論大學(xué)生思想政治教育中的審美藝術(shù)

張華珂

（山東師范大學(xué)，山東 濟南 250358）

隨著社會的進步和發(fā)展，人們的思維方式、生活習慣不可避免受到社會各方各面更新變化的沖擊。大學(xué)生是一個思維方式還處在轉(zhuǎn)型期的群體，也是接受社會新事物最迅速的群體，社會科技的發(fā)展進步為他們開拓了新視野的同時，對他們的思維也形成了一定沖擊。社會科技的發(fā)展、學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變等因素使高校思想政治教育不得不改變傳統(tǒng)的政治說教形式，繼而轉(zhuǎn)向藝術(shù)式教育，對大學(xué)生進行審美藝術(shù)的思想政治教育，有助于大學(xué)生求真、向善、尚美人格的形成。

一、大學(xué)生思想政治教育中的審美藝術(shù)基本理論問題闡釋

黑格爾曾指出：理性的最高行動是一種審美行動，真和善只有在美中才能水乳交融。因此，把握好美、審美、審美藝術(shù)是進行大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)研究的根本。

（一）美是思想政治教育內(nèi)在的客觀要求

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為：“美—— 是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉?！保?］這種美是建立在真和善的基礎(chǔ)之上的，人們將實踐活動中掌握的真理和遵循的道德原則相結(jié)合并促使兩者升華，形成人們需要的高級情感，它是人們永恒的追求?！皬娜祟愖非髢r值目標來看，思想政治教育也不再僅僅是手段，而是真善美的一種載體，因此也是達到人的自由而全面發(fā)展的重要形式?！保?］思想政治教育的價值目標為大學(xué)生思想政治教育工作者提供了明確的教育方向，即引入美和美育的規(guī)律、內(nèi)容、方法、手段進行大學(xué)生思想政治教育。將美與思想政治教育相結(jié)合，為國家培育具有真善美人格的社會主義接班人。

（二）思想政治教育審美藝術(shù)的概念界定

“思想政治教育審美藝術(shù)是指思想政治教育工作者為了使思想政治教育活動達到有效的目標，靈活地、創(chuàng)造性地運用具有審美意識的方法和手段，以及在思想政治教育過程中具有的所有的美感的良性運行方式?！保?］可見，思想政治教育審美藝術(shù)不僅重視教育的內(nèi)容，還重視教育的方法和手段，若采取單一化照本宣科式的教育方法或者是簡單的你講我聽、你問我答式的教育方法，不僅不會促進大學(xué)生真善美人格的塑成，甚至會起到相反作用。這就要求高校工作者必須重視思想政治教育的審美藝術(shù)，學(xué)會設(shè)身處地的站在學(xué)生立場上考慮問題，將思想政治教育審美藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，讓學(xué)生身臨其境地享受真善美人格的塑造。

二、大學(xué)生思想政治教育中審美藝術(shù)教育的內(nèi)容與意義

大學(xué)生思想政治教育的審美藝術(shù)把握是多方面的，要使教育工作者對大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)達到爐火純青的地步，必須堅持一切從實際出發(fā)的原則，把握思想政治教育審美藝術(shù)的內(nèi)容，發(fā)揮其切實有價值的作用，最大化地實現(xiàn)它的意義。

（一）大學(xué)生思想政治教育中的審美藝術(shù)規(guī)律把握

馬克思主義哲學(xué)強調(diào)一切按規(guī)律辦事的原則，這就為大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)規(guī)律的把握提供了堅實的理論依據(jù)。高校思想政治教育工作者要想實現(xiàn)大學(xué)生真善美的統(tǒng)一，必須把握大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)的規(guī)律。

