電視“慢綜藝”形態(tài)淺析

□ 陳艷妮

一、“慢綜藝”：一個(gè)電視時(shí)代的開(kāi)啟

曾幾何時(shí)，中國(guó)的電視觀眾太過(guò)于習(xí)慣了諸如《奔跑吧》《極限挑戰(zhàn)》《挑戰(zhàn)者聯(lián)盟》《極速前進(jìn)》等以游戲設(shè)置為核心，有著鮮明的任務(wù)主線，有強(qiáng)烈的競(jìng)技感，剪輯節(jié)奏快，情節(jié)沖突、情緒點(diǎn)密集的“快綜藝”。突然有一天打開(kāi)電視機(jī)，看到一處農(nóng)家小院，三五明星好友不吵不鬧地坐在那里，聊聊天、做做飯，沒(méi)有奔跑、沒(méi)有對(duì)抗、沒(méi)有互撕，卻讓人很舒服。這股由《向往的生活》開(kāi)啟的熒屏清流，標(biāo)志著綜藝節(jié)目由“快到慢”的轉(zhuǎn)折。

隨后，《親愛(ài)的客?！贰吨胁蛷d》《青春旅社》《三個(gè)院子》《漂亮的房子》等相繼亮相，與“快綜藝”相比，它們不設(shè)置復(fù)雜的游戲環(huán)節(jié)，鏡頭剪輯和后期加工上也沒(méi)有過(guò)多修飾，而是將明星嘉賓放置在相對(duì)寬松的環(huán)境下，讓他們呈現(xiàn)出最自然的生活狀態(tài)，關(guān)注生活本身，體驗(yàn)人情冷暖。這樣一批“天然去雕飾”的節(jié)目，開(kāi)啟了電視節(jié)目“慢綜藝”時(shí)代。

有人說(shuō)“慢綜藝”并不單指某種綜藝節(jié)目類(lèi)型，而是對(duì)于綜藝節(jié)目本身主旨、內(nèi)容、節(jié)奏的一種分類(lèi)，更像是節(jié)目制作觀念的區(qū)別；也有人說(shuō)“慢綜藝”是在一種全新制作理念出發(fā)的新的綜藝表現(xiàn)形式。但不可否認(rèn)，它們已經(jīng)成為當(dāng)下電視熒屏不可忽視的一種綜藝品類(lèi)。接下來(lái)，筆者從不同角度對(duì)這種“慢綜藝”節(jié)目進(jìn)行分析。

二、“慢綜藝”的社會(huì)心理基礎(chǔ)：集體焦慮下對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)方的期盼

很多人心中都有一種陶淵明《歸園田居》似的理想，而中國(guó)的親情倫理也是建立在農(nóng)耕文明歷史上的，鄉(xiāng)土情結(jié)作為中國(guó)文化原點(diǎn)①,作為大眾媒體的電視就必然不能忽視這種情感的訴求和表達(dá)。而當(dāng)下都市人工作節(jié)奏快，壓力大，生活越來(lái)越急躁的時(shí)候，“慢”反而成為一種奢侈，于是乎開(kāi)始集體跟隨木心吟唱“從前慢”，開(kāi)始反思生活有沒(méi)有另外一種可能性②，“慢綜藝”就在這時(shí)給了大家這樣一種生活樣板——遠(yuǎn)離都市的是非與匆忙，尋一處?kù)o美之地，在自然的親近中與朋友自在相談。這種“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的田園牧歌，直擊當(dāng)下人的內(nèi)心。

而另一方面，這幾年電視綜藝戶外真人秀的“套路”——雷同的游戲設(shè)計(jì)、趨同的節(jié)目模式、重復(fù)的嘉賓、可以預(yù)見(jiàn)的夸張表演和橋段，都讓觀眾出現(xiàn)一定程度上的審美疲勞，而這種滿足大眾內(nèi)心對(duì)慢下來(lái)渴望的“慢綜藝”形式的出現(xiàn)，不僅僅代表著制作理念的變化，更是觀眾鑒賞力的進(jìn)步與改變帶來(lái)的結(jié)果。

三、“慢綜藝”的題材：不僅僅是開(kāi)民宿

湖南衛(wèi)視《向往的生活》一二季分別在北京密云、浙江桐廬創(chuàng)建了兩個(gè)農(nóng)家小院，主人在這里種田、養(yǎng)雞、捕魚(yú)，做飯招待好友；《親愛(ài)的客?！吩跒o沽湖邊經(jīng)營(yíng)一家民宿；同時(shí)，浙江衛(wèi)視《青春旅社》和江蘇衛(wèi)視《三個(gè)院子》也都不約而同地選擇了民宿題材，為大家展現(xiàn)一種回歸田園、自給自足的自然生活狀態(tài)，遠(yuǎn)離喧囂，“慢下來(lái)，去生活”。然而，“慢綜藝”不僅僅只是開(kāi)民宿，在題材和屬性上必須更加豐富。為此，如今我們常見(jiàn)的以比拼擅長(zhǎng)的音樂(lè)類(lèi)節(jié)目也增加了“慢”的氣質(zhì)：江蘇衛(wèi)視《金曲撈》，不比賽，只懷念，讓那些“被遺忘的金曲”重歸大眾視野；四川衛(wèi)視《圍爐音樂(lè)會(huì)》則更注重情懷和音樂(lè)背后的故事。文化類(lèi)節(jié)目更是如此，如《見(jiàn)字如面》，一個(gè)人、一封信、一支話筒，在安靜而徐緩的風(fēng)格里，緩緩道來(lái)書(shū)信中的故事；《朗讀者》將人生故事和美文相結(jié)合，給觀眾帶來(lái)文學(xué)與情感的雙重體驗(yàn)，讓大家在不同的人生故事里遇見(jiàn)自己，引發(fā)共鳴；《非凡匠心》尋訪民間手工匠人，讓觀眾品味到“慢工出細(xì)活”的真諦；這幾檔也屬于“慢綜藝”的題材范疇，沒(méi)有激烈的環(huán)節(jié)設(shè)置，憑文化底蘊(yùn)做到了“不喧嘩、自有聲、潤(rùn)心靈”。③

