民樂(lè)傳承的理想與現(xiàn)實(shí)
——《百鳥(niǎo)朝鳳》和《閃光少女》對(duì)比分析

□ 王紫雨

電影《百鳥(niǎo)朝鳳》由第四代導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)，于2016年5月6日上映。《百鳥(niǎo)朝鳳》講述了陜西一個(gè)叫做無(wú)雙鎮(zhèn)的小村落里，吹嗩吶這種傳承久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，不僅僅是娛樂(lè)，更具有意味的是它在辦喪事時(shí)是對(duì)遠(yuǎn)行故去者的一種人生評(píng)價(jià)——道德平庸者只吹兩臺(tái)中等的吹四臺(tái)，上等者吹八臺(tái)，德高望重者才有資格吹高難度的曲子——《百鳥(niǎo)朝鳳》。男主角天鳴跟隨德高望重的嗩吶老藝人焦三爺學(xué)習(xí)嗩吶，師傅把天鳴當(dāng)作繼承人，教會(huì)他《百鳥(niǎo)朝鳳》。天鳴繼承了“焦家班”，改名為“游家班”?？蛇@時(shí)人們卻越來(lái)越不愿意聽(tīng)自己民族的音樂(lè)，反而對(duì)西洋樂(lè)興趣濃厚，民樂(lè)在人們心中的地位逐漸降低?！堕W光少女》是一部青春勵(lì)志音樂(lè)片，由王冉執(zhí)導(dǎo)，鮑鯨鯨編劇，于2017年7月20日上映。故事講述了在一所音樂(lè)高中里，民樂(lè)與西洋樂(lè)的矛盾一直存在。民樂(lè)系學(xué)揚(yáng)琴的陳驚戀上了校草師哥學(xué)鋼琴的王文，但是卻遭到校草的嘲笑和奚落，為了向師哥證明自己，陳驚聯(lián)手502宿舍四個(gè)女生以及好友“油渣”組成2.5次元樂(lè)團(tuán)，挑戰(zhàn)權(quán)威、破除成見(jiàn)，最后他們?yōu)橐魳?lè)而戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了西洋樂(lè)系，并贏得了尊重和肯定。

一、現(xiàn)實(shí)主義與理想主義

（一）《百鳥(niǎo)朝鳳》——民樂(lè)的現(xiàn)實(shí)悲劇

影片貫穿悲涼的音樂(lè)，暗示了這必然是一個(gè)悲劇。長(zhǎng)生婚禮上不行“接師禮”，省去傳統(tǒng)禮節(jié)，長(zhǎng)生一句“別太認(rèn)真，隨便吹吹得了”就已經(jīng)表明人們對(duì)嗩吶的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。好不容易接到活，在壽宴上不過(guò)表演了幾分鐘就被叫停，取而代之的是最近興起的西洋樂(lè)隊(duì)。在師傅焦三爺?shù)膸ьI(lǐng)下，失落的一行人又奏起民樂(lè)與西洋樂(lè)對(duì)抗。與《閃光少女》中民樂(lè)最后勝利的結(jié)局不同的是，觀眾們已經(jīng)不愿再聽(tīng)傳統(tǒng)的聲音。西洋樂(lè)的熱愛(ài)者打斷了他們的演奏，還進(jìn)行語(yǔ)言攻擊，天鳴等人與觀眾扭打在一起，嗩吶被踩在地上，斷成兩截，暗喻嗩吶藝人風(fēng)光無(wú)限的從前一去不復(fù)返，最后一群人狼狽離席。后來(lái)人們還傳出了“游家班解散”這種戲言，對(duì)待嗩吶的態(tài)度早已不如從前那般恭敬。盡管還有人愿意請(qǐng)“游家班”演奏，師兄們卻不愿再“出活”了。師傅焦三爺帶著天鳴踹開(kāi)師兄家的大門，二人才知道師兄的選擇也是被生活所迫。哪怕師傅焦三爺拼了命再一次吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，對(duì)民樂(lè)的一腔熱血灑滿地，嗩吶的時(shí)代、民樂(lè)的時(shí)代也已經(jīng)回不來(lái)了。文化局的局長(zhǎng)找上門要拍攝吹奏嗩吶的場(chǎng)景，在師傅的囑托下，為了將嗩吶傳承下去天鳴到城市里尋找在外打工的師兄們，曾經(jīng)輝煌無(wú)限的藝人如今落魄成最底層的勞動(dòng)者，不是病就是傷，嗩吶再也吹不動(dòng)了。街邊偶遇的嗩吶老藝人更是反映了這些民族藝人目前的境況。師傅焦三爺去世了，沒(méi)有四臺(tái)，更沒(méi)有八臺(tái)，只有天鳴一人獨(dú)奏的《百鳥(niǎo)朝鳳》。天鳴一人含淚吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》的身影，象征著像天鳴這樣還在苦苦堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的藝人們比從前都更加孤單、寂寞。從影片后半部分開(kāi)始，一個(gè)又一個(gè)擺在嗩吶（民樂(lè)）面前的現(xiàn)實(shí)困境都無(wú)一不告訴觀眾，傳統(tǒng)文化的地位日漸低下。這是整個(gè)社會(huì)的變化，是時(shí)代演變的結(jié)果，不是某個(gè)人輕而易舉就能改變的。

