鄉(xiāng)村規(guī)劃公共設(shè)施手繪研究

孫 嵐

（合肥學(xué)院設(shè)計學(xué)院，安徽 合肥 230001）

在鄉(xiāng)村規(guī)劃中融合手繪設(shè)計素材，有助于提升鄉(xiāng)村整體環(huán)境的文化性，增強(qiáng)鄉(xiāng)村公共設(shè)施整體線條的藝術(shù)感，整改以往鄉(xiāng)村環(huán)境粗放式視覺效果，合理規(guī)劃現(xiàn)有的鄉(xiāng)村設(shè)施，帶給村民更具文化色彩的環(huán)境氛圍，打造古村藝術(shù)，增加鄉(xiāng)村規(guī)劃效果。在2018年開始，國內(nèi)鄉(xiāng)村規(guī)劃師“羅燕飛”曾以手繪畫卷，展現(xiàn)新時期鄉(xiāng)村規(guī)劃思路，參加“南粵杯”比賽活動，獲得高度認(rèn)可。由此說明：手繪作品，融合鄉(xiāng)村方案，具有較高的實(shí)踐研究價值。

1 鄉(xiāng)村公共設(shè)施手繪規(guī)劃思路

1.1 融合情感

以鄉(xiāng)村公共設(shè)施為視角開展手繪設(shè)計時，手繪人員應(yīng)融合對鄉(xiāng)村區(qū)域的情感、文化認(rèn)識等因素，確保手繪設(shè)計內(nèi)容符合鄉(xiāng)村文化需求，還原居民風(fēng)貌[1]。設(shè)計中手繪人員可從鄉(xiāng)村人們?nèi)粘Ｉ顬槠瘘c(diǎn)，整合手繪素材，增加手繪內(nèi)容的生活性，與鄉(xiāng)村人們形成思想共鳴，逐步提升手繪設(shè)計的整體質(zhì)量。在手繪設(shè)計中，融合鄉(xiāng)村情感，手繪人員主要是以鄉(xiāng)村生活、農(nóng)耕文化、地區(qū)習(xí)俗、民族信仰等因素為出發(fā)點(diǎn)，增強(qiáng)情感融合自然性，保障手繪設(shè)計質(zhì)量，構(gòu)建公共設(shè)施與手繪藝術(shù)的聯(lián)合體，打造鄉(xiāng)村公共文化體系。融合情感整合的手繪素材有：鳳凰古街、龍家大院、豆腐作坊等，以街景、建筑、人們生活等視角，進(jìn)行手繪取材，增強(qiáng)情感融合的自然性，獲取鄉(xiāng)村人們的高度認(rèn)可。

情感素材的提取，以農(nóng)耕文化為核心。農(nóng)村發(fā)展期間，經(jīng)過多年沉淀，形成的生活習(xí)慣、文化思想，表現(xiàn)出流傳性。農(nóng)耕文化中，含有淳樸用語、戲劇表演、民間藝術(shù)演繹、祭祀活動等，表現(xiàn)出較強(qiáng)文化繼承效果。農(nóng)耕文化的形成，來自人們農(nóng)務(wù)生產(chǎn)，含有國政、禮儀、文化的知識內(nèi)涵。比如，在農(nóng)耕期間，農(nóng)耕人員較為關(guān)注光照強(qiáng)度、水量充足性等因素，以保障農(nóng)作物生長的有序性。在公共設(shè)施，照明、公共衛(wèi)生間、指示牌中，可融合“太陽”“水滴”等素材，以增加手繪設(shè)計的農(nóng)耕情感。比如，歐陽國輝在進(jìn)行鄉(xiāng)村手繪設(shè)計時，以石板巖村區(qū)域自身環(huán)境特點(diǎn)為取材方向，進(jìn)行建筑手繪的設(shè)計，設(shè)計中展現(xiàn)出太行山的氣勢，達(dá)到手繪作品與鄉(xiāng)村環(huán)境合一的設(shè)計效果，極具區(qū)域情感融合性。

