融創(chuàng)：讓重慶更優(yōu)雅地成長(zhǎng)——融創(chuàng)重慶“設(shè)計(jì)再造”鏈接城市的記憶與復(fù)興

◇ 文 |胡天安 戴洪波 圖 |重慶融創(chuàng)啟洋置業(yè)有限公司提供

靈魂歌者朱哲琴、中國(guó)最好的肖像攝影師肖全、

中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師楊芳、英國(guó)知名設(shè)計(jì)師邁克爾·楊

古陶瓷考古專家陳麗瓊等文化界、藝術(shù)界名流，

來(lái)到山城重慶齊聚一堂。

為了瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝，

以融創(chuàng)的設(shè)計(jì)再造為名，

保護(hù)它們免于“絕跡”。

城市是文化的容器，

需要文化上的自覺(jué)和地域性的表達(dá)，

進(jìn)入重慶15年來(lái)，融創(chuàng)融入到山城文化中，

“與重慶共生”，

在提供完美建筑的同時(shí)，

更植根于城市文化，

成為建筑藝術(shù)的創(chuàng)造者、

城市經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)者。

以及城市文化的設(shè)計(jì)再造師。

融創(chuàng)重慶，改變了城市更新過(guò)程中，

建筑在歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)之間難以彌合的斷層，

使城市和建筑延續(xù)歷史文脈，成為過(guò)去和未來(lái)的橋梁。

融創(chuàng)，讓重慶更優(yōu)雅的成長(zhǎng)。

融創(chuàng)重慶設(shè)計(jì)再造：讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)代生活

SUNAC Chongqing Design and Reforge:Blend Traditional Culture into Modern Life

2018年11月17日晚，由融創(chuàng)重慶發(fā)起的“設(shè)計(jì)再造”活動(dòng)啟幕儀式在融創(chuàng)白象街舉行。融創(chuàng)重慶聯(lián)合“世界看見(jiàn)”和“看見(jiàn)造物”首次在重慶發(fā)起“設(shè)計(jì)再造”活動(dòng)。

“看見(jiàn)造物”和融創(chuàng)重慶，從各自專業(yè)的角度， 用竭誠(chéng)的匠心去為傳統(tǒng)文化賦予生命，成為看得見(jiàn)、摸得著的，具有現(xiàn)代性的“城市生活美學(xué)”。

融創(chuàng)重慶“設(shè)計(jì)再造”啟幕會(huì)上，重慶文化界、學(xué)術(shù)界以及看見(jiàn)造物創(chuàng)始人朱哲琴、中國(guó)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師楊芳及中國(guó)最好的肖像攝影師肖全等文化藝術(shù)名人，匯聚融創(chuàng)白象街，見(jiàn)證融創(chuàng)重慶“設(shè)計(jì)再造”的啟動(dòng)。在“設(shè)計(jì)再造”活動(dòng)中，融創(chuàng)聯(lián)合知名設(shè)計(jì)師，融合重慶當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝，設(shè)計(jì)出多個(gè)符合當(dāng)下生活方式的原創(chuàng)產(chǎn)品，將新的美學(xué)、新的浪潮、新的角色帶向世界，讓世界看見(jiàn)重慶之美。

西蘭卡普

涂山窯

西蘭卡普：在土家語(yǔ)里，“西蘭”是鋪蓋的意思，“卡普”是花的意思，“西蘭卡普”即土家族人的花鋪蓋。在設(shè)計(jì)師楊芳眼中，西蘭卡普背面的紋路卻比正面來(lái)得獨(dú)特：每一個(gè)結(jié)都暗含著織布人的心力。

在結(jié)束17號(hào)晚聲勢(shì)浩大的“設(shè)計(jì)再造”活動(dòng)啟幕儀式后，著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師楊芳和看見(jiàn)造物設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)第二天就起了個(gè)大早，她和整個(gè)“設(shè)計(jì)再造”團(tuán)隊(duì)要趕往300公里外的重慶市黔江區(qū)，在西蘭卡普源生地進(jìn)行文化尋訪，為設(shè)計(jì)再造的成果發(fā)布做一次深入的采風(fēng)工作。

