淺談鄉(xiāng)村文化振興
——以江村為例

金 燕

（蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)文化體育站，江蘇 蘇州 215234）

《辭源》一書(shū)中，鄉(xiāng)村被解釋為主要從事農(nóng)業(yè)、人口分布較城鎮(zhèn)分散的地方。如今的鄉(xiāng)村已發(fā)生了翻天覆地的變化，正如農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦近期在調(diào)研吳江七都鎮(zhèn)開(kāi)弦弓村后所描繪的對(duì)比：人們生活小康，家家住上樓房、通上自來(lái)水，裝上抽水馬桶、使上熱水器、用上液化氣，寬帶、數(shù)字電視全覆蓋，村道全部水泥硬化，90%的家庭購(gòu)買了小汽車，村里充滿了生機(jī)活力。有部分已經(jīng)從鎮(zhèn)上的商品房，重新回到村上的小洋房，過(guò)著自由隨性的鄉(xiāng)村生活，通過(guò)現(xiàn)代化的手段又與全世界保持著聯(lián)系。

一、以江村歷史特色抓文化落實(shí)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中曾兩次提到了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并將它列為決勝全面建設(shè)小康社會(huì)需要鑒定實(shí)施的七大戰(zhàn)略之一。千百年來(lái)，鄉(xiāng)村文化作為我國(guó)社會(huì)文化體系的重要組成部分，凝聚著鄉(xiāng)土之美、人文之美?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》指出，繁榮興盛農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象，鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。隨著時(shí)代的發(fā)展，鄉(xiāng)村布局也在發(fā)生變化，下面以七都開(kāi)弦弓村為例，探討一下在鄉(xiāng)村地區(qū)如何落實(shí)文化建設(shè)。

1936年，費(fèi)孝通第一次來(lái)到開(kāi)弦弓村，進(jìn)行了為期二個(gè)月的社會(huì)學(xué)調(diào)查研究，3年后他以開(kāi)弦弓村為調(diào)查資料寫(xiě)成的博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》在英國(guó)出版發(fā)行，并在今后的日子，被翻譯成了十一國(guó)文字，1981年獲得英國(guó)皇家人類學(xué)赫胥黎獎(jiǎng)。從此，開(kāi)弦弓村，以江村的學(xué)名走入人們的視野，備受世人矚目。它位于七都鎮(zhèn)，東靠冬莊蕩，西連西莊蕩，是中外學(xué)者了解和研究中國(guó)農(nóng)村的窗口。截止2015年，開(kāi)弦弓村編撰完成了一部反映吳江區(qū)七都鎮(zhèn)開(kāi)弦弓村歷史文化、經(jīng)濟(jì)變遷的“百科全書(shū)”《開(kāi)弦弓村志》在吳江檔案館首發(fā)。到目前為止，我國(guó)有不少市（縣）志，但是還沒(méi)有一部完整的村志，《開(kāi)弦弓村志》屬于中國(guó)首部村志，這對(duì)于留住中國(guó)農(nóng)村的文化遺存有重要的意義，同時(shí)也為今后中國(guó)的村志編撰提供借鑒和指導(dǎo)作用。另一方面，開(kāi)弦弓村是中國(guó)社會(huì)學(xué)研究追蹤調(diào)查最長(zhǎng)的村莊，在當(dāng)前城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)和城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程中，將開(kāi)弦弓村獨(dú)有的歷史文化及文化遺存保護(hù)并記載下來(lái)，不僅對(duì)開(kāi)弦弓村本身，對(duì)全國(guó)農(nóng)村建設(shè)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

開(kāi)弦弓村地理位置優(yōu)越，自然資源豐富，又有人人艷羨的自然文化遺產(chǎn)，對(duì)開(kāi)展文化建設(shè)，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)有著非常便利的條件。

二、借文化陣地抓文化服務(wù)質(zhì)量

俗話說(shuō)：“顧客就是上帝?！睙o(wú)論是哪個(gè)行業(yè)、哪個(gè)領(lǐng)域，一旦牽涉到“服務(wù)”二字，便會(huì)引出質(zhì)量問(wèn)題，畢竟服務(wù)質(zhì)量總是有好有壞，文化服務(wù)依然如此。開(kāi)弦弓村的文化服務(wù)也在質(zhì)量方面下個(gè)很多功夫。首先開(kāi)弦弓村的發(fā)展不僅得益于地勢(shì)的優(yōu)越，同時(shí)也有費(fèi)孝通老先生的功勞，他的《江村經(jīng)濟(jì)》使這座其貌不揚(yáng)的小村莊受到了世人的矚目。為了讓開(kāi)弦弓村的子孫，也為中外學(xué)者和研究人員及過(guò)往的游客對(duì)開(kāi)弦弓村有一個(gè)更加準(zhǔn)確及深刻的了解，2010年在政府的支持下，建造了費(fèi)孝通紀(jì)念館，同時(shí)這也是江蘇省社會(huì)科學(xué)普及示范基地蘇州市社會(huì)科學(xué)普及基地。

開(kāi)弦弓村除了費(fèi)孝通紀(jì)念館以外，本身還具有豐富多彩的文化遺產(chǎn)，具有地方特色的特產(chǎn)。為振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，開(kāi)弦弓村振興文化方面著手，培養(yǎng)人才，打造知識(shí)型人才，為建設(shè)奠定基礎(chǔ)。將具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)盡量打造到極致，同時(shí)根據(jù)本村的實(shí)際情況，調(diào)整產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

三、從美麗鄉(xiāng)村建設(shè)抓意識(shí)形態(tài)主旋律

在鄉(xiāng)村振興文化振興的過(guò)程中要抓好主旋律，以開(kāi)弦弓村為例，其主旋律主要體現(xiàn)在“特色美”、“內(nèi)涵美”、“文化美”三個(gè)方面?，F(xiàn)如今，開(kāi)弦弓村村和萬(wàn)事興，人和百業(yè)旺，文明氣息早已滲透到村莊的各個(gè)角落，村里風(fēng)清氣正，民風(fēng)淳樸，知足常樂(lè)，善良真誠(chéng)，擁有禮貌不爭(zhēng)的心態(tài)。百姓安居樂(lè)業(yè)，鄰里之間互相幫助，相親相愛(ài)，一片祥和的氣氛。開(kāi)弦弓村的百姓一向村民作為開(kāi)弦弓村的個(gè)體構(gòu)成部分，每個(gè)人都有一個(gè)積極向上的心態(tài)，開(kāi)放性的思想讓他們很容易接受新事物，這對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展和振興同樣具有舉足輕重的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的精神紐帶，也是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在，在中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)，文化發(fā)揮著非常重要的作用，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，展現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)鄉(xiāng)村文化的自信和時(shí)代魅力，有助于守護(hù)住傳統(tǒng)文化的根基，同時(shí)也可以有力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村文化之間是相輔相成的作用，具有文化做鋪墊，鄉(xiāng)村振興才會(huì)有更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村振興穩(wěn)步發(fā)展，文化建設(shè)才得以進(jìn)一步提升。鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo)，就是要不斷提高村民在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的參與度和受益面，徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)村的就業(yè)問(wèn)題，以達(dá)到當(dāng)?shù)厝罕姷拈L(zhǎng)期穩(wěn)定增收和安居樂(lè)業(yè)，同時(shí)也為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。