三清格

許恒彬

我們家的陽(yáng)臺(tái)一直很亂，一日，母親說(shuō)：“正好有時(shí)間，我們整理一下吧?！备赣H說(shuō)那就做個(gè)花格子養(yǎng)些花草，大家都說(shuō)好?；ǜ褡幼龊昧?，花草們也安了家，母親說(shuō)：“要不給它取個(gè)名字吧。”我望著格子中的花草，杜鵑紅、鳳仙紫，再望望那幾盆蔥郁的吊蘭，便道：“不如就叫‘三清格吧?！?/p>

三清格是由許多個(gè)掛在墻壁上的小瓷格子組成的。小瓷格子形似佛龕，花草們被安放在里面，安詳?shù)貢裰?yáng)。花兒靜靜開放，葉兒默默點(diǎn)翠，那幾株吊蘭長(zhǎng)長(zhǎng)的莖葉垂在空中，隨著微風(fēng)輕搖緩動(dòng)，宛如綠波蕩漾，漾出一片清凈的禪意。

每每有朋友來(lái)家中，見這花格子，便問(wèn)：“何謂‘三清？”我戲答：“‘靈寶天尊是韻清，‘元始天尊是氣清，‘太上老君是神清?！甭?wù)呓該嵴拼笮Γ眨骸巴庋艃?nèi)俗?！蔽覕咳莸溃骸叭私匝蕴m有四清，你看這格子里的吊蘭不是也可附其驥尾嗎？”

倘若淵博的學(xué)者聽了這話，定會(huì)糾正我：“吊蘭不是蘭?！比欢跆m與蘭很相似，確切地說(shuō)，它更適合像我這樣的俗人“追捧”。

與蘭相比吊蘭雖“高高在上”，卻全無(wú)以上凌下的威勢(shì)，任由莖葉散亂垂下。古人更愛將蘭人詩(shī)人畫，因其葉片雖多，卻多而不亂，修長(zhǎng)挺拔，似君子之德，更顯筆墨間的棱角。但，你看吊蘭那垂落的葉子，好似行走的綠色的“繡花球”，頗有韻致。“居高而不自恃，行遠(yuǎn)而不忘初”說(shuō)的不就是吊蘭嗎？

在吊蘭綠色的莖葉間點(diǎn)綴著黃白色的小花，別看它們小，湊上去一聞，香氣卻也不輸給蘭花。蘭的花雖小，但花形與葉迥異，艷而不妖，給人以驚艷的感覺——蘭有“人世”之美。與此相反，吊蘭的花如果不細(xì)看，極易與新葉混同，并不顯露自己的脫俗出塵，只有一縷清淡的香氣，似有若無(wú)。你若初聞這香氣，定會(huì)贊嘆它這樸素、淡雅、清幽、隱逸的“出世”之美。

人說(shuō)養(yǎng)花能讓人心無(wú)惡念，我想這是有一定道理的。古語(yǔ)有云：“與善人居，如人芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！笨梢姡ú莺盟粕朴诮袒膸熣?，能使人清心，助人養(yǎng)性。我想這里的“芝蘭”不應(yīng)只指芝草和蘭草，吊蘭那清麗的花形、清淡的香氣不也能讓人神志清明心靈澄澈?jiǎn)幔?/p>

吊蘭之“三清”，果不欺我！

在家里能有這樣一個(gè)清靜之所真的是一件幸福的事。韻清、氣清、神清，說(shuō)的既是“三清格”的內(nèi)涵，也是吊蘭的品質(zhì)。作者通過(guò)將吊蘭與蘭花比較，表現(xiàn)了吊蘭“使人清心，助人養(yǎng)性”的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)吊蘭的喜愛。文章思維清晰，語(yǔ)言清新自然，富有文采。

（祈成）