淺析牡丹紋樣在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

安 超 高 矚 （上海工程技術(shù)大學(xué) 201600）

自隋朝時(shí)期隋煬帝在洛陽辟地開始種植牡丹起，牡丹栽培開始盛行，唐朝時(shí)達(dá)到頂峰，成為國運(yùn)昌盛的標(biāo)志。牡丹文化在歷代詩人，畫家，能工巧匠的手中不斷地發(fā)展，創(chuàng)新，繁榮，穩(wěn)固，留下屬于自己的印記。牡丹紋樣作為牡丹文化的造型樣式，經(jīng)過時(shí)代的更替，具有高度的概括性。陳設(shè)設(shè)計(jì)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)重要的組成部分，正日益受到人們的重視。創(chuàng)造富有中國韻味的的陳設(shè)設(shè)計(jì)，提升室內(nèi)環(huán)境的人文氣息與品位，通過牡丹紋樣在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的加以運(yùn)用，從而進(jìn)一步擴(kuò)展其適用范圍與價(jià)值依然具有很大的現(xiàn)實(shí)意義！

一、牡丹紋樣概述

（一）牡丹文化的形成

自牡丹進(jìn)入詩歌《詩經(jīng)》算起，距今約3000年歷史。秦漢時(shí)代就以藥用植物將牡丹記入《神農(nóng)本草經(jīng)》，漢代之后的藥典著作都有牡丹作為藥用的記載。東晉顧愷之的名畫洛神賦中出現(xiàn)牡丹的形象，使得牡丹形象在繪畫領(lǐng)域得以展現(xiàn)。隋朝時(shí)，隋煬帝在洛陽辟地周二百里為西苑，牡丹第一次被人工栽培。唐朝牡丹栽培開始繁盛起來，相傳武則天賜牡丹之名，并將牡丹移植至長(zhǎng)安，自此長(zhǎng)安，洛陽牡丹種植盛行，各種民間傳說、詩詞歌賦、游園活動(dòng)盛行，種植、觀賞牡丹成為一種社會(huì)風(fēng)尚。兩宋時(shí)期，關(guān)于牡丹的傳說與相關(guān)文字記載更加頻繁。明清同樣存在大量的牡丹文字記載與畫譜。隨著朝代的更迭，牡丹文化在不斷地醞釀發(fā)展，其由最初的藥用價(jià)值，繼而作為觀賞花卉大規(guī)模培育，至最終被為大眾以各種形式鎖稱贊、欣賞、表現(xiàn)。

牡丹文化發(fā)展特點(diǎn)：

（二）牡丹紋樣解析

牡丹紋樣常見于陶瓷、織物、金屬器皿、漆器、建筑裝飾、繪畫等領(lǐng)域。牡丹紋樣作為牡丹文化的物質(zhì)載體，其最直觀的表現(xiàn)出牡丹文化。牡丹紋樣具有裝飾的內(nèi)在特性，其色彩的運(yùn)用、形象的構(gòu)成、裝飾技法、文化寓意都是我們?nèi)≈槐M的資源。其通常融

圖一 寶相紋

圖二 纏枝牡丹紋

合其他元素，組合成為具有富貴吉祥內(nèi)涵的裝飾紋樣。在魏晉南北朝時(shí)期開始出現(xiàn)牡丹紋樣，出現(xiàn)了纏繞枝牡丹，又稱為“唐草”和“藤蔓紋”，是以波浪紋的形式，穿插著牡丹、花草、孔雀的等元素。其造型靈活多樣，可以組合成多種樣式。隋唐是牡丹紋樣的繁盛時(shí)期，這時(shí)期牡丹紋樣的主要形式是團(tuán)花，纏枝花紋與其他花紋。唐代瓷器牡丹紋樣主要以折枝牡丹紋與纏枝牡丹紋為主，其布局多為二方連續(xù)或者四方連續(xù)，刺繡類牡丹紋包括牡丹蓮花繡，飛鳥踏花繡等，元素包括牡丹、花草、鳥蝶等，層次豐富，畫面生動(dòng)。隋唐牡丹紋樣形式自由。造型多樣，受到西域文化的影響，促進(jìn)了紋樣的創(chuàng)新。宋元明清時(shí)期，牡丹紋樣在陶瓷、漆器、家具、織物，雕刻，服飾均有進(jìn)一步的發(fā)展，形式更加多樣，內(nèi)容更加豐富。牡丹紋樣作為傳統(tǒng)的裝飾語言，具有濃郁的民族特色，它以豐富的造型，多樣的構(gòu)圖給人以美得感受，是我國人民喜愛的傳統(tǒng)紋樣之一。

