情迷納木措

◆羅鹿鳴（長沙）

神山圣湖之光 攝影 羅鹿鳴

當(dāng)雄至納木措，途中翻越海拔5190米的那根拉山口，是這一路上所經(jīng)過的海拔最高處。這里到納木措61公里，我們冒雨在柏油公路上前進(jìn)，送走了青藏高原又一個(gè)黃昏，一個(gè)濕漉漉的略帶失落的黃昏。

我們摸黑到達(dá)納木措，在板房賓館里早早入睡，寒冷的被窩與高原反應(yīng)竟使我睡不安生。我于是豎起耳朵，聽雨打屋棚的聲音，怎么也不像南國雨打芭蕉的聲音。我在想，如果不下雨，納木措的星空是多么美妙呀，碧空如洗，皓月當(dāng)空，群星燦爛，雪山迷離，湖光詭密，支起三角架，拍星空璀璨，云漢淡泊，拍星空從東到西劃過天宇的軌跡……就這樣想著想著，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)！

大夢(mèng)初醒，起床大解，用自備小手電照著找到廁所，卻發(fā)現(xiàn)外邊已有不少影影綽綽的人，打著手電，朝湖邊的山上走去。這就是登山拍納木措日出的人們。

我返回房間后，叫醒同居一室的其他三位攝友，又去敲響其它攝友的門，不一會(huì)，我們便集合完畢，在手電光的照明下，朝著納木措最大的扎西半島的山峰攀去。大家背著攝影包，攜著三角架，緩慢地爬山，一個(gè)個(gè)氣喘噓噓。爬到半山腰，大家作鳥獸散，各找各的機(jī)位支三角架，此時(shí)，山上已站開了上百號(hào)觀日出的游客，長槍短炮的拍客已擺好架式，嚴(yán)陣以待。

我拍下第一張照片的時(shí)間為6：56；東方的湖平線露出了一線天光，晨光微露，天地皆藍(lán)。藍(lán)藍(lán)的云被，厚厚地蓋在平靜的湖面。湖光水色也呈一片深深的藍(lán)色，遠(yuǎn)處被晨光照白的湖水，像鑲在藍(lán)裙子上的白邊，近處的半島與湖岸線，呈現(xiàn)黑魆魆的輪廓，只有山腳下的白塔與經(jīng)幡，閃現(xiàn)出一點(diǎn)一線的亮色。這沒有日出的黎明，別有一番韻致，寧靜、神秘、遼遠(yuǎn)。一刻鐘過后，云翳散淡，天地湖山開始展露真容，天亮了！

太陽沒有露面，蒙著厚厚的云巾，但它并不是一毛不拔的吝嗇鬼，不時(shí)將金色光芒從云隙里透露出來，有時(shí)一束一束的，有時(shí)一把一把的，有時(shí)，從云層里挖開一個(gè)洞傾倒出來，如瀑一樣的黃銅色的光芒開始在湖面上流淌，在草地上流淌，在雪山上流淌。云層也由藍(lán)變白，再染上一層金輝，待晨風(fēng)吹過，云便由呆板的一大塊變幻出各色花樣來，湖水也開始春心蕩漾，變得豐姿卓約、儀態(tài)萬方了。

湖畔有一堵長達(dá)上百米、半人高的瑪尼墻，有些人站在瑪尼墻上拍攝，每一塊石頭都帶著信徒的體溫，閃著宗教的光澤，聚集著來世的憧憬；瑪尼墻上還懸掛著藍(lán)白紅綠黃五色經(jīng)旗，經(jīng)幡隨風(fēng)擺動(dòng)，向上天永不疲倦地傳送祈愿。

為了趕時(shí)間，我放棄了東邊的拍攝，急忙下山，到湖的南面來一睹風(fēng)采。只見納木措南岸，念青唐古拉山脈冰峰雪嶺連綿不絕，巍峨崢嶸，雄偉磅礡，白黑相間的云氈云綢，就像雪峰的峨冠博帶。幾道弧狀湖岸線，優(yōu)美回環(huán)，分割出幾塊新月形水面，光影交錯(cuò)，居然還有一頂小小的紅帳蓬搭在湖水與新月形水面中間的低壟上，頗有“一枝紅杏出墻來”的美感。站在湖畔的拍客，他們?cè)谛『Ｗ永锏牡褂?，像剪貼畫一樣。略顯幽暗平淡的湖水像熨過一般，平平展展，看不見波瀾。湖與山互相依戀，濃情蜜意，恩愛無比。

