擔(dān)當(dāng)是黨員干部應(yīng)有的政治品格

樊慶江

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?！秉h的十九大報(bào)告指出，全黨同志特別是高級(jí)干部要把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)的是一種寶貴的政治品格。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來(lái)。新的時(shí)代條件下，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，特別是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，更需要每名黨員干部切實(shí)擔(dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

擔(dān)當(dāng)鑄就忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，“不擔(dān)當(dāng)，半點(diǎn)忠誠(chéng)也沒(méi)有”。習(xí)近平總書(shū)記在俄羅斯索契接受專(zhuān)訪時(shí)，將自己的執(zhí)政理念概括為：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。習(xí)近平總書(shū)記多次講到擔(dān)當(dāng)問(wèn)題，從民族擔(dān)當(dāng)、為民擔(dān)當(dāng)?shù)礁母飺?dān)當(dāng)，乃至面向國(guó)際的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，并通過(guò)身體力行，充分展現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯窈腿烁耧L(fēng)范，為全黨樹(shù)立了學(xué)習(xí)看齊的榜樣?？v觀我們黨97年的奮斗歷程，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用擔(dān)當(dāng)詮釋“忠誠(chéng)”二字。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，救民族于危亡，救人民于水火，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的大義擔(dān)當(dāng)；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，帶領(lǐng)全國(guó)人民走向富強(qiáng)，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在中華民族走向偉大復(fù)興的新時(shí)代，更需要這種前赴后繼、義無(wú)反顧的擔(dān)當(dāng)精神、擔(dān)當(dāng)力量與擔(dān)當(dāng)氣魄。那些遇到困難“軟骨頭”、碰到責(zé)任“?；^”、見(jiàn)到好處“忙伸頭”，見(jiàn)責(zé)就退、見(jiàn)硬就躲的干部既無(wú)一絲擔(dān)當(dāng)，更無(wú)半點(diǎn)忠誠(chéng)。離開(kāi)擔(dān)當(dāng)?shù)闹艺\(chéng)是假忠誠(chéng)，只有為黨和人民事業(yè)真擔(dān)當(dāng)、勇負(fù)責(zé)，才是對(duì)黨和人民最大的忠誠(chéng)。

擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)清廉。民意大于天，民心傷不起；發(fā)展大于天，事業(yè)誤不起。“干部不擔(dān)當(dāng)不作為，就是不講政治，就是腐敗”，為官一任，造福一方。領(lǐng)導(dǎo)干部不擔(dān)當(dāng)不作為，實(shí)質(zhì)上是誤黨誤國(guó)誤民，損害黨和人民的事業(yè)，損害黨和政府的形象，本質(zhì)上與腐敗無(wú)異。《人民日?qǐng)?bào)》曾刊發(fā)一組“論領(lǐng)導(dǎo)干部要奮發(fā)有為”的社論，第一篇的題目就為“不貪不占，豈能也不干”，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)勇于作為對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)、人民的福祉的重要意義。相對(duì)而言，“腐敗”這一顯性的社會(huì)毒瘤更易清除，而“不擔(dān)當(dāng)、不作為”這樣的官場(chǎng)“痼癖”更難根除，對(duì)人民群眾的傷害也更直接?，F(xiàn)實(shí)生活中， 一些干部在辦事的時(shí)候首先想到的是自己擔(dān)責(zé)會(huì)不會(huì)受到責(zé)難，于是寧愿不干事也不肯履職盡責(zé)。這樣的干部表面上看是膽小怕事，說(shuō)到底就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，就是一種變質(zhì)。黨員干部真正為民擔(dān)當(dāng)、為民負(fù)責(zé)、秉公辦事、公正用權(quán)，把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就能自覺(jué)抵制各種腐敗現(xiàn)象，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人清正廉潔形象。

擔(dān)當(dāng)促進(jìn)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。民族要復(fù)興，事業(yè)要發(fā)展，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)就沒(méi)發(fā)展，沒(méi)有實(shí)干皆為空談。焦裕祿同志立下“苦戰(zhàn)三年驅(qū)走三害”的軍令狀是何等的擔(dān)當(dāng)！“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”又是何等的擔(dān)當(dāng)！丹東鳳城大梨樹(shù)村老書(shū)記毛豐美，以30多年苦干實(shí)干巧干的擔(dān)當(dāng)實(shí)踐，展示了一名好干部知難而進(jìn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)范，以30多年的默默擔(dān)當(dāng)實(shí)踐，將“共產(chǎn)黨員”四個(gè)閃光的大字鐫刻在了大梨樹(shù)村村民乃至全國(guó)農(nóng)民的心里。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！薄案疑希　薄翱次业?！”這些凝心聚力、擲地有聲的話語(yǔ)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士敢于為國(guó)家振興吶喊發(fā)聲，也正是因?yàn)檫@樣，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家身先士卒帶領(lǐng)人民打敗了侵略者和各種反動(dòng)勢(shì)力，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，建立了新中國(guó)。當(dāng)下，深化改革處于攻堅(jiān)克難階段，面對(duì)蓬勃發(fā)展的中華民族偉大復(fù)興的宏圖偉業(yè)，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不擔(dān)當(dāng)者當(dāng)戒，不作為者當(dāng)止。“滾石上山，爬坡過(guò)坎”“啃硬骨頭”需要難能可貴的擔(dān)當(dāng)精神、擔(dān)當(dāng)力量與擔(dān)當(dāng)氣魄，實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更需要敢擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

（作者單位：沈陽(yáng)市人民防空辦公室）