首先，把握作為審美教育主體的大學(xué)生的思想性規(guī)律。思想性規(guī)律是思想政治教育審美藝術(shù)的核心規(guī)律，它包括世界觀、人生觀、價值觀三個教育因素。只有把握好大學(xué)生當前的世界觀、人生觀、價值觀的實際狀況，才能有效地運用思想政治教育審美藝術(shù)的規(guī)律，進行思想政治教育審美藝術(shù)工作的實施。其次，把握審美藝術(shù)教育載體的豐富性規(guī)律。豐富多樣的審美藝術(shù)教育載體不一定都適合大學(xué)生的思想政治教育，當前無時無刻不受西方文化價值觀的影響，這就難免會忽視本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，此時就需要將思想政治教育豐富的審美藝術(shù)載體與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使大學(xué)生尋回根源并扎根中華文化土壤。最后，把握大學(xué)生的實踐規(guī)律，通過實踐與思想政治教育審美藝術(shù)相融合，給學(xué)生留下深刻的印象，只有將思想政治教育審美藝術(shù)應(yīng)用在實踐活動中才能增強學(xué)生的切身感受，通過實踐豐富經(jīng)驗、完善人格，從而實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。

（二）大學(xué)生思想政治教育中審美藝術(shù)的主要內(nèi)容

思想政治教育實際上就是運用共產(chǎn)主義思想體系教育人，用國家的路線、方針、政策引領(lǐng)人，進行世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法治觀的教育。所以大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)的內(nèi)容也要契合思想政治教育的內(nèi)容，將思想政治教育內(nèi)容賦予審美藝術(shù)價值，推動大學(xué)生真善美人格的塑造。

1.審美藝術(shù)內(nèi)容之世界觀教育

培養(yǎng)大學(xué)生的審美世界觀，就要堅持馬克思主義對美的闡釋：“自然之美”和“勞動之美”。“自然之美”就是大自然是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它所有一切的呈現(xiàn)都是客觀的自然美；“勞動之美”就是在客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，通過實踐勞動釋放自己的本質(zhì)力量實現(xiàn)改造世界的美。大學(xué)生所生活的環(huán)境是美的，將其與大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)相結(jié)合，增強學(xué)生的切身體會，領(lǐng)悟世界觀中萬物和諧之美。

2.審美藝術(shù)內(nèi)容之人生觀教育

人生觀關(guān)乎學(xué)生的人生觀念、人生理想、人生態(tài)度。這是思想政治教育者工作的重中之重。在紛雜的社會中并不是所有的學(xué)生都具有明確的人生目標和理想，這就需要思想政治教育工作者利用審美藝術(shù)的力量給予學(xué)生美的導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生在處理生活學(xué)習中難題時用矛盾的觀點看問題，把握另一面美的內(nèi)容，實現(xiàn)矛盾雙方轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)自己的人生價值。

3.審美藝術(shù)內(nèi)容之政治觀教育

大學(xué)生的政治觀教育主要立足于國家發(fā)展的根源問題，使他們對我國制度選擇不僅知所然還要知其所以然。增強大學(xué)生的愛國意識、增強他們的政治信念，利用國家發(fā)布的短視頻以及網(wǎng)絡(luò)流行語進行政治觀教育，更切近學(xué)生生活，實現(xiàn)思想政治教育的上層建筑之美。

4.審美藝術(shù)內(nèi)容之道德法治觀教育

我國向來就是禮儀之邦，道德審美藝術(shù)式教育早就融入在傳統(tǒng)文化當中而我國又實行中國特色社會主義民主法治，道德與法治相結(jié)合，體現(xiàn)了我國法律與道德、感性與理性的辯證和諧之美。

（三）大學(xué)生思想政治教育中審美藝術(shù)的意義

“把美和美育的觀點及原理融到思想政治教育之中，以美啟真，以美揚善，以美冶情，其結(jié)果將會事半功倍?！保?］當前，大學(xué)生的思想政治教育出現(xiàn)大、空、虛的實效性問題，實際上就是沒有實現(xiàn)思想政治教育與審美藝術(shù)的完美結(jié)合。當思想政治教育與大學(xué)生審美藝術(shù)完美結(jié)合時，大學(xué)生思想政治的大、空、虛問題不僅會得到有效解決，還會幫助大學(xué)生自覺樹立起高尚的道德情操，引導(dǎo)大學(xué)生用美的眼睛來看待這個世界，由此，就不存在現(xiàn)代社會上因道德滑坡引起的一系列痛心事件。大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)的培養(yǎng)還有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這也契合了當下社會主義核心價值觀的內(nèi)在實質(zhì)，不斷引導(dǎo)大學(xué)生追求切實的幸福生活。讓學(xué)生們沉浸在美的欣賞與創(chuàng)造中時生活得以放松、情感得以凈化，從而幫助大學(xué)生形成積極健康樂觀的心態(tài)。

