小學(xué)紅色研學(xué)“三四五”模式的構(gòu)建與實(shí)施
——以沂南雙語(yǔ)紅軍小學(xué)為例

■ 劉慶偉 李建生

一、研究緣起

小學(xué)生的認(rèn)知水平尚低，其心理年齡發(fā)展還不成熟，性格、思維正處于一個(gè)不成型與待發(fā)展的時(shí)期，很容易受到不良思想的侵蝕而偏離正確的價(jià)值軌道。

第一，當(dāng)前在社會(huì)的輿情中，誠(chéng)信體系與道德標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)別偏離，沖擊著當(dāng)代的小學(xué)生，以致有些孩子出現(xiàn)了冷漠、自私、感恩意識(shí)淡薄的情形。第二，有些孩子在學(xué)校盡管受到了良好的教育，但經(jīng)不起社會(huì)的腐蝕和家長(zhǎng)糖衣炮彈的攻擊，導(dǎo)致這部分孩子的公民意識(shí)匱乏。第三，孩子的可塑性強(qiáng)，是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們的道德情操與誠(chéng)信意識(shí)必須時(shí)時(shí)加強(qiáng)、事事培養(yǎng)。

縱觀當(dāng)前小學(xué)教育工作，德育重視程度還不夠，學(xué)校的德育課還存在著形而上的問(wèn)題，流于形式、浮在表面、照本宣科的多，致使德育過(guò)程簡(jiǎn)單化、形式化，有些德育內(nèi)容就與生活實(shí)際脫節(jié)。2016年12月，教育部等11部門(mén)印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》 。2017年7月，我省又出臺(tái)《山東省推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行工作實(shí)施方案》 。這些都從不同層面對(duì)我省中小學(xué)生提出了研學(xué)旅行的必要性和緊迫性?；诖?，在小學(xué)教育中以“紅色研學(xué)”為抓手，有效地進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育勢(shì)在必行。

二、紅色研學(xué)“三四五”模式的內(nèi)涵及內(nèi)容

學(xué)校首先組織全體教師前往研學(xué)基地進(jìn)行實(shí)地勘察，尋找紅色研學(xué)旅行課程落地的著力點(diǎn)，通過(guò)集體備課和研討，找到了紅色研學(xué)與德育實(shí)施的最佳內(nèi)容和路徑，確立了紅色研學(xué)“三四五”模式。

所謂的““三四五”模式，是指在紅色研學(xué)旅行過(guò)程中，有以下具體的要求，如下表：

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在紅色研學(xué)“三四五”模式中，“三”是研學(xué)保障，“四”是研學(xué)內(nèi)容，“五”是研學(xué)目的。根據(jù)沂蒙紅色沃土特點(diǎn)，把抽象寬泛的紅色研學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜歡的各項(xiàng)有意義活動(dòng)，這樣，就以“寓教于樂(lè)”的方式，達(dá)成立德樹(shù)人的教育目的。

三、紅色研學(xué)“三四五”模式的構(gòu)建

為確保紅色研學(xué)旅行活動(dòng)的成效，學(xué)校專(zhuān)門(mén)成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，學(xué)校中層干部為成員的研學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)學(xué)生研學(xué)部和教師紅色研學(xué)講師團(tuán)。同時(shí)對(duì)接基地負(fù)責(zé)人、校車(chē)運(yùn)營(yíng)公司，確保學(xué)生研學(xué)出行安全和食宿安全。

（一）立足沂蒙紅色沃土，推動(dòng)紅色研學(xué)旅行

沂蒙老區(qū)豐富、優(yōu)越的紅色教育資源是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育與知識(shí)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)實(shí)踐相結(jié)合的有效憑借。

類(lèi)別 具體指向烈士陵園或公墓 魯中革命烈士陵園、銅井八角革命烈士公墓學(xué)校舊址 八路軍第一縱隊(duì)隨營(yíng)學(xué)校成立舊址、抗大一分校舊址、山東公學(xué)成立舊址會(huì)議舊址 山東省聯(lián)合大會(huì)會(huì)議舊址、八路軍山東縱隊(duì)黨員代表大會(huì)會(huì)議舊址醫(yī)院舊址 八路軍山東縱隊(duì)直屬野戰(zhàn)醫(yī)院舊址部隊(duì)、軍政舊址八路軍第一縱隊(duì)成立舊址、山東軍政委員會(huì)成立舊址、魯中兵工總廠成立舊址戰(zhàn)斗遺址 孟良崮戰(zhàn)斗遺址、留田戰(zhàn)斗遺址、大青山戰(zhàn)斗遺址郵報(bào)、歌曲誕生地《魯中日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊地、山東省戰(zhàn)時(shí)郵務(wù)總局成立舊址、《大眾日?qǐng)?bào)》 《戰(zhàn)士報(bào)》印刷廠舊址、歌曲《跟著共產(chǎn)黨走》誕生地紀(jì)念館 沂蒙紅嫂革命紀(jì)念館、“沂蒙母親”王換于紀(jì)念館

