“三基教育”開啟文化名校新征程
——訪山東省濰坊市第三中學(xué)校長程新民

文|劉秀萍 攝影|周少凱

作為一所公認(rèn)的文化名校，在新時(shí)期如何發(fā)展？

山東省濰坊第三中學(xué)校長程新民進(jìn)行了深入的思考。在科學(xué)繼承的基礎(chǔ)上，他進(jìn)行了迅速、大膽、有力的改革創(chuàng)新，提出了“三基教育”的理念。

提起校長程新民，“學(xué)者型校長”是業(yè)界公認(rèn)的看法，但是程新民謙遜地說“稱不上”。他扎根教壇32年，勤勉敬業(yè)，孜孜以求，專注鉆研，2013年獲評(píng)“齊魯名校長”，兩度獲評(píng)濰坊市特級(jí)校長、三次獲評(píng)濰坊市專業(yè)技術(shù)拔尖人才。

在山東濰坊及山東省內(nèi)外的校長圈，他有著很高的知名度。他曾深耕山東濰坊外國語學(xué)校長達(dá)15年，付出了巨大的心血，取得了豐碩的果實(shí)。2015年，上級(jí)安排他為濰坊三中校長。該校位于世界風(fēng)箏之都、白浪河畔，是一座歷史悠久的文化老校。自1947年建校以來，一大批歷史名家、書畫大師、戲劇名人誕生、教書、求學(xué)于此；陳介祺、郭味蕖、于希寧、郭蘭村等名人都出自該校。

如何賦予這所歷史悠久，文化豐厚的老校以全新的具有時(shí)代精神的教育內(nèi)容，建立立德樹人的新模式，是學(xué)校發(fā)展探索的首要命題。三年來，學(xué)校在程新民的引領(lǐng)下，開啟了文化名校的新征程——

三基教育，精準(zhǔn)確立全新定位

早些年，程新民曾擔(dān)任濰城區(qū)教研室副主任。“程校長非常注重教學(xué)研究，是一個(gè)真正的學(xué)者型、研究型校長，他有三十多年的教育歷練和沉淀，能結(jié)合當(dāng)前學(xué)校實(shí)際做出前瞻性的分析和規(guī)劃?！睘H坊三中毛琳程老師說。

2016年11月26日，濰坊市特級(jí)校長座談會(huì)召開，濰坊市教育局分別向19位特級(jí)校長頒發(fā)了濰坊市中小學(xué)校長職級(jí)證書，其中一位就是程新民。這是他第二次獲此殊榮。濰坊市率先在全國實(shí)施校長職級(jí)制，不僅改變了地區(qū)的整體教育生態(tài)，更對(duì)學(xué)校辦學(xué)帶來了革命性的影響，使得像程新民這樣的專家型校長走上了前臺(tái)。

程新民說：“作為基層的校長，我深切體會(huì)到長期以來一直壓在校長頭上的三座大山——學(xué)校行政化、考試指揮棒、‘產(chǎn)品’趨同性。校長們整天疲于各種會(huì)議、應(yīng)酬、檢查，真正用在老師和學(xué)生身上的時(shí)間反而有限。取消行政級(jí)別，與教育無關(guān)的工作也隨之減少，校長有更多的經(jīng)歷投入學(xué)校管理、學(xué)生教育，讓學(xué)?；貧w到教育的本位?！鄙先我潦迹绦旅駥彆r(shí)度勢(shì)，把“教育濰城，文化三中”作為品牌追求，立足于學(xué)生發(fā)展的需要，確立了“三基教育”的立德樹人新模式。

“三基教育”即基于國家課程意志，打牢學(xué)識(shí)根基；基于學(xué)校文化特色，夯實(shí)文化根基；基于學(xué)生核心素養(yǎng)，鑄奠立人根基?！叭逃钡奶岢鲇性鯓拥目剂磕?？畢業(yè)于山東師范大學(xué)數(shù)學(xué)系的程新民，有著理科生理性，經(jīng)過一輪又一輪的綜合論證，梳理出了“三基教育”的依據(jù)和內(nèi)涵。

基于教育部頒發(fā)的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的三個(gè)維度。中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)維度，表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等十八個(gè)基本要點(diǎn)。