1.2 以村民需求為起點(diǎn)

手繪人員在進(jìn)行鄉(xiāng)村公共環(huán)境設(shè)計時，應(yīng)以古村區(qū)域的文化素材、歷史故事為起點(diǎn)，開展公共設(shè)施設(shè)計，促使人們形成較強(qiáng)的文化信仰，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的繼承效果。在手繪設(shè)計期間，手繪人員以村民需求為出發(fā)點(diǎn)，從農(nóng)作物、鄉(xiāng)村建筑、現(xiàn)代科技等視角，進(jìn)行手繪設(shè)計。比如，在小麥生產(chǎn)區(qū)的圍護(hù)設(shè)施中，添加小麥作物、種植小麥、設(shè)備使用、強(qiáng)降水防護(hù)等素材，以聯(lián)動的手繪設(shè)計手法，展現(xiàn)小麥農(nóng)作的各個環(huán)節(jié)，對村民農(nóng)藝加以鞏固，增加種植區(qū)公共設(shè)施的手繪內(nèi)容有效性，使其兼具設(shè)計觀賞性、農(nóng)作知識傳達(dá)性。

以村民種植指導(dǎo)、文化學(xué)習(xí)等視角，進(jìn)行需求整理，增加手繪設(shè)計內(nèi)容的適應(yīng)性，減少手繪內(nèi)容的晦澀性，借助手繪設(shè)計逐步改善鄉(xiāng)村粗放型的生產(chǎn)體系。具有較強(qiáng)的文化指導(dǎo)功能。在鄉(xiāng)村校園周邊的公共設(shè)施，手繪設(shè)計時，可取材知識符號，比如博士帽，學(xué)士服，增加鄉(xiāng)村學(xué)生對高校象牙塔的向往情懷，努力學(xué)習(xí)，改善鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)局面；“0101”二進(jìn)制代碼，增強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)生計算機(jī)知識學(xué)習(xí)的熟悉感，為鄉(xiāng)村科技發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。

1.3 以藝術(shù)激發(fā)鄉(xiāng)村文化內(nèi)生力

在鄉(xiāng)村公共環(huán)境中，進(jìn)行手繪設(shè)計，有助于在鄉(xiāng)村區(qū)域中融合藝術(shù)素材，逐步提升鄉(xiāng)村人們的文化素養(yǎng)[2]。例如，2018年，歐陽國輝主導(dǎo)，進(jìn)行手繪建筑研究，以新田縣為視角，調(diào)查鄉(xiāng)村古建筑的地理特點(diǎn)、人們居住的建筑結(jié)構(gòu)、建筑工法，提取區(qū)域鄉(xiāng)村手繪設(shè)計素材。以地理、建筑、工法為三個要點(diǎn)，進(jìn)行導(dǎo)圖延伸。從研究現(xiàn)有資源的特征梳理、外貌展現(xiàn)、文化保護(hù)、古建筑符號提取等視角，構(gòu)建完成的開發(fā)圖式，形成有效的建筑保護(hù)機(jī)制。在手繪設(shè)計方案中，融合了區(qū)域人們的生活用品、文創(chuàng)素材、文旅產(chǎn)品等，以藝術(shù)注村為思想，逐步增強(qiáng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造能力，確保古建筑各項(xiàng)文化思想的保護(hù)效果。

在實(shí)踐開展“藝術(shù)助村”各項(xiàng)工作時，高校可組織學(xué)生，周期性開展“手繪鄉(xiāng)村、藝術(shù)注村”的活動，讓高校各專業(yè)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，比如建筑專業(yè)、設(shè)計專業(yè)、旅游專業(yè)等，參與手繪公益活動，以此逐步完善手繪設(shè)計方法，增加鄉(xiāng)村手繪設(shè)計質(zhì)量。必要時，社會企業(yè)可聯(lián)合高校，讓在職人員與高校學(xué)生共同助力鄉(xiāng)村手繪發(fā)展，逐步創(chuàng)建公共手繪機(jī)制，增加鄉(xiāng)村公共設(shè)施的整體設(shè)計藝術(shù)性，帶動鄉(xiāng)村文化發(fā)展。在社會企業(yè)合作中，以公共設(shè)施行業(yè)為主，比如照明、綠化設(shè)施等。此類單位在向鄉(xiāng)村運(yùn)送物資時，可進(jìn)行手繪人員培養(yǎng)，加強(qiáng)設(shè)施手繪設(shè)計的豐富性。

