試論習近平新時代中國特色社會主義思想的基本邏輯

鄭博

（中共克拉瑪依市委黨校 新疆 克拉瑪依 834000）

一個政黨、一個國家選擇舉什么旗幟，走什么道路，預示著最終會有什么樣的前途命運，關(guān)系到國家富強、民族振興、人民幸福。黨的十九大報告在其鮮明的主題中，深刻回答了中國共產(chǎn)黨人要“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定走中國特色社會主義道路，以不忘初心、牢記使命、不懈奮斗的精神狀態(tài)，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的目標”。[1]正是基于這些問題的探索思考，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，在中國特色社會主義進入新時代、科學社會主義邁向新階段、當今世界經(jīng)歷新變局、黨面臨執(zhí)政新考驗的歷史條件下，立足新時代中國國情，引領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會主義道路上砥礪前行，并圍繞“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”[1]的重大歷史課題，用“八個明確”“十四個堅持”從指導思想和行動綱領(lǐng)兩大層面，完整清晰地闡述了新時代中國特色社會主義的理論實質(zhì)和實踐方略，形成了新時代中國共產(chǎn)黨人的政治宣言和行動指南——習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想，昭示了中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，將繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路砥礪前行，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標?？梢姡瑴蚀_把握其基本邏輯和精神實質(zhì)，意義廣泛且深遠。

一、判斷歷史方位，在理論邏輯和歷史承繼的統(tǒng)一中明確邏輯起點

時代是思想之母。新時代的歷史方位是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的理論起點。正如恩格斯指出的，“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始”。[2]（P122）歷史起點決定理論邏輯的起點，理論體系只有在確定邏輯起點后，將理論邏輯和社會歷史發(fā)展邏輯辯證統(tǒng)一起來，并準確判斷推動社會前進的主要矛盾這一基本動力，才能在實踐基礎上規(guī)范演繹，最終形成一個科學的理論指導成果，從而引領(lǐng)實踐不斷深入地向前推進。作為一個科學嚴謹?shù)睦碚摮晒?，習近平新時代中國特色社會主義思想必然是在明確的邏輯起點上不斷演繹和發(fā)展形成的。

一方面，基于理論淵源和社會現(xiàn)實基礎的有機統(tǒng)一。一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。在中華民族探索救國的曲折道路中，嘗試過多種主義和思潮，資本主義道路沒有成功，改良主義、自由主義、實用主義等，也沒有能夠解決近代中國的前途命運問題，而只有馬克思列寧主義、毛澤東思想為救亡探索指明了方向，只有中國特色社會主義為民族復興探明了道路。中國改革開放40年來之所以能夠成功推進，既在于始終堅持科學社會主義的基本原則，又在于緊扣中國社會鮮明中國特色，即是說，中國特色社會主義是社會主義，而不是別的什么主義，其始終堅持把馬克思主義、科學社會主義基本原理同中國實踐相結(jié)合，在充分認識世情、國情、黨情的基礎上實事求是，踐行科學社會主義的基本原則。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，在新的歷史方位上，“中國特色社會主義進入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，成功走出了一條獨具特色的社會主義現(xiàn)代化道路?！盵3]（P60）

當然，樹高千尺總有根。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一?！傲暯叫聲r代中國特色社會主義思想，是21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義，”[3]（P29）是在黨和人民歷盡千辛萬苦、堅持不懈探索實踐的過程中形成的。其承載了中華民族5000多年博大精深的精神文化基因，經(jīng)歷了近代以來170多年由衰到盛的艱辛探索，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民97年革命、建設、改革的實踐中，尤其是在改革開放40年的偉大實踐中得來的。因此，這一思想根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，具有深厚的歷史淵源和廣泛的社會現(xiàn)實基礎，是對科學社會主義理論淵源和我國社會歷史發(fā)展現(xiàn)實的有機統(tǒng)一。

另一方面，基于中國社會主要矛盾深層次的發(fā)展轉(zhuǎn)化。整個人類社會的一切活動從根本上、總體上都與“需求”“供給”及其關(guān)系有關(guān)，這一關(guān)系從總體上、根本上體現(xiàn)了整個時代發(fā)展、社會發(fā)展狀況。馬克思正是從“需求”“供給”及其相互關(guān)系中研究社會主要矛盾，探尋人類社會發(fā)展的基本規(guī)律的，這為研究整個人類社會歷史進程提供了基本的研究工具和方法論框架。這是因為，“社會主要矛盾貫穿社會發(fā)展始終，規(guī)定了社會發(fā)展的基本性質(zhì)，反映了社會發(fā)展過程的基本趨勢，對社會歷史發(fā)展起根本的推動作用?！盵4]（P23）

