融媒體時(shí)代文化類(lèi)節(jié)目由“熱”趨“冷”現(xiàn)象分析

□ 田冬錦

面對(duì)五花八門(mén)的選秀娛樂(lè)節(jié)目、情感相親節(jié)目，國(guó)家相繼出臺(tái)了“限娛令”“限童令”“限韓令”，并制定了一系列相關(guān)政策發(fā)展傳統(tǒng)文化。于是，以央視和部分衛(wèi)視為代表的一系列文化類(lèi)節(jié)目以“星火燎原”之勢(shì)成功逆襲，并持續(xù)走紅。有人積極地認(rèn)為文化類(lèi)節(jié)目的發(fā)展得到復(fù)蘇，然而，縱觀2018年文化類(lèi)節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀，情況并不樂(lè)觀，一些文化類(lèi)節(jié)目出現(xiàn)由“熱”趨“冷”的現(xiàn)象。

一、融媒體時(shí)代文化類(lèi)節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

文化類(lèi)節(jié)目在當(dāng)代社會(huì)不僅發(fā)揮著傳遞信息、提供娛樂(lè)等社會(huì)功能，還承擔(dān)文化傳承的重要職責(zé)?？傮w說(shuō)來(lái)，當(dāng)前文化類(lèi)節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀有以下幾點(diǎn)。

（一）社會(huì)口碑和收視率不匹配

泛娛樂(lè)化大潮下，文化類(lèi)節(jié)目發(fā)展曾一度呈緩慢之勢(shì)。然而近年來(lái)，隨著國(guó)家政策對(duì)文化類(lèi)節(jié)目的扶持，大眾審美趨勢(shì)的多元化，以及網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體的大力傳播，文化類(lèi)電視節(jié)目火熱興起。2017年，先是“媒體老大”的央視開(kāi)播了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》，取得了良好的口碑和收視率。隨后，各地方衛(wèi)視也紛紛打出“文化牌”，開(kāi)辦文化節(jié)目，如安徽衛(wèi)視的《耳畔中國(guó)》《少年國(guó)學(xué)派》，浙江衛(wèi)視的《向上吧！詩(shī)詞》《漢字風(fēng)云會(huì)》，就連一向以?shī)蕵?lè)著稱(chēng)的湖南衛(wèi)視也推出了由李亞鵬、柯藍(lán)等名人精英探訪民間匠人，進(jìn)而展現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的《百心百匠》。

文化類(lèi)節(jié)目的復(fù)蘇是件好事，它的出現(xiàn)意味著人們對(duì)深藏于骨子里的傳統(tǒng)文化的重視。另外就是專(zhuān)家、學(xué)者、明星等“意見(jiàn)領(lǐng)袖”對(duì)文化的闡釋?zhuān)瑢?duì)提升大眾的審美和輿論引導(dǎo)也有很好的助推作用。即便如此，相比于娛樂(lè)節(jié)目巨高的收視率來(lái)說(shuō)，文化類(lèi)節(jié)目還是望塵莫及，很多文化類(lèi)節(jié)目仍然存在“叫好不叫座”的尷尬局面。目前文化類(lèi)節(jié)目發(fā)展中出現(xiàn)的熱潮，實(shí)際上是缺少眾人參與的“孤獨(dú)者的狂歡”，少數(shù)人在其中自?shī)首脏?。?dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，文化類(lèi)節(jié)目要想掀起全民“文化熱潮”，還需打破曲高和寡的魔咒，真正走近普通大眾。

（二）“戴著鐐銬在跳舞”

聞一多先生曾說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作如同是戴著鐐銬在跳舞，鐐銬是格律，我們要跟著格律走，卻不受其拘束，要戴著鐐銬舞出自己的舞步。文學(xué)創(chuàng)作如此，文化類(lèi)節(jié)目的制作亦如此。為改變過(guò)去文化類(lèi)節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象，原國(guó)家新聞出版廣電總局提出“公益、文化、原創(chuàng)”的發(fā)展方向。觀察最近熱播的文化類(lèi)節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，文化類(lèi)節(jié)目也在力圖擺脫原有的“高冷”，降低身段走向大眾，在拓展題材樣式、挖掘文化內(nèi)涵、創(chuàng)新制作理念等方面均有所突破。

