“悲鴻生命”，百年力量

莫蘭

《田橫五百士》1928-1930年197×349cm油彩布本徐悲鴻紀(jì)念館藏

《會(huì)師東京》1943年113×217cm水墨設(shè)色紙本橫軸徐悲鴻紀(jì)念館藏

《船夫》1936年141×364cm水墨設(shè)色紙本橫幅徐悲鴻紀(jì)念館藏

男人體（正坐）1924年32×49cm紙本素描徐悲鴻紀(jì)念館藏

課子圖徐達(dá)章紙本設(shè)色81×51.5cm清徐悲鴻紀(jì)念館藏

五言對(duì)聯(lián)徐悲鴻紙本墨筆111×26cm1935年徐悲鴻紀(jì)念館

《自畫像》1922年32.5×48cm

《群奔》1942年95×181cm水墨設(shè)色紙本橫幅徐悲鴻紀(jì)念館藏

1953年暑期，徐悲鴻輔導(dǎo)中央美術(shù)學(xué)院和浙江美術(shù)學(xué)院教師進(jìn)修小組，這是他最后一次教學(xué)活動(dòng)

徐悲鴻總是被與“大師”劃上等號(hào)，他的作品幾近成為現(xiàn)代中國(guó)畫的象征和標(biāo)志的作品，流傳至今的不僅有他畫筆下那些奔騰跳躍、回首長(zhǎng)嘶的駿馬，那些落筆有神的肖像油畫，還有一段段驚天動(dòng)地、復(fù)雜而浪漫的愛情故事。但更重要的，是他為中國(guó)美術(shù)教育打下的“江山”。

出身貧寒的徐悲鴻六歲起就跟著父親徐達(dá)章學(xué)習(xí)詩(shī)文書畫，十歲就能為鄉(xiāng)里人寫春聯(lián)。二十四歲那年，他遠(yuǎn)渡重洋赴法留學(xué)，到巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)油畫、素描，接受了正規(guī)的西方美術(shù)教育，這段經(jīng)歷從他日后的油畫風(fēng)格中便可感知一二。學(xué)有所成的徐悲鴻選擇回到國(guó)內(nèi)投身于美術(shù)教育事業(yè)。1928年他與田漢、歐陽(yáng)予倩組織“南國(guó)社”，在上海成立南國(guó)藝術(shù)學(xué)院，擔(dān)任繪畫科主任，同年2月又應(yīng)南京中央大學(xué)的聘請(qǐng)任藝術(shù)系教授。此后經(jīng)蔡元培引薦，徐悲鴻就任北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)的北平畫壇“死氣沉沉”，缺少一股敢于改革創(chuàng)新的力量，于是徐悲鴻親自乘著四輪馬車來到齊白石家，請(qǐng)他“出山”。據(jù)說當(dāng)時(shí)齊白石十分感動(dòng)，直說“一個(gè)星塘老屋拿斧子的木匠怎敢到高等學(xué)府當(dāng)教授呢！”徐悲鴻斬釘截鐵道：“就是要借您這把斧子，來砍砍北平畫壇上的枯枝朽木！”

1946年徐悲鴻出任國(guó)立北平藝術(shù)專科學(xué)校（原北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）校長(zhǎng)，他不僅要把關(guān)乎學(xué)校發(fā)展的頭等大事，還陸續(xù)將許多優(yōu)秀的藝術(shù)家吸納進(jìn)教師隊(duì)伍。據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)生回憶，即使不直接參與教學(xué)，徐悲鴻也會(huì)親自點(diǎn)評(píng)和調(diào)整每一位學(xué)生的素描作品。

那段時(shí)期，徐悲鴻的作品更多表現(xiàn)的是對(duì)民眾苦難、民族危亡的關(guān)切，但徐悲鴻給后人留下的并不僅僅是這些憂國(guó)憂民的畫作——2018年3月16日至4月22日“悲鴻生命”徐悲鴻藝術(shù)大展在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出，作為央美百年校慶系列活動(dòng)的重頭戲，其全面的呈現(xiàn)了徐悲鴻一生的藝術(shù)和學(xué)術(shù)成就。我們可以回顧他在油畫、國(guó)畫、素描、書法、美術(shù)教育、典藏中國(guó)古代書畫方面的歷史貢獻(xiàn)，也能從中細(xì)細(xì)品味這位大師的性格和命運(yùn)。

民生關(guān)切——油畫篇

性格鮮明的徐悲鴻深受新文化運(yùn)動(dòng)影響，在中國(guó)美術(shù)發(fā)展由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史節(jié)點(diǎn)上，徐悲鴻選擇了用寫實(shí)主義手法“以藝報(bào)國(guó)”，這奠定了他“藝為人生”的藝術(shù)思想。他以“獨(dú)持偏見，一意孤行”的決絕之心，與當(dāng)時(shí)一味囿于繪畫形式趣味的傳統(tǒng)國(guó)畫派和追隨西方現(xiàn)代藝術(shù)的油畫家們進(jìn)行長(zhǎng)期的辯論，并形成了自己成熟而完善的藝術(shù)思想，不但奠定了寫實(shí)主義油畫在中國(guó)的發(fā)展，推進(jìn)了中國(guó)油畫肖像畫的發(fā)展，尤其開創(chuàng)了現(xiàn)代意義的大型油畫歷史畫先河，《田橫五百士》、《徯我后》、《愚公移山》等，是徐悲鴻以藝術(shù)創(chuàng)作的方式，擲地有聲地回答了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)個(gè)人在國(guó)難當(dāng)頭、民族危亡的時(shí)刻所應(yīng)該具有的氣節(jié)。

