文學(xué)性在中學(xué)音樂教學(xué)中的滲透

李趙峰（遵義師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，貴州 遵義 563000）

從古至今，音樂與文學(xué)之間就始終保持著互相影響、互相促進(jìn)、互相交織的良好關(guān)系，兩者本身為一體，互相之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。音樂藝術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程中往往會(huì)從諸多文學(xué)作品中尋找靈感，而文學(xué)家在創(chuàng)造的過(guò)程中同樣會(huì)在音樂作品中吸收美學(xué)藝術(shù)?？v觀歷史長(zhǎng)河中的諸多音樂作品、文學(xué)作品，當(dāng)中都或多或少存在著音樂與文學(xué)的充分交織與整合。音樂與文學(xué)是兩個(gè)不可分割的主體，對(duì)中學(xué)音樂教學(xué)來(lái)說(shuō)，同樣不能夠忽略文學(xué)性的作用，通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行文學(xué)性的滲透，能夠幫助學(xué)生有效領(lǐng)悟文學(xué)所具有的音律美，同時(shí)感受音樂中隱藏的文學(xué)意境，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)雙贏的目標(biāo)。

一 文學(xué)性融入中學(xué)音樂教學(xué)的依據(jù)

1 調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性

當(dāng)今全球文化傳播和交流造成了文化藝術(shù)信息的全面交融，多元化文化對(duì)我國(guó)諸多領(lǐng)域均造成了一定程度的影響，教育事業(yè)里中學(xué)音樂教學(xué)自然也不例外。面臨多元化文化的沖擊，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)顯然已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)前的要求，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性。為全面促進(jìn)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展，通過(guò)文學(xué)性的滲透，能夠使得中學(xué)音樂教學(xué)形式更為多元化，讓文學(xué)本身具備的獨(dú)特韻味、深遠(yuǎn)意境與音樂進(jìn)行充分的結(jié)合，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2 深化音樂理解

作為一種具有特殊性質(zhì)的表達(dá)模式，音樂屬于人類內(nèi)心思想的一種自我描述，其并不具有文學(xué)的明確語(yǔ)義性。在中學(xué)音樂教學(xué)實(shí)際中，通過(guò)文學(xué)性的應(yīng)用，能夠?qū)⒈旧沓橄蟮囊魳酚梦膶W(xué)的方式展現(xiàn)出來(lái)，使得音樂轉(zhuǎn)變?yōu)楦有蜗笮缘乃囆g(shù)，其不但能夠進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，使得教學(xué)氛圍更為活躍，同時(shí)能夠幫助學(xué)生進(jìn)行更好的理解，深化學(xué)生對(duì)于音樂內(nèi)涵的領(lǐng)悟。

3 實(shí)現(xiàn)文化傳承

2018年，央視的大型詩(shī)詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》一經(jīng)播出，迅速受到了各界的一致好評(píng)，該節(jié)目主要是把中國(guó)古典文化之典范的中華古詩(shī)詞譜上曲唱出來(lái)，將詩(shī)與歌的形式結(jié)合在一起，將經(jīng)典的思想與感情表現(xiàn)的淋漓盡致。與其說(shuō)《經(jīng)典詠流傳》屬于一個(gè)綜藝節(jié)目，倒不如說(shuō)其為廣大中華兒女創(chuàng)造了一個(gè)重讀經(jīng)典、傳承文化的良好契機(jī)，在欣賞節(jié)目的過(guò)程中，能夠深入學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，對(duì)文化傳承產(chǎn)生共鳴。對(duì)中學(xué)音樂教學(xué)來(lái)說(shuō)，文化性的融入同樣是一種典型的文化傳承形式，通過(guò)傳統(tǒng)文化的有效融入，讓學(xué)生通過(guò)音樂的形式去了解傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化，最終實(shí)現(xiàn)傳承文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

二 文學(xué)性在中學(xué)音樂教學(xué)中的滲透措施與建議

1 新課導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣

音樂學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，就是要使學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，音樂課的導(dǎo)入是非常重要的。而采用文學(xué)性的語(yǔ)言來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一，文學(xué)性語(yǔ)言充滿詩(shī)情畫意，聽起來(lái)非常生動(dòng)。在音樂課上，教師可以引用詩(shī)、詞、賦等引入課堂的內(nèi)容，例如在講歌曲的作詞時(shí)，教師可以用古代的詩(shī)歌引入教學(xué)內(nèi)容，可以背誦一首優(yōu)美動(dòng)聽的詞賦，讓學(xué)生欣賞，學(xué)生通過(guò)文學(xué)性的詞賦而對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，這時(shí)教師在引出要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)；第二，良好的開端是成功的一半，課堂的導(dǎo)入是音樂教學(xué)的關(guān)鍵部分，教師要根據(jù)教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容和目標(biāo)采用文學(xué)性、啟發(fā)性的語(yǔ)言，使學(xué)生很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極思維，踴躍參與。比如，在進(jìn)行《我的中國(guó)心》教學(xué)的進(jìn)程中，教師可以采用下面形式的導(dǎo)入，同學(xué)們每一個(gè)人都有自己的家庭，都熱愛自己的祖國(guó)，近百年我們民族的歷史可以說(shuō)是沉重的，而我們卻堅(jiān)持的走了下來(lái)。不論我們遇到什么困難，在流淌在我們血液里的愛國(guó)情，都促使我們不斷的努力與拼搏，表現(xiàn)著中華兒女，炎黃子孫百折不撓的韌性。