（二）《閃光少女》——民樂(lè)的理想世界

“《百鳥(niǎo)朝鳳》講述的是民樂(lè)的日漸沒(méi)落，與之不同的《閃光少女》伴隨著輕快、活潑的音樂(lè)講述的卻是一個(gè)民樂(lè)地位逐漸上升、獲得尊重的過(guò)程?！庇捌_(kāi)頭交代了故事背景，在一所藝術(shù)高中里，分民樂(lè)系與西洋樂(lè)系，兩樂(lè)系處處皆矛盾，“西洋樂(lè)嫌我們土，我們嫌他們裝”是雙方最直接的心理描述。而學(xué)校也十分偏心西洋樂(lè)系，害怕民樂(lè)系影響他們，將民樂(lè)禁錮于鐵欄桿內(nèi)。民樂(lè)處處受排擠，卻因?yàn)榕鹘顷愺@愛(ài)上了西洋樂(lè)系學(xué)鋼琴的師哥——王文而發(fā)生了轉(zhuǎn)變。王文也和其他西洋樂(lè)系的學(xué)生一樣對(duì)民樂(lè)有偏見(jiàn)，覺(jué)得陳驚和民樂(lè)都既俗氣又土氣。陳驚為了向師哥證明自己組建了“2.5次元樂(lè)團(tuán)”，贏得了人們的關(guān)注與改觀，可師哥王文仍然拒絕了陳驚。這時(shí)陳驚發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己也一直看不起所學(xué)的民樂(lè)，但在母親的幫助下她重新拾起童年的回憶，找回自己最初對(duì)揚(yáng)琴的那份熱愛(ài)?？蓪W(xué)校卻宣布由于學(xué)民樂(lè)的學(xué)生越來(lái)越少，民樂(lè)系不再招生。陳驚和伙伴們站起來(lái)反抗，于是和西洋樂(lè)系約定以音樂(lè)來(lái)一場(chǎng)決斗。民樂(lè)系贏得對(duì)手心服口服，最后在西洋樂(lè)系的幫助下他們還進(jìn)入到少兒音樂(lè)會(huì)讓更多的觀眾們見(jiàn)識(shí)到民樂(lè)的魅力。

縱觀整個(gè)敘事過(guò)程，民樂(lè)呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)式的上升趨勢(shì)，舞臺(tái)越來(lái)越大，從宿舍到漫展到學(xué)校再到社會(huì)表演。民樂(lè)從最初被嘲笑輕視到被正視和尊重，民樂(lè)團(tuán)學(xué)員也從最初和學(xué)校、家庭、社會(huì)的對(duì)抗姿態(tài)到最后達(dá)到某種和解狀態(tài)，并且片尾一群與主角們形象相似的新生入校，象征著他們對(duì)于民樂(lè)的熱愛(ài)會(huì)繼續(xù)傳承下去。這是一個(gè)與日本動(dòng)漫故事情節(jié)極其相似的“二次元”風(fēng)格的故事，不光講述民族音樂(lè)還有夢(mèng)想、努力、友情等，整體的風(fēng)格是青春的、充滿活力的，包括最后對(duì)民族音樂(lè)發(fā)展的暗示都有積極意味，可是民族文化與外來(lái)文化的矛盾在現(xiàn)實(shí)生活中仍舊存在，并且難以解決，發(fā)展趨勢(shì)是好是壞都很難預(yù)料。片中，王文的一句“揚(yáng)琴也算樂(lè)器？”以及學(xué)校與觀眾對(duì)民樂(lè)一味的打擊都太過(guò)夸張，脫離現(xiàn)實(shí)，盡管這些都是為了情節(jié)發(fā)展的需要?！堕W光少女》是從年輕人的視角講述民樂(lè)的傳承，不可避免這一定是一個(gè)積極向上、充滿希望的故事。片中也不乏對(duì)當(dāng)今流行的全盤西化的教育敲了一記警鐘，飽含寓教于樂(lè)的教育意義，讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力，但缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映與思考。

