解析體會(huì)“說著唱”
——以歌曲《花腰戀》為例

■陳虹羽(玉溪市文化館)

筆者在初學(xué)聲樂階段就受到老師的啟發(fā)：唱歌要像說話一樣。當(dāng)時(shí)由于才疏學(xué)淺，不太能夠體會(huì)老師的話，但是這句話已經(jīng)深深印在腦海里。時(shí)至今日，通過探究演講朗誦及演唱的共同點(diǎn)，加以不斷地學(xué)習(xí)體會(huì)及實(shí)踐教學(xué)。終于領(lǐng)悟了“說著唱”，這樣的一種狀態(tài)，可以說是唱歌的最高境界。

以一首反映花腰傣民族文化題材的電影《花腰戀歌》主題曲，也是筆者曾經(jīng)演唱過的原創(chuàng)歌曲《花腰戀》為例，解讀并體會(huì)“說著唱”的重要性及實(shí)用性。細(xì)細(xì)體會(huì)勤加練習(xí)相信會(huì)獲益良多。

■用“說著唱”訓(xùn)練氣息平穩(wěn)

呼吸是形成氣息的有力支撐，而氣息是歌唱的基礎(chǔ)和動(dòng)力。朗讀與歌唱都要求有氣息的有力支持，不同之處在于歌唱中的氣息比起朗誦的氣息要吸得更深、更飽滿，支撐要更持久。朗讀由于沒有音高和旋律的出現(xiàn)，更容易找到氣息的位置和運(yùn)用，用朗讀帶入歌唱，有助于歌唱的氣息平穩(wěn)過渡和鍛煉正確的呼吸方法。朗讀的呼吸狀態(tài)介于說話和歌唱之間，所以在聲樂教學(xué)過程中，先用高位置的朗誦方式念歌詞有利于找到呼吸及氣息的位置。特別是歌曲的中音區(qū)，朗讀的狀態(tài)與歌唱的狀態(tài)幾乎一致，高音區(qū)在氣息的控制上有更高要求，朗讀時(shí)的呼吸狀態(tài)對(duì)唱好高音區(qū)起到借鑒鋪墊作用，如此訓(xùn)練，整首歌曲的氣息流暢度就會(huì)更高。經(jīng)常會(huì)遇到一些學(xué)生，初學(xué)者尤為突出，平時(shí)說話交流很自然流暢，一旦演唱就出現(xiàn)不知道如何呼吸、隨意換氣、氣息不穩(wěn)、氣息過淺、氣息短促或是漏氣等現(xiàn)象。而運(yùn)用把歌詞大聲地、高位置地、跟節(jié)奏朗讀之后，學(xué)生便可體會(huì)到朗讀過程中自然的呼吸狀態(tài)。唱之前或是唱中一旦出現(xiàn)以上問題，就先嘗試大聲朗讀，等氣息順暢之后再回到歌唱的練習(xí)中去。運(yùn)用高位置朗讀來訓(xùn)練氣息，可以使學(xué)生身心放松，增加自信，從而更容易找到氣息的平穩(wěn)和支點(diǎn)。例如：《花腰戀》主歌部分平穩(wěn)而柔滑，仿佛這種“相遇”就是天注定的，所以演唱時(shí)不要刻意，也不要故意加力，在氣息的平穩(wěn)支撐下唱得順暢自然。當(dāng)中提到了“哀牢山的景色”、“磨盤山的星斗”、“馬櫻花海”、“戛灑江”這些都是新平縣境內(nèi)特有的自然景觀，也是電影故事情節(jié)的發(fā)展地、拍攝地。

