淺談新聞敏感的內(nèi)涵及特質(zhì)

付世坤

(中國鐵路成都局集團有限公司，四川 成都 610000)

鴨先知水暖，雁黑夜高飛；樓臺近水得月，黛玉葬花飆淚……這些或詩句或典故或現(xiàn)象表明，不同的動物、植物、人物，對不同的環(huán)境、氛圍、對象，有著不同的特殊敏感、感覺或感慨。動物學、生物學甚至遺傳學、社會學的某些規(guī)律，與人類活動中的某些現(xiàn)象有著許多驚人的相似之處。和動植物一樣，人的任何創(chuàng)造性拓展性勞動或行為，都離不開人的職業(yè)敏感或特殊敏銳。作為社會信息的傳播者，記者更是如此。美國新聞學者約斯特曾經(jīng)說過：“一個不善于辨別色彩的人，不能成為一個畫家；一個沒有新聞敏感的人，不能成為一個新聞記者。”[1]那么，究竟什么是新聞敏感，新聞敏感有什么固體特質(zhì)，怎樣才能培養(yǎng)新聞敏感，本文試圖作一些膚淺的探討。

一、新聞敏感的內(nèi)涵

(一)含義

所謂新聞敏感，又稱“新聞嗅覺”、“新聞鼻”，是指新聞工作者(主要是新聞記者)在第一時間里迅速發(fā)現(xiàn)和判斷有價值，有深度、廣度、厚度、力度甚至溫度的新聞采訪線索的新聞能力。具備較強新聞敏感的新聞工作者，能對新聞自身價值、傳播影響、表現(xiàn)形式、報道時機、宣傳效果做出最佳的分析判斷，從而折射出時代或潮流。新聞敏感是衡量新聞工作者新聞能力與新聞水平高低的標志，是新聞從業(yè)人員必須具備的基本素質(zhì)。

新聞敏感能深刻體現(xiàn)新聞記者的悟性，更能綜合展現(xiàn)新聞記者的政治水平、思想素質(zhì)、精神格調(diào)和業(yè)務能力。主要表現(xiàn)在：能否迅速而準確地判斷某一事實的表象、本征，洞悉表象背后的深刻意義，也就是用一滴水去反射太陽的光輝；能否及時判斷某一事件是否能引起廣大讀者的廣泛興致、興趣，甚至共鳴，也就是能否“吊大眾胃口”而“引人入勝”；能否及時判斷某一新聞事實是否新鮮、別致、獨特，是否“稀奇”，“稀在哪里”，“奇在何處”，“社會意義有哪些”，是否會對全局產(chǎn)生積極作用和影響；能否及時從海量信息中條分縷析、披沙揀金，準確判斷同一新聞事件中的許多事實，哪些是最重要的，哪些是次要的，哪些是關(guān)鍵的，哪些是重要的，也就是“抓關(guān)鍵、關(guān)鍵抓”的能力；能否從紛紜復雜的新聞事實中立即推斷出事物發(fā)展、變化的大方向、大趨勢，甚至預測出事件大致的結(jié)果，增強采訪工作的計劃性和新聞報道的預見性。[2]

(二)類型及特點

新聞敏感的特點大致可以歸納為以下四個基本類別：[3]

1. 閃現(xiàn)型

大雁從天空飛過，電流從頭腦里閃過，陰云從眼前掠過，憂愁從心里飄過，這些日常生活中常見的稍縱即逝的自然與人文景觀或現(xiàn)象，能否勾起你特殊的想像與聯(lián)想？落花無意，信號有心，有意或無意，時強或時弱的信號，瞬間與潛伏在大腦皮層中的信息碰撞、擁抱、認證，很快確認為“新聞，新鮮的讓別人聞”。這種新聞敏感的特點是偶然性+敏捷性，“突現(xiàn)的火花”。

