四川民歌《槐花幾時開》音樂作品分析及引申拓展

張蔚鈺（西南科技大學，四川 綿陽 621000）

《槐花幾時開》作為一首四川民歌，具體來說，是四川西南地區(qū)宜賓的一首山歌，卻因為其中獨特的地方特色而被人們所熟悉所認同被喜愛。

一、創(chuàng)作來源

（一）、詞取書籍

詞作者在一本名為《大學生素描》的書里見過一段歌詞，寫得非常優(yōu)美，這段歌詞便是“高高山上一樹槐，手把欄干望郎來，娘問女兒你望啥子？我望槐花幾時開。”經(jīng)過細微的修改，便成了《槐花幾時開》的歌詞。

（二）、調(diào)取“神歌”

曲調(diào)采自宜賓地區(qū)一種被稱作“神歌”亦稱“晨歌”的山歌歌腔。這種歌腔在過去是川南農(nóng)村大戶人家婚葬、祝壽、敬神時，請一批民間歌手來家里演唱的。幾經(jīng)演變，其內(nèi)容已完全脫離婚葬、祝壽、敬神的束縛，而常以一些幽默的詞句、腔調(diào)來反映農(nóng)民的生活及思想感情。

二、作品分析

（一）、從歌詞本身分析

1、主干:歌詞的主干其實只有短短的四句。但是卻把女孩望槐花開，其實是望郎來的急迫、激動難抑的情感表現(xiàn)到了極致，特別是歌詞中的“娘”與女孩的問答，語言純樸、生動，富有濃郁的鄉(xiāng)土特色。

2、襯腔：襯詞“啊”“喲”“喲喂”十分的富于特色，表現(xiàn)出了女孩的羞澀，以及在回答“娘”時的思考、嬌羞和隱約的機靈。

（二）、從歌曲旋律分析

1、總體概況：這首曲子是以小行板（Andantino）定速，徐步而行，屬于中慢板。使人感到自由、舒緩。以2/4拍定拍，且沒有特別密集的節(jié)奏型。加上小行板，給人一種堅定的感覺。雖然歌詞與音不多，但是音域較寬。到。其中有一個大跳，從，極富“神歌”幽默的特色，五聲級進型旋律與小七度和小六度的跳進音程穿插出現(xiàn)，表現(xiàn)出十分濃郁的山野味，感情十分奔放。也表現(xiàn)出山歌的清脆明亮，悠揚寬闊的特點。

2、分節(jié)分析：(第1～8小節(jié))剛出來就是中強的力度，且音高較高，表現(xiàn)出自由與高亢，力度也逐漸增強。音的高與強也表現(xiàn)出空間的高與遠，再結(jié)合歌詞“高高山上”，似乎讓我們看到一個女孩在眺望遠處且高的山峰充滿期盼的神色。后兩小節(jié)，旋律線條以下行級進為主，較為平和，情緒應該趨于緩和，然而力度卻在減弱后增強，似乎在人們平靜下來后，因為“槐花”的出現(xiàn)而在情緒上又有了波動。這里使槐花具體形象化，也有了事物運動由遠及近的視覺體驗。（5～8小節(jié)）又是以下行音階為主，旋律減弱。情緒趨向緩和。與前兩個小節(jié)結(jié)合起來，從到，卻并沒有讓人感到突兀。而景色從高高山上→槐花開→手把欄桿，由遠及近，場景切換十分自如，到最后一句“望君來”點題。女孩似是在看槐花實則是在等心愛的人回來，最后到，以及最后兩小節(jié)的二拍音符和自由延長音，通過音的平穩(wěn)和時間的延長，也表現(xiàn)出女孩由激動、高興到最后的嬌羞之狀。

（第9～12小節(jié)），力度從漸強到漸弱，在大跳出現(xiàn)后為最強，突出“望”一字，表現(xiàn)出女孩的動作形態(tài)。這里的節(jié)奏型相比于前幾個小節(jié)，變得更緊湊了，較為歡快，“娘問女兒你望啥”，一方面是問答，一方面似表現(xiàn)出“娘”早已看出女兒的心思，而在打趣與調(diào)侃。而這也符合四川民歌幽默的特點。

（13～18小節(jié)）中弱的強度開頭，之后漸強再漸弱，花字為最強，展現(xiàn)了女孩的心境由于“娘”的提問，從害羞到激動再到掩飾的過程。女孩似乎在強調(diào)自己只是在望槐花幾時開并不是在等情郎幾時回，更加表現(xiàn)出女孩被拆穿了心事的羞澀。

（三）、小結(jié)

整首歌曲為F宮D羽五聲調(diào)式，符合中國民族民間音樂的特點，且運用“神歌”的歌腔，悠長舒展，富于地方特色，調(diào)式和歌腔相得益彰。一個墜入愛河、伶俐而羞澀的農(nóng)村姑娘形象活脫脫地展現(xiàn)在我們的面前，極富形象化。

三、引申探究：西南山歌

《槐花幾時開》屬于四川山歌，是西南山歌的一種，因此了解西南山歌就十分的有必要。

（一）地區(qū)：包括四川盆地和云貴高原流行的漢族山歌。

（二）歷史：十分的悠久，早在唐代，詩人李益便寫下了“無奈孤舟夕，山歌聞竹枝”的名句來贊美西南山歌。

（三）調(diào)式、音調(diào)和結(jié)構(gòu)：以羽調(diào)式居多。有常見的兩種旋律型。一種為“窄域型”，曲調(diào)起伏小，樂意比較單純，而另一種為“寬域型”,曲調(diào)起伏大，樂意比較復雜。

（四）類別：四川山歌、云南山歌、貴州山歌

1、四川山歌：以分析的《槐花幾時開》為例。結(jié)構(gòu)短小卻十分的精煉，四句歌詞卻生動形象的表現(xiàn)出了女孩的羞澀，以及在回答“娘”時的思考、嬌羞和隱約的機靈。運用了許多襯詞和裝飾音，表現(xiàn)出了四川山歌的特色，十分的幽默卻又十分的堅定，說是望槐花幾時開其實是在等情郎幾時回，并且堅定情郎能歸來。

2、云南山歌：以分析《放馬山歌》為例?！斗篷R山歌》是一首牧馬人的歌，篇幅同樣不長，在其中加入了許多富有本地特色的襯詞，如“喔嚕嚕的”、“尼”。音域僅為五度，素材十分的精煉，加上密集的節(jié)奏型和上下句尾部似乎模擬吆喝牲口的兩次呼喊，使這首山歌極具山野風格，十分的曲折婉轉(zhuǎn)。

3、貴州山歌：經(jīng)過多年來一批民俗學、文藝學、民族學的專家、學者的研究,可以看到貴州山歌起源于數(shù)千年前原始宗教意識而產(chǎn)生的民間文化。因此，在貴州山歌里表現(xiàn)的內(nèi)容顯而易見卻又更加的深刻。

（五）小結(jié)

通過對西南山歌中不同山歌進行了解，可以得出四川山歌多以幽默、悠遠為主。而云南山歌中以級進為主的山歌，曲折婉轉(zhuǎn)，裝飾音多，突顯地方特色。而與川、滇山歌相比較，貴州山歌則較為古樸。

結(jié)語

通過對于民歌《槐花幾時開》的分析，讓我們進一步了解四川山歌，以及極富特色的“神歌”，之后又對更大范圍的西南山歌進行了解，間接的感受到了中國民族民間音樂的多樣性、創(chuàng)造性與傳承性。也讓我們想要更深入的了解中國的民歌。