百姓富、生態(tài)美的哲學(xué)思考與實(shí)踐

□章英嬌

（中共水城縣委黨校 貴州 六盤水 553001）

“百姓富、生態(tài)美”這一目標(biāo)的提出，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展到新階段，新時(shí)代背景下當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)傳統(tǒng)文化、古代先賢治國(guó)理政智慧的一次回溯，是“天人合一、知行合一”理念的生動(dòng)詮釋。以“實(shí)現(xiàn)全面小康，達(dá)成百姓富足”為奮斗目標(biāo)，克服當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中高產(chǎn)能、高消耗、重污染等問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“人與自然和諧共處”的“天人合一”理想，踐行“以人民為中心”的新時(shí)代特色社會(huì)科學(xué)發(fā)展理念，符合現(xiàn)代馬克思主義的發(fā)展觀、生態(tài)觀，彰顯出中國(guó)特色的哲學(xué)思維，也是勇立全球化潮流，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的中國(guó)智慧。

貴州省在第十二次黨代會(huì)上提出了實(shí)現(xiàn)全民小康、生態(tài)自然和諧，達(dá)成“百姓富、生態(tài)美”的工作目標(biāo)。這是我國(guó)傳統(tǒng)治國(guó)文化中“天人合一”理念在新時(shí)代背景下的生動(dòng)詮釋，充分體現(xiàn)了貴州“人與自然和諧共處”的人文情懷和“真抓實(shí)干，行動(dòng)踐行理論”的執(zhí)政精神，為貴州社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)和發(fā)展動(dòng)力。在“百姓富、生態(tài)美”的奮斗目標(biāo)指引下，全省逐步制定并實(shí)施了3大發(fā)展戰(zhàn)略：脫貧攻堅(jiān)、大數(shù)據(jù)+產(chǎn)業(yè)、生態(tài)發(fā)展等，旨在打贏脫貧攻堅(jiān)，完善全民整體福祉以及未來(lái)的生態(tài)環(huán)保與經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，也將成為全國(guó)城市發(fā)展理論實(shí)踐的生動(dòng)案例。

1 百姓富、生態(tài)美的哲學(xué)思考

1.1 百姓富是科學(xué)發(fā)展觀的理論詮釋

“理論是實(shí)踐的先導(dǎo)”。國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，首先必須得知道我們發(fā)展的最終目標(biāo)究竟是什么,只有弄清楚這個(gè)問(wèn)題才能制定正確的理政政策，才能正確、科學(xué)地解決社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的種種問(wèn)題。習(xí)近平指出“以人民為中心的科學(xué)發(fā)展觀，它并不是一個(gè)神秘、抽象的概念。它不應(yīng)該只停留在口頭上，停留在思想上，而是必須體現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)方面，要融入我們的行動(dòng)、執(zhí)政方針中”?！鞍傩崭弧焙?jiǎn)而明了地解決了這一思想問(wèn)題，一切發(fā)展為人民，政府的工作必須以人民為中心，實(shí)事求是地解決群眾問(wèn)題，為百姓出謀劃策；只有百姓富足了，國(guó)家才是真正的富足，只有全民小康，才能實(shí)現(xiàn)全面小康，民族才能真正復(fù)興。也正是如此，貴州省政府在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中實(shí)施以人為本的發(fā)展思路，就是為了帶領(lǐng)全省人民脫貧致富，實(shí)現(xiàn)“百姓富”的目標(biāo)。

“百姓富”的本質(zhì)，筆者結(jié)合貴州省黨代會(huì)上的具體解釋，認(rèn)為其主要有3個(gè)方面的內(nèi)涵。

（1）是在社會(huì)發(fā)展中的“獲得感”得到明顯增強(qiáng)。既要?jiǎng)谟兴?，還要公平、公正。要讓廣大百姓享受社會(huì)發(fā)展的福利，勞動(dòng)成果、勞動(dòng)財(cái)富、公平正義得到保障。即為群眾提供更穩(wěn)定的工作、更優(yōu)質(zhì)的政府服務(wù)、更完善的社會(huì)福利保障政策、教育資源的公平配置以及更舒適的生活條件、更優(yōu)秀的健康服務(wù)及健康水平。

（2）百姓精神上更具有“滿足感、幸福感”。每個(gè)人都能享受到公平、以人為中心的社會(huì)生活及政治環(huán)境，具有豐富多彩、符合自身需求的精神文化、娛樂(lè)生活等，這些既是百姓精神富裕的重要體現(xiàn)，也是我們國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。

（3）百姓都能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。心中有理想，腳下有方向，自律而負(fù)有責(zé)任心、常懷敬畏之心。每個(gè)人都遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都有自己的奮斗目標(biāo)和理想信念，敢于在追求個(gè)人理想價(jià)值中努力奮斗，以自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來(lái)促進(jìn)國(guó)家“大同”。這也是為了更好地滿足新時(shí)代人們對(duì)于更優(yōu)質(zhì)的精神文化及價(jià)值的需求。

1.2 生態(tài)美是踐行馬克思主義生態(tài)觀的探索和行動(dòng)

“十七大”提出的生態(tài)文明是建立在保護(hù)和尊重自然、人與人、人與社會(huì)和諧共存前提下的一種新的人類文明形式，是以可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展為內(nèi)涵的新的生產(chǎn)和消費(fèi)方式，其最終目標(biāo)是為了建立一條人與自然和諧共存、生態(tài)美、百姓富的可持續(xù)發(fā)展道路。簡(jiǎn)單講，以生態(tài)美為目標(biāo)追求的社會(huì)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義生態(tài)觀的生動(dòng)詮釋和實(shí)踐。