從記者主觀上看，純粹無意識，甚至根本不知道這里有“新聞”。但一個偶然，“一不小心”，讓他摒棄“無意識”，自覺“下意識”，從正在專心采訪甲新聞事實迅速“異化”“轉(zhuǎn)移”到乙新聞事實，“新聞”閃現(xiàn)，純屬偶然。但是，突然閃現(xiàn)的偶然與機遇，猶如撞到大樹的野兔，讓記者“守株待兔”個正著，或者干脆“瞎貓逮到死耗子”，“下意識”淘汰“無意識”。從記者客觀上看，特殊職業(yè)的特殊敏感，特殊崗位的特殊修煉，特殊時段的特殊感觸，讓記者在“電光火石”間進行思維、思考、思辨識、思想，從而進一步推理、分析、判斷，“靈光一顯”，捕捉新聞。

從表征看，閃現(xiàn)型新聞敏感好似“孤立現(xiàn)象”、“突發(fā)事件”，是對客觀事物及現(xiàn)象的片面、孤立認識。而從深層次上講，記者頭腦遠勝電腦，大腦貯存大數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)涵蓋大信息和大問題，這些海量問題與信息同時帶有“假設性”、“潛在性”與“臨時性”，猶如沒有遇上火花的天然氣、即將噴薄而出的火山溶漿。但當它們平地驚雷炸響時，定會強烈刺激記者神經(jīng)，讓記者情不自禁地由淺入深、由表及里，迅速展開聯(lián)想與想象，從而傳播新聞。

2. 開掘型

大地處處有礦藏，大腦時時有能量。用大腦的能量，去開掘社會這個“大地”的礦藏，好似開掘社會新聞一樣，以客觀事物、眼前事實、新聞事件的淺層次為出發(fā)點，展開記者思緒的翅膀，循序漸進，由此及彼，層層挖掘，迅速識別、捕捉新聞信息。這種形式的新聞敏感要求記者具有較強的分析、判斷、綜合能力。這又有兩種情況：一種是“優(yōu)中選優(yōu)”、“強中勝強”，當你掌握一件或若干件客觀事實或新聞事件之后，并且這些客觀事實或新聞事件都很生動，此時，你猶如“布里丹的驢子”，為了對左右兩堆青草誰先下口而舉棋不定，總是提煉不出新鮮、新奇、新穎的觀點或問題，這個時候，你就必須啟動大腦，調(diào)動思維，打開大數(shù)據(jù)庫，對這些客觀事實和新聞事件進行分析、判斷、推測、綜合，去粗取精，去偽存真，撥開迷霧，直抵本質(zhì)。另一種情況是平中見奇，矮中找高，這就需要記者有較強的分析、推測、判斷、決定能力，思路沿著事物的層次步步深入，再上臺階，從而分析判斷，吹糠見米，能夠“于無聲處聽驚雷”。

3. 發(fā)散型

天地萬物，大到日月星辰，小到一草一木，往往使人緣物生情，“觸目驚心”，從自然現(xiàn)象、生物規(guī)律、生態(tài)背景自然而然地聯(lián)想到世事滄桑、人生風雨、成長歷程，感悟到某種道理風格、精神品質(zhì)，猶如林妹妹“見花落淚、望月傷心”，杜工部“感時花淚、恨別鳥驚”。類似的新聞敏感，以一件事情、一個問題、一種現(xiàn)象為原心，以思維、思緒、思想為半徑，雷達般，追蹤、掃描新聞事實。這種以散型思維方式，天馬行空，不為物役，用眼前看得見摸得著的信息，和大腦中貯存的大數(shù)據(jù)，借助想象，展開聯(lián)想，啟動思維，有目的、下意識地去捕捉新聞信號。

4. 頓悟型

中國近、現(xiàn)代相交時期享有國際聲譽的著名學者王國維，雖然只活了50歲，但其高格、高范卻千古流芳。他在《人間詞話》里，形象地深刻地推出了放之四海而皆準的真理“三境界”：第一境界，引用北宋神童晏殊《蝶戀花》，巧立：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二境界，引用北宋詞人柳三變《蝶戀花》)，妙守：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界，引用南宋豪放派詞人辛棄疾《青玉案元夕》，偶得：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