在手繪人員擴(kuò)建、技能強(qiáng)化時，使其能夠結(jié)合鄉(xiāng)村的實(shí)況提煉素材，必要時給予采買單位素材選擇空間[3]。比如，在鄉(xiāng)村設(shè)施手繪設(shè)計時，此區(qū)域種植以柑橘、稻米為主，均有多種相關(guān)的手繪素材，供采買人員選用。在素材庫擴(kuò)建時，生產(chǎn)商可從漫畫版、專業(yè)版、藝術(shù)版等多個視角，進(jìn)行素材設(shè)計。以柑橘為例，漫畫版設(shè)計時，可采取擬人化手繪設(shè)計方法，增加柑橘果實(shí)的可愛性，帶給人們較強(qiáng)的視覺效果，可用于指示牌、照明燈具等小型公共設(shè)施，確保手繪設(shè)計的有效性；專業(yè)版設(shè)計，是以柑橘整體農(nóng)務(wù)流程為視角，進(jìn)行手繪設(shè)計，比如前期土壤處理、病害防治、采摘管理等，此種手繪設(shè)計具有較大篇幅、內(nèi)容專業(yè)等特點(diǎn)，符合大面積區(qū)域的手繪設(shè)計需求，可用于公共建筑、種植區(qū)外圍等設(shè)施，以展現(xiàn)柑橘種植文化；藝術(shù)版的手繪設(shè)計，是以柑橘農(nóng)作物為視角，進(jìn)行美觀性設(shè)計，增加手繪作品的觀賞性，此種設(shè)計可用于生活類公共設(shè)施，比如公共衛(wèi)生間的門面、鏡面等，以發(fā)揮手繪設(shè)計的藝術(shù)性，增加鄉(xiāng)村公共區(qū)域的觀賞性。

2 鄉(xiāng)村公共設(shè)施手繪規(guī)劃分析

2.1 建筑類公共設(shè)施的手法

在手繪鄉(xiāng)村古建筑時，對手繪人員繪畫能力、結(jié)構(gòu)展示技能、空間構(gòu)圖專業(yè)性等各項(xiàng)能力，提出了較高專業(yè)要求。要求手繪人員，準(zhǔn)確把握所繪制的古建筑特點(diǎn)，包括工藝、結(jié)構(gòu)等，借助透視繪制方法，展現(xiàn)梁架交錯結(jié)構(gòu)。在繪畫期間，手繪人員需明確梁柱的空間位置關(guān)系。在手繪各類古建筑時，將其手繪成果用于各類公共設(shè)施表層。每幅手繪中描述的古建筑，所在地理位置、手繪手法均有差異。比如，所繪建筑位于峽谷時，應(yīng)展現(xiàn)建筑所在自然環(huán)境的川流、峽谷等特點(diǎn)，把握建筑與自然景觀的相互關(guān)系，采取層次設(shè)計，以遠(yuǎn)近大小為設(shè)計出發(fā)點(diǎn)，突出手繪設(shè)計的藝術(shù)性；所繪建筑周邊設(shè)有荷塘?xí)r，此時手繪的關(guān)鍵點(diǎn)在于“水波紋”“堤岸”等。因此，在手繪人員以古建筑為題材時，需把握周邊環(huán)境的主要特征，確保古建筑手繪質(zhì)量，助力鄉(xiāng)村公共環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展。

