論主題館建設(shè)與圖書館文化育人功能的拓展*

楊東銘

（深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 深圳 518055）

近年來，主題圖書館建設(shè)越來越多受到了圖書館界的關(guān)注與重視，一些圖書館先行先試開始了建設(shè)實(shí)踐，建成不少主題館，一些學(xué)者開始對(duì)主題館進(jìn)行理論上的梳理與探討，取得了一定成果。通過實(shí)踐與理論觀察，我們認(rèn)為，主題館的出現(xiàn)不僅是對(duì)圖書館傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)體系的重大突破，它帶來的更大意義還在于對(duì)圖書館文化育人平臺(tái)的創(chuàng)新拓展，圖書館文化功能的深層變革。

1 主題館的緣起與基本內(nèi)涵

“主題”是指某類物體或行為表現(xiàn)出來的中心思想或主要內(nèi)容。人類很早就知道用主題來歸類、集約，用主題來喚起關(guān)注或攏聚人心，如節(jié)慶主題，春節(jié)共同辭舊迎新，清明緬懷先輩，舉行某一大型活動(dòng)或發(fā)起某一重大行動(dòng)，也會(huì)明確一主題。后來的建筑與文化等領(lǐng)域更是普遍以主題來分類，如各類主題樂園、主題酒店、主題街區(qū)、主題展覽、主題論壇等。在現(xiàn)代市場行為與管理運(yùn)行中，大量應(yīng)用特定主題作為目標(biāo)牽引或行動(dòng)指南，已是常態(tài)。

圖書館界很早學(xué)會(huì)了運(yùn)用“主題”來進(jìn)行資源建設(shè)與管理，古代圖書館或藏書樓圖書分類中，不管是西方的多種分類法與中國的“四部”分類法，基本是按不同主題來區(qū)分的。隨著圖書的增多與資源整合的需要，主題后來便成為圖書采編典藏的重要因素。后來在不同館舍建設(shè)中，主題也得到越來越多應(yīng)用。歐洲中世紀(jì)的修道院圖書館，專門收藏神學(xué)圖書為主，被認(rèn)為是較早的主題圖書館。文藝復(fù)興時(shí)代，學(xué)科與知識(shí)不斷細(xì)化，歐洲各地各類專門、專業(yè)的圖書館有了很大的發(fā)展，更是推動(dòng)了主題圖書館的建設(shè)。隨著圖書館的這種專業(yè)化、主題化發(fā)展，美英等國在20世紀(jì)初成立了專門圖書館協(xié)會(huì)，主題館建設(shè)得到認(rèn)可并實(shí)踐。美國紐約公共圖書館系統(tǒng)有87個(gè)總分館，其中就有4個(gè)主題圖書館。新加坡國家圖書館系統(tǒng)的艾斯普爾圖書館，以舞蹈、音樂、戲劇和電影四個(gè)領(lǐng)域作為館藏和服務(wù)特色，成為主題圖書館建設(shè)的成功案例。在我國，清王朝專門修建“七閣”來分藏官修的《四庫全書》，這“七閣”，藏書單一，特色鮮明，可以說是我國典型的主題圖書館。近代時(shí)期，上海徐家匯藏書樓以舊西文館藏為特色，主題特色也非常明顯[1]?？疾煸缙诘闹黝}圖書館，主要是以館藏資源主題來區(qū)分、定位的。

作為當(dāng)代業(yè)界重新定義的“主題圖書館”，一般認(rèn)為，它最早出現(xiàn)在港澳臺(tái)地區(qū)[2]，1998年7月間曾有報(bào)道，香港有學(xué)者建議在改建后的舊港督府內(nèi)建一個(gè)主題圖書館，供學(xué)者研究香港以前的港督制度，“主題圖書館”幾個(gè)字初見報(bào)端。2001年，澳門中央圖書館在重新整修過程中，考慮采用分設(shè)“主題圖書館”的方式來建設(shè)不同分館。2005年有報(bào)道說臺(tái)北已經(jīng)建立了多個(gè)主題圖書館。大陸地區(qū)來看，北京是最早關(guān)注并開始建設(shè)主題圖書館的城市。2003年12月有報(bào)道，為了避免資源重復(fù)而造成的浪費(fèi)，作為大型圖書館的有益補(bǔ)充，北京正積極發(fā)展以社會(huì)熱點(diǎn)為特色的小型主題圖書館，西城、海淀等5個(gè)區(qū)的主題圖書館已經(jīng)頗具規(guī)模。上海在2004年9月出臺(tái)的文化設(shè)施建設(shè)總體規(guī)劃圖中，明確要新建或改擴(kuò)建一批市級(jí)“主題圖書館”。深圳的福田區(qū)到2011年底建成的90多個(gè)社區(qū)圖書館中，就包括5個(gè)主題圖書館，少兒英語圖書館、書畫圖書館和藝術(shù)圖書館開館最早。2014年江西省宣布在全省公共圖書館開展主題圖書館建設(shè)，并選定了第一批26個(gè)主題圖書館開展試點(diǎn)建設(shè)，江西是有計(jì)劃有系統(tǒng)建設(shè)主題館做得最好的省份[3]。