四、“慢綜藝”的敘事：人情味兒、煙火氣兒

“慢綜藝”需要通過(guò)人情味兒打動(dòng)觀眾。我們熟悉的幾檔“慢綜藝”節(jié)目無(wú)不在營(yíng)造著一種老友、親人般的家庭氛圍?！吨胁蛷d》以趙薇和黃曉明這對(duì)老同學(xué)之間的友情呈現(xiàn)，大家可以看到老友間互懟回味自己的相處之道；而新近在東方衛(wèi)視播出的《青春同學(xué)會(huì)》更是用這種明星同學(xué)間的情誼和熟悉塑造了親切的節(jié)目氛圍；《向往的生活》由黃磊和何炅這對(duì)老友“坐鎮(zhèn)”，一個(gè)像會(huì)做飯有擔(dān)當(dāng)?shù)陌职郑粋€(gè)像事無(wú)巨細(xì)各種叮嚀囑咐的媽媽?zhuān)偌由蠁渭兊孟窈⒆右粯拥拇笕A組成了“蘑菇屋”中最為基礎(chǔ)的一家三口，每一期節(jié)目來(lái)的嘉賓都是熟人，串門(mén)、點(diǎn)菜、聊聊家常、吃一頓豐盛的晚餐，就像日常生活中的待客之道，嘉賓也在熟人語(yǔ)境中，情感的流露也更自然了。

更吸引人的是節(jié)目中彌漫著濃郁的“煙火氣兒”，從日常的油鹽醬醋茶中發(fā)現(xiàn)美好。

《向往的生活》里，“黃大廚”每期生火做飯做美食，透著屏幕都能讓觀眾流口水；《中餐廳》里節(jié)目菜品的呈現(xiàn)，讓觀眾有極強(qiáng)的代入感，甚至?xí)分?jié)目看這些菜式的做法。煙火味兒不僅僅在于點(diǎn)火做飯，更在于還原了生活最樸素的真理，如《向往的生活》用勞動(dòng)換取食物與收入；《中餐廳》里合力經(jīng)營(yíng)一家餐館；《親愛(ài)的客?！窞槭杖攵l(fā)愁；正是這些“過(guò)日子”的節(jié)目，還原了生活中本來(lái)的樣子，充盈著暖暖的人間煙火氣兒。

五、“慢綜藝”的情懷：我們?yōu)槭裁炊鴦?dòng)情

“看上去像白開(kāi)水一般，但誰(shuí)的生活不是這樣呢？聊天、做飯，這是每天人們都在經(jīng)歷的瑣碎日常，所以在節(jié)目里，人們不止看了明星，還看了自己?！雹芫C藝節(jié)目的功能遠(yuǎn)不止娛樂(lè)這一層意義，還有更多可供思考的地方。在慢綜藝?yán)?，觀眾更多的是尋求一種認(rèn)同感——想看看一樣的日子別人能過(guò)成什么樣，找到一種心理上的陪伴、映射與治愈。⑤正如《向往的生活》所傳遞的那種，當(dāng)城市人被浮躁、快節(jié)奏以及霧霾折磨得疲憊不堪的時(shí)候，打開(kāi)電視機(jī)，看到清新的田園風(fēng)光撒發(fā)出田間地頭那股久違的純凈空氣，感受充滿生機(jī)的綠色與生長(zhǎng)，所有觀眾跟隨著電視節(jié)目，過(guò)上每周一次的短暫田園式生活——遠(yuǎn)離吵鬧的繁華都市，沒(méi)有讓人膩煩的壓力與沖突，在緩慢的節(jié)奏里，讓每一個(gè)去偽存真的瞬間、每一滴真實(shí)的汗水和淚水浸潤(rùn)心靈，在不知不覺(jué)中，完成一次心靈的舒緩和放松。

正如許淵沖所說(shuō)的那樣，“生活不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子。要讓活過(guò)的每一天，都值得記憶”。重歸傳統(tǒng)和寧?kù)o的“慢綜藝”散發(fā)的這種對(duì)生活本真的追尋、充滿著暖心治愈的生活氣息才是最寶貴的。慢下來(lái)，去生活，既是當(dāng)下人們的生活愿景，也是啟迪電視人創(chuàng)作的溫潤(rùn)態(tài)度。

注釋?zhuān)?/p>

①徐劍藝.中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)[M].上海文化出版社,1993.

②朱建軍.焦慮的中國(guó)人[M].北京師范大學(xué)出版社,2015.

③韋迎紅.文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)新趨勢(shì)[J].視聽(tīng),2017（7）.

④易丹.慢綜藝：尋找不同的平衡點(diǎn)[J].東方瞭望周刊,2017（37）.

⑤[以]艾米婭·利布里奇 等.敘事研究：閱讀、分析和詮釋[M].王紅艷 譯.重慶大學(xué)出版社,2008.