數(shù)字化時(shí)代編輯人員要建立融合發(fā)展思維

梁 旭

內(nèi)蒙古自治區(qū)國(guó)家蒙古文出版管理中心 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 010050

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，信息和數(shù)據(jù)逐步成為影響人們生產(chǎn)方式和生活方式的關(guān)鍵因素，人類開始邁入數(shù)字化時(shí)代。近年來，全國(guó)一百多家數(shù)字出版轉(zhuǎn)型示范單位從起初對(duì)數(shù)字出版摸不著頭緒的探索階段，到現(xiàn)在已經(jīng)積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，逐漸進(jìn)入適應(yīng)、發(fā)展階段?，F(xiàn)在，出版行業(yè)在面臨政策大力扶持、鼓勵(lì)開展創(chuàng)新、充分釋放企業(yè)活力的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、閱讀方式革新、網(wǎng)絡(luò)傳媒?jīng)_擊等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存。這就需要編輯適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的出版要求，不斷轉(zhuǎn)變自身觀念，全面提升自己在信息整合、媒介素養(yǎng)和選題策劃等方面的綜合能力，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。

一、編輯人員要清楚地認(rèn)識(shí)出版業(yè)的基本演變規(guī)律

出版究其本質(zhì)是由智力生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)兩部分所構(gòu)成的。兩者互為依存，缺一不可，但兩者的關(guān)系隨著時(shí)代的發(fā)展不斷調(diào)整。

（一）傳統(tǒng)出版業(yè)態(tài)下，智力生產(chǎn)高度依賴物質(zhì)生產(chǎn)將其物化

在傳統(tǒng)紙質(zhì)出版的總值分配中，僅約30%的投入用于智力生產(chǎn)，即作者的寫作和編輯人員的編審，超過65%的投入用于物質(zhì)生產(chǎn)，即用于購(gòu)買紙張、印刷、發(fā)行、銷售等環(huán)節(jié)。這就決定了傳統(tǒng)出版業(yè)態(tài)之下，智力生產(chǎn)高度依賴物質(zhì)生產(chǎn)將其物化。這種極不平衡的發(fā)展?fàn)顩r決定了智力生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)二者的關(guān)系必然要發(fā)生改變。數(shù)字出版，是物質(zhì)生產(chǎn)方面的變革，也是出版業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（二）相對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)，智力生產(chǎn)的發(fā)展則顯得緩慢

物質(zhì)生產(chǎn)在變化，智力生產(chǎn)也在變化，但是相對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)，智力生產(chǎn)的發(fā)展則顯得緩慢，智力生產(chǎn)并沒有實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。從甲骨到青銅，再到竹簡(jiǎn)，直到紙張的發(fā)明，再到今天的數(shù)字化，物質(zhì)生產(chǎn)方式不斷地發(fā)生著變化。數(shù)字化的出現(xiàn)，改變了傳統(tǒng)出版的總值分配模式，物質(zhì)生產(chǎn)占比僅約35%。

（三）隨著技術(shù)的發(fā)展，智力生產(chǎn)必須要做出調(diào)整

中國(guó)在7世紀(jì)時(shí)就出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，在11世紀(jì)發(fā)明了活字印刷術(shù)，領(lǐng)先歐洲幾百年（谷騰堡1450年發(fā)明活字印刷術(shù)），但是在如何利用新的手段發(fā)展文化上中國(guó)并未占得先機(jī)。原因在于在新的技術(shù)手段出現(xiàn)時(shí)，沒有及時(shí)地調(diào)整轉(zhuǎn)變觀念和重視利用新技術(shù)。英國(guó)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在古騰堡發(fā)明印刷機(jī)之前，歐洲大約只生產(chǎn)3萬種圖書，而從1450年以后，短短4個(gè)世紀(jì)就出版了1125萬種圖書，圖書生產(chǎn)能力增長(zhǎng)了375倍。今天，全國(guó)的網(wǎng)民數(shù)量劇增，2017年淘寶雙11交易額達(dá)到了1682億元，全球互聯(lián)網(wǎng)公司十強(qiáng)中國(guó)占有4個(gè)席位，我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代又占據(jù)了領(lǐng)先地位。學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，吸取歷史的教訓(xùn)，我們要抓住轉(zhuǎn)型時(shí)期的機(jī)遇，把技術(shù)的升級(jí)作為發(fā)展文化的動(dòng)力支持。

