我國改善型養(yǎng)老住區(qū)的社區(qū)營造

熊濤，湯朝暉/XIONG Tao, TANG Zhaohui

1 社區(qū)營造的主要要素

宜居性（liveability）是評價改善型養(yǎng)老住區(qū)居住感受的一項重要指標(biāo)，提高宜居性從居住人群的角度看可以直接改善生活品質(zhì)，從開發(fā)商的角度看可以帶來直觀的經(jīng)濟(jì)效益，從城市的角度看可以帶來社區(qū)的長治久安。在國內(nèi)提起養(yǎng)老社區(qū)，讓人聯(lián)想起郊區(qū)化、隔離、污染、消極等諸多弊端。尤其是在人口高密度的中國，稀缺的土地、增長的人口和改善居住條件的愿望中間存在矛盾，如何贏得居民的認(rèn)可，營造出宜居的社區(qū)是一個值得探究的問題。

社區(qū)營造包含政治、經(jīng)濟(jì)、社會、民生和文化等多方面的因素，例如物質(zhì)條件、管理體系、文化定位、社區(qū)活動等。就物質(zhì)空間設(shè)計層面而言，項目選址、規(guī)劃設(shè)計特色、生態(tài)的社區(qū)直接影響到宜居性；就管理體系層面而言，去機(jī)構(gòu)化是重要的一環(huán)；就文化定位及社區(qū)活動的層面看，符合我國長者使用需求的社區(qū)公園、公共交往空間和充分的居民參與都能培育社區(qū)和合作的環(huán)境。

下面本文從選址、規(guī)劃設(shè)計特色、去機(jī)構(gòu)化、公共交往空間、居民參與、生態(tài)社區(qū)、社區(qū)公園8個方面分析改善型養(yǎng)老社區(qū)的社區(qū)營造策略。

2 選址

考慮到購買土地的經(jīng)濟(jì)成本，新建改善型養(yǎng)老社區(qū)大多選址在城市郊區(qū)，而選址對于改善型養(yǎng)老社區(qū)的實(shí)現(xiàn)“改善”的目標(biāo)是至關(guān)重要的一環(huán)。不同項目的山水資源、城市環(huán)境有很大差異，項目從一開始的定位上就應(yīng)充分考慮選址的特點(diǎn)，利用自然條件營造富有特色的社區(qū)空間。

例如，青島的芭東和園選址在死火山地貌之上的溫泉小鎮(zhèn)，具有得天獨(dú)厚的溫泉資源（圖1）；蘇州的泰康之家·吳園選址在陽澄湖中間的半島端部，東、西、北三面環(huán)水，景觀視線絕佳（圖2），項目結(jié)合選址，突出了項目低密度、酒店式的療養(yǎng)特色；北京的保利·和熹會選址在北京城西北，背靠燕山（圖3），相較北京城的其他方位的平原地形有明顯的自然環(huán)境優(yōu)勢；?？诠Ш驮愤x址在人民醫(yī)院對面（圖4），為大病急救提供了非常便捷的條件，同時運(yùn)營商利用自身位于海南的選址優(yōu)勢開展旅居養(yǎng)老項目，并拿出一半用于酒店經(jīng)營；廣州萬科榕悅選址在老城區(qū)，采用舊建筑改造的策略，成為一個社區(qū)嵌入型機(jī)構(gòu)（圖5），擁有大量本地客群；杭州良渚的萬科隨園嘉樹的用地性質(zhì)為旅游用地，選址在良渚文化村內(nèi)，依山傍水，周邊市政綠化率很高，教堂、圖書館、博物館、美食街等一應(yīng)俱全，建筑均為大師之作，具有很強(qiáng)的文化旅游社區(qū)感（圖6），項目也成為了良渚文化村有機(jī)的一部分。

綜上所述，項目的特色與選址這個先天因素密不可分，選址也會進(jìn)一步直接影響到項目的設(shè)計方案和運(yùn)營方案。在老城由于高地價的影響，養(yǎng)老社區(qū)多以社區(qū)嵌入型機(jī)構(gòu)的形式存在；在近郊區(qū)選址宜考慮交通便捷、有景觀資源的用地；在遠(yuǎn)郊，項目宜選址方便高鐵或高速路到達(dá)，必須要有良好的自然環(huán)境或獨(dú)特的景觀資源，而且要有完善的配套設(shè)施聯(lián)合開發(fā)。