主題館的實(shí)踐也引發(fā)了學(xué)界的關(guān)注，一般認(rèn)為，國內(nèi)最早以主題圖書館為專門研究對(duì)象的論文出現(xiàn)于2007年[4]。其后研究漸多，主題館的一些基本問題引起了學(xué)界的爭論。什么是主題館？就有多種說法。目前最認(rèn)可的說法是王世偉先生給的定義：主題圖書館是通過特定領(lǐng)域(某一或多個(gè)領(lǐng)域)的專藏和服務(wù)來滿足人們對(duì)專類知識(shí)和信息需求的圖書館[5]。實(shí)際上，圍繞主題圖書館或圖書館的主題定位，所涉及的領(lǐng)域是非常多的，后來的研究也在不斷漫延開來，除了主題資源外，主題空間、主題信息、主題服務(wù)、主題活動(dòng)等，皆受到業(yè)界重視并有學(xué)者開展研究[6]。

2 主題館建設(shè)的多樣化路徑與實(shí)踐

可以看出，從不同的角度觀察主題館，主題館其實(shí)并沒有把自己固化，也沒有一個(gè)絕對(duì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從內(nèi)容到形式，并沒有一定的范式。提煉主題，服務(wù)主題，傳播主題，主題館各方面的建設(shè)是非常寬泛與多樣化的。

2.1 主題資源

可多樣選擇但必須重視特色，地方性與區(qū)域特色最明顯。資源即館藏，這是任何主題館的基礎(chǔ)或主體。對(duì)主題資源或叫主題館藏的選擇上，可以多向選擇。按學(xué)科來建設(shè)，如藝術(shù)主題館。按行業(yè)來建設(shè)，如汽車主題館、服裝圖書館。按服務(wù)對(duì)象不同來建設(shè)，如少兒圖書館，外文圖書館。但現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)較多的也最容易突出主題特色的資源，還是地方文化或區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源。如江西省建設(shè)的第一批主題圖書館[7]，基本是按地方文化特色來確定的，景德鎮(zhèn)“陶瓷文獻(xiàn)圖書館”是與瓷都相配的，鷹潭“道教文化主題圖書館”、宜春“禪宗主題圖書館”、吉安“廬陵文化主題圖書館”，修水縣“陳氏五杰文化主題館”、靖安縣“佛學(xué)主題圖書館”、弋陽縣“弋陽腔文化藝術(shù)主題館”等，都是根據(jù)各地本地的地方文化與文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)而建，并且依托地方圖書館總館。走進(jìn)這些圖書館，主題資源突出，一館一特色，充分體現(xiàn)了地域文化特點(diǎn)，從資源功能上看也取到了地方文化文獻(xiàn)館的作用。

