文化非遺生態(tài)：大水之中的大魚

牛智

所謂“大水之中必有大魚”，文化非遺行業(yè)就是這樣，不論是宏觀的中華傳統(tǒng)文化還是具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，本來就是包羅萬象的，我們無需自我設(shè)限。文化行業(yè)的性質(zhì)也決定了其的發(fā)展空間不會有天花板。但是沒有形成一致的認(rèn)識，因此有必要給“文化非遺”這個概念進(jìn)行詮釋。

2016年，隨著習(xí)近平總書記提出“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，有關(guān)文化創(chuàng)新行業(yè)出現(xiàn)了爆發(fā)式的增長。

近十年來文化非遺的生態(tài)圈的成長速度之快和變化之巨大，是其他行業(yè)所難以企及的。不得不承認(rèn)的是，文化是非標(biāo)準(zhǔn)化行業(yè)，文化的圈子往往是因認(rèn)同而形成的，因更多人的認(rèn)同而擴(kuò)大的，因隊伍和影響力的擴(kuò)大而產(chǎn)業(yè)化的。它直接作用于人的感受，因此它的轉(zhuǎn)化、迭代、裂變、整合可能是轉(zhuǎn)瞬之間的。

隨著這個生態(tài)圈的膨脹，現(xiàn)有的以工作室、非遺傳承人、小作坊、中小創(chuàng)意公司為主體的行業(yè)格局，是讓市場的各個主體溝通起來、形成上下游聯(lián)系非常不便的。因此需要一個大的站在行業(yè)層面乃至于國家層面的，現(xiàn)象級平臺化的組織來為這個生態(tài)圈的更新?lián)Q代和未來發(fā)展提供空間。

《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中對非遺的定義如下：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。根據(jù)這個定義，可以將中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝、藝術(shù)審美、價值觀念等都放進(jìn)“文化非遺”的概念里。

“文化非遺”的概念解決了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，例如，年輕人對傳統(tǒng)文化這個提法的感受帶有一種不夠新鮮的感覺，而“文化非遺”這個詞弱化了時間的對立感，讓傳統(tǒng)文化的傳播者、非遺的傳承人為年輕人認(rèn)可、讓世界更好理解中華文化。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品一般都是以文化、創(chuàng)意理念為核心，是人的知識、智慧和靈感在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)、傳播技術(shù)和自動化技術(shù)等的廣泛應(yīng)用密切相關(guān)，呈現(xiàn)出高知識性、智能化的特征。如電影、電視等產(chǎn)品的創(chuàng)作是通過與光電技術(shù)、計算機(jī)仿真技術(shù)、傳媒等相結(jié)合而完成的。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高附加值特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)等產(chǎn)業(yè)價值鏈的高端環(huán)節(jié)，是一種高附加值的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值中，科技和文化的附加值比例明顯高于普通的產(chǎn)品和服務(wù)。最后，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)融合性特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，它是經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物，具有高度的融合性、較強(qiáng)的滲透性和輻射力，為發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)及其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)提供了良好條件。

中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)大發(fā)展大繁榮，必須通過平臺化來實現(xiàn)資源整合，進(jìn)而依托產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟開展創(chuàng)新合作，提高自身競爭力，尋求新的規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)、機(jī)能或定位，這是必然趨勢。如果一個平臺能讓行業(yè)成員和其他行業(yè)有實力的“跨界者”結(jié)成互相協(xié)作和資源整合的合作體，這將中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成核心凝聚力，從而成為增加文化自信力、形成國際競爭力等方面的關(guān)鍵所在。