1 青島芭東和園總平面，北區(qū)（圖片來源：http://www.chinabaden.com/home.html）

2 蘇州泰康之家·吳園鳥瞰圖（圖片來源：http://caijing.iqilu.com/bxxw/2015/0928/2626823.shtml）

3 北京保利·和熹會（圖片來源：http://www.hexihui.com/）

4 ?？诠Ш驮穮^(qū)位圖（圖片來源：周燕珉工作室）

5 廣州萬科榕悅（攝影：熊濤）

6 良渚文化村總平面圖（圖片來源：http://q.sohu.com/forum/121/topic/30645925）

3 規(guī)劃設(shè)計特色

社區(qū)的用地分配比例、規(guī)劃結(jié)構(gòu)等具體的規(guī)劃設(shè)計特色在社區(qū)營造中也起著舉足輕重的作用。例如，北京的太申祥和山莊將一半以上的用地用于建設(shè)四合院形制的單層公建和院落式景觀，在項目入口區(qū)形成了舒適宜人的小尺度中式空間，營造出了極強(qiáng)的社區(qū)感，使得“四合院養(yǎng)老”成為了項目的名片（圖7）。浙江的烏鎮(zhèn)雅園公共建筑占地比例則高達(dá)30%，集中建設(shè)了集老年大學(xué)、會所、酒店等功能于一身的“頤樂學(xué)院”，突出了項目“學(xué)院式養(yǎng)老”的特色。杭州的萬科隨園嘉樹“十字庭院”的規(guī)劃理念不僅體現(xiàn)在建筑上，而是貫穿整個用地規(guī)劃、景觀，因而強(qiáng)化了項目的空間結(jié)構(gòu)，也使項目極具特色（圖8）。

可以看出，不同的項目由于不同地域、市場、選址、規(guī)模、開發(fā)商等因素的影響，呈現(xiàn)出的設(shè)計結(jié)果各具特色，大不相同。四合院式的中式社區(qū)、柱廊庭院串聯(lián)的歐式校園、風(fēng)雨廊連接的酒店式公寓看起來是完全不同的設(shè)計結(jié)果，面對的也是不同需求不同地域的長者群體。太申祥和地處京城，市場對四合院和中式園林有較好的接受度；烏鎮(zhèn)雅園規(guī)模很大，將公建集中建設(shè)，形成了一個富有特色的學(xué)院式老年大學(xué)，絕大多數(shù)項目是不具備這個條件的。所以項目應(yīng)按照前期策劃和定位，通過社區(qū)大的用地分配比例、規(guī)劃結(jié)構(gòu)等設(shè)計手段強(qiáng)化出項目產(chǎn)品特色。

4 去機(jī)構(gòu)化

在國情和中國傳統(tǒng)文化的影響之下，國內(nèi)長者包括改善型需求的長者目前更容易接受“居家養(yǎng)老”的理念。改善型養(yǎng)老社區(qū)尤其是針對活力老人的社區(qū)應(yīng)盡量看起來不像醫(yī)院或者養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，也就是所謂的“去機(jī)構(gòu)化”。例如，萬科隨園嘉樹會所的“十字庭院”，從建筑到室內(nèi)裝修都給人一種星級酒店大堂的感覺，這里也是社區(qū)的公共交往中心，因而整個社區(qū)具有很強(qiáng)的向心性（圖9）；青島的萬科怡園則選用日本設(shè)計師進(jìn)行住宅室內(nèi)設(shè)計，裝修材料也多選用日本品牌，針對老年人日常生活的細(xì)部設(shè)計十分到位，機(jī)構(gòu)雖小卻實(shí)現(xiàn)了長者居住條件的改善，因而入住率達(dá)到了100%，像是一個小型酒店（圖10）；上海親和源開發(fā)團(tuán)隊認(rèn)為“有廚房的地方才是家”，堅持實(shí)現(xiàn)在每個住宅單元內(nèi)提供明火煮飯的條件，而非很多養(yǎng)老開發(fā)商提倡的電磁爐，贏得了許多活力老人的青睞。

8 杭州萬科隨園嘉樹航拍圖（http://www.zcool.com.cn/work/ZMTI5Mjc3Mjg=/1.html，攝影團(tuán)隊：Kiwi Shen）