直到8點(diǎn)鐘，太陽終于耐不住性子，從云層里探出光芒四射的腦袋，首先照到合掌石上，給合掌石賜一個(gè)色彩斑斕的圓圓的大光斑，將微微飄揚(yáng)的經(jīng)幡照得透明鮮艷。然后，它的光芒開始掃蕩湖面，只見湖水煙波浩渺，水天一色，就像一個(gè)冷色調(diào)的調(diào)色板，深藍(lán)、天藍(lán)、淺藍(lán)、墨綠、淺綠，千變?nèi)f化。它的光芒掃射草地，所照之處，草色時(shí)而碧青，時(shí)而翠綠，時(shí)而嫩藍(lán)，時(shí)而暗翠。最后，它一往深情地注視著白盔白甲的雪山，雪山便昂奮起來，云蒸霞蔚，絢麗燦爛。

納木措，藏語是“天湖”的意思。它是世界上海拔最高的咸水湖，達(dá)4718米，是西藏面積最大的湖，也是我國面積僅次于青海湖的第二大咸水湖。南面是終年積雪的念青唐古拉山，神山圣湖的愛情故事源遠(yuǎn)流長，廣播四方。翠綠的、鮮艷的草原鑲綴在神山與圣湖之間，像美麗的花環(huán)將二者緊密相連。崇高、圣潔成為他們的象征符號(hào)，碧波萬頃，云譎波詭，變幻莫測(cè)，又使他們的故事更加神奇迷人。

當(dāng)我們重回那根拉山口，納木措已佇立在遠(yuǎn)處?；厥淄ィ暄亚鄣墓妨鬟B忘返地依戀在草原、湖泊之間，看似冷峻的雪山也依依不舍地向著藍(lán)湖眺望，風(fēng)情萬種的納木措坦胸露懷平躺在草原之上，成群結(jié)隊(duì)的牛羊就像納木措黑白分明的紐扣。在陽光的撫觸下，云氣氤氳，如海市蜃樓，亦真亦幻。

靜謐與遼闊，本是一件奢侈品，也是人們所渴望的美的一種表現(xiàn)形式，我們將把你帶回江南，帶回辦公室，帶回精神的家園。

情在高山，意在流水。納木措啊，自此一別，何時(shí)才能再見？再見你那一片寧靜的水域、一份清澄的情愫、一份空靈的蘊(yùn)藉呢？！

納木措之晨

神山圣湖人影

攝影 羅鹿鳴

次仁旺加

藏族，1968年出生，系西藏日喀則薩迦縣人，師從噶慶阿頓大師?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國壁畫學(xué)會(huì)第三屆常務(wù)理事、西藏自治區(qū)美術(shù)協(xié)會(huì)副主席、西藏書畫院特聘畫師、西藏自治區(qū)百幅唐卡藝術(shù)專家委員會(huì)委員、西藏日喀則政協(xié)委員、西藏日喀則美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。

喜金剛 / 次仁旺加

羅布斯達(dá)

藏族，西藏日喀則人，1967生于勉沖平康繪畫世家，家祖五代從事藏族傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)?，F(xiàn)為全國政協(xié)委員、西藏自治區(qū)政協(xié)委員、西藏唐卡畫院院長、西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師、國家級(jí)非遺藏族唐卡（勉薩畫派）國家級(jí)傳承人、中國工美行業(yè)藝術(shù)大師、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國民間文藝家協(xié)會(huì)理事、中國西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)理事、西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、西藏書畫院副院長、拉薩市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、首屆西藏自治區(qū)級(jí)工藝美術(shù)大師、西藏唐卡藝術(shù)大師、西藏唐卡博覽會(huì)專家委員會(huì)委員、西藏唐卡藝術(shù)鑒定中心專家委員會(huì)委員。

佛祖釋迦牟尼 / 羅布斯達(dá)

旦增達(dá)杰

藏族，1959年10月13日生，西藏拉薩人，自由畫家、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏美術(shù)院副院長。七歲起跟父親學(xué)習(xí)西藏傳統(tǒng)繪畫；1986年到天津大學(xué)研究生院學(xué)習(xí)中國國畫和漢文書法；1987至1990年天津美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)素描和油畫；2010年參加意大利“Tibet. Art. Now”美術(shù)展覽；2014年3月赴美國維蒙特藝術(shù)中心進(jìn)行藝術(shù)交流；2014年11月參加第十八屆上海藝術(shù)博覽會(huì)。

西藏和平解放（局部） / 韓書力、旦增達(dá)杰

夏魯旺堆

藏族，1974年出生于日喀則市加措雄鄉(xiāng)夏魯村。九歲到后藏地區(qū)以古壁畫文明的夏魯寺出家為僧，拜當(dāng)時(shí)四大唐卡畫師之一夏魯寺住持格桑為師學(xué)習(xí)佛經(jīng)、度量經(jīng)及唐卡繪畫。在夏魯寺學(xué)習(xí)期間長期同師父一起擔(dān)任夏魯寺壁畫維修工作，后來從師父那里得到密咒，成為一名能夠繪制西藏密宗唐卡資歷的全能唐卡畫師。12歲十世班禪大師為他剃度取法名為洛桑措乘。1987參加扎什倫布寺大型壁畫工程、五世班禪進(jìn)九世班禪的靈塔壁畫繪制和十世班禪靈塔壁畫繪制工作?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)理事、西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