涂山窯：涂山窯窯址位于重慶南岸區(qū)黃梅埡鎮(zhèn)一帶，始燒于北宋，興于南宋，衰于元初。它不僅是我國(guó)西南地區(qū)最具代表性的民窯之一，也是迄今為止重慶地區(qū)考古發(fā)掘規(guī)模最大、出土歷史文物最豐富的古代窯址。

涂山窯最獨(dú)特的地方在于擁有被稱為“東方的神技”的曜變紋。目前，涂山窯的工藝已經(jīng)失傳。

為了“喚醒”這一重慶文化瑰寶，融創(chuàng)重慶此次特地邀請(qǐng)到朱哲琴團(tuán)隊(duì)及世界知名設(shè)計(jì)師邁克爾·楊(Michael·Young)，來(lái)重慶尋訪涂山窯，并邀請(qǐng)各界專家學(xué)者舉行研討會(huì)，力圖通過(guò)賦予傳統(tǒng)文化更當(dāng)代、更具設(shè)計(jì)感的表現(xiàn)形態(tài)，將其衍變、升級(jí)為飽含地域特性的城市美學(xué)符號(hào)，以瓷為媒，一同見(jiàn)證城市文脈的涅槃與新生。

利用紅外相機(jī)廠商提供的API，獲取當(dāng)前的幀紅外圖像，如圖2所示.隨著甑桶內(nèi)的料量不斷增多，甑桶內(nèi)撒料邊緣會(huì)不斷擴(kuò)大，根據(jù)當(dāng)前撒料區(qū)域的范圍（圖3黃顏色圓線內(nèi)部的區(qū)域）截取撒料區(qū)域的圖像，并對(duì)其進(jìn)行雙邊濾波、二值化處理.

2018年11月26日，“喚醒涂山窯——重慶設(shè)計(jì)再造交流會(huì)”在重慶中國(guó)三峽博物館舉行。

古陶瓷考古專家、涂山窯研究領(lǐng)域權(quán)威專家、86歲高齡的陳麗瓊，重慶市文化研究院副院長(zhǎng)、重慶非遺中心副主任譚小兵，重慶大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院首任院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)創(chuàng)作中心主任江碧波，中國(guó)考古學(xué)區(qū)域歷史地理博士彭學(xué)斌，古陶瓷收藏家陳聰，滎窯美學(xué)生活館館長(zhǎng)葉驍，四川美術(shù)學(xué)院教授秦臻，重慶龍門書(shū)院院長(zhǎng)山谷等十余位專家、學(xué)者、藝術(shù)家，從“歷史”和“再造”兩大板塊著手，在全面梳理涂山窯發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)之上，以當(dāng)代化和國(guó)際化的視野標(biāo)準(zhǔn)，深度探討涂山窯的價(jià)值，探索其再造、升級(jí)的路徑與方向。

大咖說(shuō)：用竭誠(chéng)的匠心去為傳統(tǒng)文化賦予生命

融創(chuàng)重慶設(shè)計(jì)再造啟幕會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

Big Names Said: Give Life to Traditional Culture with Wholehearted Ingenuity

本次“設(shè)計(jì)再造”自然也是照此執(zhí)行：把不同層次民間大師的真?zhèn)鬏敵龅皆O(shè)計(jì)端，通過(guò)世界看見(jiàn)和融創(chuàng)重慶的品牌產(chǎn)業(yè)力量、媒體推介出去。

期許通過(guò)兩位國(guó)際設(shè)計(jì)大師和看見(jiàn)造物團(tuán)隊(duì)專業(yè)的工作，真正為涂山窯和西蘭卡普創(chuàng)作出有生命力和時(shí)代美學(xué)的代表作。

——“看見(jiàn)造物”創(chuàng)始人 朱哲琴

這些文物歷史久遠(yuǎn)，源于中國(guó)宋朝時(shí)期。將這些千年前的器物用現(xiàn)代的方式重現(xiàn)無(wú)疑是困難的，最困難的部分則在于必須將涂山窯骨子里的基因和文化保留下來(lái)。

——英國(guó)設(shè)計(jì)界領(lǐng)袖 邁克爾·楊 (Michael·Young)