9 杭州萬科隨園嘉樹總平面圖（圖片來源：參考文獻(xiàn)[1]）

10 青島萬科怡園海報（圖片來源：www.ezmychina.com）

11 隨園嘉樹風(fēng)雨連廊系統(tǒng)（圖片來源：參考文獻(xiàn)[1]）

12 廣州萬科榕悅的社區(qū)種植（攝影：熊濤）

13 嘉興烏鎮(zhèn)雅園的頤樂學(xué)院（攝影：熊濤）

14 天津云杉鎮(zhèn)養(yǎng)老社區(qū)的農(nóng)業(yè)體驗(yàn)大棚（攝影：熊濤）

15 隨園嘉樹的社區(qū)配套（圖片來源：http://fdc.fang.com/news/2014-08-29/13652651_1.html）

16 萬科榕悅的后花園（攝影：熊濤）

17 隨園嘉樹大堂后的庭院（圖片來源：http://www.keyhouse.cn/xw/2014/6/19032.shtml）

18 烏鎮(zhèn)雅園頤樂學(xué)院（攝影：熊濤）

19 烏鎮(zhèn)雅園頤樂學(xué)院靜思堂（圖片來源：http://gz.house.163.com/14/1224/14/AE839JDO00873C6D.html）

去機(jī)構(gòu)化，可以通過建筑在小尺度層級上的設(shè)計實(shí)現(xiàn)，也可以通過裝修、運(yùn)營團(tuán)隊的服務(wù)實(shí)現(xiàn)，這是社區(qū)營造中需要特別注意的一點(diǎn)。舒適的養(yǎng)老社區(qū)，不應(yīng)像護(hù)理院、醫(yī)院或是酒店，而應(yīng)給人提供家一樣的感覺。

5 公共交往空間

萬科隨園嘉樹的會所巧妙結(jié)合地形高差，引入“十字庭院”的概念，沿東西和南北兩條縱深軸線設(shè)置了一組下沉庭院。接待大廳、疊水、小劇場、中心廣場一系列公共空間設(shè)計，將人們的視線與行為自然引至室外，使室內(nèi)外空間有機(jī)融合、渾然一體。公共空間沿廊道布置，每棟老年公寓均可通過風(fēng)雨廊連接至?xí)Ｕ麄€小區(qū)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)也按“十字”展開，沿著風(fēng)雨廊設(shè)室外庭院、組團(tuán)中心綠化。豐富的公共交往空間讓人們能夠自然而然地彼此接觸，建立起社會聯(lián)系（圖11）。

萬科幸福家位于北京房山，建筑剖面通過單雙廊平面形式的選擇、房間進(jìn)深尺寸的變化、立面進(jìn)退的變化實(shí)現(xiàn)了層層退臺的設(shè)計，因而每層平面各不相同?；▓@分布于屋頂、空中和底層，建筑雖然不大，卻營造了郁郁蔥蔥的戶外公共交往空間。

經(jīng)研究表明，公共交往空間擁有潛能，能在居民中營造社區(qū)凝聚力和集體精神，并鼓勵居民參與社區(qū)事務(wù)。對于時間充裕的長者，公共空間既是交往的平臺，也是活力和樂趣的來源，在設(shè)計中應(yīng)充分考慮。

6 居民參與

在氣候溫潤的廣州，萬科榕悅的運(yùn)營商經(jīng)常多渠道鼓勵長者發(fā)展陽臺種植、社區(qū)種植箱、空中露臺、綠化花園等。圖書室內(nèi)提供園藝書籍，花園設(shè)置植物識別卡。有些長者可以重新找回鄉(xiāng)村生活的簡單快樂，有些通過親近自然獲得精神的滿足。在運(yùn)營商的管理下，園藝愛好者的栽植不會在公共區(qū)域?yàn)⒙鋲m土、造成障礙、影響鄰居（圖12）。

上海親和源項目內(nèi)有一片連續(xù)的水體，因而成立了垂釣小組，在制度的約束下，參與者既能體驗(yàn)垂釣的樂趣，也不會出現(xiàn)竭澤而漁的情況。

在烏鎮(zhèn)雅園的頤樂學(xué)院東南角緊鄰設(shè)置的幼兒園，幼兒園和頤樂學(xué)院在運(yùn)營時間內(nèi)會產(chǎn)生奇妙的反應(yīng)，長者的參與和孩子的成長可以達(dá)到相互促進(jìn)的效果（圖13）。

居民的參與，可以提高社區(qū)的歸屬感和凝聚力。了解和滿足長者的意愿，可充分參與的活動，才能得到居民的高度認(rèn)同，居民主動參與社區(qū)的維護(hù)和翻新，能夠營造出積極響應(yīng)的社區(qū)環(huán)境，這也是社區(qū)感的重要來源之一。

7 生態(tài)社區(qū)