十世班禪 / 夏魯旺堆

平措多布杰

藏族，1977年出生在雪域后藏南木林縣掖如門嘎孜東。1989年小學(xué)畢業(yè)之后拜孜東畫師洛桑赤例為師學(xué)畫，主要學(xué)習(xí)十明學(xué)中的工巧明——勉唐派中的孜東畫派（藏語孜赤），并拜吉祥薩迦寺的大上師洛噶仁布切為根本上師，在上師前得到了薩迦派道果法傳承為主的密宗灌頂、竅決等上師開許的許多妙法甘露，還在薩迦北寺拉章夏各個(gè)殿中畫了佛菩薩、本尊、護(hù)法壁畫、四續(xù)部中的許多壇城。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

作明佛母 / 平措多布杰

塔杰桑布

藏族，1990年出生于西藏日喀則市南木林縣土布加鄉(xiāng)朗布村。2007年畢業(yè)于南木林縣第二中學(xué)，初中畢業(yè)后按照自己興趣和別人舉薦，在日喀則南木林縣師從在唐卡領(lǐng)域鼎鼎有名的“孜東唐卡”傳承人門吉普瓊大師，學(xué)習(xí)唐卡藝術(shù)。2014年在西藏拉薩舉辦的“首屆中國唐卡藝術(shù)節(jié)精品展”唐卡藝術(shù)展覽會(huì)中，個(gè)人作品《佛祖三師徒》獲得金獎(jiǎng)?，F(xiàn)為西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，西藏書畫院特聘畫師。

佛祖三師徒 / 塔杰桑布

邊巴次仁

藏族，2001年2009年在西藏日喀則剛堅(jiān)公司繪畫研習(xí)班學(xué)習(xí)唐卡繪畫技術(shù)，榮獲唐卡技藝畢業(yè)證書；2010年至2012年在西藏日喀則扎什倫布寺及十世班禪大師故宮進(jìn)行壁畫及唐卡修復(fù)工作；2013年至2014年在西藏大昭寺和四川甘孜州甘孜寺進(jìn)行壁畫及唐卡修復(fù)工作；2015年在拉薩家中繪畫唐卡；2016年參加第三屆中國唐卡繪畫展并榮獲金獎(jiǎng)；2017年在中國美術(shù)館參加“天上西藏”西藏唐卡藝術(shù)節(jié)精品展?，F(xiàn)為西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏美術(shù)院特聘畫師。

財(cái)寶天王 / 邊巴次仁

索朗旺拉

藏族，1989年出生于日喀則地區(qū)薩迦縣吉定鎮(zhèn)曲嘎村。初中畢業(yè)后，在后藏唐卡大師門吉普瓊處開始學(xué)習(xí)勉唐派唐卡繪畫。2016年參加第三屆“見即愿滿”西藏精品唐卡展，2017年作品《白度母唐卡》參加“天上西藏唐卡藝術(shù)展”，作品被中國美術(shù)館收藏?，F(xiàn)為西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國美術(shù)院特請(qǐng)畫師。

白度母 / 索朗旺拉

格桑次仁

藏族，西藏日喀則人，畢業(yè)于西藏師范學(xué)院（西藏大學(xué)前身）。先后到天津美術(shù)學(xué)院、清華美術(shù)學(xué)院、法國巴黎國際藝術(shù)城、美國佛蒙特藝術(shù)中心學(xué)習(xí)、深造和交流?，F(xiàn)為西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，教育部美術(shù)類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席、西藏油畫學(xué)會(huì)主席。

你好，去哪? / 格桑次仁

次仁多吉

藏族，1980年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院舞美系，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏美術(shù)院副院長、西藏油畫學(xué)會(huì)副主席、西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問，曾任西藏文聯(lián)委員、西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。1984—1986年在中央美院油畫系深造。1998年作品《法號(hào)》《靜物》由中國美術(shù)館收藏；2002年油畫《祈》由加拿大班夫博物館收藏；2008年油畫《展佛的日子》在北京奧運(yùn)會(huì)美展中展出并收藏。