二、藝術(shù)片與商業(yè)化

（一）《百鳥(niǎo)朝鳳》——傳承危機(jī)的現(xiàn)實(shí)“記錄”

《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部十分寫實(shí)的藝術(shù)片，沒(méi)有刻意迎合觀眾的痕跡。故事從90年代起至今，發(fā)生的地點(diǎn)與場(chǎng)景對(duì)于現(xiàn)代城市人較為陌生。這是一部旨在充分反映現(xiàn)實(shí)的電影，它不像《閃光少女》那樣，影片貫穿了一個(gè)又一個(gè)矛盾與沖突，不間斷地吸引觀眾的注意力，反而情節(jié)平鋪直敘，前半部分講述天鳴學(xué)習(xí)嗩吶的過(guò)程，后半部分講述嗩吶在人們心中地位日漸降低，天鳴這一群吹嗩吶的藝人已不再受人們尊重，生活潦倒。盡管在片中也發(fā)生了和《閃光少女》相同的情節(jié)——“斗琴”，但是他們沒(méi)有“戰(zhàn)勝”西洋樂(lè)隊(duì)，反而被西洋樂(lè)隊(duì)的追捧者羞辱，這樣的情節(jié)發(fā)展十分符合民樂(lè)所處的現(xiàn)況。打斗之后折損的還是嗩吶，更暗示嗩吶的地位已經(jīng)嚴(yán)重受到侵犯。然而這一同樣的片段在《閃光少女》中激動(dòng)人心，在《百鳥(niǎo)朝鳳》中卻只是用了固定鏡頭拍攝，沒(méi)有刻意營(yíng)造矛盾沖突的氛圍。天鳴苦練用蘆葦吸水，終于成功巧妙又含蓄地運(yùn)用鳥(niǎo)兒在天空自由飛翔的畫面表達(dá)人物內(nèi)心的喜悅。焦三爺拼了老命吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”這一名曲，精力消耗過(guò)度導(dǎo)致吐血，僅僅是用以嗩吶聲音為主的背景音樂(lè)烘托氣氛，選用了最樸實(shí)的鏡頭語(yǔ)言描述畫面，仿佛只是“記錄”了這心酸的一幕。影片的結(jié)尾用墓碑告訴觀眾焦三爺去世，“疊化”特效下焦三爺吹奏嗩吶和天鳴在音樂(lè)中“暢游”的回憶畫面是對(duì)焦三爺熱愛(ài)和盡心盡力傳承傳統(tǒng)民樂(lè)的精神的追訴，沒(méi)有運(yùn)用鏡頭語(yǔ)言過(guò)分地煽情。影片的每次矛盾沖突都是點(diǎn)到為止，讓觀眾不覺(jué)得“油膩”。

演員服裝、妝容、道具和場(chǎng)景都幾乎貼近陜西的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活。拍攝時(shí)導(dǎo)演吳天明要求演員們到麥田學(xué)割麥，在陽(yáng)光下曬黑皮膚，深入接觸所扮演角色的生活，演員的表演真實(shí)自然，讓觀眾有種鏡頭只是在真實(shí)記錄的錯(cuò)覺(jué)。師兄們到城里打工，不是斷了手指就是得了重病，吹嗩吶的老藝人在街邊乞討，這些原本應(yīng)當(dāng)受尊重的藝人如今卻生活落魄不禁讓人鼻酸，可鏡頭卻沒(méi)有在此過(guò)多停留，沒(méi)有大肆渲染這一悲涼的氣氛。相對(duì)于《閃光少女》中運(yùn)用多種多樣的視聽(tīng)表現(xiàn)手法傳遞情感，《百鳥(niǎo)朝鳳》的表現(xiàn)手法更加含蓄、內(nèi)斂，臺(tái)詞很少，情感包裹在一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中，沒(méi)有直白地抒發(fā)情感，傳遞的更是一種藝術(shù)意蘊(yùn)，引人思考。