■用“說著唱”體會(huì)聲腔共鳴

聲腔共鳴器官指的是胸腔、口腔、頭腔。胸腔包括喉頭以下的氣管、支氣管和整個(gè)肺部?？谇话ê怼⒀是患翱谇?。頭腔包括鼻腔、上頜竇、額竇、蝶竇等。在歌唱中，由于音商的不同，使用這些共鳴腔的比例是有所不同的。唱低音時(shí)胸腔共鳴較大，唱中音時(shí)口腔共鳴較多，而唱高音時(shí)主要是靠頭腔共鳴。如果我們能正確、合理地運(yùn)用好這些共鳴腔體，并相互協(xié)調(diào)配合好，那我們就能獲得圓潤(rùn)、悅耳、豐滿、動(dòng)聽的歌聲。對(duì)于初學(xué)者來說，發(fā)出的聲音大多音色單薄且微弱，沒有共鳴的聲音幾乎毫無質(zhì)感可言。只有通過訓(xùn)練使共鳴腔體發(fā)揮作用時(shí)，音量才會(huì)增大，音色才會(huì)得到美化。在歌唱訓(xùn)練中，中低音區(qū)的音域接近說話的聲音音域，人們可以像朗讀一樣，使用胸腔共鳴找到聲音位置。在演唱高音區(qū)與低音區(qū)，需要像打哈欠或者嘔吐時(shí)一樣打開喉嚨，提高軟腭及腭垂（小舌），找到聲音的頭腔共鳴，但在演唱中我們需要不同音區(qū)發(fā)出來的音效統(tǒng)一，所以成熟的演唱中使用的是混合共鳴，也就是頭腔、胸腔和口腔共鳴的混合使用。中音區(qū)和低音區(qū)，我們可以使用打開喉嚨朗讀，體會(huì)口腔和胸腔共鳴的聲音效果，而高音區(qū)，在打開喉嚨的同時(shí)，結(jié)合呼吸及氣息支撐的方法，舒張面目器官，用高位置朗讀體會(huì)頭腔共鳴。當(dāng)胸腔共鳴有效果時(shí)，可以用手撫在胸前感受到震動(dòng)，而頭腔共鳴的效果則是感受到由于頭部震動(dòng)而產(chǎn)生的微微頭暈的感覺。通過朗讀，可以使演唱者找到聲音的正確發(fā)聲位置，并打開共鳴腔體，建立起正確的歌唱狀態(tài)。例如：《花腰戀》中“所有美好與你分享”是整首歌曲的點(diǎn)睛之處，音也較高，表現(xiàn)出花腰傣姑娘善良而真摯的情感，演唱是情感上做有毫不掩飾地流露處來的處理?！安辉冈趬m世煙火中離散”表達(dá)了這份“執(zhí)子之手，與子偕老”的信念。第二次反復(fù)，仿佛是回憶那種相遇了愛戀時(shí)的美好時(shí)節(jié)，與第一段做同樣的處理即可。之后重復(fù)出現(xiàn)的“所有美好與你分享”都要演唱得有對(duì)比。在歌曲的高潮部分轉(zhuǎn)調(diào)“花腰卜少和明朗少年相愛……”點(diǎn)題，也就是電影故事里的男女主角相識(shí)相戀的過程。這些較高音出現(xiàn)，需要共鳴效果才不會(huì)使得聲音單薄尖細(xì)。

■用“說著唱”訓(xùn)練吐字歸韻

歌唱藝術(shù)最大的特點(diǎn)是語言和音樂的高度結(jié)合，清晰準(zhǔn)確的吐字咬字是關(guān)鍵。聲樂演唱中的語言和歌曲的風(fēng)格韻味息息相關(guān)，清晰地演唱歌詞可以讓聽眾充分理解歌曲所要表達(dá)的思想和情感，使演唱富有感染力，從而引起聽眾的共鳴。世界著名的男高音歌唱家帕瓦羅蒂說過：“吐字不清的歌唱者，不可能成為偉大的藝術(shù)家。只有漂亮的嗓音彌補(bǔ)不了其他的缺憾。”演唱中的吐字咬詞分為字頭、字腹和字尾三個(gè)部分，我們可以形象地把吐字這個(gè)過程想象為一條普通的魚，字頭如同魚頭，字腹如同魚腹，字尾如同魚尾，這個(gè)過程缺一不可，少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不完整，而且聽起來就是其它的字詞了，那么聽眾就會(huì)產(chǎn)生歌詞理解錯(cuò)亂。如果整首歌曲大部分出現(xiàn)這種情況，那么就是含混不清的效果，演唱大打折扣。如果是唱中文歌曲，這里就不得不提到標(biāo)準(zhǔn)的普通話是基礎(chǔ)。歌唱時(shí)要根據(jù)這三個(gè)部分分別做咬字、吐字、歸韻。字頭發(fā)音要快且準(zhǔn)確有力，就像魚的嘴巴咬吞食物一樣穩(wěn)準(zhǔn)狠；字腹發(fā)音要飽滿流動(dòng)，如同魚腹飽滿且在消化食物；字尾要清楚干凈、收字歸韻，如同吃飽了的魚，尾巴擺動(dòng)一溜煙去了別處。每個(gè)字用慢動(dòng)作來分析就應(yīng)該是這樣的，只有這樣才能真正的做到“字正腔圓”。在演唱之前用朗讀歌詞加以訓(xùn)練，可以一定程度上解決在演唱過程中含混吐字的壞習(xí)慣，對(duì)于把握語言的情感基調(diào)也是大有好處的。由于歌詞受到音高、節(jié)奏、旋律的影響，演唱時(shí)對(duì)聲音的位置要求比較高，所以要打開喉嚨，結(jié)合共鳴腔咬字吐字，高位置朗讀。例如：在演唱《花腰戀》時(shí)，演唱時(shí)要聯(lián)想到花腰傣男女青年的愛戀過程，注意“知道”“漫游”“歡笑”“分享”等這些詞的處理，因?yàn)樵诰淠?，有長(zhǎng)音，一定要?dú)w韻，否則聽上去會(huì)是其它意思。而且這些是動(dòng)詞，所反映的是過程，要唱得及富情節(jié)性。

