構(gòu)建相互傾聽的學(xué)習(xí)課堂
——讀《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》有感

□ 郭青松

《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》是日本當(dāng)代著名教育家佐藤學(xué)教授走訪了上百個國家，聆聽了上萬節(jié)課，指導(dǎo)了日本上千所學(xué)校的教育改革，對當(dāng)今的課堂教學(xué)進(jìn)行了相關(guān)思考后完成的一本著作。他采取理論與實踐相結(jié)合的方式，通過大量實際的生動的教育教學(xué)案例，來論述當(dāng)今世界教育教學(xué)改革的發(fā)展趨勢及其本人的教育改革思想。

在本書中，佐藤學(xué)教授闡明了一個非常重要的觀點：課堂教學(xué)應(yīng)該是寧靜的，教師在課堂中應(yīng)該與學(xué)生一起努力構(gòu)建一種相互傾聽而不是相互表達(dá)的關(guān)系。之所以師生要在課堂中構(gòu)建一種相互傾聽的關(guān)系，主要有以下幾點原因：一是課堂正在發(fā)生根本性的改變，逐漸由“教授的場所”轉(zhuǎn)換為“學(xué)習(xí)的場所”。以“目標(biāo)—達(dá)成—評價”為單位的程序型課程轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項目型課程；班級授課模式轉(zhuǎn)向合作學(xué)習(xí)模式。學(xué)校應(yīng)該是兒童和教師共同學(xué)習(xí)和成長的所在。二是學(xué)習(xí)方式的變革。各自呆坐的學(xué)習(xí)逐步走向活動性的學(xué)習(xí)，“習(xí)得—記憶—鞏固”的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向“探究—反思—表達(dá)”的學(xué)習(xí)；“傳遞—講解—評價”的教學(xué)轉(zhuǎn)向“觸發(fā)—交流—分享”的教學(xué)。三是對“學(xué)習(xí)”的定義。所謂的“學(xué)習(xí)”就是同教科書（客觀世界）的相遇和對話，同教室里的伙伴們的相遇與對話，同自己的相遇與對話。

基于以上觀點可以得知，佐藤學(xué)教授認(rèn)為，建立師生相互傾聽的課堂關(guān)系是因為課堂與教學(xué)方式的變革，以及對學(xué)習(xí)的重新認(rèn)識。而反觀我們廣大教師在日常中的教育教學(xué)行為，更多的還是采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂中被動地接受教師的灌輸。要想建立起師生相互傾聽的課堂關(guān)系，教師首先要做的是進(jìn)行課堂教學(xué)改革，在班級里開展小組式的合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢，每一位教師都必須清楚地認(rèn)識到這一點。在班級里開展合作學(xué)習(xí)，有一個十分重要的點就是要打破廣大教師傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計理念，在教學(xué)設(shè)計中要多采取學(xué)生容易學(xué)的方式，而不是教師容易教的方式，因為教師教過了并不等于學(xué)生學(xué)會了。教學(xué)設(shè)計中要體現(xiàn)出相關(guān)的主題性與探究性，要激發(fā)學(xué)生自己思考、探究以及與同伴相互合作學(xué)習(xí)的愿望。

同時，還有一點也值得我們深思：學(xué)生小手林立、發(fā)言熱烈的課堂就是好的課堂嗎？從佐藤學(xué)先生對于“學(xué)習(xí)”的定義中，我們知道答案是否定的。好的課堂應(yīng)該是能夠緊扣教師心弦的、靜悄悄的、返璞歸真的課堂。哲學(xué)家蕭伯納說過這樣一句話：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換一下，我們?nèi)匀桓饔幸粋€蘋果；但你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們就有了兩種思想，甚至更多?！弊籼賹W(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是同他人的相遇與對話，這與蕭伯納的觀點有相似之處。在課堂中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真傾聽他人的觀點，將他人好的觀點與自己的觀點進(jìn)行結(jié)合，從而產(chǎn)生更加全面的觀點。在日常教學(xué)中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：課堂上，一位學(xué)生在進(jìn)行表達(dá)的時候，仍然有其他學(xué)生高高地舉起自己的小手，沒有去認(rèn)真傾聽別人的觀點，反而急于表達(dá)自己的想法。對于這樣的現(xiàn)象，在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該加以正確的引導(dǎo)。

