小創(chuàng):我們都知道,現(xiàn)在的交通規(guī)則有很多,如:紅燈停綠燈行,行人靠右走;拐彎需禮讓,超速要罰錢……人們對這些交通規(guī)則耳熟能詳,有趣的是,在古代,這些交通規(guī)則也是存在的!
唐朝國都長安城是當(dāng)時世界上第一大城市,人口過百萬,交通問題自然而然成為當(dāng)時朝廷要抓的一個重要問題。按照《唐律》的規(guī)定,在沒有任何公私緣由的情況下,在大街和小巷快速騎馬或者駕馬車的將會“迎來”用竹板或者荊條打50次脊背的處分,后來,唐太宗聽聞脊背是人的經(jīng)脈聚集處,便大發(fā)慈悲,將打脊背改為打屁股。
另外,《唐律》還規(guī)定,一旦發(fā)生構(gòu)成人員傷亡的交通事故,將對肇事者按打斗殺傷人的罪行減一等處理。當(dāng)然,根據(jù)事故性質(zhì)輕重的衡量,也會進(jìn)行量化處理。如果是出于“公函傳遞、朝廷指令發(fā)布、有病求醫(yī)、急于追人”等情況不得不在人群中快速騎馬飛奔的話就可以免于處理,但因此而構(gòu)成人員傷亡的,肇事者會被罰款。
唐朝是我國古代陸路和水路發(fā)展的極盛時期,所以船業(yè)很發(fā)達(dá)。于是,朝廷將各種型號的船只超載問題也列入了《唐律》。比如船上的貨物超過了五十斤或超載一個人,船主就要挨五十大板子;如果船上的貨物超過了一百斤或超載兩個人,可憐的船主就要挨一百大板子,以此類推。看來,那時候的船主想要多賺錢,就得做好屁股開花的準(zhǔn)備了。
其實(shí),你能想到的,古代人也想得到,甚至比你想得還靠譜。就比如說駕馬車的人必須要持證上崗,和我們現(xiàn)在開車上路需要駕照是一樣的。那豈不是也要面臨扣分、罰款?還真有這么回事。
秦朝時的《除吏律》規(guī)定:“‘御人(即駕駛者)技術(shù)四次不過關(guān),撤銷駕駛資格,罰四年徭役并處‘一盾罰金?!卑次覀儸F(xiàn)在的交通違章扣分規(guī)則來說,最輕的扣三分罰款一百塊錢,十二分相當(dāng)于四次機(jī)會,跟秦朝的規(guī)定是差不多的。
以漢朝為例,大駕由公卿在前引導(dǎo),大將軍隨車護(hù)衛(wèi),太仆駕車,屬車八十一乘,另外,還要備車千乘,護(hù)衛(wèi)騎兵萬余人。法駕和小駕的規(guī)模遞減,但儀仗仍可觀。到了唐朝,大駕由導(dǎo)駕、引駕、車駕、后部鼓吹、后衛(wèi)部隊(duì)等幾部分組成。導(dǎo)駕即先頭儀仗隊(duì),其中由兩隊(duì)騎兵及六行步甲隊(duì)組成“清游隊(duì)”,專門負(fù)責(zé)清道。
由專門的隊(duì)伍負(fù)責(zé)清道,并非唐朝獨(dú)有的配置。歷朝鹵簿中都有關(guān)于道路的明確規(guī)定,某些朝代還設(shè)有專門的“清道使”官職,負(fù)責(zé)出巡道路的規(guī)劃和清理。這個職位基本上就和現(xiàn)代交警的部分職能是一致的。
這種交通管制叫“出警入蹕”,也就是肅清道路,禁止行人通行。晉人崔豹所著的《古今注·輿服》里有“周禮蹕而不警,秦制出警入蹕”,可見,“出警入蹕”始于秦朝,而單純的“蹕”,也就是封路警戒,早在周朝便已開始。百姓沖撞儀仗叫犯蹕,是要治罪的。
我國現(xiàn)在的交通法規(guī)是“來左去右”,即不論是順著馬路行駛還是沿著街巷散步,都要靠右走,誰要反其道而行之,簡直就是自討苦吃。早在唐太宗貞觀年間,著名政治家馬周就制定了行人“入由左,出由右”的規(guī)定,即進(jìn)城門必須靠左行走,出城門則必須靠右行走。
這樣的制度出臺后,每當(dāng)人們臨近城門時,就自覺形成“來左去右”有秩序的行走習(xí)慣。這樣,既便于檢查需要,也可避免行人擁擠和碰撞之苦。于是,“城門入由左,出由右”成為我國第一個較為規(guī)范的行駛法則。馬周也成為歷史上倡導(dǎo)行走來去有別的先行者。