（二）《閃光少女》——二次元包裝下的傳承之道

同樣都作為上院線擁有千萬(wàn)票房的電影，《閃光少女》明顯比《百鳥(niǎo)朝鳳》更商業(yè)化，故事發(fā)生在校園里一群高中生身上，貼近年輕一代的生活，受眾明確指向了當(dāng)代的年輕人。故事從女主角陳驚愛(ài)上鋼琴系師哥展開(kāi)，陳驚的迷戀與師哥的嫌棄之間的矛盾是傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化之間存在的矛盾的外化。陳驚最后的逆襲也代表著民樂(lè)的大翻身。將深層次的關(guān)于傳統(tǒng)文化繼承的主題通過(guò)貼近現(xiàn)實(shí)的人物與情節(jié)表現(xiàn)，使年輕觀眾自然而然地被代入到劇情中。學(xué)民樂(lè)的學(xué)生受到嘲笑，年輕人的自尊心都較強(qiáng)，這樣的情節(jié)設(shè)置讓年輕觀眾能感同身受民樂(lè)所受到的不公平對(duì)待，認(rèn)識(shí)到民樂(lè)目前存在的危機(jī)。組樂(lè)隊(duì)備受嘲笑，告白兩次都以失敗告終，父母不理解對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，這些都是年輕一代的青春寫照。片中人物與學(xué)校、父母以及同學(xué)之間存在諸多的矛盾也是當(dāng)代年輕人身上普遍存在的問(wèn)題，他們身上的叛逆、不受約束、彰顯個(gè)性的特點(diǎn)也是當(dāng)代大多數(shù)年輕人的心理。

“90后是二次元的主要消費(fèi)群體。”影片中502宿舍四個(gè)人物都是二次元、古風(fēng)的狂熱愛(ài)好者，民樂(lè)也與二次元、古風(fēng)完美結(jié)合。影片處處充滿了二次元元素，插入動(dòng)畫畫面，更用CG動(dòng)畫技術(shù)制作了日本動(dòng)畫中經(jīng)常出現(xiàn)的櫻花飄落場(chǎng)景豐富影片內(nèi)容，故事情節(jié)也與日本動(dòng)畫相似，表現(xiàn)夢(mèng)想、熱血……從故事臺(tái)詞到場(chǎng)景畫面無(wú)一不是按照90后的口味設(shè)計(jì)，吸引更多的觀眾。拍攝手法也更偏向于表現(xiàn)主義。色調(diào)類似于臺(tái)灣青春片的清新風(fēng)格，利用光線和色彩表現(xiàn)人物心理、烘托氣氛。例如陳驚告白失敗，解散樂(lè)團(tuán)后與成員發(fā)生矛盾，一個(gè)人失落地坐在教室里，色調(diào)偏暗，幾道淡光投射出陳驚孤單的身影，表現(xiàn)人物內(nèi)心的悲傷；當(dāng)陳驚回到家跟母親傾訴不愿再學(xué)揚(yáng)琴，母親讓她自己跟揚(yáng)琴“商量”，陳驚瀏覽童年學(xué)習(xí)揚(yáng)琴的照片，找回最初的回憶，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處是非常熱愛(ài)民樂(lè)的，這時(shí)暖黃明亮的光線既象征著回憶也代表陳驚已經(jīng)找回自我，之前的陰郁一掃而空，她的世界又重新明亮、開(kāi)朗起來(lái)。“斗琴”片段作為全片的高潮更是仿照戰(zhàn)爭(zhēng)片的拍攝方式，大量運(yùn)用特寫、快速的運(yùn)動(dòng)鏡頭表現(xiàn)決斗的激烈。陳驚第一次見(jiàn)到王文時(shí)，運(yùn)用光線使之產(chǎn)生人物在畫面里像在“發(fā)光”的場(chǎng)景，配合西方讓人聯(lián)想到上帝的音效，成功塑造了王文“男神”的形象，再配合之后出現(xiàn)的粉紅桃心特效將陳驚的少女心理展露無(wú)疑。用飲水機(jī)煮火鍋、電夾板烤肉，告白失敗后男主角“油渣”唱《義勇軍進(jìn)行曲》給陳驚加油打氣等各種各樣的細(xì)節(jié)處處隱藏笑點(diǎn)，時(shí)時(shí)刻刻緊抓觀眾的心。劇情涉及三種情感，以對(duì)民樂(lè)的熱愛(ài)與追求為主，以朋友間互相支持的友情為輔，男女主角的戀情做點(diǎn)綴。前后情節(jié)的鋪墊以及細(xì)節(jié)的設(shè)置讓整個(gè)劇情豐富、完滿。情節(jié)上下起伏，包括“斗琴”最初不相上下的激烈到最后民樂(lè)的勝利贏得了其他人的尊重的情節(jié)發(fā)展，讓觀眾觀看后認(rèn)識(shí)到民樂(lè)的魅力與傳承的必要性，同時(shí)也感到十分痛快和過(guò)癮。