推及新聞敏感，就是偶然遇上她，卻不知道她，判斷她，熱愛她，突然一個激凌：她，就是我夢中的她。新聞信息猶如她，開始時，我沒有立即識別出它的新聞性與傳播性；過了不久，在彼信號的啟發(fā)下，我頓然醒悟，猶如王氏第三境界。跋山涉水，苦苦求索，突然，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，此信號暗示、提醒，我一聲長嘆，一個長嘯，一種“頓悟”，“不知手之舞之足之蹈之也”。

二、新聞敏感的固體特質(zhì)

新聞敏感從哪里來？要到哪里去？新聞敏感與人的思維活動有什么關(guān)聯(lián)？

(一)內(nèi)外兼修，方得始終

古語說，內(nèi)化于心，外化與行。心形不亂，處世方能泰然不驚。大意是說一種理論，一個觀念，一些理念，要讓它們“于內(nèi)，在心中扎根；于外，落實為具體行動。”內(nèi)心和行動不混亂、無雜念，就可以坦然淡定地面對問題與矛盾，不會驚慌失措。

1. 新聞敏感的內(nèi)生[4]

新聞敏感不是“稀罕物”，但絕對不是“大路貨”，既不是“得之難于上青天”，更不是“俯拾皆新聞”，它取決于記者的“內(nèi)功”深厚程度?！皟?nèi)功”為何物？勝過武林高手，內(nèi)功是知識修養(yǎng)，內(nèi)功是審美情趣，內(nèi)功是思想格調(diào)，內(nèi)功是心性眼界，內(nèi)功更是內(nèi)斂與內(nèi)涵，你內(nèi)功越好、越深、越堅實，你就對世界的認識角度越多、廣度越大、程度越高，可能發(fā)現(xiàn)的有意義的新聞也就越多。這種內(nèi)功的修煉就是新聞內(nèi)生于“心”的內(nèi)涵，它特別要求尊重事實，遵循客觀，大膽創(chuàng)新，然后升華、提高，波浪式迂回，螺旋式上升。

內(nèi)功從哪來？內(nèi)功當然生于“心”，生于對心的長期修煉、提煉與鍛煉；“心”從哪里來？“心”必基于“實”、源于實，發(fā)散于實。實，就是真實、事實，真實的事實，也就是新聞的生命，無實不新聞，不實沒新聞，杜撰、捏造的所謂事實，與新聞無關(guān)。所以，要想練好內(nèi)功，首先必須尊重新聞，尊重事實，尊重真實，否則便成無本之木、無源之水。

內(nèi)功從哪來？內(nèi)功必練“新”，新奇，新鮮，新意。無新不新聞，不新無內(nèi)功，只有將“心”與“新”緊密相聯(lián)，才會有內(nèi)功的源頭活水。在練內(nèi)功時，要學習新聞技巧，鉆研新聞方法，把握新聞規(guī)律，確保新聞“主題新”“題材新”“立意新”“角度新”“內(nèi)容新”“表達新”，甚至“影響新”。

當然，如果你更上層樓，放大格調(diào)，“心”系國運蒼生，民族未來，寫懸壺濟世之作，傳醍醐灌頂之意，那么，你的內(nèi)功無疑又添功力。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，名傳千古；記者“心”系國運民情，新聞作品必有厚度、深度與力度，才有現(xiàn)實的指導意義和推進社會進步、改善民生的深刻價值。

2. 新聞敏感的外化

內(nèi)功練好了，再練習外功。外功就是新聞敏感的外化，也就是新聞敏感的外在形式，即作品涉及的文字、圖像、聲音等外在表現(xiàn)形式。春秋左丘明“言之無文，行而不遠”的另一個意思便是如果表達的方式不好，就不能流傳很遠。任何內(nèi)容都要借助形式來表達，形式越豐富、越多樣、越形象，表現(xiàn)出來的內(nèi)容，也就越深遠。正所謂“人靠衣裝，佛靠金裝”。