以“有計(jì)劃、有部署、分年級(jí)、分批次”的方式進(jìn)行常規(guī)研學(xué)，通過(guò)“沖上孟良崮”、“瞻仰大青山”、“尋訪省聯(lián)合大會(huì)會(huì)議舊址”等研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生感受到了抗戰(zhàn)時(shí)期沂蒙老區(qū)無(wú)數(shù)革命前輩為抗戰(zhàn)拋頭顱、灑熱血的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，立志報(bào)國(guó)之情不僅流淌于孩子的筆端，而且落實(shí)到了日常的學(xué)習(xí)、生活中。在重大節(jié)日、紀(jì)念日，學(xué)校就會(huì)組織研學(xué)學(xué)生走出校園，接受革命教育。只有不忘過(guò)去、不忘歷史，才能在砥礪前行中風(fēng)雨兼程。

這樣就通過(guò)沂蒙革命歷史教育、支前擁軍勞動(dòng)體驗(yàn)、古村古城傳統(tǒng)文化探究、追尋瞻仰英烈戰(zhàn)斗遺跡、到訪諸葛故里探究沂蒙精神淵源等重點(diǎn)研學(xué)內(nèi)容達(dá)成了紅色研學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有了好的培養(yǎng)根基。

（二）依托學(xué)校課程，夯實(shí)紅色研學(xué)旅行載體

在研學(xué)旅行中開(kāi)展紅色教育是我們深入探究的方向。只有深入挖掘常規(guī)課程中的紅色教育因素，開(kāi)設(shè)的國(guó)家課程、地方課程、校本課程才會(huì)真正有的放矢，課程的生命力和含金量才會(huì)得到張揚(yáng)。第一，將學(xué)校立足沂蒙紅色沃土開(kāi)設(shè)的校本課程，把紅色研學(xué)旅行中觀察到的、了解到的、體驗(yàn)感悟到的通過(guò)對(duì)接校本課程《這方熱土》 ，校本課程得到了紅色化的提升，研學(xué)活動(dòng)有了依托，校本課程有了著落。第二，把地方課程中的《黨史國(guó)史》 、 《黨史國(guó)史教育讀本》 、 《沂蒙精神代代傳》等從室內(nèi)延伸到室外的研學(xué)旅行活動(dòng)中，使得研學(xué)活動(dòng)有了豐厚的內(nèi)涵，在設(shè)身處地中，學(xué)生觸景生情，順其自然地達(dá)成教育目的。第三，對(duì)國(guó)家課程中的語(yǔ)數(shù)外音體美信等學(xué)科進(jìn)行課程整合、拓寬，找到課程與紅色教育內(nèi)容的若干契合點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，研學(xué)活動(dòng)被學(xué)生“畫(huà)出來(lái)、唱出來(lái)、說(shuō)出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)、演出來(lái)”了。

國(guó)家課程、地方課程和校本課程在研學(xué)中得到了有效融合，共同進(jìn)入了紅色研學(xué)，貫穿于整個(gè)研學(xué)旅行過(guò)程，也使得紅色研學(xué)旅行活動(dòng)規(guī)范、有序，內(nèi)引外聯(lián)，有效地改變著學(xué)生的行為、精神面貌?！皭?ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神的種子，在孩子們的心田扎根發(fā)芽。

（三）創(chuàng)新紅色教育活動(dòng)，豐富研學(xué)旅行舞臺(tái)

活化學(xué)校德育形式，就必須尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生在研學(xué)過(guò)程中獲得潛移默化的教育。為此，學(xué)校積極探索，開(kāi)展了形式多樣的活動(dòng)，使研學(xué)旅行更加豐富多彩。

1.在紅色研學(xué)旅行活動(dòng)中，根據(jù)研學(xué)體驗(yàn)和紅色教育內(nèi)涵，開(kāi)展“紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)”

