基于四川地域文化的農(nóng)業(yè)機器人造型設計研究

范雯沁 楊子瑩（西華大學美術與設計學院，四川 成都 610039）

隨著我國智能化發(fā)展進程加快，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題已經(jīng)變成了重中之重。中國作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)的發(fā)展在整體發(fā)展中有著至關重要的作用。對于農(nóng)業(yè)機器人的研究，我國發(fā)展較晚，目前基本停留在技術、精度、智能性等方面，忽視了外觀造型。伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，對產(chǎn)品的審美需求也在不斷增加，產(chǎn)品不僅要“好用”還要“好看”?；谝陨锨闆r，本文將以符號學理論作為出發(fā)點，結合四川地域文化特色，將文化元素應用于農(nóng)業(yè)機器人外觀造型設計上，把農(nóng)業(yè)的智能發(fā)展與文化相結合，推出帶有四川文化特色的伐竹機器人，促進農(nóng)業(yè)、工業(yè)和文化的共同發(fā)展。

1.農(nóng)業(yè)機器人概況及造型分析

1.1 農(nóng)業(yè)機器人概況

隨著農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)的不斷發(fā)展，智能農(nóng)業(yè)工具如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。農(nóng)業(yè)機器人出現(xiàn)后，發(fā)展迅速，許多國家在農(nóng)業(yè)機器人的研制和發(fā)展上都投入了巨大支持。同時，已經(jīng)取得了一些可喜的成果。已經(jīng)開發(fā)出來的農(nóng)業(yè)機器人有：蔬菜嫁接式的機器人，盆栽移栽的機器人，可以收割小麥大麥的機器人，可以采摘果樹果實的機器人，可以實現(xiàn)林木修剪的機器人，也有可以除草的機器人，可以施肥的機器人等等。

21世紀后，農(nóng)業(yè)機器人正在由試驗研究階段向?qū)嵱没A段過渡，部分技術成熟的農(nóng)業(yè)機器人已經(jīng)開始被大量推廣應用。農(nóng)業(yè)機器人的廣泛應用，一方面改變了傳統(tǒng)的勞作方式，有效降低了農(nóng)民的勞動力，促進了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；另一方面實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的科學化生產(chǎn)，提高了資源的利用率，提升了農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量。筆者相信，在科技農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展和完善的同時，將機械電子技術加以農(nóng)業(yè)機器人合理應用并且賦予其具有文化內(nèi)涵的外觀造型設計，必然會使得農(nóng)業(yè)機器人能夠加以完善和推廣應用。

就目前市場情況來分析，我們還未曾探索到有關于伐竹機器人的相關信息，但是，就目前整個市場而言，機器人替代人工勞動已經(jīng)變成了一種趨勢，而國家所大力支持的竹產(chǎn)業(yè)也必將得到廣泛的支持。

1.2 農(nóng)業(yè)機器人造型分析

目前市面上的農(nóng)業(yè)機器人大多以功能為主，造型偏于簡單，更加追隨功能形式，并沒有太多造型形式可言。但設計服務于人，同時又被人創(chuàng)造，一個地區(qū)的文化自信應該是從這個地區(qū)最普通的東西開始，而農(nóng)業(yè)，作為最基本的溫飽產(chǎn)業(yè)，也就應該成為設計的重中之重。

地區(qū)文化自信的載體表現(xiàn)形式在設計中顯得尤為重要。

2.地域文化符號的提取及應用

文化是人類生活的反映，是活動的記錄，是歷史的沉淀，是一個地區(qū)文明程度的內(nèi)在表現(xiàn)。地域文化特色是我國的文化重要組成部分。地域文化往往體現(xiàn)了一個區(qū)域，一個地區(qū)最具有代表性的民俗習慣和建筑習慣。地域符號與地域關系可能并不是一一相對應的。有代表性但是也可能具有重復性。比如說在北京就有很多能夠體現(xiàn)地域文化特色的建筑，北京的地域符號可以說是長城，也可以說是我們現(xiàn)代的一些高樓大廈。西安的地域文化可以說是城墻，也可以說是鼓樓。這些地域文化背后都有一個具有代表性的實物作為形象支撐。文化是一個十分抽象的概念，其自身的多樣性和時代性以及民族性都是獨一而且可復刻的。因此，在農(nóng)業(yè)機器人的外觀造型設計和使用時，可以借鑒別的地區(qū)的農(nóng)業(yè)機器人內(nèi)在，也可以借鑒別的地區(qū)的農(nóng)業(yè)機器人外觀，也可以加以自己創(chuàng)造。只要是能夠完美的符合四川地區(qū)的使用特征和文化符號的，都可以說是基于四川文化的農(nóng)業(yè)機器人外觀造型設計。