2.2 手繪構(gòu)圖方法

（1）在繪制古建筑時，繪制人員應(yīng)找準(zhǔn)古建筑的繪制視野。選取的建筑角度，對于古建筑藝術(shù)性表達(dá)，具有積極作用，直接決定著手繪智慧。因此，在進(jìn)行古建筑構(gòu)圖時，繪制人員應(yīng)加以考量。（2）明確手繪視角后，梳理落筆次序，保證手繪質(zhì)量。在圖紙就緒時，繪制人員思考起筆點(diǎn)，回避繪畫重疊、交錯問題，保證整體畫面的整潔性。由于繪制線條有差異，極易造成畫面手繪失敗。多數(shù)情況下，手繪人員繪畫至1/3時，發(fā)生繪畫失誤，被迫撕毀重新繪畫。每幅手繪作品，至少需要上千筆。如果手繪作品規(guī)格較大、建筑結(jié)構(gòu)相對繁雜，至少需要上萬筆，即可完成一幅手繪作品。如果手繪作品為鋼筆畫，在繪畫人員全身心進(jìn)行設(shè)計時，大約用時為16小時。內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的手繪作品，一般需要32小時。

例如，在進(jìn)行鄉(xiāng)村公共環(huán)境設(shè)計時，選取桂林古建筑素材，進(jìn)行手繪融合。此種古建筑手繪，具有一定難度。在繪制前期，手繪人員開展的專題調(diào)查，以桂林古建筑為視角，積極整合各類素材，前往桂林周邊鄉(xiāng)村，整合古建筑特點(diǎn)，對各類古建筑進(jìn)行線上建檔，添加實(shí)測資料、建筑實(shí)景圖等。在資料采集完成時，依據(jù)比例展示古建筑特點(diǎn)，從結(jié)構(gòu)立面、建筑剖面等視角，逐一進(jìn)行清繪設(shè)計。

由此發(fā)現(xiàn)，古建筑手繪設(shè)計，對于手繪人員專業(yè)能力，具有多重要求。要求手繪人員具備專業(yè)的古建筑圖畫制作能力，從坡度、起翹等視角，精準(zhǔn)設(shè)計建筑細(xì)節(jié)。比如，100座古橋手繪作品，在前期，手繪人員歷經(jīng)五年，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展實(shí)地調(diào)查，從古橋平面、立面等多個視角，按照比例給出清繪設(shè)計。此作品發(fā)表于《桂林古橋》中，可用于各類公共設(shè)施圖畫設(shè)計，增加手繪作品的應(yīng)用廣泛性，帶動鄉(xiāng)村人們感受桂林古建筑的風(fēng)韻。

2.3 增加畫風(fēng)的新穎性

在鄉(xiāng)村公共環(huán)境中，融合古建筑手繪素材，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，是古建筑文化挖掘的較高層次。在古建筑手繪時，從建筑結(jié)構(gòu)、梁架等多個視角，逐一開展建筑設(shè)計。一般使用白描手法，局部位置適當(dāng)增加陰影，提升整體畫面的視覺層次性。在古建筑手繪時，要求繪圖人員落筆精準(zhǔn)、下筆精細(xì)，降低繪畫失誤可能性。落筆精準(zhǔn)：保證建筑結(jié)構(gòu)的透視效果，減少結(jié)構(gòu)手繪表達(dá)失誤問題。下筆精益，展現(xiàn)畫面整體設(shè)計的精美性，確保勾畫線條的精準(zhǔn)性。手繪古建筑時，力求整體設(shè)計的唯美性。在繪畫建筑室內(nèi)環(huán)境時，從樹木、石景等視角，進(jìn)行外貌勾畫。整體景觀線條表達(dá)具有一定難度，借助手繪配景方式，能夠有效降低畫面設(shè)計問題，增加建筑主次關(guān)系，確保手繪內(nèi)容的虛實(shí)設(shè)計效果，準(zhǔn)確還原古建筑所在環(huán)境，以較強(qiáng)的風(fēng)景畫面，增強(qiáng)鄉(xiāng)村公共環(huán)境的藝術(shù)性。