2.2 主題空間

既獨(dú)立又共存，實(shí)體為主，同時(shí)開發(fā)并應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)空間。主題館的實(shí)體空間可大可小，形狀沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。有些主題圖書館，完全是一棟獨(dú)立的大樓，體系形態(tài)與運(yùn)作管理獨(dú)立，例如溫州服裝圖書館，它由溫州市圖書館與溫州服裝商會(huì)合作建設(shè)，形制上是獨(dú)立的，獨(dú)立核算，但雙方共同管理[1]。而大多數(shù)的主題館是總館下的分館制，或是總館中的局部空間，有自身獨(dú)立的空間，但管理是統(tǒng)一的。例如佛山市聯(lián)合圖書館，下有32個(gè)分布各地的分館組成，其中玩具圖書館、環(huán)市童裝圖書館、瀾石金屬圖書館屬于主題圖書館，空間獨(dú)立，但統(tǒng)一管理[1]。杭州圖書館近年陸續(xù)建設(shè)了音樂分館、佛學(xué)分館、城市生活主題分館、印學(xué)分館、運(yùn)河文化主題圖書館等，也是分館形制，空間基本是獨(dú)立的，但管理較靈活，統(tǒng)一管理、合作管理與獨(dú)立管理相結(jié)合[8]。江西大部分主題館是依托本地公共圖書館，在總館內(nèi)開辟獨(dú)立空間建成。而在實(shí)體館外，隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的發(fā)展，大多數(shù)主題館都開發(fā)出了數(shù)字主題館或網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫，形成網(wǎng)絡(luò)主題空間，如江西所有主題館，都有數(shù)據(jù)資源開發(fā)與網(wǎng)絡(luò)主題庫，很多主題館，網(wǎng)上數(shù)字資源甚至比實(shí)體資源更豐富，也更易查閱。虛實(shí)結(jié)合，已是現(xiàn)代主題館空間建設(shè)的一個(gè)基本方向。

2.3 主題布局

結(jié)合實(shí)際，宜少而精，突出重點(diǎn)與對(duì)比。從總體布局看，主題館不宜太多，更不能重復(fù)建設(shè)。國家層面可以建設(shè)某一領(lǐng)域大型的專題圖書館，如國家古籍圖書館、現(xiàn)代文學(xué)主題館等。從省市地區(qū)來看，主題館結(jié)合地方資源或文化優(yōu)勢(shì)，與公共圖書館共存，突出地方特色。主題館須避免區(qū)域內(nèi)重復(fù)建設(shè)，一座城市或一所高校，主題館宜少而精，特色分明。在鄰城或同類高校之間，也要避免雷同或重復(fù)建設(shè)。如何布局，思路很多，以筆者所在深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，我們?cè)诳紤]建設(shè)主題館時(shí)，考慮了地方特色、校區(qū)平衡、專業(yè)聚集等因素，重點(diǎn)建設(shè)“汽車文化主題館”與“國學(xué)館”兩大主題館[9]?！捌囄幕黝}館”建在東校區(qū)，東校區(qū)以理工類學(xué)院為主，不僅有汽車學(xué)院，其他學(xué)院的專業(yè)許多也與汽車科技有關(guān)，因此以汽車文化為主題，主要展示汽車文化與科技，建設(shè)學(xué)習(xí)、交流平臺(tái)的同時(shí)，開辟體驗(yàn)區(qū)與創(chuàng)新活動(dòng)區(qū)，培育“工匠精神”，感受現(xiàn)代科技?！皣鴮W(xué)館”建在西校區(qū)，西校區(qū)以文科與藝術(shù)類專業(yè)為主，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化又是圖書館一大任務(wù)。國學(xué)館重點(diǎn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，設(shè)有展示區(qū)、閱讀區(qū)、休閑區(qū)、活動(dòng)交流區(qū)、國學(xué)技藝體驗(yàn)區(qū)等，現(xiàn)場配置茶具、傳統(tǒng)器樂、文房四寶等，重點(diǎn)開展傳統(tǒng)文化教學(xué)、體驗(yàn)、研討與推介活動(dòng)。因此我校主題館的布局就是：一東一西，一科技一人文，一現(xiàn)代一傳統(tǒng)，一咖啡一茶吧，一重創(chuàng)新一重傳承，而且在深圳也沒有相類似的主題館，做到了布局均衡，結(jié)合實(shí)際，對(duì)比鮮明，相交輝映，相得益彰。

2.4 主題傳導(dǎo)

