服點(diǎn)的生活。舒霍夫深知?jiǎng)诟臓I(yíng)和金錢(qián)之間的關(guān)系,既沒(méi)有抱怨,也向來(lái)不眼紅別人?!八靼讖募依锛膩?lái)的郵包的價(jià)值,因此他對(duì)妻子說(shuō)寄來(lái)也是白搭,不要寄了,不要?jiǎng)儕Z孩子的一份?!痹诳菰锏膭诟纳钪惺婊舴蚪?jīng)歷了種種折磨卻沒(méi)有改變他的本性,他不會(huì)為香煙和伙食向別人低三下四,也不會(huì)去舔別人的盤(pán)子,即使在苦役勞動(dòng)中也有極高的勞動(dòng)熱情并能從中感到快樂(lè),樹(shù)立起自己的尊嚴(yán)。他用自己精明的處事方式來(lái)改變生活:通過(guò)自己的智慧和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)領(lǐng)到更多的面包和兩份湯,對(duì)他來(lái)說(shuō)就像過(guò)節(jié)一樣;偶爾也干點(diǎn)私活兒,弄到點(diǎn)錢(qián)——用破布做雙鞋,能賺兩個(gè)盧布,于是他給別人做了很多雙布鞋,自己卻一雙也沒(méi)有留;補(bǔ)一件棉衣也有一定價(jià)錢(qián)……他用心去計(jì)算著如何獲得更多的口糧,然后這樣幸福地過(guò)一天。

      小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)到“他今天這一天非常順利:沒(méi)有關(guān)禁閉,沒(méi)把他們這個(gè)小隊(duì)趕去更惡劣的地方工作,午飯的時(shí)候賺了一碗粥,砌墻砌得很愉快,搜身的時(shí)候沒(méi)有被搜出來(lái)半截鋸條,晚上又從采扎爾那里弄到了東西,還買(mǎi)了煙葉,也沒(méi)有生病,挺過(guò)來(lái)了?!边@“一天”成了舒霍夫十年刑期的一個(gè)寫(xiě)照。而“在他的刑期內(nèi),從頭到尾這樣的日子要有3653天?!?/p>

      索爾仁尼琴對(duì)舒霍夫這個(gè)人物形象有著更深層地理解,他認(rèn)為舒霍夫是蘇聯(lián)時(shí)期廣大勞動(dòng)人民的縮影,他們的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān),他們向往自由與幸福,保持著內(nèi)心固有的尊嚴(yán)。主人公的性格特點(diǎn)也并不是少數(shù)人性格特點(diǎn)的代表,而是整個(gè)俄羅斯民族性格特點(diǎn)的代表。正是因?yàn)檫@些代表著優(yōu)秀民族性格特點(diǎn)的人,才使得俄羅斯的未來(lái)充滿(mǎn)了希望。無(wú)論環(huán)境多么惡劣,舒霍夫仍然保持著樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng),忍辱負(fù)重并堅(jiān)守著最起碼的人性尊嚴(yán),他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望,憧憬著離開(kāi)監(jiān)獄后的幸福生活。在他的身上展現(xiàn)了無(wú)論專(zhuān)制如何殘暴,把人貶低到何等地步,都無(wú)法把人性徹底泯滅。良心比生命本身更重要,更有價(jià)值的俄羅斯民族性格特點(diǎn)。這些民族性格特點(diǎn)仿佛是一股強(qiáng)大的精神力量,使得俄羅斯人民在苦難與戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮之后沒(méi)有迷失自我,推動(dòng)著整個(gè)俄羅斯民族的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

      三、結(jié)語(yǔ)

      《伊萬(wàn)·杰尼索維奇的一天》雖是短暫的一天卻是一個(gè)時(shí)代歷史的縮影,小說(shuō)將俄羅斯民族性格特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)的歷史條件完美地結(jié)合起來(lái),同時(shí)也對(duì)那些像舒霍夫一樣始終保持著真誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的俄羅斯人民進(jìn)行了歌頌。索爾仁尼琴的文學(xué)作品經(jīng)常在描繪集權(quán)制度下人民群眾艱難生活的同時(shí)刻畫(huà)鮮明的俄羅斯民族性格,他的成就在于拋棄了英雄人物形象的塑造,通過(guò)描寫(xiě)普通人的生活遭遇,折射出當(dāng)時(shí)人民生活的苦難,并對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)所存在的問(wèn)題進(jìn)行尖銳地批判。在他的文學(xué)作品中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著俄羅斯民族強(qiáng)大的精神力量與鮮明的民族特點(diǎn)。正如梅德維杰夫所說(shuō):“這位偉人是20世紀(jì)最偉大的思想家、作家和人道主義者之一,……他對(duì)祖國(guó)歷史中那些轉(zhuǎn)折階段所進(jìn)行的研究,影響了千百萬(wàn)人個(gè)性的發(fā)展。他的名字永遠(yuǎn)與俄羅斯命運(yùn)聯(lián)系在一起”。

      [參考文獻(xiàn)]

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      [6]劉樂(lè).論索爾仁尼琴小說(shuō)中的政治批判主題[D]. 山東師范大學(xué).2013.

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