古建筑手繪作品，可在鄉(xiāng)村文化長廊、校園墻面、健身休閑區(qū)、村民生活區(qū)等位置，融合于公共設(shè)施，提升鄉(xiāng)村公共區(qū)域的設(shè)計美感[4]。（1）文化長廊。在整合鄉(xiāng)村文化資源，開發(fā)文旅產(chǎn)品時，可使用古建筑手繪設(shè)計長廊背景，積極發(fā)揮公共設(shè)施的手繪表達(dá)優(yōu)勢，增加游客對古建筑的認(rèn)識，形成極具觀賞性的文旅產(chǎn)品。（2）校園墻面。在各級校園中，在教學(xué)公共區(qū)的走廊，進(jìn)行墻面手繪設(shè)計，借助古建筑手繪，擴(kuò)寬學(xué)生視野，使學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)建筑文化。在節(jié)日時，鄉(xiāng)村學(xué)?？墒褂脽艋\，在燈罩位置添加古建筑手繪，增強(qiáng)校園照明整體設(shè)計的藝術(shù)性，營建優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)氛圍。（3）健身休閑區(qū)。在鄉(xiāng)村規(guī)劃時，會為鄉(xiāng)村設(shè)計健身休閑區(qū)，在添加健身器材、網(wǎng)球架等公共設(shè)施時，可融合小型古建筑手繪作品，比如涼亭、走廊等，以豐富休閑區(qū)的藝術(shù)性。比如，在休息區(qū)，長椅旁側(cè)可增加展示板，融合古建筑手繪，便于村民休息觀賞。（4）村民生活區(qū)。在鄉(xiāng)村生活區(qū)，在分區(qū)墻面添加古建筑手繪，以提升村民居住區(qū)整體的設(shè)計層次。比如，在樓梯扶手、照明燈罩、樓梯板等位置，融合古建筑手繪，打造樓梯間藝術(shù)氛圍，帶給鄉(xiāng)村居民優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)觀賞體驗(yàn)。

2.4 公共建筑設(shè)施的古建筑手繪取材分析

（1）云階玉陛古建筑至今已有600年，整體建筑保存完整。在手繪設(shè)計時，選擇建筑正面，借助云階玉陛坡度，增加整體設(shè)計的透視感。云階玉陛中使用的雕刻圖畫，整體構(gòu)圖自然，在建筑兩側(cè)的石欄桿，添加了精美雕飾。此類古建筑細(xì)節(jié)，手繪人員精心繪出。云階玉陛上方，添加了自然景觀桂花樹，成為手繪作品中的中景，與遠(yuǎn)處政務(wù)辦公建筑，形成遠(yuǎn)、中、近三個景觀視覺層次，手繪作品突出了云階玉陛。此種古建筑手繪，可用于鄉(xiāng)村校園、文化展覽區(qū)等公共設(shè)施中，設(shè)施以墻面、照明、綠化區(qū)為主，借助精美雕花，傳達(dá)古建筑的工匠精神。

（2）雁山水榭古建筑，建成于清代。在畫面正中位置，繪制水榭建筑，在建筑右側(cè)設(shè)計古樹，畫面中下區(qū)繪制湖面，水榭左右兩側(cè)繪制曲廊，以此全面展示水榭建筑特點(diǎn)。此種古建筑手繪，可在荷塘觀賞區(qū)、湖泊景觀等位置，進(jìn)行公共設(shè)施融合，以提升鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的藝術(shù)性，減少景觀空曠感。