有人說，新聞講究的是“套路”，是模式，是樣本，是千篇一律。這種說法有一定道理，因為新聞是一種特殊的體裁，是一種傳播信息的特殊工具，它具有一定的特殊性。但跟所有的文字表達一樣，它同時具有豐富性與形象性，并不排斥多種表達方式的綜合運用。

是的，新聞敏感的外功照樣可以運用各種寫作技巧及表現(xiàn)手法，綜合巧妙地運用懸念，照應，聯(lián)想，想象，抑揚結(jié)合、點面結(jié)合，首尾呼應、襯托對比，卒章顯志、承上啟下、開門見山，動靜相襯、虛實相生等。還可以綜合運用敘述、描寫、抒情、議論和說明等多種表現(xiàn)手法。文章寫作中的技術(shù)、技巧與技法，雖因不同文章不同門類以及不同品種而有所差異甚至有時千差萬別，但是，在具體的寫作、操作過程中，各種技巧又往往相互映襯、相互參照、相互影響，于是，就有了寫作技法的互相滲透性之特點。所以，我們在練習外功時，絕不能墨守成規(guī)、見子打子，完全可以運用豐富多彩、靈活多變的寫作技巧，將不同時空、不同角度的材料，巧妙組合成絢麗多姿的新聞大廈。

3. 新聞敏感是內(nèi)生與外化的統(tǒng)一

內(nèi)功充實，外功豐富；內(nèi)生有力，外化有形；內(nèi)外結(jié)合，搖曳生姿，何愁新聞不敏，新聞無感？何愁新聞無精品？其實，“功到自然成”這一規(guī)律照樣適用于新聞敏感，只要內(nèi)功到位，外功到家，內(nèi)功外功便渾然天成、水到渠成。

(二)新聞敏感與感知、思維

從心理學視角看，新聞敏感首先通過外部感知，也就是通常所說的“靈感”“靈光一現(xiàn)”，然后由外入內(nèi)滲透，經(jīng)過分析、判斷乃至推理，抽絲剝繭，得出一個“以小見大”“以斑窺豹”的結(jié)論。感知所反映的是客觀事物、客觀新聞事實的外在表現(xiàn)形式、特征及聯(lián)系，而思維則反映客觀事物、客觀新聞事實背后的存在，然后進行分析、推理、判斷的過程。思維是對客觀事實、客觀新聞事件的非直接、非個體的反映，它所反映的是客觀事件、客觀新聞事實的特點、特征及內(nèi)在的必然聯(lián)系。感知與思維截然不同，但又相互關(guān)聯(lián)、密不可分，甚至一體兩面。新聞記者的新聞敏感始于感知，發(fā)現(xiàn)于感知，然后與儲存在大腦中“大數(shù)據(jù)”相映成趣相得益彰后開始思考、思辨、思維，經(jīng)過辨別，篩選出具有新聞價值的東西來。因此，感知是思維的基礎(chǔ)，思維是感知的深化；感知是思維的前提，思維是感知的后續(xù)；感知是思維的感性階段，思維是感知的理性時刻。離開了感知，新聞敏感將無從談起；而離開了思維，新聞敏感也是“空了吹”。[5]

世界這么大，事件如此多，如果一個記者只是泛泛地看，靜靜地聽，淺淺地想，只是停留在感知表層，而不對感性材料、眼前事實進行深度解析，也就是充分運用思維，進行全方位、多角度的比較、判斷、推理，那么，他對眼前事實的認識，就只能停留在表征，甚至視而不見、充耳不聞、過腦不想，哪里來抓得住新聞事實的本質(zhì)規(guī)律，哪里提煉得出新聞事實的自身價值。由此可見，新聞記者的思維活動，是感知、認識客觀世界的理論、理性、深層次思考階段，是更加復雜、更加深刻、更加高級、進一步綜合的認知、認識階段，感知、感性需求必須上升到理性、理念、理論思維的層面上來。