基于學(xué)校已開展的“三生教育”“根基教育”和“七常教育”的理論與實(shí)踐。“三基教育”不是從天而降，而是在學(xué)校現(xiàn)有的“三生教育”“根基教育”“七常教育”的教育基礎(chǔ)上整合和升級(jí)而來?！叭逃奔瓷?、生存、生活教育，要求師生“珍愛生命，關(guān)心自己和家人”，提倡“珍視生活，關(guān)心他人和集體”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí)，珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì)自然，提高創(chuàng)新能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。”“根基教育”是以“更新、仁愛、堅(jiān)韌”等12種核心品格的為基本內(nèi)容的品格教育，主要通過“課程化、學(xué)科化、活動(dòng)化、家庭化”等九大途徑組織實(shí)施，引導(dǎo)學(xué)生“往下扎根，向上結(jié)果”。

基于具有社會(huì)影響的三中文化名人和特色文化。濰坊三中七十年來，桃李滿園。金石大師陳介祺先生對(duì)金石學(xué)不懈追求和“海納百川，兼收并蓄”的學(xué)術(shù)態(tài)度，深深地影響著三中的師生對(duì)文物收藏、書畫鑒賞、印章鐫刻等傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；郭味蕖先生推陳出新、追求卓越的繪畫境界和勤于研究、誨人不倦的治學(xué)精神，激勵(lì)著一屆師生奮發(fā)有為......依據(jù)這些文化名人，融合其文化精髓，在傳承中開拓創(chuàng)新。

生態(tài)課堂，關(guān)注學(xué)生身心成長

在程新民看來，課堂是質(zhì)量的保證，是學(xué)生發(fā)展的主陣地，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。他認(rèn)定，關(guān)注課堂，就是關(guān)注學(xué)生身心成長；評(píng)價(jià)課堂，就是促進(jìn)教師專業(yè)成熟。提高課堂效率是課堂改革的核心，把時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生的說和做最大化，是改革課堂、保障效益的精髓所在；必須下大力氣改革課堂組織形式，必須讓自主落地，讓合作生根，讓探究閃現(xiàn)，讓快樂充盈，只有這樣，才能構(gòu)建以生為本、充滿生命力的課堂靈動(dòng)教學(xué)模式。

改革課堂，還“教”于“學(xué)”，是濰坊三中課堂改革的要義。在改革課堂組織形式上，學(xué)校立足“五步”課堂：創(chuàng)境激趣，確立目標(biāo)；自主合作，探究問題；展示匯報(bào)，思路共享；鞏固練習(xí)，精講點(diǎn)撥；達(dá)標(biāo)小結(jié)，拓展提升。為了促進(jìn)課堂教學(xué)行之有效的開展，濰坊三中倡導(dǎo)教師集體備課。程新民說：“個(gè)體備課備知識(shí)，集體備課備方法?！?/p>

學(xué)生建立了課堂指導(dǎo)委員會(huì)和課堂監(jiān)督委員會(huì)，指導(dǎo)課堂教學(xué)，提高課堂效率，改革課堂組織形式，建立學(xué)生自主管理和小組合作的課堂架構(gòu)。委員會(huì)成員集體活動(dòng)時(shí)間為每周兩個(gè)半天，各聽課兩節(jié)，周五上午在主任的帶領(lǐng)下評(píng)課議課，反饋課堂調(diào)研情況，形成一個(gè)科學(xué)的課堂調(diào)研報(bào)告，通過例會(huì)反饋給教師，加強(qiáng)對(duì)課堂的指導(dǎo)。期中、期末分別組織一次優(yōu)秀的課堂展示活動(dòng)，并對(duì)優(yōu)秀教師進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。此外，學(xué)校在課堂教學(xué)方面實(shí)行以任課教師和班主任為導(dǎo)師的全員導(dǎo)師制，并組建班級(jí)管理團(tuán)隊(duì)，根據(jù)需要，設(shè)立副班主任。導(dǎo)師在學(xué)習(xí)上指導(dǎo)學(xué)生，生活上關(guān)心學(xué)生，思想上引導(dǎo)學(xué)生。導(dǎo)師主動(dòng)與學(xué)生及所在班級(jí)班主任聯(lián)系，定期跟蹤了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問題，與學(xué)生、班主任及任課教師商討教育策略，指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。