紅宮 / 次仁多吉

阿布

藏族，1952年生于西藏拉薩。1978年畢業(yè)于中央民族大學(xué)油畫系?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問，國家一級(jí)美術(shù)師。作品曾多次入選區(qū)內(nèi)外和國內(nèi)外美展并獲獎(jiǎng)。作品發(fā)表在《美術(shù)》《裝飾》《連環(huán)畫報(bào)》《美術(shù)向?qū)А返葒鴥?nèi)外刊物。2005年為北京人民大會(huì)堂西藏廳創(chuàng)作大型油畫《布達(dá)拉宮》；2012年赴德國參加“和美西藏”（柏林、漢堡）美術(shù)作品展并進(jìn)行藝術(shù)交流活動(dòng)。

江孜保衛(wèi)戰(zhàn) / 阿布

張鷹

1950年出生，漢族，陜西蒲城人。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏油畫學(xué)會(huì)副主席、國家一級(jí)美術(shù)師、西藏民族大學(xué)兼職教授。擅長油畫，自學(xué)美術(shù)，先后在西藏秦劇團(tuán)、豫劇團(tuán)、藏劇團(tuán)從事舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，1983年調(diào)西藏民族藝術(shù)研究所擔(dān)任美術(shù)編輯，從事西藏民間藝術(shù)研究。作品有《高原之秋》《鼓手》《牦牛舞》《風(fēng)景寫生》等。

喜馬拉雅的孩子們 / 張鷹

古格遺址 / 丹增朗杰

丹增朗杰

藏族，1950年出生于西藏拉薩市。國家一級(jí)美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏美術(shù)院副院長，西藏油畫學(xué)會(huì)副主席、中國書籍裝幀協(xié)會(huì)理事、西藏自治區(qū)外宣品審定專家組成員。曾有油畫作品入選全國美展、全國少數(shù)民族美展。其中《陽光與花朵》榮獲全國第六屆美展優(yōu)秀獎(jiǎng)，《雪山養(yǎng)路工》榮獲全國少數(shù)民族美展優(yōu)秀獎(jiǎng)。2005年油畫《珠穆朗瑪》被北京人民大會(huì)堂收藏。

放生養(yǎng) / 西熱堅(jiān)參

西熱堅(jiān)參

2010年畢業(yè)于挪威奧斯陸國立美術(shù)學(xué)院文學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)任西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，西藏油畫學(xué)會(huì)副主席。美術(shù)作品曾入選“第二屆全國青年美術(shù)作品展”“首屆全國少數(shù)民族美術(shù)作品展”“第六屆全國美術(shù)展”“全國水彩、粉畫展覽”“第三屆中國油畫精選作品全國巡回展”。2010年作品《雙面游戲》《陷入沼澤》《解救眾生》選入挪威首都奧斯陸舉辦的2010屆奧斯陸國立美術(shù)學(xué)院碩士生畢業(yè)藝術(shù)大展；2012年美術(shù)作品《壇城與根》《焚燒一切眷戀》在美國皇后博物館以及美國紐約等地巡回展覽并由邏賓博物館收藏。

次旺扎西 （Tsewang Tashi）

藏族，1963年生于拉薩，現(xiàn)為西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士，碩士生導(dǎo)師，西藏油畫學(xué)會(huì)副主席，拉薩市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。先后就讀于中央民族大學(xué)美術(shù)系、奧撕陸國立美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、挪威科技大學(xué)建筑與美術(shù)學(xué)院。曾在挪威奧撕陸21:24/21:25畫廊、美國Peaceful Wind Contemporary畫廊、英國倫敦Rossi & Rossi畫廊舉辦個(gè)人藝術(shù)展。

無題 / 次旺扎西

才讓當(dāng)知

藏族，1987年畢業(yè)于西北民族學(xué)院藝術(shù)系油畫專業(yè)。現(xiàn)為國家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)、西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西藏油畫學(xué)會(huì)秘書長、更堆群培藝術(shù)家群體創(chuàng)辦成員。先后獲得紐約Snug Harbor、加拿大Banff國際文化中心藝術(shù)家駐留計(jì)劃。作品曾參加 Banff懷特博物館舉辦“滋養(yǎng)之地，對(duì)家園的表達(dá)”雙人展；作品《老墻》入選第三屆中國油畫展；《靜靜的?？藸枴酚蓱烟夭┪镳^收藏。

黃昏 / 才讓當(dāng)知

索曼尼

回族，1971年1月30日生，西藏拉薩人。1994年畢業(yè)于西藏大學(xué)藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)。2003年油畫作品《轉(zhuǎn)八廓街的人們》入選“攜手新世紀(jì)——第三屆中國油畫展精選作品展”并在北京中國美術(shù)館展出；2011年9月參加第二屆品眾“魅力西藏”油畫展（在中國美術(shù)館舉行）；2014年10月參加西安美術(shù)博物館舉辦的“高原 高原”西部油畫雙年展，作品《五色風(fēng)馬經(jīng)幡》被西安美術(shù)博物館收藏。

洗衣歌 / 索曼尼