主題傳播路徑與形態(tài)隨著技術(shù)進(jìn)步而改進(jìn)，主題信息的傳播與接受已經(jīng)非常多樣化。主題館是打造更專業(yè)的資源信息主題，傳導(dǎo)給專業(yè)的群體或?qū)@主題感興趣的讀者。隨著信息技術(shù)與傳播技術(shù)的進(jìn)步，以及對(duì)讀者群體細(xì)分、信息流向控制細(xì)化的研究，可以看出現(xiàn)代的信息傳導(dǎo)途徑或渠道已非常多樣化，可以涵蓋人所能接受的各種方式，并且向更直接、更智能、更便捷轉(zhuǎn)變。例如閱讀，傳統(tǒng)的閱讀紙質(zhì)圖書不可少，但現(xiàn)在除圖書外，還有電子書、影視、動(dòng)畫、專欄、張貼等可以閱讀，除了看文字外，還可以影像聲色觀賞。再如體驗(yàn)感知，但傳統(tǒng)的體驗(yàn)很簡單，主要是看，而現(xiàn)在則有了電腦、iPad、ipod touch、AR、VR、實(shí)訓(xùn)設(shè)備等多種體驗(yàn)，體驗(yàn)途徑與功能非常多。還如學(xué)習(xí)交流，這也是現(xiàn)在主題館的一個(gè)主要功能，以前就一桌一椅，現(xiàn)在則多了演示屏、多功能桌，有了討論室、咖啡吧、報(bào)告廳、交流角等，使人們能更好的開展學(xué)習(xí)，相互交流?？傊?，在今天信息時(shí)代，通過引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，主題館可以極大豐富自己的傳導(dǎo)方式，新技術(shù)環(huán)境下主題傳導(dǎo)的多樣化、多形式、多功能特點(diǎn)是非常明顯的。

2.5 主題服務(wù)

主題館中多層次個(gè)性化針對(duì)性的服務(wù)體系，可以滿足不同讀者不同的服務(wù)需求。從服務(wù)定位看，首先，主題館的資源服務(wù)更專業(yè)更集中，資源歸集在一處空間，紙質(zhì)、聲頻、數(shù)據(jù)庫等一應(yīng)俱全，查閱非常方便。其次，主題館有著更舒適更人性化更小眾的空間與設(shè)施來滿足更細(xì)分的進(jìn)館受眾，讓到館的讀者感受到不一樣的環(huán)境不一樣的學(xué)習(xí)氛圍，更真切地感受到主題知識(shí)與文化。再次，主題館通過不同的區(qū)域劃分、多樣化的傳導(dǎo)渠道、全方面的體驗(yàn)與相互交流，使得讀者全方位地感受到不同傳播方式帶來的不同閱讀體驗(yàn)或?qū)W習(xí)效果?？傮w看，主題館的服務(wù)比之一般的圖書館服務(wù)形式更多樣，區(qū)分更有層次，更有針對(duì)性，更重個(gè)性，技術(shù)應(yīng)用更智能更全面，文化的色彩更為鮮明，服務(wù)的深度與廣度放大了，服務(wù)的績效與作用也更明顯了。這些服務(wù)的出現(xiàn)與創(chuàng)新，符合多樣化社會(huì)對(duì)圖書情報(bào)多樣化服務(wù)的新要求[4]。

2.6 主題功能

主題應(yīng)是專業(yè)單一的，但圍繞主題展示表現(xiàn)出來的功能卻是非常豐富與多樣的。一方面主題館保留了傳統(tǒng)的圖書館借閱功能，可以借書、看書、查閱資源、自習(xí)。另一方面，主題館對(duì)區(qū)域進(jìn)行了必要?jiǎng)澐郑鶕?jù)面積大小與結(jié)構(gòu)布局對(duì)各區(qū)域功能進(jìn)行了基本定位，很多主題館除閱讀區(qū)外，還設(shè)置了博覽區(qū)、展示區(qū)、活動(dòng)區(qū)、交流區(qū)、體驗(yàn)區(qū)與休閑區(qū)等，不一而足，有些是區(qū)域相對(duì)獨(dú)立，有些是混合的并沒有明確界線。因了區(qū)域的劃分，主題館的功能可以表現(xiàn)得非常多樣化，可以參觀體驗(yàn)，舉辦小型展覽、講座、培訓(xùn)，開展多種形式的討論、交流、分享活動(dòng)。主題館可以接待個(gè)體讀者，也可以開展小型社團(tuán)活動(dòng)。同時(shí)數(shù)字化的普及與新媒體的運(yùn)用，又讓主題館的平臺(tái)與空間無限擴(kuò)大，增加了自助、快捷的智慧服務(wù)功能。因此，主題館在圖書館功能的基礎(chǔ)上，融合了文化館、博物館、展覽館、咖啡館、學(xué)生活動(dòng)中心等的部分功能，一些特定主題館如少兒主題館，按資源與空間區(qū)域劃分可以展現(xiàn)出親子閱讀綜合館、玩具館、動(dòng)漫館、游樂館等的功能，民俗主題館可設(shè)置服飾館、家具館、飲食館等主題功能區(qū)?？梢?，主題館與傳統(tǒng)的圖書館有所不同，可以是一個(gè)“有讀有學(xué)、有形有感、有聲有色、有實(shí)有虛”的新天地。因此，各類主題館在建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況發(fā)掘其多樣功能，跨界融合，最大限度發(fā)揮主題館的作用與效益[10]。