娛樂(lè)化時(shí)代，文化類(lèi)節(jié)目大多采用綜藝和文化相結(jié)合的方式，“真人秀節(jié)目的眾多元素被運(yùn)用于文化類(lèi)節(jié)目敘事策略中，但綜觀當(dāng)下傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的敘事策略，基本上還是以答題競(jìng)賽的方式推進(jìn)，尤其考核參賽者的記憶能力，使得比賽還是封閉性很強(qiáng)，時(shí)間一長(zhǎng)，觀眾也會(huì)審美疲勞”①?！懊餍顷嚾荨笔蔷C藝節(jié)目的一大特色，文化類(lèi)節(jié)目卻不盡相同，像《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等邀請(qǐng)了一些名人、學(xué)者，通過(guò)點(diǎn)評(píng)和解讀，進(jìn)一步提升了節(jié)目的文化分量。北京衛(wèi)視的《我是演說(shuō)家》、湖南衛(wèi)視的《兒行千里》等節(jié)目則反其道而行之，去除“明星效應(yīng)”，強(qiáng)調(diào)“平民意識(shí)”，關(guān)注普通人的命運(yùn)和情感，極具人文關(guān)懷，曾引起了強(qiáng)大的社會(huì)反響。

文化類(lèi)節(jié)目的發(fā)展受制于多方面因素的制約，且容易陷入復(fù)制的怪圈，中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、領(lǐng)域甚廣，文化類(lèi)節(jié)目在題材選擇和形式創(chuàng)新上雖有所突破，但還不夠豐富和多樣化，存在“扎堆”現(xiàn)象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷史故事、文化交流、詩(shī)詞、文學(xué)、家風(fēng)等題材占據(jù)了文化類(lèi)綜藝節(jié)目總量的62%。如何進(jìn)行創(chuàng)新舞出自己的美麗，又不失文化韻味，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的平衡發(fā)展，對(duì)于文化類(lèi)節(jié)目來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。

（三）融媒體的利用率不足

融媒體是一種新型媒體，它最大程度實(shí)現(xiàn)了資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融，將新舊媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，使得各媒體之間形成了“百舸爭(zhēng)流”的競(jìng)逐局面，它不僅帶來(lái)了內(nèi)容方面的優(yōu)化升級(jí)與受眾互動(dòng)模式的轉(zhuǎn)變，還有傳播格局的擴(kuò)大、傳播途徑的增加以及傳播方式的改變。在新媒體環(huán)境下，文化類(lèi)節(jié)目制作方的思想觀念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極調(diào)整宣傳思路，通過(guò)“兩微一端”、網(wǎng)絡(luò)同步直播等多種渠道，進(jìn)一步擴(kuò)大文化類(lèi)節(jié)目的傳播力和影響力。

如今，電視節(jié)目從前期預(yù)熱到播出中的亮點(diǎn)炒作，乃至播出后，大多需要通過(guò)門(mén)戶網(wǎng)站、導(dǎo)航網(wǎng)站、微博、微信等對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行“造勢(shì)”，使之在網(wǎng)絡(luò)上形成熱點(diǎn)話題，以便有更多的網(wǎng)民關(guān)注到該節(jié)目。據(jù)CSM媒介研究關(guān)于《朗讀者》微博電視指數(shù)日榜數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，2017年3月25日以“眼淚”為主題詞的節(jié)目，單期閱讀人數(shù)就達(dá)到了1800萬(wàn)，相關(guān)內(nèi)容閱讀次數(shù)超過(guò)1億。該數(shù)據(jù)相對(duì)可觀，但是絕大多數(shù)文化類(lèi)節(jié)目的收視率、點(diǎn)擊量、媒體利用率相比于娛樂(lè)節(jié)目來(lái)說(shuō)還是存在很大差距的。據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示，2018上半年播放量破10億的綜藝，僅《聲臨其境》代表文化類(lèi)節(jié)目入圍，且名次靠后，文化類(lèi)節(jié)目在視頻網(wǎng)站的占有率嚴(yán)重不足。

