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      謝道韞,才女的痛苦與救贖

      2018-04-10 02:52:08閆紅
      環(huán)球人物 2018年3期
      關鍵詞:王徽之謝道韞王獻之

      閆紅

      我常覺得,對于“女子無才便是德”這句話,中國古人往往帶著極大迷信?!都t樓夢》里最聰明不過的薛寶釵,也逃不開這窠臼。寶釵不覺得閱讀是人生的必須:“男人們讀書明理,輔國治民,這才是好。只是如今并聽不見有這樣的人,讀了書,倒更壞了。這并不是書誤了他,可惜他把書糟蹋了,所以竟不如耕種買賣,倒沒有什么大害處。”

      “至于你我,”她對林黛玉說,“只該做些針線紡績的事才是;偏又認得幾個字。既認得了字,不過揀那正經書看也罷了,最怕見些雜書,移了性情,就不可救了?!?/p>

      這段話歷來為人詬病,但細細一想,在女子身體都不能自由的時代,若擁有自由的靈魂,的確會帶來許多痛苦,比如謝道韞。

      公元3世紀中期,東晉的某個冬日,名士謝安正在與一眾子侄講解詩文,忽然大雪紛飛,謝安就問子侄們:“白雪紛紛何所似?”侄子謝朗說:“撒鹽空中差可擬?!敝杜x道韞道:“未若柳絮因風起?!敝x安大笑,對后者更是贊賞。

      那會兒沒有網絡也沒有朋友圈,但作為東晉文人界的“大V”,謝安的一言一行都會獲得人肉轉發(fā),謝道韞的“詠絮之才”就此遠揚。直到清朝,寫《紅樓夢》的曹雪芹想給他最愛的林妹妹一個標簽,都拿謝道韞做比喻,說:“堪憐詠絮才?!?/p>

      說實話,謝道韞的這句詩,很難說體現(xiàn)了怎樣的才華,形象思維好一點的小女孩都想得出來,她只是多了個“大V”叔叔而已。因此有很多年,我都將此事歸入“人人生而不平等”的范疇里。直到某一天,我忽然意識到,也許重要的不是這句詩到底好不好,而是謝安將侄女、侄子一視同仁,不吝贊美,這在古代中國是多么難得。這才是謝道韞的第一桶金,比所謂揚名立萬重要得多。

      謝道韞的父親名叫謝奕,曾任桓溫幕府司馬,官至安西將軍、豫州刺史。他去世之后,謝道韞跟隨叔父謝安生活。謝安可不是等閑人物,當時流行一個說法:“謝安不出,將如蒼生何?”足見他的影響力。但這樣一個人,并沒有忙工作忙到什么都顧不得,他更有志于做業(yè)余教育家,以“芝蘭玉樹生于庭前”為人生快事,而謝道韞,就是他庭院里尤為璀璨的一棵。

      但侄女終究還是要嫁人,要從這個家庭走出去。在選婿這件事上,謝安煞費苦心。當時極為講究門第,而在門第上,能跟謝家比肩的唯有王家。在謝安眼中,可以成為謝道韞結婚對象的,只有王羲之的兒子們。

      最著名的王獻之年齡尚小,但其他幾個也不差,有人說:“王氏凝、操、徽、渙之四子書,與子敬(獻之)書具傳,皆得家范而體各不同。凝之得其韻,操之得其體,徽之得其勢,渙之得其貌,獻之得其源。”各具其美。

      謝安本來看中的是王徽之,但聽說王徽之對仕途尤其冷淡,謝家風格極為務實,估摸謝道韞和王徽之合不來,最終選中了王凝之。

      說起來王凝之也不錯,字寫得好,對仕途也上心,看上去大有前途的樣子。若是尋常女子嫁給他,應當已是心滿意足。但謝道韞不同,她家里俊杰林立,眼界早已被打開,對王凝之頗看不上眼,以至于回娘家時,發(fā)出這樣的感嘆:“一門叔父,有阿大中郎。群從兄弟,有封胡羯末,不意天壤中乃有王郎?!?/p>

      “封胡羯末”,是謝道韞兄弟們的小名,個個上馬能打仗,下馬能寫詩。尤其是“羯”,也就是謝道韞的哥哥謝玄,是著名的淝水之戰(zhàn)的指揮官,以少勝多,將前秦戰(zhàn)神苻堅打得風聲鶴唳、草木皆兵。相形之下,王凝之更像個迂腐的技術男,就會寫個字而已??梢?,不是大書法家王凝之不好,主要是參照物太牛了。

      不知道謝安聽到這話是什么心情,我估計不會很美好。謝道韞以謝家為傲,反映出她的婚姻讓她很不快樂。我猜,謝安心頭可能閃過一絲悔恨:如果不是他打開侄女的視野,贊賞她的才華,她也許有機會成長為一個樂天知命的夫人。這樣再看薛寶釵的自愚之道,何嘗不是一種未雨綢繆,先將自己低下去,那么對方再低一些也無妨。

      擁有才華就完全是壞事嗎?未必,高處不勝寒,與低處的小確幸,很難說哪個更好,起碼謝道韞體會到的那種自身才華引發(fā)出的快樂,樂天知命的夫人不會有。況且幸福的婚姻,并不是人生的全部,謝道韞并沒有折翼于令她不快的婚姻上,她的閃耀時刻,在以后的歲月里有了更多呈現(xiàn)。

      比如,當時流行談玄,不說國事,不言民生,專談老莊、周易。說是清談,卻不是隨便談談,一不小心就會劍拔弩張,像摔跤比賽似的。有一次,謝道韞的小叔子王獻之跟人談玄落了下風,把旁聽的謝道韞急得夠嗆,叫丫鬟告訴王獻之,自己要為他解圍。于是,在一道青布幔的遮掩下,謝道韞接過王獻之的話題,跟對方繼續(xù)辯論,既鋒利又有依據(jù),讓對方甘拜下風。

      漫漫時日,若是能如此度過也很好,然而謝道韞在王家生活了幾十年后,399年,五斗米道(道教早期教派之一)道士孫恩起兵反晉,攻打會稽城(現(xiàn)浙江紹興、寧波一帶)。時任會稽內史的王凝之,也是五斗米道的道徒,不知道帶兵反抗,巴望著道祖保佑。然而道祖選擇了孫恩,最終亂兵殺入城中,王凝之與子女皆死于非命。

      而謝道韞呢?傳說她聽聞敵至,舉措自若,拿刀出門殺敵數(shù)人才被抓。最后,她抱著小外孫站到了孫恩面前,厲聲斥賊,反令對方肅然起敬,放過了她和小外孫,派人將她禮送回家中。

      就這樣,謝道韞從被命運眷顧者,變成了被欺騙者。會稽郡守劉柳來拜訪她,謝道韞談及家事,慷慨凄愴,淚濕衣襟,她的口才與風儀,竟然讓劉柳高山仰止,贊嘆說:“內史夫人風致高遠,詞理無滯,誠摯感人,一席談論,受惠無窮?!?/p>

      可以想象,謝道韞破碎的容顏上,依然神采不俗,才華讓她痛苦,卻也讓她有能力將不幸的人生,變成一件作品,理解它,打磨它,讓世人于凋零中,看見美,看見光輝。

      從某個角度說,才華見識雖然令謝道韞不能夠麻木而快樂,卻也成了她最終的救贖,讓她即便置身于磨難中,也未曾被磨難吞噬。

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