“學(xué)生成為主角，學(xué)習(xí)成為快樂，高效成為結(jié)果?！边@是程新民對(duì)三基生態(tài)課堂的愿景。他認(rèn)為，三基生態(tài)課堂的結(jié)構(gòu)要素是目標(biāo)定向、學(xué)案引導(dǎo)、小組生成。目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的“燈塔”，它既是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)的歸宿；既是評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的依據(jù)，又是評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的目的。課堂要圍繞設(shè)置目標(biāo)、達(dá)成目標(biāo)、反饋目標(biāo)而展開和收攏。有了目標(biāo)，還需要借助學(xué)案的引導(dǎo)?！皩W(xué)案”就是讓孩子扶著站起來的那面“墻”，“學(xué)案”是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生積極思維、引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題的“鑰匙”，是學(xué)生“愿學(xué)”“樂學(xué)”和“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)?！皩W(xué)案”設(shè)計(jì)要做到“一心”“兩有”和“三性”——以學(xué)生為中心，心中有人，目中有綱，設(shè)計(jì)具有探索性、科學(xué)性和主導(dǎo)性。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，即小組生成。對(duì)此，程新民解釋道：“班級(jí)授課制的弊端是人數(shù)眾多，建立小組合作學(xué)習(xí)機(jī)制，下移學(xué)習(xí)重心和管理重心，讓小組合作探究、真正解決問題，已成為課堂的重要環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)方式。多數(shù)知識(shí)在小組解決，基本技能在小組生成，學(xué)習(xí)智慧在小組迸發(fā)。通過建立小組文化，切實(shí)發(fā)揮小組的學(xué)習(xí)功能和集體榮譽(yù)功能?！?/p>

特色課程，傳承創(chuàng)新優(yōu)秀文化

濰坊三中依托十笏園、“萬印樓”、郭味蕖美術(shù)館等校內(nèi)外文化基地，整體打造傳統(tǒng)文化課程群三大育人陣地——漢字金石文化園、三中美術(shù)館、師生楹聯(lián)展廳。

校園內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)萬印樓，曾珍藏過萬余件文物珍品，且多精品，學(xué)校以此為契機(jī)，設(shè)置文化櫥窗，供學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)。萬印樓旁，設(shè)有兩個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的篆刻研修室，一間書法云教室，其中書法云教室是當(dāng)今世界上最先進(jìn)的書法教學(xué)系統(tǒng)之一，它采用云資源和智能硬件終端結(jié)合的高新技術(shù)，完美解決了中小學(xué)書法教學(xué)的系列難題，破解了書法師資匱乏、書法教學(xué)體系混亂、學(xué)生書法學(xué)習(xí)興趣不高等諸多書法教學(xué)難題。而漢字體驗(yàn)教室，運(yùn)用創(chuàng)新的陳列方式和互動(dòng)科普模式，集展示、娛樂、教育等功能于一體，讓孩子們?cè)谕鏄分懈惺軡h字之美，了解中國傳統(tǒng)文化精髓。在學(xué)校驗(yàn)真樓里，占地500平方米的美術(shù)館佳作紛呈，“師儉堂”和二、三展室展出了于希寧、郭志光、沈光偉等濰坊籍著名書畫家的珍品，以及三中歷屆師生及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷學(xué)校的書畫佳作。學(xué)校美術(shù)館管理員老師說：“美術(shù)館中所展示的作品，無論是泱泱巨制還是經(jīng)典小品，都對(duì)孩子們的審美情趣產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。作為三中美術(shù)課堂的美術(shù)體驗(yàn)基地，學(xué)生親身體驗(yàn)名人名作，直觀感悟書畫意蘊(yùn)，成為學(xué)生美術(shù)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。”學(xué)校另一個(gè)文化場(chǎng)館就是楹聯(lián)連廊、教學(xué)成果展室，集中了部分師生楹聯(lián)作品和名家作品。這三大文化場(chǎng)館對(duì)濰坊市區(qū)中小學(xué)開放，成為濰坊市利用現(xiàn)代科技打造傳統(tǒng)文化教育的新基地，“互聯(lián)網(wǎng)＋”教育的新標(biāo)桿。