二、牡丹紋樣在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）牡丹紋樣在古代的應(yīng)用

陳設(shè)設(shè)計(jì)總是伴隨著人類起居的變化而變化。原始社會(huì)中，陶器作為實(shí)用器皿并具備裝飾功能成為室內(nèi)裝飾的重要部分。陶器由最初的直接在編制容器涂抹泥巴使之能夠耐火到直接用泥巴制胚燒制。夏商西周時(shí)期，青銅器逐漸成為人們生活中的實(shí)用品與裝飾品，其器皿外形精美，嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思新穎給人以莊重之感。兩漢時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展輝煌，同時(shí)推動(dòng)文化發(fā)展，陳設(shè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容更加豐富。此時(shí)陶瓷的燒制工藝日趨完善，裝飾手法也更加豐富。同時(shí)織物也普遍用于室內(nèi)裝飾，例如門和窗布置簾、床的帷幔等。魏晉南北朝時(shí)期進(jìn)入瓷器時(shí)代，瓷器表面光滑如玉，極富美感，是陳設(shè)設(shè)計(jì)的重要元素。這時(shí)期牡丹紋飾出現(xiàn)并且成為繪畫的題材，不僅出現(xiàn)在裝飾畫中，也出現(xiàn)在壁畫中。隋唐時(shí)期金屬工藝具有較高的水準(zhǔn)，以金銀器與為主。同時(shí)這些金銀器上大多裝飾著精美的紋樣。牡丹紋樣在這時(shí)期形式多樣，應(yīng)用廣泛。銅鏡背部多以連續(xù)的牡丹紋樣進(jìn)行裝飾。例如纏枝牡丹花紋、牡丹蓮花紋等。家具也向著成套化發(fā)展，種類也較之前增多。此時(shí)的牡丹紋樣在瓷器與三彩器中應(yīng)用廣泛，其色彩鮮艷豐富，多以白色為底。瓷器不僅作為日用品，同時(shí)是室內(nèi)的裝飾品，牡丹紋樣的裝飾作用進(jìn)一步提高了陶瓷的裝飾性。這時(shí)期屏風(fēng)因兼具裝飾與分隔空間作用相當(dāng)盛行，牡丹紋壁畫也開始出現(xiàn)，陳設(shè)設(shè)計(jì)內(nèi)容更加豐富。宋代室內(nèi)裝飾品包括玉器、漆器、刺繡、書畫等，通過牡丹紋樣的結(jié)合，賦予其更多的內(nèi)涵與裝飾性，滿足人們的審美需求。至明清時(shí)期，裝飾品更加豐富多彩，陳設(shè)形式也更加多樣，例如室內(nèi)隔斷除了屏風(fēng)之外還有花罩、書架、帷幔等，室內(nèi)裝飾日趨精美。