生態(tài)社區(qū)的營造既可以通過主動的綠色節(jié)能技術(shù)實(shí)現(xiàn)，也可以通過規(guī)劃、建筑的設(shè)計實(shí)現(xiàn)。天津云杉鎮(zhèn)項目以農(nóng)業(yè)體驗(yàn)為特色，項目將一定比例的用地用于建設(shè)蔬菜水果大棚和農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū)（圖14）。農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū)緊鄰項目的中心會所，可達(dá)性很好；北京萬科幸福家采用垂直綠化，層層退臺的剖面設(shè)計使得每層均有室外綠化露臺，成為社區(qū)的生態(tài)交往空間，在單體樓內(nèi)營造出了強(qiáng)烈的社區(qū)感。

生態(tài)社區(qū)的營造可以在城市中給長者提供一個接近大自然的環(huán)境，充分接觸陽光、空氣和綠色植物，有著不可替代的作用。適當(dāng)參與農(nóng)業(yè)，可以讓長者老有所樂；綠化的交往空間，可以營造出舒適的充滿生機(jī)社區(qū)氛圍。

8 社區(qū)公園

部分改善型養(yǎng)老社區(qū)有條件選址在風(fēng)景區(qū)內(nèi)，例如萬科隨園嘉樹選址在杭州良渚文化村內(nèi)。文化村為4A級景區(qū)，依山傍水，市政設(shè)施完善，綠化率高。景區(qū)內(nèi)分布多個知名建筑作品，如基督教堂、圖書館、博物館等。養(yǎng)老社區(qū)和風(fēng)景區(qū)融為一體，環(huán)境十分舒適 （圖15）。而在空間緊張的廣州舊城區(qū)，萬科榕悅作為一個住宅改造而成的嵌入型社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，結(jié)合場地高差在建筑靠山側(cè)的平臺上見縫插針設(shè)置一個小花園，花園有假山和水體，雖然小卻是整個機(jī)構(gòu)中最富活力的活動場所（圖16）。

公園的設(shè)計也隨著時代的進(jìn)步越來越注重創(chuàng)意性和多樣化。例如在杭州隨園嘉樹中，十字形的平面、會所大堂、下沉庭院、跌水，給人一種五星級酒店的錯覺（圖17）；在烏鎮(zhèn)雅園中，頤樂學(xué)院通過多拱券的柱廊圍合出尺度各異的庭院，宛如置身歐洲的學(xué)院（圖18），而進(jìn)了靜思堂，經(jīng)過精細(xì)設(shè)計的園林給人一種古樸的江南味道（圖19）。

綠色的開敞空間可以有效改善高層高密度住宅給人帶來的不良感受，同時可以促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注意公園的設(shè)施配給應(yīng)盡量貼近居民的實(shí)際使用需求。例如，兒童游戲場通常為8歲以下的孩童設(shè)計，硬質(zhì)球場則面向年齡更大些的青少年，成年人和老年人更多使用座椅、象棋盤、健身設(shè)施。健身角、慢跑徑緊鄰兒童游戲區(qū)布置會鼓勵隔代人的接觸交往。公園在使用中需要結(jié)合實(shí)際使用情況進(jìn)行調(diào)整和改造。

社區(qū)公園可以風(fēng)格各異，但是必須便于長者到達(dá)和使用，能夠給交往行為的發(fā)生提供舒適的環(huán)境。社區(qū)公園一般是社區(qū)的活動中心和集會場所，既是項目的特色空間，也是社區(qū)感的重要來源之一，需要結(jié)合具體情況重點(diǎn)設(shè)計。

9 結(jié)語

縱觀我國已建成的改善型養(yǎng)老社區(qū)，實(shí)現(xiàn)“改善”目標(biāo)的過程中，社區(qū)營造是最為關(guān)鍵的一步。養(yǎng)老社區(qū)的物質(zhì)環(huán)境、個體行為和社區(qū)感之間存在十分緊密的聯(lián)系，這種聯(lián)系會促進(jìn)集體行為的發(fā)生。下面舉例說明：

在烏鎮(zhèn)雅園的頤樂學(xué)院（圖20），在物質(zhì)空間設(shè)計層面上，良好的項目選址帶來獨(dú)一無二的江南水鄉(xiāng)資源，因地制宜凸顯大學(xué)校園式的規(guī)劃設(shè)計特色，學(xué)院式的建筑提供了發(fā)生交往的物質(zhì)空間；綠色生態(tài)的社區(qū)營造出高品質(zhì)的建筑空間，使得項目品牌特色得以凸顯；在管理體系層面，老年大學(xué)靈活的管理使長者老有所樂，去機(jī)構(gòu)化的感覺給長者家一般的溫暖；在文化定位及社區(qū)活動的層面上，適宜停留的社區(qū)公園、和豐富的公共交往空間帶來了充分的居民參與：該項目一開盤便售罄，裝修后的入住率也接近100%。?？诠Ш驮窚嘏瘽駶櫟哪?/p>

[1] 王靜偉，仲翔. 老年社區(qū)研究與實(shí)踐——杭州萬科隨園嘉樹設(shè)計[J]. 建筑學(xué)報，2015(6).