運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)“炸碉堡”、“肩挑扁擔(dān)運(yùn)軍糧”、“穿越火線橋”、“小推車(chē)運(yùn)糧”四個(gè)主要項(xiàng)目。在追憶、體驗(yàn)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的過(guò)程中，孩子們感知到今天的幸福生活來(lái)之不易，熱愛(ài)國(guó)、感恩黨的情懷就會(huì)油然而生。紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)活化了教育形式，這種生動(dòng)形象的教育方式，孩子們樂(lè)于接受，勇于參加，在實(shí)踐游戲中洗滌了心靈，傳承了沂蒙老區(qū)革命精神，激發(fā)了孩子們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的情感。

2.看望老革命，用一種面對(duì)面的觸動(dòng)提升和感化孩子們的修身、立德、養(yǎng)性

通過(guò)共繡黨旗、國(guó)旗，聆聽(tīng)抗戰(zhàn)故事，同學(xué)們望著眼前這位慈祥和藹的百歲老紅嫂，深切感受到了老一輩革命家拋頭顱、灑熱血的革命精神，感動(dòng)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙山區(qū)軍民魚(yú)水深情、無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。

學(xué)校還重視時(shí)事教育，注重發(fā)揮重大紀(jì)念日的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨教育作用，開(kāi)展切合時(shí)事、實(shí)效性強(qiáng)的德育活動(dòng)，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，通過(guò)紅色研學(xué)旅行活動(dòng)切身體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

3.把研學(xué)旅行活動(dòng)中的感觸以紅色舞臺(tái)劇的形式進(jìn)行創(chuàng)作感染

如，2017年4月13日，在國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心會(huì)議上，我們創(chuàng)作的《戰(zhàn)地托兒所》舞臺(tái)劇進(jìn)行了展示。節(jié)目重點(diǎn)再現(xiàn)了“沂蒙母親”王換于在抗戰(zhàn)年代冒著敵人的炮火創(chuàng)辦托兒所，撫養(yǎng)革命烈士后代的感人事跡。孩子們用生動(dòng)的舞臺(tái)劇本還原了沂蒙人“舍小家為大家、不怕?tīng)奚?、英勇無(wú)畏”的革命精神。

學(xué)校通過(guò)搭建展示平臺(tái)，組織夏季校園才藝紅色藝術(shù)節(jié)、冬季社團(tuán)紅色文化節(jié)，以學(xué)期才藝（唱歌、繪畫(huà)、舞蹈、器樂(lè)、情景劇、武術(shù)、跆拳道、抖空竹等）表演賽、社團(tuán)（泥塑、剪紙、沙畫(huà)、手工制作等）成果展示，落實(shí)紅色研學(xué)旅行“三四五”模式的“畫(huà)出來(lái)、唱出來(lái)、說(shuō)出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)、演出來(lái)”的展示方式，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

（四）豐富校園文化，宣揚(yáng)研學(xué)旅行成果

紅色研學(xué)旅行活動(dòng)突出了紅色教育主題——面面墻壁會(huì)說(shuō)話，角角落落能育人，時(shí)時(shí)處處以濃厚的文化氛圍滋養(yǎng)和浸潤(rùn)學(xué)生心靈的成長(zhǎng)。

校園里建起的“紅色沂蒙展館”，展出了“紅嫂”明德英、“沂蒙母親”王換于等一大批先進(jìn)英模人物的事跡。會(huì)議室與教學(xué)樓連接處建的“紅色沂蒙長(zhǎng)廊”集中展現(xiàn)了孩子們?cè)谘袑W(xué)過(guò)程中頓悟到的沂蒙精神，而在研學(xué)旅行活動(dòng)室內(nèi)，同學(xué)們通過(guò)研學(xué)旅行創(chuàng)作紅色文化主題繪畫(huà)、剪紙、泥塑作品等，再現(xiàn)了革命年代軍民魚(yú)水情深、水乳交融的血脈關(guān)系。

網(wǎng)站、校報(bào)、微信交流平臺(tái)時(shí)刻報(bào)道著紅色研學(xué)中的故事，形成了學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)共同關(guān)注的教育氛圍。繼我校被評(píng)為中國(guó)校園媒體建設(shè)百佳學(xué)校后，我校的校報(bào)又獲得全國(guó)優(yōu)秀校報(bào)?？坏泉?jiǎng)。