(三)新聞敏感與直覺、實踐

新聞敏感表面上是一種“頓悟”，一種“直覺”，一種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺，實際上是一種社會較深層次的感知，一種對世事的特殊感念，一種對新聞事實的特定感嘆與感慨，是經(jīng)過長期社會實踐所得出的“理性”綜合認識，如果不進行自然知識、社會知識乃至社會經(jīng)驗的日積月累，直覺思維就成了“光桿司令”，猶如無本之木、無源之水，無論如何都很難轉(zhuǎn)化成新聞敏感。

(四)新聞敏感與政治、經(jīng)濟等非智力因素

一般來說，一個有政治敏感的新聞記者，他的新聞敏感也差不到哪里去。因為政治敏感與新聞敏感息息相關(guān)，甚至相生相息。政治敏感是什么？政治敏感就是社會責任感，就是時代感，就是解讀時局、政策及政治的使命感，也就是前面所說的“心系國運蒼生”。其中，具有強烈的社會責任感、使命感，甚至具有大局意識、憂患意識便屬于非智力因素的范疇。一個優(yōu)秀的新聞記者，只有對民族未來、國家強弱、人民貧富、世事人心懷著敬畏之心，才會隨時關(guān)注時事，留意民情，心系國家的前途與命運；才會全局了然、高屋建瓴；放眼世界，胸懷蒼生。[6]

三、如何培養(yǎng)新聞敏感

新聞敏感之于記者，猶如生命之于生物，皮子之于毛發(fā)，皮之不存，毛將焉附。它是記者獨一無二、不可替代的寶貴素質(zhì)，也是最基本、最平常、最迫切需要的素質(zhì)。缺乏這種素質(zhì)，記者的職業(yè)角色將變得模糊不清，記者的創(chuàng)新精神便會蕩然無存，離優(yōu)秀記者的距離便會越來越遠。那么，該如何培養(yǎng)、修煉記者的新聞敏感呢？

(一)“三觀”正確

“三觀”不僅僅指世界觀、人生觀和價值觀，也指物質(zhì)守恒、能量守恒等多數(shù)促成人們對傳統(tǒng)事物既定認識的理論。培養(yǎng)新聞敏感，首先正“三觀”，然后，把正確的“三觀”融入新聞實踐，不能把新聞敏感神秘化、復雜化，固執(zhí)地認為新聞敏感跟很多藝術(shù)“天分”一樣，與生俱來，與時俱增，無法培養(yǎng)；更不能把新聞敏感技術(shù)化、簡單化，把新聞敏感當成一項技術(shù)，一種技巧，一種簡單的修煉，勤學易成，手到擒來。其實，新聞敏感一點也不神秘，更沒有什么訣竅，“行家一伸手，便知有沒有”，只要用心，經(jīng)過長期的磨練和培養(yǎng)，循序漸進，日積月累，自然瓜熟蒂落，水到渠成。

(二)社會責任感和政治使命感強烈

前面已經(jīng)分析過，非智力因素對于新聞記者的新聞敏感很是重要，特別是能否具有社會責任感和政治使命感就更為突出。政治上的敏感是新聞是否敏感的內(nèi)核，記者只有講政治、樹正氣、接地氣，才能有底氣，從而寫出大氣的新聞作品。

(三)知識儲備和實踐經(jīng)驗豐富

感覺、感知，直覺、直觀，頓悟、醒悟，這是每一個新聞記者都會具備的心理反應及心理素質(zhì)，這些素質(zhì)與反應只有與豐富的知識相遇，與實踐積累及人生經(jīng)驗相伴，才能聽到靜默時的驚雷，才能摩擦出新聞敏感的“激情與火花”。對一個普通的記者來說，知識積累的程度不同，生活閱歷的深度不同，他的眼界一定會不同，外界信息在他頭腦里引起的“共鳴”也會不同，甚至截然不同。如果記者不能夠在實踐中工作中崗位上積累信息、豐富知識、增加閱歷，把這些“潛力”轉(zhuǎn)化為新聞敏感的動力，那么，外界的信息再多再烈也沒用。如果一個記者頭腦空洞，知識貧乏，思想貧瘠，閱歷平庸，眼界狹隘，那么，他一定對新聞事件與新聞敏感“見怪不怪”、“熟視無睹”。所以，只有廣泛深入地走進社會，參與社會，主動實踐，做生活的有心人，事物的發(fā)現(xiàn)者，才能在關(guān)鍵時刻認識新聞敏感，從而把握新聞，傳播新聞。