■用“說著唱”更好地表達(dá)情感

聲樂藝術(shù)的美感在于演唱者對(duì)所要演唱歌曲中的歌詞有所理解，歌唱中講求“以情帶聲”“以聲傳情”“聲情并茂”。這也是演唱者所追求的，也是很難達(dá)到的。演唱者運(yùn)用表達(dá)思想情感的技巧對(duì)歌曲思想內(nèi)容正確地理解和表達(dá)時(shí)，演唱時(shí)感染自己，也才能打動(dòng)聽眾，聽眾得到藝術(shù)上的享受，知音也就產(chǎn)生了。要達(dá)到這種藝術(shù)狀態(tài)，歸根結(jié)底體現(xiàn)在歌詞的詞情達(dá)意上，首先要全面深入地挖掘詞意，有的演唱者用瀏覽的方式大致理解歌詞，但是初學(xué)者而言，最好的方法就是朗讀歌詞，既達(dá)到培養(yǎng)語感和樂感的目，也對(duì)歌詞的理解體會(huì)一針見血。因?yàn)槔首x是有聲的，通過自己的嘴巴帶方法地朗讀傳導(dǎo)到耳朵，這樣的學(xué)習(xí)過程會(huì)讓記憶更加深刻，體會(huì)歌詞大意的同時(shí)更能記住這種狀態(tài)并且運(yùn)用到歌唱中。例如在演唱《花腰戀》時(shí)，演唱者首先對(duì)歌曲的情感和意境要有所理解：花腰傣姑娘與失足少年相遇相知相愛，哀牢山的云海知道，兩人相知相愛，磨盤山的星星見證，失足少年逐漸改變戛灑江畔流淌著歡聲笑語，這不單單是少男少女的愛戀，歌曲用一種特殊的視角和方式展現(xiàn)了花腰傣的愛戀以及愛戀著花腰傣。再從這種愛戀升華到對(duì)這方熱土的眷戀、對(duì)人與自然美好和諧的贊頌、對(duì)民族文化的贊美與傳承。這是花腰戀，也是戀花腰。用朗讀的方式來品味歌詞，可以很直接地感受到歌詞的情感和意境。例如：在演唱歌曲《花腰戀》時(shí)，彩虹纏腰間，為你盛開美麗花朵”是花腰傣姑娘最美好質(zhì)樸的心聲。其中的“彩虹”是花腰傣姑娘腰間的花腰彩帶，花腰傣也是因此裝飾物而得名?？梢韵胂鬄椤拔沂⒀b打扮，就是為了與你美好的邂逅”。這里的處理建議溫婉而柔美，略帶含蓄和羞澀。其中“盛開”要加強(qiáng)氣聲，猶如美麗的花苞綻放的感覺，要用聲音表現(xiàn)出來。“我把溪流舞云霞，為你留下柔情等待”，這一句是主歌的最后一句，在情緒上要做到承上啟下，所以在聲音和氣息上做漸強(qiáng)處理，逐漸把含蓄的情感烘托釋放出來。聲樂演唱的情感表現(xiàn)需要源于對(duì)作品的深入體驗(yàn)，這就需要朗讀時(shí)對(duì)作品全面細(xì)致地研究，確定好作品的基調(diào)，通過演唱把歌曲的情感盡可能完美地展現(xiàn)出來，這樣的過程，可以稱之為“二度創(chuàng)作”。

偉大的歌唱家卡魯索就曾說過：“說話和唱歌的功能是相同的，是產(chǎn)生同一個(gè)生理機(jī)能，因此它們是同一發(fā)聲現(xiàn)象。”綜上，“說”并不是指日常說話的狀態(tài)，而是指科學(xué)的、藝術(shù)化地朗讀。朗讀即是“說”。歌唱是通過音樂化的語言表達(dá)“聲”和“情”，不但要像說話那樣自然地演唱，而且要用不同的音高和歌詞訴說表達(dá)情感，要求聲情并茂。通過一首或者幾首歌曲解析體會(huì)，也是聲樂表演者不斷學(xué)習(xí)追求的，歌唱的最高境界就是——“說著唱”。