如何在教室里面建立起一種相互傾聽的學(xué)習(xí)關(guān)系呢？在佐藤學(xué)先生看來，應(yīng)該從以下幾個方面著手：一是要在教室里構(gòu)建起一種潤澤的氛圍。能否形成合作學(xué)習(xí)，很大程度上取決于教師能否尊重每一個兒童，教師的經(jīng)驗、學(xué)習(xí)的理論、教學(xué)的技能不過占了三成的比例。二是教師要認(rèn)真地傾聽每一位學(xué)生的發(fā)言。要培育相互傾聽的關(guān)系，除了教師自身成為傾聽者之外，別無他法。三是教師在教學(xué)中要學(xué)會“串聯(lián)”。把教材和兒童串聯(lián)起來，把兒童同其他兒童串聯(lián)起來，把一種知識同別的知識串聯(lián)起來，把昨天學(xué)習(xí)的知識同今日學(xué)習(xí)的知識串聯(lián)起來，把課堂上學(xué)到的知識同社會上的事件串聯(lián)起來，把兒童的現(xiàn)在與未來串聯(lián)起來。只有做到這三點，課堂上才能夠真正地建立起相互傾聽的學(xué)習(xí)關(guān)系。

學(xué)校是兒童共同學(xué)習(xí)、共同成長的場所。馬斯洛需求層次理論認(rèn)為，人類的需求像階梯一樣從低到高分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，必須首先滿足基本的生理需求和安全需求。只有處于一種自我感覺良好的學(xué)習(xí)氛圍之中，學(xué)生才會身心較為放松地投入到學(xué)習(xí)中。而反思我們的日常教學(xué)，有時候教師與學(xué)生并不是一種相互平等、相互尊重的關(guān)系，教師是以一種威嚴(yán)的、高高在上的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前的。更多的時候教師是要求學(xué)生怎么做，而不是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己去探究。學(xué)生在學(xué)習(xí)的場域中，處于一種被壓迫的狀態(tài)。于是，在教學(xué)中，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了厭學(xué)的現(xiàn)象。要改變學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象，要使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)換到“我要學(xué)”，教師要做的最重要的一點就是為學(xué)生提供一種潤澤的學(xué)習(xí)氛圍。

在教學(xué)中，我們還會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：為追求“好的教學(xué)”，教師把兒童的思考分為“好的”和“不好的”兩種，并將“好的發(fā)言”串聯(lián)在一起組織教學(xué)。但教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要落實所有兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利，盡可能提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在教學(xué)的過程中，教師必須清楚地認(rèn)識到：每個學(xué)生的學(xué)情不同，導(dǎo)致他們的思維深度也不同。教師往往喜歡傾聽優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)言，而容易忽視后進(jìn)生的發(fā)言。于是在課堂上就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：每次發(fā)言基本上是以優(yōu)秀學(xué)生為主，后進(jìn)生逐漸被邊緣化了。慢慢地，后進(jìn)生感覺到課堂學(xué)習(xí)似乎與他們并沒有多大的關(guān)系，于是他們的思想逐漸游離在課堂外。教師在教學(xué)的過程中必須有這樣的意識：每名學(xué)生的發(fā)言都是經(jīng)過自己認(rèn)真思考的。只是學(xué)生的學(xué)情不同，這才導(dǎo)致發(fā)言質(zhì)量有“好”與“不好”。對于每一名學(xué)生的發(fā)言，我們在教學(xué)的過程中都必須給予尊重，并且認(rèn)真地傾聽。在課堂上，我們要盡量鼓勵那些保持沉默的學(xué)生，慢慢地引導(dǎo)他們將自己的想法表達(dá)出來。無論是什么層次的學(xué)生的發(fā)言，教師都要較好地將它們串聯(lián)起來，使每名學(xué)生都真切地感受到教師對他們的尊重。只有這樣，教師才有可能引導(dǎo)學(xué)生逐步地學(xué)會認(rèn)真傾聽每一個人的發(fā)言。教師在教學(xué)中要信賴每一名兒童，這是教育的出發(fā)點和歸宿。

構(gòu)建相互傾聽的學(xué)習(xí)課堂，其核心在于教師與學(xué)生之間的相互信任。教師與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與家長之間，必須都建立起一種相互信任的關(guān)系，只有三方面都建立起一種相互信任的關(guān)系，“學(xué)習(xí)共同體”才會真正形成。佐藤學(xué)的教育思想在當(dāng)今的教育改革中具有重要的指導(dǎo)意義，值得每一位教師去認(rèn)真地學(xué)習(xí)與思考，并不斷地實踐與探索。只有在學(xué)習(xí)、思考、實踐中不斷前行，教學(xué)改革之路才會越走越寬，教師與學(xué)生才會逐步真切地感受到教育的快樂與幸福！

（湖北省麻城市英才小學(xué)438300）