3 主題館對(duì)圖書館文化育人的意義

圖書館是文化高地，圖書館的任務(wù)除了文化傳承之外，更要文化育人，或者說圖書館的終極目標(biāo)就是文化育人。在時(shí)代的潮流中，圖書館自身在不斷變革，傳統(tǒng)的文化育人形式與手段也在不斷創(chuàng)新[11]。主題館的出現(xiàn)，對(duì)圖書館的文化育人是一個(gè)很大的促進(jìn)與改進(jìn)。這主要體現(xiàn)在：

首先，主題館擴(kuò)大了圖書館文化育人的平臺(tái)。傳統(tǒng)的圖書館文化育人主要體現(xiàn)在資源優(yōu)勢(shì)的支持服務(wù)與成長學(xué)習(xí)的輔助輔佐上的。圖書館是一座豐富的寶藏，讀者來去自由，隨個(gè)人喜好來學(xué)習(xí)為主。傳統(tǒng)圖書館的文化服務(wù)是處于一種被動(dòng)單一的偏平地位，平臺(tái)較窄小。隨著新技術(shù)的普及特別是網(wǎng)絡(luò)化與多媒體的興起，圖書數(shù)字化與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化后，資源變得多源化，服務(wù)也開始多樣化，文化育人的途徑與平臺(tái)在放大。主題館的出現(xiàn)，既集中了傳統(tǒng)的資源，又融合了新數(shù)字資源，特別是通過主題對(duì)資源進(jìn)行了整合，使得資源平臺(tái)更廣更深。同時(shí)，主題館以獨(dú)立或半獨(dú)立的形式擴(kuò)大了原來圖書館的空間，延伸了原有結(jié)構(gòu)，使得圖書館文化育人平臺(tái)進(jìn)一步放大。

其次，主題館豐富了圖書館文化育人的內(nèi)涵。原有傳統(tǒng)圖書館的資源與服務(wù)是比較簡單的，主題館有著復(fù)合式的資源組合與多樣化的服務(wù)手段，同時(shí)在空間的利用上也大做文章，保留了傳統(tǒng)的資源借閱與現(xiàn)場閱覽、自習(xí)，更有定期不定期的主題活動(dòng)、專題展覽、專業(yè)講座、沙龍交流等，使得主題館的文化服務(wù)更有針對(duì)性也更具多樣性，文化育人的作用不單局限在圖書資源的文化傳導(dǎo)上，而是可以感受到更多的文化品鑒、文化欣賞、文化交流、文化探討甚至文化研究上，主題內(nèi)的多重專業(yè)組合與傳導(dǎo)，使得圖書館的文化育人內(nèi)涵更豐富更精彩了[12]。

第三，主題館改變了圖書館文化育人的形態(tài)。從單一到復(fù)合，從被動(dòng)到主動(dòng)，主題館的出現(xiàn)還不只是文化服務(wù)的形式與內(nèi)容有所變化，更重要的是，主題館出現(xiàn)后，開始改變了圖書館的生存結(jié)構(gòu)與文化功能。一方面，主題館傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，讓圖書館開始緊跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，更緊貼讀者需求，更貼近文化或市場的變革。另一方面，主題館的出現(xiàn)打破了原有圖書館的組合結(jié)構(gòu)、資源格局與服務(wù)方式，生存與運(yùn)行管理都發(fā)生了深刻的變化，使得圖書館更開放，更包容，更具專業(yè)針對(duì)性，更有創(chuàng)新推動(dòng)力，更具文化活力，更好了發(fā)揮了自身的文化優(yōu)勢(shì)，使得圖書館更主動(dòng)地站在了文化育人的主戰(zhàn)場，在社會(huì)書香建設(shè)與文化大發(fā)展中發(fā)揮出更大的作用。