2.1 四川地域文化特色

四川是位于我國的中國西南地區(qū)，其地區(qū)多為盆地。四川位于長江上游，西部是與青藏高原相連，東部為四川盆地。在數(shù)億年的板塊運動和地址活動中，造就了四川秀麗的風景線。正是因為四川位于中國的西南交融，南北過渡的走廊之上，多年來四川融合四周的文化技巧，為我國孕育出了著名的巴蜀文化。

數(shù)千年過去了，四川獨特的地理特征和獨特的地域文化，造就了四川獨一無二的風光美麗。除此之外，四川為我國最早的農(nóng)業(yè)耕種地區(qū)，巴蜀地區(qū)雖然地域廣闊，高山領立，但是四川的農(nóng)耕區(qū)域較少，早起四川的農(nóng)耕作業(yè)大多依靠人工，依靠上天。后來慢慢的開始開鑿河道，引水入田等等，到現(xiàn)在，逐漸形成了機械化農(nóng)耕作業(yè)。這些都是時代進步的見證，在這種文化傳承中，我們應當更好的進行農(nóng)業(yè)機器人的投入使用，為四川地區(qū)開辟更合理的農(nóng)耕作業(yè)。

2.2 四川地域文化符號提煉

地域文化，是在特定的地理范圍內(nèi)形成的、具有獨立的區(qū)別于其他地域的文化特性，地域文化同時具有傳統(tǒng)與時代特征，并以動態(tài)的方式進行自我革新與發(fā)展。在四川元素的提取里，我們采用四川獨有的大熊貓元素，一是因為它具有非常高的代表度和辨識性，二是因為大熊貓元素跟竹的結合也顯得更為合適。我們意圖提取熊貓的相關色彩、造型、肌理以及生活狀態(tài)等特點，與我們的設計產(chǎn)物相結合。

3.基于四川文化的農(nóng)業(yè)機器人外觀造型設計未來發(fā)展趨勢

由于四川地域特殊，作業(yè)對象的不確定性和復雜性容易導致農(nóng)業(yè)機器人在施工過程中產(chǎn)生一定的資源浪費和作業(yè)效率不高的現(xiàn)象。這些往往都與內(nèi)置系統(tǒng)無關，可能是由于機器人的造型不符合在盆地工作導致的。對此，筆者基于四川地域文化，對機器人外形進行改造設計。并且探索未來四川農(nóng)業(yè)機器人外觀造型設計發(fā)展趨勢。

3.1 結合四川主要農(nóng)耕糧食作物進行外觀造型設計

農(nóng)業(yè)機器人最根本的目標是幫助人們解放雙手且高效率的完成人工所需要完成的事?；谒拇ǖ赜蛭幕霓r(nóng)業(yè)機器人必須結合四川主要農(nóng)作物。如果不結合實際出發(fā)，在四川種香蕉，不管機器多么適應地域條件，多么高的工作效率，都是徒勞無功的。所以，筆者認為，基于四川文化的農(nóng)業(yè)機器人主要外觀造型設計必須是基于服務四川主要農(nóng)作物生產(chǎn)的。四川的主要農(nóng)耕糧食有小麥，玉米，水稻等等?？梢愿鶕?jù)這些主要農(nóng)作物結合地域特征，文化內(nèi)涵，研制出符合四川地區(qū)所需要的機器人。

3.2 簡潔化，視覺化，定制化的發(fā)展趨勢

目前，筆者發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機器人在施工過程中還是需要一定的人力支持，沒有達到完全智能化效果。尤其是巴蜀地區(qū)的農(nóng)業(yè)機器人，施工時旁邊都需要有人進行監(jiān)督。而且施工過程中一旦出現(xiàn)難以避免的問題，其維修工作和檢查工作都會耽誤農(nóng)產(chǎn)品的正常下地。因此，筆者認為，將來的機器人外觀設計必須是極其簡單的，有很多高效的機器車床已經(jīng)定制了透明化外觀，內(nèi)部工作結構一目了然。筆者認為，如果將農(nóng)業(yè)機器的的外觀進行特殊化定制，以透明為主，擁有者自由添加符合當?shù)貙徝阑蛘叻系赜蛭幕馁N紙，這樣能夠更好地提升施工效率，減少維修工作。同時，如果是巴蜀特殊地區(qū)，還可以進行外觀的專業(yè)化定制，確保最大的施工力度和施工效果。

4.結論

只有將地域文化特征加以應用于產(chǎn)品設計之中，才能夠使得產(chǎn)品具有實用性和文化傳承性。并且，賦予農(nóng)業(yè)機器人外觀多種可利用元素，并且嘗試多角度的進行構造，這樣才能夠為農(nóng)業(yè)機器人創(chuàng)造出更大的市場價值和文化價值。只有這樣，我們的農(nóng)業(yè)機器人外觀造型才會被人們所接受，才能夠更好的進行推廣。