（3）木龍石塔古建筑，手繪設(shè)計時，繪畫角度為建筑底層，以微仰視角，展示建筑整體樣貌，讓木龍塔位于石基表層。在手繪設(shè)計時，以木龍塔為近處景觀設(shè)計，略偏左側(cè)。畫面中景取材為鐵村山、虞山。畫面遠(yuǎn)景采取虛繪方式，以此突出木龍塔。在手繪時，使用針管筆突出石塔整體質(zhì)量，表達(dá)木龍塔整體建筑的空間感。此種古建筑手繪，可用于鄉(xiāng)村居民區(qū)、森林保護(hù)等墻面設(shè)計，以提升鄉(xiāng)村公共設(shè)施的藝術(shù)性，加強(qiáng)古建筑文化傳播[5]。

（4）愛蓮家祠古建筑。在手繪設(shè)計時，以愛蓮家祠古建筑為視角，選擇首進(jìn)大門作為繪畫素材。在手繪創(chuàng)作時，借助透視法，展示建筑大門廊內(nèi)設(shè)計，包括梁架結(jié)構(gòu)、門窗等。在手繪設(shè)計時，采取虛實(shí)結(jié)合的方式，增加線條使用的自然性，確保重點(diǎn)位置表達(dá)的清晰性，墻面部分位置采取留白設(shè)計方法，手繪作品更具觀賞性。此種古建筑手繪，可用于鄉(xiāng)村“蓮花池塘”“生活區(qū)”等公共區(qū)域，以增強(qiáng)公共設(shè)施設(shè)計的文化色彩。

（5）恭城武廟古建筑。在手繪構(gòu)圖與繪畫時，主要展示武廟兩側(cè)山景、戲臺等內(nèi)容，畫面?zhèn)戎攸c(diǎn)為武廟戲臺外側(cè)，剩余建筑作為設(shè)計襯景，整體手繪畫面，細(xì)節(jié)清晰，內(nèi)容簡潔。簡約風(fēng)的建筑手繪，可用于文旅景區(qū)路標(biāo)、鄉(xiāng)村標(biāo)識牌等公共設(shè)施，帶給游人、村民較強(qiáng)的建筑藝術(shù)視覺。

（6）恭城文廟古建筑。在手繪設(shè)計時，繪圖人員以仰視視角，進(jìn)行手繪創(chuàng)作，展示出西側(cè)角梁、外檐寬大等建筑特點(diǎn)。仰視角度能夠清晰獲取角梁建筑體系，展現(xiàn)卷棚建筑特點(diǎn)。手繪畫面整體表現(xiàn)出較強(qiáng)的建筑氣勢，清晰表達(dá)出梁架結(jié)構(gòu)的具體走向，具有手繪創(chuàng)作的藝術(shù)性。在鄉(xiāng)村種植管理的智慧基地、村民節(jié)日活動區(qū)等公共環(huán)節(jié)，可進(jìn)行公共設(shè)施的手繪設(shè)計，比如水景觀、雕塑、休閑長廊等公共設(shè)施，均可引入此種建筑手繪，塑造村民更開闊的建筑認(rèn)識，使其感受古建筑的設(shè)計內(nèi)涵。

（7）荔浦文塔古建筑。此手繪設(shè)計時，以塔對面三層建筑視角，進(jìn)行建筑手繪創(chuàng)作。此視角能夠展現(xiàn)塔旁石階、周邊街巷的整體面貌。此種全景式古建筑手繪，可用于鄉(xiāng)村街路兩側(cè)的綠化區(qū)設(shè)計，以增強(qiáng)鄉(xiāng)村交通公共設(shè)施整體設(shè)計效果。

3 結(jié)論

綜上所述，在實(shí)際挖掘古村文化的各項(xiàng)工作中，相關(guān)人員需結(jié)合鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村習(xí)俗等多重因素，以實(shí)踐情況為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行鄉(xiāng)村文化符號提取，提升手繪素材的完整性，加強(qiáng)整體手繪設(shè)計的自然性，營造溫馨而藝術(shù)的公共鄉(xiāng)村公共環(huán)境，保障公共設(shè)施設(shè)計質(zhì)量，帶動鄉(xiāng)村有序發(fā)展，展現(xiàn)手繪設(shè)計與公共設(shè)施融合的積極作用。