第四，主題館指明了圖書館文化育人的方向。文明繁榮的社會(huì)一定是一個(gè)書香肆溢的社會(huì)，而這個(gè)書香社會(huì)，圖書館的文化作用一定是得到最大發(fā)揮與肯定的社會(huì)。傳統(tǒng)圖書文化的影響是潛在的、隱形的、個(gè)體的，現(xiàn)代書香文化則需要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，需要更主動(dòng)地發(fā)揮自身文化優(yōu)勢(shì)，擔(dān)當(dāng)文化育人重任。真正的發(fā)揮引領(lǐng)作用的圖書館，既是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，又是文明社會(huì)的引擎，既是文化的高地，又是文化的創(chuàng)新源泉。主題館的建設(shè)，是圖書館聚集文化資源、整合文化實(shí)力、彰顯文化優(yōu)勢(shì)的重要舉措。對(duì)現(xiàn)代圖書館來說，只有文化優(yōu)勢(shì)最佳發(fā)揮，育人功能最大限度彰顯，才能最直接地促進(jìn)文化繁榮，倡導(dǎo)文明禮義，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。從未來圖書館的發(fā)展方向看，主題館帶來的開放、包容、活力、責(zé)任、創(chuàng)新等屬性就是最主要的方向。

4 主題館創(chuàng)新與書香文化育人功能的拓展

主題館的創(chuàng)新實(shí)踐與理論探索是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是圖書館主動(dòng)變革適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。通過實(shí)踐，我們認(rèn)為，主題館的創(chuàng)新與發(fā)展必須致于整個(gè)圖書館開展書香社會(huì)建設(shè)、主動(dòng)參與文化育人的大背景下，最主要的落腳點(diǎn)是推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步與培育優(yōu)秀人才。因此，展望未來，現(xiàn)代書香文化體系中的主題館發(fā)展，須明確或重視以下幾點(diǎn)：

1）主題館的創(chuàng)新必須與圖書館自身的轉(zhuǎn)型升級(jí)緊密結(jié)合。從古代的藏書樓到近現(xiàn)代圖書館，圖書館一直伴隨著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展進(jìn)步，也形成了自身的一些基本屬性與模式。在時(shí)代潮流中，我們看到，圖書館是文化知識(shí)高地，是創(chuàng)新源泉，但圖書館本身往往文化發(fā)力不夠，創(chuàng)新不足。近年社會(huì)變革加劇，新技術(shù)日新月異，人們的生活方式、信息獲取途徑與閱讀習(xí)慣等都發(fā)生了很大變化，特別是在網(wǎng)絡(luò)與新媒體興起下，圖書館的傳統(tǒng)閱讀地位受到挑戰(zhàn)。在這種背景下，圖書館近年來也在轉(zhuǎn)型升級(jí)，改革創(chuàng)新，可以說從資源建設(shè)到技術(shù)變革到服務(wù)方式，都發(fā)生了很多變化。主題館的出現(xiàn)，實(shí)際是圖書館自身結(jié)構(gòu)創(chuàng)新與服務(wù)創(chuàng)新的結(jié)果，是整個(gè)圖書館轉(zhuǎn)型升級(jí)中的一個(gè)組成部分，是圖書館尋求結(jié)構(gòu)功能變革的表現(xiàn)。因此，主題館的建設(shè)不能脫離整個(gè)圖書館的發(fā)展方向與趨勢(shì)，主題館的主題選擇、空間位置、設(shè)計(jì)風(fēng)格、資源構(gòu)成、格局布局、管理體系、服務(wù)方式等都需要與整個(gè)圖書館的規(guī)劃相一致，與圖書館的轉(zhuǎn)型升級(jí)相結(jié)合。主題館可以獨(dú)立或半獨(dú)立，也可以單獨(dú)管理單獨(dú)運(yùn)作，可大可小，但它與總館或區(qū)域場館的布局、風(fēng)格等要和諧協(xié)調(diào)，資源要互補(bǔ)，服務(wù)要配套。在整合建設(shè)主題館時(shí)，應(yīng)與總館或區(qū)域圖書館的規(guī)劃吻合且步調(diào)一致，特別是在主題的確立以及今后圍繞主題開展的建設(shè)、各項(xiàng)活動(dòng)與管理中，都應(yīng)當(dāng)是緊密聯(lián)動(dòng)，與圖書館的其他改革創(chuàng)新舉措緊密結(jié)合。主題館之于總館，系統(tǒng)性與整體觀是前提，特色化與獨(dú)立性是追求。

