劉志堅(jiān)
不知從何時(shí)開始,一種長(zhǎng)著羊的身子、駱駝的嘴臉、滿身蓬松的毛發(fā)、脖子與腿比例怪異、可愛宛如毛絨玩具的動(dòng)物,成為人們追捧的對(duì)象。它就是被冠以“萌寵”“神獸”之名,被賦予了治愈力量的羊駝。
羊駝,原產(chǎn)于秘魯中部海拔3000-6500米的安第斯山脈,那里自然氣候惡劣,生存環(huán)境艱苦,但它們頑強(qiáng)地活了下來,并生存繁衍到了今天。在很大程度上,是嚴(yán)格的自律精神成全了這種古老的動(dòng)物。
羊駝是群居性動(dòng)物,在無處藏身的野生環(huán)境中,為了躲避天敵,羊駝群始終保持著高度的警惕,因此,就要求所有成員遵守秩序??墒牵傆胁话卜值?,一些年輕好斗的羊駝總要在群體中挑起爭(zhēng)斗引發(fā)騷亂。于是,羊駝群的雄性首領(lǐng)就會(huì)用吐口水、撞胸、腳踢等手段加以制止;對(duì)于個(gè)別“害群之駝”,首領(lǐng)則會(huì)使出撒手锏,用頸部摔跤甚至撕咬等手段進(jìn)行教訓(xùn),從而保證了整個(gè)羊駝群井然有序。
此外,在群體采食的過程中,總有幾頭羊駝在外圍巡邏放哨,發(fā)現(xiàn)情況就會(huì)用尖厲的叫聲發(fā)出警報(bào),甚至不惜以犧牲自己換取整個(gè)群體的安全。而每當(dāng)這種不幸出現(xiàn)的時(shí)候,其他的羊駝會(huì)發(fā)出“吭吭”的慘叫聲,表達(dá)對(duì)于同伴的哀思。就這樣,羊駝群用秩序維系了整個(gè)群體的安危。
大多數(shù)的食草類野生動(dòng)物,為了生存有著采食無度的習(xí)性,會(huì)把草皮、灌木等植物啃光吃凈,甚至連草根也用蹄子刨出來吃掉,但羊駝卻懂得適度哲學(xué)。盡管它們的牙齒和四蹄有著很好的采食能力,但卻從不過度采食。它們不吃植物的花穗,只啃食一部分牧草的尖部和灌木叢的梢部,保留了大部分牧草的莖干枝條,吃相甚至可以用斯文來形容。即使是在饑餓的狀態(tài)下,羊駝也是通過擴(kuò)大采食半徑來獲取食物,從未為了活命不留寸草。這樣一來,沒有被破壞的植被,不久就會(huì)再生出新的枝葉,保證了羊駝群在食物匱乏的安第斯高原生生不息。羊駝這種適度采食的智慧,簡(jiǎn)直不亞于輪牧養(yǎng)草的人類。
此外,羊駝還有著愛干凈的習(xí)慣,不像某些吃喝拉撒全在一起的野生動(dòng)物一樣污濁不堪。它們排便有固定的地點(diǎn),即便在游牧過程中,羊駝也會(huì)跑到采食區(qū)域外圍的某個(gè)沒有植被的地方解決內(nèi)急。正是這種習(xí)性,不僅有效減少了細(xì)菌與病毒感染,也使得體內(nèi)外寄生蟲難以滋生,羊駝群的健康得以保障。
羊駝的自律使得群體不斷發(fā)展壯大,早在6000年前就被生活在安第斯山脈的印加人奉為圣物,成為當(dāng)?shù)赝林幕豢煞指畹囊徊糠?。盡管后來西班牙殖民者為征服印第安人,摧毀印第安文化屠殺了大量的羊駝,但僥幸逃生的少數(shù)羊駝靠著自律和堅(jiān)韌,不斷開枝散葉,至今,已經(jīng)發(fā)展成為遍布世界各地近300萬頭規(guī)模的龐大種群。不僅成為安第斯山脈的一種象征,也成為全世界人民喜愛的萌寵神獸。
也許,在羊駝的世界里并沒有自律這個(gè)概念,那些只不過是它們繁衍壯大的生存法則。但就是這些法則,足可以讓羊駝成為令人欽佩的動(dòng)物界精英。
(編輯 之之/圖 錦躍)