著重體現(xiàn)紅色研學(xué)“三四五”模式的校園文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀，已經(jīng)深深記憶在每個(gè)孩子心中，成為一種內(nèi)在的心靈文化，使紅色研學(xué)旅行植根學(xué)生心田，并給學(xué)生鐫刻了沂蒙精神傳承的烙印。

四、紅色研學(xué)的成效

不斷探究實(shí)踐，無(wú)數(shù)次的研學(xué)旅行活動(dòng)，紅色研學(xué)“三四五”模式日趨成熟，學(xué)校紅色教育取得了一定的成效。學(xué)校紅色研學(xué)藝術(shù)團(tuán)根據(jù)“三四五”研學(xué)旅行體驗(yàn)和沂蒙紅色文化，編排了歌舞劇《沂蒙飛歌》 ，在全國(guó)政協(xié)禮堂參加全國(guó)紅軍小學(xué)宣傳隊(duì)“共舉中國(guó)夢(mèng)——我們是黨的好孩子”向黨中央、首都人民匯報(bào)演出，受到習(xí)近平總書(shū)記的親切慰問(wèn)。學(xué)校紅色研學(xué)藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)編的紅色藝術(shù)節(jié)目不僅多次走進(jìn)人民大會(huì)堂、中央電視臺(tái)演播廳，而且深入到中華大地，如山東安丘、江蘇淮安、河北灤南等地宣傳演出。紅色研學(xué)旅行活動(dòng)用藝術(shù)的形式展演全國(guó)，推動(dòng)了沂蒙精神的發(fā)揚(yáng)光大。

“三四五”紅色研學(xué)旅行模式促進(jìn)了學(xué)校整體的發(fā)展，學(xué)校被中央四部委確定為“全國(guó)五星級(jí)紅軍小學(xué)”，被授予“紅色教育基地”。學(xué)校被全國(guó)紅辦確立為沂蒙革命老區(qū)紅色教育聯(lián)盟牽頭校后，我們積極探索紅色教育發(fā)展之路，聯(lián)合換于紅軍小學(xué)、沂蒙六姐妹紅軍小學(xué)、粟裕紅軍小學(xué)等六處紅軍小學(xué)和岸堤小學(xué)、孫祖小學(xué)等山區(qū)農(nóng)村學(xué)校，圍繞學(xué)生品格的塑造，廣泛開(kāi)展了“知家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)”、“沂蒙精神代代傳”等革命傳統(tǒng)教育專(zhuān)題交流與探討活動(dòng)。

在不斷探索紅色研學(xué)的道路上，我校逐步構(gòu)建起了“以紅色教育鑄魂，以研學(xué)路徑尋根；以旅行方式導(dǎo)行，以藝術(shù)行為陶情；以感恩教育化人，以勵(lì)志激人奮進(jìn)”的特色文化育人框架。經(jīng)過(guò)不懈努力，學(xué)校已經(jīng)成長(zhǎng)為具有一定影響力的品牌學(xué)校，先后獲得全國(guó)百佳特色小學(xué)、全國(guó)特色教學(xué)優(yōu)質(zhì)課示范學(xué)校、全國(guó)百姓首選20佳教育誠(chéng)信示范學(xué)校、全國(guó)養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、中華愛(ài)國(guó)先進(jìn)示范單位、中國(guó)百佳美育名校、山東省藝術(shù)教育示范學(xué)校等多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

五、反思和展望

經(jīng)過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，我校紅色研學(xué)旅行“三四五”模式已逐步成熟，德育更邁上一個(gè)臺(tái)階，紅色教育成為學(xué)校辦學(xué)特色之一。相信在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持下，紅色研學(xué)旅行之路一定會(huì)越走越寬，越走越遠(yuǎn)。

德育任重而道遠(yuǎn)，紅色精神代代相傳。我們一定不斷開(kāi)拓進(jìn)取，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)搭建起更好的紅色教育載體。借紅色研學(xué)旅行的東風(fēng)，磨煉孩子們的意志，提升他們的各項(xiàng)能力，是我們雙語(yǔ)人義不容辭的責(zé)任。在習(xí)主席“托起明天的太陽(yáng)”題詞的指引下，我們一定用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，加倍努力，夯實(shí)基礎(chǔ)，讓紅色基因根植師生的心田，精心培育好“新時(shí)期社會(huì)主義接班人”。參考文獻(xiàn)：

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