三、引發(fā)思考與激勵(lì)人心

《百鳥(niǎo)朝鳳》與《閃光少女》的主題雖然同是傳統(tǒng)文化的傳承，呼吁人們關(guān)注傳統(tǒng)文化，但是表達(dá)的角度、傳遞的情感仍有差異。《百鳥(niǎo)朝鳳》借由陜西的一個(gè)小鎮(zhèn)上人們對(duì)嗩吶以及傳統(tǒng)民俗的態(tài)度轉(zhuǎn)變來(lái)揭露傳統(tǒng)文化繼承的危機(jī)以及這些繼承傳統(tǒng)的藝人面臨的困境。在這部影片中，天鳴、焦三爺以及師兄們都表現(xiàn)出在命運(yùn)面前的無(wú)能為力，哪怕焦三爺吹嗩吶吹到吐血，最后憂愁而亡，天鳴作為家里的頂梁柱生計(jì)都難以維持也要苦苦堅(jiān)守“游家班”，代表國(guó)家的文化局意識(shí)到危機(jī)想要幫助傳統(tǒng)文化生存下去，可吹嗩吶的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，而他們的選擇也不過(guò)是生活所迫。正如前面所講，這是時(shí)代變化導(dǎo)致的結(jié)果，不是個(gè)體能改變的，每個(gè)人在其中只顯得渺小而無(wú)力。焦三爺?shù)囊痪洹皢顓?，是吹給自己聽(tīng)的”，原本是熱愛(ài)音樂(lè)的最高境界，到最后也變成了被迫無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)——沒(méi)有人愿意聽(tīng)嗩吶了，只剩天鳴一人吹給自己聽(tīng)。

《閃光少女》的故事聚焦在一所普通的高中校園里，最初是因?yàn)榍啻浩谏倥膼?ài)戀才引發(fā)的一系列捍衛(wèi)民樂(lè)的故事。在這個(gè)故事里，不是《百鳥(niǎo)朝鳳》里演奏者與觀眾之間的矛盾，而是兩個(gè)樂(lè)系之間的矛盾。民樂(lè)系和西洋樂(lè)系分為兩大陣營(yíng)，民樂(lè)系一直在與偏見(jiàn)和歧視抗?fàn)?，尤其是陳驚帶領(lǐng)的2.5次元樂(lè)團(tuán)。最初他們只是在宿舍里自己唱古風(fēng)歌曲，后來(lái)在漫展演奏，又在學(xué)校以及教育局領(lǐng)導(dǎo)面前大勝西洋樂(lè)系，最后登上了更加隆重和正式的音樂(lè)會(huì)。他們的舞臺(tái)越來(lái)越大，觀眾越來(lái)越多，贏得西洋樂(lè)系對(duì)手的尊重，獲得自己應(yīng)有的平等地位，人們對(duì)于民樂(lè)的觀念也因其不斷地在改變。據(jù)該片的編劇鮑鯨鯨所說(shuō)，陳驚的原型其實(shí)就是她自己。年少時(shí)學(xué)習(xí)揚(yáng)琴的她就經(jīng)常受學(xué)習(xí)西洋樂(lè)的同學(xué)嘲笑，為此她才創(chuàng)作了這個(gè)故事進(jìn)行“報(bào)復(fù)”。影片中發(fā)生的民樂(lè)受到歧視的情節(jié)在現(xiàn)實(shí)中必然存在，但是兩樂(lè)系堅(jiān)固不化的矛盾無(wú)疑是因情節(jié)發(fā)展的需要將現(xiàn)實(shí)夸大，人們對(duì)民樂(lè)態(tài)度的轉(zhuǎn)變包括“斗琴”勝利后與對(duì)手的和解都像是典型商業(yè)片中的戲劇化情節(jié)?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》講述的是從90年代至今，歷經(jīng)幾十年從興盛到?jīng)]落，格局更大，反映的是整個(gè)時(shí)代和社會(huì)的變化?！堕W光少女》的故事僅僅是這一場(chǎng)變化中的一環(huán)，不具有代表性，情節(jié)發(fā)展更多是為了劇情需要。

盡管同是以“傳承”為題，展現(xiàn)傳統(tǒng)民樂(lè)的魅力，兩部電影卻有諸多的不同?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》是以悲劇警醒世人，揭露現(xiàn)實(shí)引發(fā)深思，思考我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化，觀眾從中感受到的是一份沉重的責(zé)任?！堕W光少女》是一部輕松的校園青春片，主創(chuàng)人員加入了新鮮元素，是中國(guó)電影又一步創(chuàng)新，熱血與青春的包裹下同樣也是勇敢扛起傳承的決心內(nèi)核，與之不同的是，它是給那些傳承或熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的人更多的鼓勵(lì)，讓他們能夠勇敢地做自己，堅(jiān)守自己心中尚未崩塌的那份信仰。