家國(guó)情懷——國(guó)畫篇

徐悲鴻深受新文化運(yùn)動(dòng)影響，敏感到中國(guó)社會(huì)的歷史變革，追隨康有為、梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀改良中國(guó)傳統(tǒng)書畫的藝術(shù)主張，第一個(gè)以畫家身份在24歲英年即發(fā)表《中國(guó)畫改良之方法》，確立了自己的藝術(shù)觀念，矢志一生致力于以寫實(shí)主義改良、改革中國(guó)畫，推進(jìn)“衰微”的人物畫，“復(fù)興中國(guó)藝術(shù)”，從而建立“新藝術(shù)”——“現(xiàn)代之藝術(shù)”。他的代表作《愚公移山》、《九方皋》、《會(huì)師東京》等，無一不是針砭時(shí)事之作，其愛憎分明的磊落性格，以黑白分明的筆墨及寫實(shí)造型，永存于作品中。

致廣盡精——素描篇

“致廣大，盡精微”作為徐悲鴻的藝術(shù)準(zhǔn)則和理想，可以說是他自1918年以來矢志改良中國(guó)畫，建立“新藝術(shù)”，“復(fù)興中國(guó)藝術(shù)”宏愿的進(jìn)一步深化。徐悲鴻一項(xiàng)重視素描，提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)?！睆?919年赴法留學(xué)至1953年離世，始終堅(jiān)持素描創(chuàng)作，一生留下大量作品。此展從徐悲鴻紀(jì)念館藏近800件素描中精選50件，他奠基了素描這一外來繪畫手法在中國(guó)的門類化、學(xué)科化及在20世紀(jì)至今藝術(shù)院校教育教學(xué)中發(fā)揮的重要作用及深遠(yuǎn)影響。

儒雅沉雄——書法篇

徐悲鴻自7歲起跟隨父親徐達(dá)章習(xí)字，21歲成為康有為的入室弟子，在康氏家中遍覽名碑，深受康氏書法及書學(xué)主張影響。又因其早年隨父習(xí)帖故并不囿于碑學(xué)，進(jìn)而取法帖學(xué)，碑帖互用而相合的書風(fēng)之路，使徐悲鴻的書體將行草的灑脫妙曼一變而為儒雅，將篆隸的渾厚端莊一變而為沉雄，進(jìn)而自成一家。徐悲鴻的社會(huì)交往極為豐富，文藝活動(dòng)也非常頻繁，他與社會(huì)各界著名人士之間的書信往來，無論其內(nèi)容還是書體一直深深吸引學(xué)界和公眾的濃厚興趣，此次從多家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)借展徐悲鴻與友人的信札多為第一次公開展出。

典守精粹——藏畫篇

徐悲鴻終其一生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化、古代書畫的保護(hù)、收藏不遺余力，在有限的財(cái)力支撐下積累了蔚為可觀的收藏，可謂如“悲鴻生命”一樣珍貴。這與他終生未了之夙愿——在中國(guó)建立美術(shù)館以典藏守護(hù)中外精品杰作不無關(guān)系。此次展覽從他所藏12000余件中國(guó)歷代書畫中，精選60余幅精品，涵蓋從唐、宋、元、明、清，直至徐悲鴻同時(shí)代的名家作品。其中有充滿傳奇色彩、藝術(shù)價(jià)值極高的《八十七神仙卷》等。此外，展覽設(shè)專區(qū)悉數(shù)展示24卷《中國(guó)古代書畫圖目》中錄入的13件徐悲鴻藏品中之精品，以饗觀者。

終生為師——教育篇

作為20世紀(jì)杰出的美術(shù)教育家，徐悲鴻在理論與實(shí)踐中形成了一套明確而完整的藝術(shù)主張，被學(xué)界稱為寫實(shí)主義體系，他以“獨(dú)持偏見，一意孤行”的堅(jiān)定信念奉行。他曾多次強(qiáng)調(diào)自己的藝術(shù)實(shí)踐堅(jiān)持教學(xué)第一，創(chuàng)作第二的原則，可見徐悲鴻對(duì)美術(shù)教育的重視程度。徐悲鴻通過創(chuàng)辦美術(shù)學(xué)校、在十幾所公私美術(shù)學(xué)校、社團(tuán)先后任教、帶師生外出寫生、演講、發(fā)表文章、在國(guó)內(nèi)外舉辦展覽等多種活動(dòng)進(jìn)行美術(shù)教育，并親自培養(yǎng)和扶助了一批有成就的藝術(shù)家，如吳作人、王臨已、呂斯百、孫宗慰、齊振杞、馮法祀、艾中信、韋啟美、李斛、宗其香等等。徐悲鴻任職中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)期間建基起來的美術(shù)教育體系，通過中央美術(shù)學(xué)院輻射全中國(guó)，影響深遠(yuǎn)，20世紀(jì)以來發(fā)揮著巨大的歷史作用，至今仍具有強(qiáng)大生命力。