[2] 張廣群，石華. 復(fù)合型養(yǎng)老社區(qū)規(guī)劃設(shè)計研究——以泰康之家·燕園養(yǎng)老社區(qū)為例[J]. 建筑學(xué)報，2015(6).方氣候、精致柔和的歐式室內(nèi)設(shè)計、酒店式的管理營造了溫馨舒適的度假養(yǎng)老氛圍（圖21），入住率可以達(dá)到80%。與之相反的是哈爾濱的什河麗景敬老社區(qū)（圖22），該項目以銷售為目標(biāo)，不注重社區(qū)營造，在物質(zhì)空間上按照通常住宅小區(qū)的設(shè)計方法僅提供部分建筑底層作為會所，在管理體系上僅僅依靠物業(yè)公司組織敬老活動，結(jié)果該項目缺乏人氣，空間氛圍消極，入住率僅15%，訪談居民得知大量的物業(yè)業(yè)主都急于轉(zhuǎn)手。再例如天津?qū)氎娴脑粕芥?zhèn)養(yǎng)老社區(qū)（圖23），選址緊鄰高速公路，居民普遍反映不夠“靜”，同時距離北京天津市中心直線距離均超過60km，缺乏景觀資源，因此即使項目在建筑、服務(wù)、生態(tài)農(nóng)場等方面頗具特色，入住率也只有15%。

由此可見，改善型養(yǎng)老社區(qū)的建設(shè)離不開培育社區(qū)，建立起居民和建筑的感情紐帶，對增強(qiáng)宜居性至關(guān)重要。具體到設(shè)計手法上，一般都是通過有效綜合的規(guī)劃與設(shè)計提供具有吸引力的、步行導(dǎo)向的公共空間，營造強(qiáng)調(diào)本地文化、歷史和生態(tài)的場所，設(shè)置容易到達(dá)的多樣的公園和開放空間，從而促進(jìn)長者有效的日常使用和相互交往。例如萬科隨園嘉樹的十字廊道對景觀進(jìn)行了重點(diǎn)設(shè)計，既可遮蔭避雨，又是發(fā)生交往的灰空間，也是長者的散步道（圖24），長者們可以游走在公共空間中選擇自己感興趣的活動（圖25）。

我國正在經(jīng)歷人口快速老齡化的過程，改善型養(yǎng)老社區(qū)也如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。調(diào)研的經(jīng)驗(yàn)表明，通過細(xì)心的規(guī)劃和設(shè)計實(shí)現(xiàn)社區(qū)營造和宜居性的提升是實(shí)現(xiàn)“改善”目標(biāo)的有效方法。具體而言，改善型養(yǎng)老住區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)注重同居民的實(shí)際需求保持一致，順應(yīng)生活方式和期望的改變，細(xì)心營造出清晰界定、有意義的、任性尺度的高品質(zhì)空間，吸引居民參與和互動，增進(jìn)社區(qū)的歸屬感和凝聚力。因此建筑師需要針對今天真實(shí)運(yùn)行著的社區(qū)開展創(chuàng)意性的設(shè)計，而不能力圖把社區(qū)強(qiáng)塞入舊的形態(tài)。

綜上所述，良好的社區(qū)營造往往是相互促進(jìn)的：了解和滿足長者的意愿，創(chuàng)意性營造社區(qū)、多渠道鼓勵居民參與，得到了居民的高度認(rèn)同；進(jìn)而長者也在這里自發(fā)地參與管理、維護(hù)這個社區(qū)，鄰里關(guān)系具有很強(qiáng)的凝聚力。所以說良好的社區(qū)營造是一個系統(tǒng)工程，包括物質(zhì)條件、管理體系、文化定位、社區(qū)活動等多方面，通過這些努力才能實(shí)現(xiàn)居民、城市環(huán)境、開發(fā)商各方多贏的局面，實(shí)現(xiàn)社區(qū)宜居性的提高。□

20 綠城頤樂學(xué)院（攝影：熊濤）

21 ?？诠Ш驮反筇茫〝z影：熊濤）

22 哈爾濱什河麗景敬老社區(qū)（攝影：熊濤）

23 天津云杉鎮(zhèn)養(yǎng)老社區(qū)項目區(qū)位（繪圖：熊濤）

24 萬科隨園嘉樹的廊道和下沉庭園（攝影：熊濤）

25 萬科隨園嘉樹會所平面圖（攝影：熊濤）