校園文化的滲透，課程是載體。學(xué)校以“新課程”建設(shè)為核心，落實(shí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打造頗具特色的“3670”課程體系，3個(gè)層級(jí)——國家課程、地方課程、校本課程，6大板塊(校本課程)——文化特色課程、核心素養(yǎng)課程、學(xué)科整合課程、藝體競(jìng)技課程、創(chuàng)新創(chuàng)客課程、體驗(yàn)實(shí)踐課程，共計(jì)70門課程。文化特色課程實(shí)施整體打包和整體推進(jìn)的課程教育策略，構(gòu)建了以詩詞、楹聯(lián)、篆刻、非遺等為代表的傳統(tǒng)文化課程群。程新民期待：“詩詞課程，讓學(xué)生作好中國文；楹聯(lián)課程，讓學(xué)生悟出中國韻；書法課程，讓學(xué)生寫好中國字；國畫課程，讓學(xué)生畫出中國魂；篆刻課程，讓學(xué)生刻出中國心；漢字體驗(yàn)課程，讓學(xué)生作好中國人?！?/p>

這些豐富多彩的課程，以課堂教學(xué)為主，學(xué)校在語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的課堂教學(xué)中通過結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等方式把書畫藝術(shù)教育融入各學(xué)科教學(xué)之中。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于探索，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，通過結(jié)合學(xué)科教學(xué)，以不同的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行書畫教育，從而滿足學(xué)生求新、求變的心理，提高書畫藝術(shù)教育的效果。

學(xué)校還依托得天獨(dú)厚的文史資源和地緣優(yōu)勢(shì)，深入研究濰城和三中歷史文化精髓，成立了校長牽頭的校本教材編委會(huì)，投入大量人力、物力，歷時(shí)三年，歷經(jīng)“十審十改”，精益求精，反復(fù)推磨，出版了《陳介祺金石文化》《國學(xué)明珠楹聯(lián)文化》《于希寧國畫文化》《郭味蕖美術(shù)文化》《十笏園歷史文化》《方寸世界集郵文化》《非遺進(jìn)校傳承文化》《見賢思齊尚德文化》《科技前沿創(chuàng)新文化》《備考方略學(xué)習(xí)文化》十大文化教材?；咀龅綄W(xué)生人手一冊(cè)。教師人手一本，其中《陳介祺金石文化》《國學(xué)明珠楹聯(lián)文化》被列入全區(qū)統(tǒng)一使用的地方教材。為確保文化課程不走過場(chǎng)，學(xué)校制定了詳盡的課程表，從時(shí)間、地點(diǎn)、人員、備課、授課、評(píng)價(jià)等六個(gè)方面對(duì)課程進(jìn)行了規(guī)范要求。在時(shí)間安排上，利用周三下午兩課時(shí)的時(shí)間，保證學(xué)生有充足的時(shí)間學(xué)習(xí)；師資配備上，充分利用現(xiàn)有的教師資源組織活動(dòng)，并適時(shí)聘請(qǐng)社會(huì)專業(yè)人士對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)性；在評(píng)價(jià)上，將教師的備課納入常規(guī)檢查，保證了教學(xué)的內(nèi)容和質(zhì)量，同時(shí)將學(xué)習(xí)情況與學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)相關(guān)聯(lián)，積極推薦優(yōu)秀學(xué)生參加市區(qū)藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等大賽，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

近年來，學(xué)校篆刻社團(tuán)多次參加全國文展會(huì)，學(xué)生精湛技藝博得美協(xié)主席劉大為等人的贊譽(yù)；學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，代表濰城區(qū)參加市賽；學(xué)校被評(píng)為中國楹聯(lián)教育基地、中國書畫教育基地、中國書協(xié)篆刻委培訓(xùn)基地；2016年，舞蹈《蝶兒》獲省市政府教學(xué)成果獎(jiǎng)和省“泰山文藝獎(jiǎng)”，2017年山東省中小學(xué)生校園藝術(shù)節(jié)上，舞蹈《致黃河》獲全市第一。

“文豐史厚，廣育桃李滿天下；人杰地靈，樂教桑梓遍神州”。植根文化沃土，濰坊三中樹立了“濰城的龍頭學(xué)校、濰坊的拳頭學(xué)校、全國的文化名?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，確立了“打造生態(tài)課堂、開發(fā)課程態(tài)勢(shì)、激活文化情態(tài)、塑造名校樣態(tài)、提振職業(yè)樣態(tài)”的實(shí)施路徑，讓這座文化老校重新煥發(fā)青春的光彩。