（二）牡丹紋樣在現(xiàn)代陳設(shè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

生活水平日益提升與生產(chǎn)工藝日益發(fā)達(dá)的今天，現(xiàn)代陳設(shè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素更加豐富，傳統(tǒng)的牡丹紋樣在現(xiàn)代文明社會(huì)中的題材與表現(xiàn)手法中都有很大的發(fā)展。牡丹紋樣應(yīng)用到陳設(shè)設(shè)計(jì)，主要是在織物、裝飾擺件、家具、燈飾等方面進(jìn)行牡丹紋樣的融入。織物在陳設(shè)設(shè)計(jì)中占到很大的比重，備受人們的青睞。室內(nèi)織物種類繁多，從窗簾到餐桌布，沙發(fā)罩到地毯，帷幔等，其本身具有遮光防塵等功能之外，還可以通過材質(zhì)、圖案、肌理、色彩等營(yíng)造室內(nèi)柔和的氛圍。在現(xiàn)如今生產(chǎn)工藝如此成熟的情況下，牡丹紋樣在織物上的展現(xiàn)更加多樣。牡丹紋樣結(jié)合著室內(nèi)整體效果可以快速的進(jìn)行搭配，起到較強(qiáng)的渲染和烘托作用。

家具作為室內(nèi)空間的主體，不僅具備滿足人們的功能需求，同時(shí)也會(huì)在一定程度上影響室內(nèi)空間的舒適性。因此家具的選擇、放置時(shí)陳設(shè)設(shè)計(jì)重要的任務(wù)之一。中式古典家具一般指明清時(shí)期的家具，這時(shí)期的家具造型簡(jiǎn)潔大方，線條自然流暢，比例適度。現(xiàn)代家具多為板材家具或?qū)嵞炯揖撸煨秃?jiǎn)約，多為名貴木材，牡丹紋樣多適用于雕刻，給人一種精巧細(xì)致，精益求精的印象，展現(xiàn)主人的藝術(shù)品位。

裝飾藝術(shù)品的范疇比較廣闊，例如雕塑、書法、陶瓷、各種工藝品。他是通過藝術(shù)家的審美創(chuàng)作產(chǎn)生的產(chǎn)物，是及情感，知覺，信念等內(nèi)心活動(dòng)的外在產(chǎn)物。裝飾藝術(shù)品可以更好地烘托室內(nèi)氛圍，豐富空間層次，擺放具有牡丹紋樣亦或是牡丹造型的工藝藝術(shù)品，更能凸顯室內(nèi)的清雅與寧靜。裝飾藝術(shù)品本身帶有強(qiáng)烈的符號(hào)性，自身的地域特色可以更好地服務(wù)于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，帶有民族特色的牡丹紋樣符號(hào)可以很好地服務(wù)于藝術(shù)陳設(shè)品，結(jié)合室內(nèi)風(fēng)格，營(yíng)造室內(nèi)獨(dú)特的韻味。

因此，融入一些富有傳統(tǒng)意義的牡丹紋樣，可以為陳設(shè)設(shè)計(jì)帶來更為良好的人文氣息。其獨(dú)特的形式美感，成為陳設(shè)設(shè)計(jì)中極其重要的裝飾元素。通過牡丹紋樣在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，增添其裝飾性，文化內(nèi)涵與功能性，從而產(chǎn)生具有美感與功能性的室內(nèi)環(huán)境。

三、結(jié)語

隨著人們生活質(zhì)量的提升，陳設(shè)設(shè)計(jì)的地位會(huì)愈發(fā)的重要，其重視以人為本的原則與致力于營(yíng)造富有特色，舒適，健康的室內(nèi)環(huán)境的會(huì)被大眾所接受。牡丹文化是我國傳統(tǒng)文化的一部分，牡丹紋樣作為牡丹文化的直觀表現(xiàn)，是新一代設(shè)計(jì)師構(gòu)思陳設(shè)設(shè)計(jì)的重要素材。更應(yīng)大膽的進(jìn)行探索與創(chuàng)新，使牡丹紋樣在陳設(shè)設(shè)計(jì)具有更多的靈活性與內(nèi)涵，營(yíng)造具有地域特色與文化內(nèi)涵的室內(nèi)空間。應(yīng)在設(shè)計(jì)中真正的理解牡丹紋樣的結(jié)構(gòu)、布局，寓意，才能夠在陳設(shè)設(shè)計(jì)中更好的展示出中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

指導(dǎo)老師 高矚

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