數(shù)字化時(shí)代之下，紙質(zhì)出版不會(huì)死，但也絕不能像從前那樣活，要換一種活法。智力生產(chǎn)不會(huì)死亡，而是要做出調(diào)整。調(diào)整的目標(biāo)在于要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，調(diào)整的難點(diǎn)在于對(duì)現(xiàn)狀的打破。

二、數(shù)字化轉(zhuǎn)型中編輯人員要明確自身定位

數(shù)字化轉(zhuǎn)型中，編輯人員首先要明確自己的定位，搞清楚我是誰，我的明天在哪里，不可夜郎自大，也不必妄自菲薄。出版業(yè)正在面臨艱難的轉(zhuǎn)型，不少曾經(jīng)名噪一時(shí)的報(bào)紙刊物相繼關(guān)停，數(shù)字化浪潮勢(shì)不可擋。互聯(lián)網(wǎng)使傳統(tǒng)媒體脫離了賴以生存的土壤，迫使傳統(tǒng)媒體人不得不去思索未來的媒體將呈現(xiàn)何種形態(tài)，未來的自己在這個(gè)行業(yè)該扮演怎樣的角色。

轉(zhuǎn)型期要進(jìn)行的戰(zhàn)略思考是基于未來的，數(shù)字時(shí)代的編輯要有“站在未來看現(xiàn)在”的能力，要具有看清趨勢(shì)的敏銳的洞察力，去進(jìn)行轉(zhuǎn)型中的探底思索和科學(xué)發(fā)展，打破現(xiàn)狀，讓自己保持為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的能力。

“我們不會(huì)輕易拋棄使用了上千年的紙張，但又不受紙張的束縛，我們將通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使手機(jī)、平板與傳統(tǒng)書刊等不同的媒體形態(tài)有效的結(jié)合，讓讀者獲得完美的閱讀體驗(yàn)，將紙質(zhì)的內(nèi)容、音視頻的內(nèi)容一網(wǎng)打盡?！边@樣一段頗具人文關(guān)懷的文字精確地傳達(dá)了數(shù)字化時(shí)代紙質(zhì)媒體與新媒體的微妙關(guān)系。數(shù)字化的確讓很多傳統(tǒng)媒體陷入了危機(jī)，讓紙質(zhì)媒體遭遇了巨大的沖擊，但數(shù)字化時(shí)代絕不是不要文字，不要紙張，而是文字和紙張?jiān)谄渲邪缪莸慕巧兞耍粩?shù)字化時(shí)代絕不是不要編輯的時(shí)代，而是需要編輯人員能夠轉(zhuǎn)變觀念，用新的互聯(lián)網(wǎng)思維去思考未來的發(fā)展，去策劃選題，去推出適應(yīng)新時(shí)代、帶有濃厚數(shù)字化色彩的產(chǎn)品。

三、數(shù)字化時(shí)代下編輯的工作仍是為讀者選擇和加工內(nèi)容

依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，各類紛繁復(fù)雜的信息充斥在我們身邊。手機(jī)，讓我們變成了知道得最多但思考得最少的人，人類社會(huì)的信息傳播因手機(jī)而變得方便和生動(dòng)，但也變得淺層化和碎片化。當(dāng)今人們的需求，不在于看到了什么，聽到了什么，而在于看懂了什么，聽懂了什么。因此，一方面，編輯人員應(yīng)該具有敏銳的信息捕捉能力，具有捕捉、選擇、收集、整理、分析的能力，能夠從紛繁復(fù)雜、方方面面的信息中找到選題策劃的突破口和切入點(diǎn)，深挖主題，從而形成兼?zhèn)淇茖W(xué)性、思想性同時(shí)又滿足市場(chǎng)需求的優(yōu)秀選題。另一方面，編輯人員要在深刻把握出版業(yè)本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)之上學(xué)會(huì)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，特別是要在策劃這一關(guān)鍵性環(huán)節(jié)上運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維開展出版工作。編輯部的性質(zhì)變了，除了文字圖片等工具，還要進(jìn)行多媒體創(chuàng)作，要收集圖書背后的數(shù)字化的信息。數(shù)字化時(shí)代的編輯部將成為全面整合信息的引擎。

