『新青年』從創(chuàng)刊到終刊

《新青年》，這份1915年創(chuàng)刊于上海、1917年遷至北京的雜志，曾風靡全國，其影響力所及，延續(xù)了一個世紀，成為一座文化坐標。

同人刊物與文學革命

1915年9月15日，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。雜志所涉主題廣泛，有論述民本主義，推崇達爾文的進化論，明確其批判的鋒芒直指儒家的“三綱”及封建的倫理道德，認為這些說教“皆非推己及人之主人道德，而為以己屬人之奴隸道德也”。

1915年9月17日，留美的胡適提出“文學革命”的口號，引發(fā)了陳獨秀的強烈共鳴，他認為：“文學者，國民最高精神之表現(xiàn)也?！庇幸飧牧嘉膶W或曰文學革命。

《青年雜志》出版第一卷后，因故?？?個月。1916年9月復刊后更名為《新青年》，封面開始醒目地印有“陳獨秀主撰”。1917年1月，陳獨秀就任北大文科學長，《新青年》隨之遷至北京。

1917年9月，胡適回國就任北京大學文科教授，時年26歲。次年1月，在陳獨秀、胡適、錢玄同和劉半農(nóng)的努力下，《新青年》從四卷一號開始改為北大同事輪流編輯的同人刊物，輪值編輯有陳獨秀、錢玄同、劉半農(nóng)、陶孟和、沈尹默、胡適等人。

成中共機關(guān)刊物

五四運動爆發(fā)后，陳獨秀因散發(fā)《北京市民宣言》傳單而被捕。98天后獲釋，陳獨秀收回《新青年》編輯權(quán)。1920年1月，被北大排擠出校的陳獨秀回到上海，《新青年》也隨之遷回上海。此時，陳獨秀正在籌組共產(chǎn)黨，《新青年》也因之而染有黨派政治色彩。

1920年12月，陳獨秀去廣州前，又先后給北京同人李大釗、錢玄同、胡適、陶孟和、高一涵、張慰慈、魯迅、周作人、王星拱等人去信。前封信告知《新青年》“編輯事務已請陳望道先生辦理，另外新加入編輯部者，為沈雁冰、李達、李漢俊3人?！边@4人都是中共上海發(fā)起組成員。在后一封信里，陳獨秀也說：“《新青年》色彩過于鮮明，弟近亦不以為然，陳望道君亦主張稍改內(nèi)容，以后趨重哲學文學為是?！?/p>

前封信在9人中傳閱后，陶孟和建議《新青年》就此停版。胡適當然清楚，《新青年》“色彩過于鮮明”已是既成事實，他即致信陳獨秀，提出解決問題的辦法：要么聽任《新青年》流為一種有特別色彩之雜志，另創(chuàng)一個哲學文學的雜志。要么發(fā)表一個宣言，“不談政治”；或者干脆暫時停辦。陳獨秀回信答復：不贊成《新青年》停刊，也不贊成宣言不談政治，仍然表示：“弟甚希望諸君中仍有幾位能繼續(xù)為《新青年》做點文章?！?/p>

陳獨秀太天真，已經(jīng)成為中共上海發(fā)起組機關(guān)報的《新青年》，怎么可能會得到信奉自由主義的北京同人的支持。正在組黨的陳獨秀自然也不會放棄《新青年》，在得知北京同人的意見后，自知難以再說服北京同人，故在致胡適信中說：“你們另外辦一個報，我十分贊成，因為中國好報太少，你們做出來的東西總不差，但我卻沒有工夫幫助文章。”至此，同人編輯已成明日黃花。1922年7月，《新青年》出版完九卷六號后休刊。1923年6月，《新青年》復刊，改為季刊，成為中共中央的理論性機關(guān)刊物，由瞿秋白主編。1925年4月，又改為不定期刊，直至1926年7月終刊。