首先要與時俱進，站在時代新高度，提高政治新水平，提升政策新水準。從某個角度上講，新聞敏感首先是一種政治敏感，政策敏感，培養(yǎng)、養(yǎng)成新聞敏感，對政治，必須傾注高昂的熱情與抱負，甚至智慧，最好能“政治家”，對政治、政策了然于胸；其次是要沉得下去。要深入實際，深入生活，深入一線，深入基層，抓住職工群眾普遍關(guān)心的問題，知道他們在“想什么”，在“干什么”，在“盼什么”，在“怕什么”。[7]第三，胸中要有全局，腦中要有方向，手中要有典型。一個合格的、優(yōu)秀的新聞記者，他應該是時代的了望者，是真理的傳播者，是主旋律的弘揚者，是正氣歌的傳唱者。比如，作為一個宣傳鐵路大動脈的新聞記者，不僅需要了解整個國民經(jīng)濟大動脈——鐵路行業(yè)的基本情況，了解鐵路深化改革與發(fā)展，報道“讓旅客體驗更美好”的主題，而且還要傾聽一線職工的呼聲，知道他們的內(nèi)心渴求，真正走進他們的心靈世界。第四，要不斷擴大自己的知識面。

四、結(jié)語

記者培養(yǎng)良好的新聞敏感這一基本素質(zhì)，必須站在新時代的高度，認真學習黨的方針政策，深入研究黨的重大決策與決定，密切關(guān)注新動向，熟悉新形勢，掌握新方法。新聞宣傳的巨大作用及特殊力量，就在于它能及時、迅速、準確、廣泛、深入地將黨的理論、黨的路線、黨的政策，用最快的速度，用最好的方法，展現(xiàn)在職工群眾面前，從而傳遞正能量，打好主動仗。時下，必須深入學習黨的十九大精神，把黨的十九大精神與新聞事件緊密結(jié)合起來，為中華民族的偉大復興而搖旗吶喊。

習總書記說的“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”本來是說城鎮(zhèn)化的，如果用在新聞敏感與新聞要求上，就是要“接地氣”。要做到“接地氣”，就必須深入老百姓之中，留意他們的平常事，關(guān)注他們的平凡事，從他們土得掉渣的言談舉止中，觀察采寫出他們豐富多彩的沸騰生活。偉大時代需要偉大的精神，偉大的精神需要偉大的作品來展示。

要多方獲取新聞素材，積累新聞題材，并善于思索、思考，推己及人，推陳出新，推而廣之。獲取新聞素材的渠道、方法、途徑多種多樣，只有走進紛繁復雜、變化多端的社會，走進沸騰的、多姿多彩的日常生活，把新聞世界融入現(xiàn)實世界，通過現(xiàn)實世界去映射新聞世界，啟動思緒，開動腦筋，綜合研判，點滴積累，正確地反映事物，才能讓報道具有思想的深度與厚度，確保新聞說服方面的力度與強度。

參考文獻：

[1] 約斯特.新聞學原理[M].北京：中國人民大學出版社，2009:29.

[2] 胡志平.新聞寫作創(chuàng)新智慧[M].北京：新華出版社，2003：46.

[3] 周瑞杰.淺析新聞敏感的特點[J].記者搖籃，2003(12)：101-104.

[4] 練 彥.新聞敏感的內(nèi)生與外化[J].麗水學院學報,2011(4)：72-75.

[5] 李祥偉.論新聞從業(yè)人員的專業(yè)精神[J].新聞愛好者,2012(6)：32-36.

[6] 張 晨,歐陽霞.新聞采訪與寫作[M].北京：清華大學出版社，2014：271.

[7] 劉曉慶.淺析新聞線索的價值取向[EB/OL].[2017-10-21].http://www.lwlm.com/xinwenchuanboxue/201706/848613.htm.