二、融媒體時(shí)代文化類(lèi)節(jié)目的創(chuàng)新與突破

在文化類(lèi)節(jié)目由“熱”趨“冷”的當(dāng)下，我們更應(yīng)該予以反思，融媒體時(shí)代文化類(lèi)節(jié)目如何善用媒體和文化資源，且不為其所累，如何進(jìn)行內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，如何規(guī)避發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，顯得至關(guān)重要。

（一）充分利用融媒體，拓寬傳播渠道

融媒體時(shí)代幾乎顛覆了以往傳統(tǒng)的傳播格局，人們的思維方式和理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維打通線上線下，整合資源，積極探索傳播路徑，形成全媒互動(dòng)的良好局面。融媒體時(shí)代，可利用新媒體碎片化、移動(dòng)化、事件化、社交化傳播特征，將節(jié)目碎片化處理后傳至各大社交網(wǎng)站，利用網(wǎng)媒的超鏈接性和無(wú)線延展性，使得信息內(nèi)容得到持續(xù)發(fā)酵，形成不可阻擋的“病毒式傳播”，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。加強(qiáng)與愛(ài)奇藝、優(yōu)酷、搜狐、騰訊、蜻蜓FM、喜馬拉雅等網(wǎng)站之間的合作，多渠道同步直播和點(diǎn)播。此外，“兩微一端”、秒拍、快手、H5、梨視頻等平臺(tái)也是不錯(cuò)的選擇。

新媒體的迅猛發(fā)展使得受眾也成為一種新的傳播主體，VR、AR、實(shí)時(shí)彈幕等科技元素的融入，大大提升了受眾參與互動(dòng)的可能性，“在這一時(shí)代背景中，電視文化類(lèi)節(jié)目的受眾同時(shí)也成為該節(jié)目的傳播者。微博上的話題討論、微信朋友圈中的自動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，都是受眾自我意愿的主動(dòng)表達(dá)，也充分實(shí)現(xiàn)了‘二次傳播’的傳播效果”②。這在很大程度上，擴(kuò)大了文化類(lèi)節(jié)目的信息傳播范圍和社會(huì)影響力。

（二）拓寬題材內(nèi)容，豐富表現(xiàn)形式

2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》明確指出：要善于從中華文化資源寶庫(kù)中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與時(shí)代特點(diǎn)和要求相結(jié)合，運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)，推出一大批底蘊(yùn)深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品。五千年中華文明擁有浩瀚如海的文化資源，這為文化類(lèi)綜藝節(jié)目提供了得天獨(dú)厚的創(chuàng)作條件。因此，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作基因庫(kù)、題材庫(kù)，拓寬題材內(nèi)容，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作與呈現(xiàn)，是規(guī)避文化類(lèi)節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象的途徑之一。

此外，我國(guó)文化類(lèi)節(jié)目播出形式也較為單一，容易使受眾產(chǎn)生視覺(jué)疲勞和審美疲勞。目前，文化類(lèi)綜藝節(jié)目室內(nèi)錄制情況比例較高，戶外節(jié)目比例較小，這點(diǎn)可以借鑒國(guó)外注重文化類(lèi)節(jié)目的公共電視臺(tái)BBC、NHK等，文化類(lèi)綜藝節(jié)目的創(chuàng)新需要擺脫演播室的空間約束，走向有較大發(fā)展空間的戶外場(chǎng)景。

文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，文化興則國(guó)運(yùn)興。文化類(lèi)節(jié)目作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，對(duì)人們價(jià)值觀的形成有很好的引導(dǎo)作用。它不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也增強(qiáng)了國(guó)人的文化自信。為此，文化類(lèi)節(jié)目更應(yīng)堅(jiān)守“以文化人，以文育人”的宗旨，進(jìn)行內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，制作出更多有思想深度、精神高度、文化厚度的文化產(chǎn)品。

注釋?zhuān)?/p>

①陳立敏,劉磊.新媒體生態(tài)下文化類(lèi)節(jié)目的四重創(chuàng)新[J].采寫(xiě)編,2017（2）.

②張貞,胡雪瑩.電視文化類(lèi)節(jié)目熱播現(xiàn)象的傳播學(xué)研究[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊,2017（08）.