利用上述文學(xué)性文字的導(dǎo)入，能夠營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，將學(xué)生的興趣充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，能夠更好的投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，全面感受歌曲中對(duì)于祖國(guó)的熱愛，并且在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中去升華自身對(duì)于祖國(guó)的感情。

2 文學(xué)描述，引發(fā)情感共鳴

對(duì)中學(xué)音樂教學(xué)來(lái)說(shuō)，采用文學(xué)描述的方式，能夠讓學(xué)生更好的理解音樂所表達(dá)的真實(shí)情感，使得學(xué)生通過(guò)音樂、文學(xué)的雙重刺激，真正產(chǎn)生情感方面的共鳴。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，采用文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行音樂知識(shí)的描述必須要準(zhǔn)確、科學(xué)，通過(guò)充實(shí)、豐富的語(yǔ)言進(jìn)行知識(shí)講解，通過(guò)引人入勝的文學(xué)描述，幫助學(xué)生更好的理解。需要注意的是，在進(jìn)行文學(xué)描述的過(guò)程中，需要高度重視教學(xué)內(nèi)容方面的前后關(guān)系，文學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用需要進(jìn)行旁征博引，切忌空洞乏味的無(wú)病呻吟。比如，進(jìn)行《春江花月夜》教學(xué)，教師在教學(xué)的開始首先通過(guò)多媒體展示張若虛的同名詩(shī)作《春江花月夜》，進(jìn)行深情的朗誦，并引出課題，接著播放《春江花月夜》樂曲，讓學(xué)生跟隨背景音樂去朗誦詩(shī)作《春江花月夜》。當(dāng)學(xué)生對(duì)兩種藝術(shù)形式均有所了解以后，教師再引導(dǎo)學(xué)生分別去對(duì)比它們所分別表達(dá)的意境，感受詩(shī)人采用由遠(yuǎn)及近，由大到小的順序所描繪的月光下那幽靜典雅的春江，加深對(duì)課程的領(lǐng)悟理解。并仔細(xì)加以分析兩者之間的異同點(diǎn)。通過(guò)上述過(guò)程中的古詩(shī)與古典音樂整合，能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)一幅寧?kù)o、含蓄、和諧以及幽遠(yuǎn)的古典畫面，令學(xué)生能在內(nèi)心中浮現(xiàn)一幅美輪美奐的春江月夜圖，同時(shí)通過(guò)古詩(shī)的文學(xué)描述，能夠幫助學(xué)生更好的理解音樂，引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，相應(yīng)的教學(xué)效果自然事半功倍。

3 文學(xué)轉(zhuǎn)換，提升審美體驗(yàn)

正如上文所述，諸多音樂作品都是根據(jù)文學(xué)題材創(chuàng)作而成的。對(duì)這些作品來(lái)說(shuō)，作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，文學(xué)形象是其首要考慮的內(nèi)容，其也是文化與音樂聯(lián)系的一種客觀體現(xiàn)，屬于文學(xué)的一種情感升華。比如，小提琴協(xié)奏曲“梁山伯與祝英臺(tái)”正是基于梁祝的民間故事創(chuàng)作的，何占豪與陳鋼正是根據(jù)梁祝故事情節(jié)，分別選擇相愛、抗婚、化蝶的主線來(lái)進(jìn)行音樂的創(chuàng)作，分別在呈示部、展開部以及再現(xiàn)部以此來(lái)進(jìn)行突出表現(xiàn)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，w可以充分利用小提琴協(xié)奏曲“梁山伯與祝英臺(tái)”的創(chuàng)作源頭，通過(guò)進(jìn)行文學(xué)原作故事的講解，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生注意力，然后利用多媒體播放《梁山伯與祝英臺(tái)》片段，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲，使得學(xué)生全面了解背景故事，將聽賞藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曎p形象，深入理解音樂所對(duì)應(yīng)的故事情境，能夠?qū)⒆陨硗耆珟氲綄?duì)應(yīng)的場(chǎng)景中去，身臨其境的體驗(yàn)音樂所表達(dá)的真情實(shí)感。通過(guò)有效的文學(xué)轉(zhuǎn)換，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生視覺、聽覺的雙重刺激，同時(shí)能夠通過(guò)文學(xué)的層面進(jìn)一步加深作品的理解，學(xué)生在聆聽音樂的過(guò)程中，自然而然的帶入自身的情感，審美體驗(yàn)在這個(gè)過(guò)程中得以全面提升。

三 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文學(xué)性在中學(xué)音樂教學(xué)中的滲透是一項(xiàng)系統(tǒng)、漫長(zhǎng)、復(fù)雜的工程，倘若只是針對(duì)某一個(gè)方面進(jìn)行滲透、融合顯然是難以達(dá)成理想效果的。對(duì)廣大音樂教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到音樂與文學(xué)之間存在的密切聯(lián)系，同時(shí)需要主動(dòng)去探索音樂與文學(xué)之間的相同點(diǎn)，針對(duì)教材進(jìn)行深入的挖掘，尋找與音樂匹配的文學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮音樂與文學(xué)的作用，開展創(chuàng)新性的音樂教學(xué)，幫主學(xué)生更好的理解音樂情感，同時(shí)深入感知音樂與文化所帶來(lái)的魅力，最終實(shí)現(xiàn)能力與情感的升華。