作為一名設(shè)計(jì)師，只有知道自己從哪里來(lái)，才能走得更遠(yuǎn)，并設(shè)計(jì)出有可能被歷史所記住的作品。文化不應(yīng)是放在博物館里被瞻仰的，而應(yīng)被帶到我們現(xiàn)代生活中，這就需要我們以現(xiàn)代化的語(yǔ)言，對(duì)傳統(tǒng)文化工藝進(jìn)行研究和再創(chuàng)作。此次設(shè)計(jì)再造活動(dòng)中，相信用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言可以把傳統(tǒng)的西蘭卡普工藝變得不那么民俗化，更加現(xiàn)代化。這也是我需要做的工作。

——ELLE時(shí)尚雜志2018年度主推設(shè)計(jì)師 楊芳

本次融創(chuàng)重慶設(shè)計(jì)再造中，以黑釉瓷為特征的涂山窯發(fā)源于宋代，上世紀(jì)30年代被發(fā)現(xiàn)。如今南岸的涂山窯遺址是重慶市市級(jí)文物保護(hù)單位。本次“設(shè)計(jì)再造”活動(dòng)通過(guò)對(duì)其工藝的研究，重新對(duì)它創(chuàng)造設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，這是很有意義的。

——重慶市文化與旅游發(fā)展委員會(huì)副主任、重慶市文物局局長(zhǎng) 幸軍

陶瓷是手工業(yè)，涂山窯分布長(zhǎng)達(dá)10公里，13個(gè)點(diǎn)，說(shuō)明這是當(dāng)時(shí)重慶的支柱產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)重慶經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。

希望涂山窯能夠從歷史中走出來(lái)，真正的推陳出新，古為今用，成為走進(jìn)千家萬(wàn)戶的普通器具。

——古陶瓷考古專家 陳麗瓊

近年來(lái)，對(duì)涂山窯的關(guān)注已成為重慶尋找記憶的重要一環(huán)，很多機(jī)構(gòu)和個(gè)人都在用不同的方式尋求涂山窯的重現(xiàn)。前幾天，我還注意到融創(chuàng)重慶發(fā)起了一項(xiàng)活動(dòng)，名叫設(shè)計(jì)再造。

我忍不住這樣暢想，未來(lái)的某一天，我遙望卻不敢伸出手指進(jìn)行觸碰的涂山窯精品，會(huì)不會(huì)從三峽博物館、從寶林博物館、從書(shū)架上走下來(lái)，帶著它們特別古老的氣質(zhì)和神秘，來(lái)到我們的茶席，讓我們沉吟把握呢？我感覺(jué)，已經(jīng)很快了。

——詩(shī)人、生態(tài)攝影師、重慶文學(xué)院專業(yè)作家，重慶市作協(xié)副主席 李元?jiǎng)?/p>

這是一場(chǎng)摸尋城市質(zhì)感的行動(dòng)。

進(jìn)入重慶15年，在精神層面上，我們已在重慶安家。

多年來(lái)，融創(chuàng)重慶倡導(dǎo)的“與重慶共生”的內(nèi)涵追求的其實(shí)不是造房，而是渴望在提供完美建筑的同時(shí)，不停去發(fā)現(xiàn)、尋找更能貼近這座城市的象征，努力去摸尋這座城市的質(zhì)感。這剛好和朱哲琴女士創(chuàng)辦的看見(jiàn)造物的核心內(nèi)涵、價(jià)值觀是一致的?？匆?jiàn)造物通過(guò)設(shè)計(jì)再造讓珍稀的民族手工藝重生，我們也是充分挖掘重慶這座城市的文化根系，并將她復(fù)興與繁榮。

——融創(chuàng)中國(guó)西南區(qū)域集團(tuán)營(yíng)銷中心常務(wù)副總 丁杰

通過(guò)設(shè)計(jì)再造，讓白象街重拾文化自信。

作為此次啟幕會(huì)舉辦地融創(chuàng)白象街，來(lái)詮釋此次活動(dòng)的“設(shè)計(jì)再造 ”主題再合適不過(guò)，重慶建城800年來(lái)，白象街一直是重慶乃至整個(gè)巴蜀地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心及發(fā)祥地，收藏著重慶城不可復(fù)制的珍貴人文歷史。融創(chuàng)白象街從多個(gè)維度還原重塑這里的歷史文化，并以現(xiàn)代的手法為文物建筑注入靈魂，希望讓白象街真正重拾文化自信，真正活起來(lái)。