對(duì)于生態(tài)美的具體闡述，在第十二次黨代會(huì)上提出了“關(guān)鍵是突出人文美及自然美，讓貴州的自然景觀更富有價(jià)值，讓貴州的土地更富有‘氣質(zhì)’，人文美、自然美與共，讓色彩繽紛的貴州彌足珍貴”。綜合來(lái)說(shuō)，可以將其內(nèi)涵歸納為3個(gè)方面：人文美、環(huán)境美、自然美。

（1）人文之美包括兩個(gè)方面：一方面，它意味著人類在處理周圍動(dòng)植物及生態(tài)環(huán)境時(shí)，必須堅(jiān)持先進(jìn)的社會(huì)價(jià)值觀和良好的生態(tài)倫理道德，不觸及生態(tài)紅線和生態(tài)環(huán)保底線，以個(gè)人和社會(huì)生態(tài)倫理責(zé)任感來(lái)構(gòu)建“天人合一”、生態(tài)與社會(huì)和諧發(fā)展的局面。從另外一方面來(lái)說(shuō)，構(gòu)建最嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)法制體系，需要每個(gè)人都能恪守生態(tài)文明，踐行生態(tài)發(fā)展觀，切實(shí)維護(hù)生態(tài)環(huán)境不被污染，共建生態(tài)文明體系。

（2）環(huán)境之美指美麗的生活居住環(huán)境，既要美麗的物質(zhì)環(huán)境，更要舒適的精神文明環(huán)境。倡導(dǎo)人們按照綠色環(huán)保、整潔衛(wèi)生來(lái)對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行綠化和管理，開(kāi)展相關(guān)的改造性工作。

（3）自然之美。一方面，保護(hù)自然景觀不受破壞，對(duì)于人工處理修改進(jìn)行嚴(yán)格的審核和限制；另一方面，對(duì)于自然景觀的利用開(kāi)發(fā)，必須按照自然規(guī)律進(jìn)行科學(xué)合理的處理和利用，符合生態(tài)自然和諧發(fā)展。

2 百姓富、生態(tài)美的生動(dòng)實(shí)踐

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。百姓富、生態(tài)美將成為指引貴州在當(dāng)前及今后發(fā)展的方針指導(dǎo)。這不僅是實(shí)現(xiàn)貴州百姓脫貧致富的基礎(chǔ)，也是全省“大數(shù)據(jù)+產(chǎn)業(yè)”戰(zhàn)略的助推器，是建立“生態(tài)貴州”的重要抓手，更是實(shí)現(xiàn)全面小康題中應(yīng)有之義。

2.1 引導(dǎo)全省打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

十九大以來(lái)，貴州省始終將扶貧工作作為重中之重，帶領(lǐng)全省人民脫貧攻堅(jiān)，共計(jì)帶領(lǐng)531.5萬(wàn)百姓脫貧。作為扶貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)區(qū)域，實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)，摘掉貧困帽子不僅能推升全省人民生活水平，還具有重要的示范意義。為了認(rèn)真貫徹總書記在深度貧困地區(qū)的重要講話精神，省政府出臺(tái)了《貴州省深度貧困地區(qū)扶貧行動(dòng)計(jì)劃》，對(duì)扶貧工作進(jìn)行了定量及定性劃分，主要包括20個(gè)極端貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、14個(gè)深度貧困縣以及2 700余個(gè)貧困村莊。為了順利達(dá)成2020年全面小康的實(shí)現(xiàn)，貴州省委制訂了7項(xiàng)重點(diǎn)攻關(guān)和4項(xiàng)強(qiáng)扶貧政策，其都是以實(shí)現(xiàn)百姓富和生態(tài)美為目標(biāo)指向[1]。

2.2 推動(dòng)大數(shù)據(jù)+產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

近年來(lái)，貴州省踐行“百姓富、生態(tài)美”的理念，堅(jiān)持培育和發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)是推動(dòng)大數(shù)據(jù)+產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。①加大財(cái)政投入，加速推進(jìn)“雙創(chuàng)”平臺(tái)向更高方向發(fā)展；②政府為企業(yè)和高校、研究所牽線搭橋，促進(jìn)“產(chǎn)學(xué)研”一體發(fā)展；③“去產(chǎn)能”，繼續(xù)推進(jìn)煤炭等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，從“粗放型”向“經(jīng)濟(jì)友好型、集約型”發(fā)展，完善發(fā)展環(huán)境，讓“大數(shù)據(jù)+產(chǎn)業(yè)”成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。

2.3 加快推進(jìn)大生態(tài)戰(zhàn)略實(shí)施

貴州作為中國(guó)首批的幾個(gè)國(guó)家級(jí)生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)之一，一直貫徹綠色文明、生態(tài)文明的發(fā)展觀，推進(jìn)“四型”綠色經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，加快推進(jìn)大生態(tài)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)“百姓富、生態(tài)美”的宏偉目標(biāo)。在社會(huì)發(fā)展中踐行“綠色發(fā)展”理念，做好綠色發(fā)展這篇大文章。始終堅(jiān)持綠色惠民，生態(tài)強(qiáng)省，堅(jiān)持走一條綠色、快速的百姓富、生態(tài)美的發(fā)展道路。

3 結(jié)束語(yǔ)

“百姓富、生態(tài)美”既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論之基，更是馬克思主義生態(tài)觀、中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐之要。正確認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，堅(jiān)持走人與自然和諧共處的“天人合一”的科學(xué)發(fā)展道路，這是在新時(shí)代背景下新的社會(huì)發(fā)展觀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀、生態(tài)發(fā)展觀。當(dāng)然，對(duì)于這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還有很長(zhǎng)的路要走，筆者期待在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中“百姓富、生態(tài)美”得到不斷完善和實(shí)現(xiàn)。