以上海文藝出版社出版的《話說中國(guó)》為例，一方面編輯精準(zhǔn)地把握住圖書的定位為大眾出版物，是在專家和讀者之間架起的橋梁，因此在進(jìn)行策劃時(shí)，不是讓史學(xué)家拋開受眾自說自話地講自己的專業(yè)故事，而是始終把“讓我們的書真正走到大眾中去，將專業(yè)歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為讀者所能接受的形式，把專家的研究成果和大眾的閱讀興趣連通起來”作為貫穿始終的一個(gè)原則。另一方面學(xué)習(xí)了國(guó)外出版界的成功經(jīng)驗(yàn)，突破性地通過記錄某一歷史事件時(shí)同時(shí)備注世界大事記的背景的方式，展現(xiàn)出中國(guó)和世界文明同步發(fā)展的脈絡(luò)，同時(shí)點(diǎn)與面結(jié)合，圖與文交融，感性的故事和理性的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合，將歷史立體化地呈現(xiàn)出來，以歷史學(xué)研究、考古學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究成果為底蘊(yùn)，采用頗受大眾歡迎的講故事的方式，并展現(xiàn)精美絕倫的文物與歷史圖片，一部突破傳統(tǒng)的新體裁中國(guó)通史類讀物橫空出世，厚重而沉甸甸的中國(guó)文化躍然紙上，變得可讀、可看、可感受、可觸摸，成為了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代閱讀的成功結(jié)合品。

數(shù)字化時(shí)代，需要的不再是傳統(tǒng)的只會(huì)編輯文字的主編，今天的編輯加工不再是簡(jiǎn)單地對(duì)作者的稿件進(jìn)行“潤(rùn)飾提高”“規(guī)范處理”。今天的主編要有敏銳的市場(chǎng)捕捉能力，要有超群的選題策劃能力，要有運(yùn)用數(shù)字化思維充分實(shí)現(xiàn)選題的能力，要有全面整合信息的能力。

四、數(shù)字化時(shí)代下編輯人員要以用戶思維取代產(chǎn)品思維

毫無疑問，做出好的圖書是出版行業(yè)、出版人最重要的、最基本的目標(biāo)，但在數(shù)字化時(shí)代，僅僅把圖書做好，沒有探索出有效的營(yíng)銷模式，也無法取得成功。出版業(yè)專家認(rèn)可的圖書，圖書的用戶也就是讀者，不一定會(huì)覺得好。因此，編輯必須從讀者的角度出發(fā)，建立用戶思維。用戶思維稱為順向思維，或者稱對(duì)等思維，也有人稱作換位思考，即站在平等的角度看用戶所看、想用戶所想、急用戶所急。按照傳統(tǒng)的產(chǎn)品思維來看，編輯要關(guān)注的是圖書怎樣設(shè)計(jì)、內(nèi)容怎樣編排、知識(shí)如何傳播；但從用戶思維出發(fā)，編輯更多地關(guān)注和了解的是讀者的“痛點(diǎn)”和“需求”，關(guān)注什么樣的圖書更能夠切合讀者的需要，進(jìn)而做出好的圖書來滿足讀者的需求。當(dāng)前出版市場(chǎng)上，同類產(chǎn)品較多，讀者的選擇也較多，讀者可能并不會(huì)像從前那樣在意圖書內(nèi)容本身，但更好的價(jià)值認(rèn)同和閱讀體驗(yàn)卻能讓一部圖書在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。這時(shí)，圖書編輯應(yīng)該警覺起來，深刻地意識(shí)到情懷、產(chǎn)品、服務(wù)都是滿足讀者需求的工具，而提升用戶體驗(yàn)、滿足用戶需求才是努力的關(guān)鍵。

出版的數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)是行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，編輯人員要建立融合發(fā)展思維，利用傳統(tǒng)紙質(zhì)出版的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)數(shù)字出版的新技術(shù)新思維，更好地實(shí)現(xiàn)打造精品出版物的目的。