——重慶融創(chuàng)凱旋置業(yè)有限公司項(xiàng)目總經(jīng)理 徐帆

城市的魅力來(lái)自于對(duì)歷史文化的傳承和創(chuàng)新。

融創(chuàng)進(jìn)入重慶15年，見(jiàn)證了這座山水城市的生長(zhǎng)和發(fā)展，但融創(chuàng)更希望探索到城市的精神，希望在深耕城市的過(guò)程中找到文化共鳴，這是融創(chuàng)致力發(fā)起此次“設(shè)計(jì)再造 ”活動(dòng)的初衷。希望通過(guò)融創(chuàng)對(duì)于重慶的理解，整合各界的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師，能夠把傳統(tǒng)文化整合成現(xiàn)代人能夠理解的文化，使其獲得時(shí)代的表達(dá)。

——融創(chuàng)西南區(qū)域集團(tuán)總裁助理、研發(fā)設(shè)計(jì)部總經(jīng)理陳遙

設(shè)計(jì)再造：讓好的生活方式得以延續(xù)

Design and Reforge:Let the Good Life Style Go on

延續(xù)城市文脈，留住重慶記憶，守護(hù)傳統(tǒng)文化，融創(chuàng)重慶“設(shè)計(jì)再造”懷抱著這樣的愿景應(yīng)運(yùn)而生。

通過(guò)融創(chuàng)重慶的引入，“世界看見(jiàn)”首度進(jìn)入重慶，多位中外著名設(shè)計(jì)師將在這個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的山水之城，展開(kāi)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新與再造。

事實(shí)上，融創(chuàng)重慶有能力啟動(dòng)“設(shè)計(jì)再造”這樣聚焦傳統(tǒng)與未來(lái)的優(yōu)質(zhì)活動(dòng)，并非偶然。深耕重慶15年，長(zhǎng)期致力于重慶城市文化的傳承與發(fā)展，融創(chuàng)積累了大量對(duì)重慶傳統(tǒng)文化、城市文脈的了解、繼承和再創(chuàng)造更美好未來(lái)的產(chǎn)品案例。

細(xì)數(shù)融創(chuàng)重慶作品，有既傳承了800年重慶歷史文化底蘊(yùn)，又成為當(dāng)下重慶城市文化新名片的融創(chuàng)白象街；還有入圍建筑界“諾貝爾獎(jiǎng)”MIPIM 2018 ，以中國(guó)建筑之美走向世界舞臺(tái)的國(guó)賓壹號(hào)院；更有攜手沙特阿拉伯王國(guó)塔的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)美國(guó)Adrian Smith + Gordon Gill建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，在重慶江北嘴中央商務(wù)區(qū)，以470米的高度刷新城市天際線的重慶第一高樓……

十五年來(lái)，融創(chuàng)重慶與重慶這座城市始終共同生長(zhǎng)，在傳承和創(chuàng)造中走向更好的未來(lái)。此次融創(chuàng)重慶舉辦的設(shè)計(jì)再造活動(dòng)，是融創(chuàng)在多年重慶文化傳承發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)的累積下的又一次創(chuàng)造發(fā)展。關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工藝，深入合作傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域，融創(chuàng)重慶希望以此“心意”，向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和造物精神致敬，并經(jīng)過(guò)創(chuàng)新再造，讓好的生活方式在我們的當(dāng)代生活中延續(xù)。

可以說(shuō)，“設(shè)計(jì)再造”活動(dòng)，體現(xiàn)了融創(chuàng)對(duì)重慶歷史文化的責(zé)任和初心。

結(jié)語(yǔ)

Conclusion

作為全國(guó)知名的魅力山城，重慶擁有極富魅力的傳統(tǒng)山城文化和手工生態(tài)。在融創(chuàng)重慶的積極引入下，基于重慶魅力對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)的這次設(shè)計(jì)再造活動(dòng)，讓重慶更優(yōu)雅地成長(zhǎng)。

這條漫長(zhǎng)而恒久的文化之路，融創(chuàng)重慶將一步一印筑造屬于自己的永恒名片。