2）主題館要堅(jiān)持多樣化發(fā)展格局，必須特別注重自身內(nèi)涵特色的建設(shè)。傳統(tǒng)的公共圖書館、綜合圖書館出現(xiàn)過大同小異、“千館一面”的情況，其資源、服務(wù)的雷同性很大。主題館建設(shè)中我們要求的主題要盡可能單一、獨(dú)立，但呈現(xiàn)出的格局要多樣化，最主要的就是主題館自身的內(nèi)涵要各具特色，個(gè)性鮮明。從主題的定義與實(shí)踐的理解來看，主題有廣義與狹義之分，含義比較靈活。圖書的分類、書庫的布局就是早期的主題區(qū)分，從分類走向主題，主題定位的依據(jù)與影響因素也非常多，主題可以從資源層面劃分，也可以從服務(wù)對(duì)象劃分，還可以根據(jù)地域特色、文化類型、學(xué)科差別等來區(qū)分，做到多樣化與個(gè)性化的統(tǒng)一。在具體表現(xiàn)上，單個(gè)的主題館應(yīng)該一館一主題，一館一景，一館一立，任何主題館要有排他性，獨(dú)立性，獨(dú)此一家。當(dāng)然主題館還要有權(quán)威性，在亮出特色的同時(shí)并能將特色轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)。主題館建設(shè)要避免重復(fù)浪費(fèi)，一個(gè)總館系統(tǒng)內(nèi)開建的主題館肯定不能重復(fù)，而且要一城一省或一大區(qū)域一大系統(tǒng)內(nèi)甚至國內(nèi)也就你獨(dú)自一家，找準(zhǔn)文化定位，挖掘個(gè)性典藏，以特色取勝，集某一主題之大成，并通過網(wǎng)絡(luò)多媒介擴(kuò)散資源共享，通過開發(fā)數(shù)據(jù)庫擴(kuò)大服務(wù)面。這樣的主題館就會(huì)形成圖書館中的文化高地，形成專業(yè)權(quán)威，形成館際優(yōu)勢(shì)，也會(huì)吸引更多的專業(yè)讀者，服務(wù)更多的普通民眾。

3）主題館必須融入到整個(gè)書香文化育人體系與社會(huì)文明潮流中，為人才培育與文明發(fā)展服務(wù)。圖書館的終極使命就是傳承人類文明，提升民眾文化素養(yǎng)，培育社會(huì)英才，任何圖書館的建設(shè)與變革，都是為此中心服務(wù)的，圖書館的最大價(jià)值也在此。圖書館需要良好的藏儲(chǔ)條件，靜美的學(xué)習(xí)環(huán)境，便捷的服務(wù)體系等，目的是讓人們更大限度的利用資源，學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造新文明。圖書館各項(xiàng)要素組合后，會(huì)形成一個(gè)平臺(tái)或一種體系，凝聚成一種圖書文化，到現(xiàn)在就是現(xiàn)代書香文化。書香文化的擴(kuò)散與發(fā)揚(yáng)光大，就是要促進(jìn)文化育人，推動(dòng)文明進(jìn)步?，F(xiàn)代書香文化發(fā)展得到了政府的強(qiáng)力支持，得到了現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的強(qiáng)力支撐，得到了廣大民眾的全面參與，迎來了最好的發(fā)展機(jī)遇。主流的書香文化要站在時(shí)代的前沿，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，傳播正能量，唱響主旋律。從這個(gè)角度或高度去看主題館，我們就應(yīng)知道，主題館的建設(shè)不是為了完成一筆預(yù)算，不是為了一個(gè)政績，不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是現(xiàn)代書香文化與社會(huì)文明發(fā)展的需要，是整個(gè)文化育人體系的一部分，是社會(huì)文明提升的源動(dòng)力。主題館的建設(shè)，就是要擴(kuò)大現(xiàn)代書香文化的影響，讓書真正飄香，讓圖書發(fā)揮更大的效能，讓圖書以更好的方式促進(jìn)人類知識(shí)豐富、文明提升，社會(huì)進(jìn)步。面向未來，現(xiàn)代書香文化有更大更廣闊的發(fā)展前景。主題館融入到書香文化體系中，融入到整個(gè)社會(huì)的文化的主流之中，深深根植于這個(gè)時(shí)代，密切關(guān)注時(shí)代的變革與社會(huì)的需求，關(guān)心國家的命運(yùn)與民族的時(shí)代使命，既有自身特色又與其他文化相融，這樣才能迸發(fā)出了新的活力，獲得發(fā)展的無窮動(dòng)力，有更新更美的前景。