三、大學(xué)生思想政治教育中的審美藝術(shù)提升的途徑與方法

大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)的提升離不開有效途徑和方法的引導(dǎo)，并且還需落實到實踐活動中，在實踐中增強大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)能力的提升。

（一）加強理論教育，提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)

一切有效的實踐活動是建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的，大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)能力的提升離不開個人在實踐活動中能力的積累，也離不開理論的指導(dǎo)。思想政治教育不同于其他學(xué)科，它的對象是復(fù)雜變化的人，主要對人進行世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法治觀的教育，這就決定了這門學(xué)科的復(fù)雜性。要想使思想政治教育真正發(fā)揮作用就必須改變以前生硬死板的理論教育模式，采取靈活多樣的形式進行理論教育。特別是當前，由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，手機成為大學(xué)生身上必不可少的物件之一，學(xué)生走路、吃飯、上課時時擺脫不了手機的糾纏，思想政治教育者必須將理論藝術(shù)化，使豐富多樣的知識講授引起大學(xué)生的注意，進行有趣課堂互動，進而使學(xué)生實現(xiàn)由低頭族向抬頭族的轉(zhuǎn)變。對理論知識的把握是提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)能力的基礎(chǔ)。

（二）從實際生活出發(fā)，組織豐富多樣的審美活動

大學(xué)生審美能力的提升僅僅局限于課堂理論知識的傳授是遠遠不夠的，當理論與實踐相結(jié)合才能達到它的完美狀態(tài)。課堂只能限制學(xué)生的審美能力提升，僅僅局限于對課本語言文字的感受是不會引起學(xué)生審美能力提升的。思想政治教育者可以從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，征求學(xué)生的意見，將課堂拓展到室外具有文化藝術(shù)氣息或者是學(xué)生愿意去的場所，比如組織大學(xué)生走進藝術(shù)博物館，接受來自藝術(shù)的熏陶，視覺上通過美的沖擊激發(fā)學(xué)生美的體驗，還可以組織學(xué)生走進大自然，在自然中培養(yǎng)他們的審美感受，感受自然美，珍惜一切美麗的事物，為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化美麗強國奠定基礎(chǔ)。

（三）在實踐中適當引導(dǎo)，促進大學(xué)生的審美內(nèi)化

在實踐活動中組織豐富多樣的活動對學(xué)生審美能力提升創(chuàng)造了良好條件的同時，還應(yīng)適時適當?shù)募右砸龑?dǎo)，促進大學(xué)生將實踐中的所感內(nèi)化為自己的審美。在實踐中，思想政治教育者要充分尊重學(xué)生的主體地位，設(shè)身處地的從學(xué)生視角出發(fā)，讓引導(dǎo)發(fā)揮有效可觀的作用。引導(dǎo)時還應(yīng)注意語言文字作用，通過語言藝術(shù)激發(fā)大學(xué)生的情趣情感，使大學(xué)生受到潛移默化的語言美的熏陶，身臨其境的享受語言文字的審美力量，引起他們的共鳴。每一次引導(dǎo)都要與思想政治審美藝術(shù)相結(jié)合，只有這樣才能實現(xiàn)每一次引導(dǎo)價值，促進學(xué)生將審美內(nèi)化為自身儲備力量。

目前，思想政治教育審美藝術(shù)還處在一個自發(fā)階段，雖然思想政治教育工作者內(nèi)心已具備這方面意識，但是尚未形成一套有效的實行方法，這就要求思想政治教育工作者應(yīng)不斷在實踐引導(dǎo)中總結(jié)經(jīng)驗，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，探尋大學(xué)生思想政治教育審美藝術(shù)的實現(xiàn)途徑，提高思想政治教育的效度和信度，進而為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的新時代接班人。