從歷史維度看，只有準確判斷社會主要矛盾，自覺圍繞“供給”和“需求”來部署黨和國家全局工作，才能制定正確的路線方針政策，把事業(yè)向前順利推進?；仡櫸覀凕h對中國社會主要矛盾的把握，從新中國成立到1956年黨的八大，從1969年黨的九大到1976年“文革”的結(jié)束，是“順利與曲折”的真實力證；再到1981年黨的十一屆六中全會上對中國社會主義矛盾的重新正確認識，一直沿用到黨的十八大：“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，這一社會主要矛盾沒有變?！盵5]這正是基于對社會主要矛盾深層次的正確把握，才能使我國大踏步地追趕時代。

從現(xiàn)實維度看，“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵1]此判斷深刻反映了我國社會需求和社會生產(chǎn)的新特征，“社會需求”，從“人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要”，五年來我國人均GDP已突破8 000美元，對世界經(jīng)濟增長率超過30%，已經(jīng)達到中等偏上收入國家水平，[3]（P69）絕對多數(shù)人逐步轉(zhuǎn)向追求更加美好的生活；“社會生產(chǎn)”，從“落后的社會生產(chǎn)”發(fā)展到“不平衡不充分的發(fā)展”，不同區(qū)域、領(lǐng)域、群體在發(fā)展進程中出現(xiàn)的不平衡不充分問題日益凸顯，不斷制約著人民美好生活需要的滿足?？梢?，歷史唯物主義觀點的這一判斷，精確定位了中國未來的發(fā)展指向，意味著在當前和今后一段時間，我們要緊扣社會主要矛盾的發(fā)展變化，聆聽時代呼聲——群眾需求，做好時代供給，重在解決不平衡不充分問題，逐步滿足人民群眾的美好生活需要，這是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的又一理論依據(jù)和邏輯起點。

二、回應時代課題，在理論實質(zhì)與實踐方略的結(jié)合中回答時代之問

問題是時代之聲音。偉大時代的聲音呼喚并孕育出偉大理論。習近平新時代中國特色社會主義思想圍繞“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代主題，遵循“新時代催生新思想，新思想引領(lǐng)和指導新時代”的內(nèi)在邏輯，緊扣新時代中國特色社會主義“是什么”和“怎么建”兩個基本問題，前問在理論層面用“八個明確”深刻作答精神實質(zhì)，后問在實踐層面用“十四個堅持”重點部署基本方略?；卮疬@兩個基本問題的這一思想，將科學社會主義研究的深厚理論與緊扣中國國情的豐富實踐結(jié)合起來，按照“緊扣主題——立場鮮明——完整布局”的邏輯框架，立足新時代中國實踐之基，深刻回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代之問。

1.以“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義”為主題，指明當代中國發(fā)展的根本方向。改革開放以來，黨和國家事業(yè)全部理論和實踐的主題就是中國特色社會主義。這不僅是十八大以來習近平總書記系列講話的鮮明立場，更是黨的十九大報告中的精準判斷。這一判斷，在時間起點上明確是改革開放以來，在空間上指明包含全部理論與實踐?？梢哉f，改革開放的全部歷史都是站在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的這一高度進行書寫，從而不斷深化對社會主義本質(zhì)的認識。正如習近平總書記早年概括的，“中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平確定了文章的基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在這個基本思路和原則之下寫出了精彩篇章，我們這一代共產(chǎn)黨人也要繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。[6]（P23）

這意味著鄧小平提出“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的歷史課題，并在不斷的探索實踐過程中，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主題，完整闡釋了社會主義本質(zhì)。這在事實上劃定了整個中國特色社會主義的基本觀點、內(nèi)在框架、基本特征。此后，在不斷的破題與深化中，中國共產(chǎn)黨人依次圍繞“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”，分別形成了“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。黨的十八以來，以習近平同志為核心的黨中央，正是圍繞這一新時代主題，緊扣世情、國情、黨情的發(fā)展變化，重點推進實現(xiàn)“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”目標，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，尤為強調(diào)“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，是社會主義的本質(zhì)要求，我們要努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展”，[1]不斷深化對社會主義本質(zhì)的承繼與認識，指明了當代中國社會發(fā)展進步的根本方向。

2.以“堅持新發(fā)展理念”為發(fā)展導向，凸顯“以人民為中心”的根本政治立場。發(fā)展是硬道理，是人類永恒的主題。判斷中國特色社會主義成功與否的根本標準在于發(fā)展的狀況和水平，在于能否給人民群眾帶來實實在在的好處。一方面，堅持以“五大發(fā)展理念”為指引。發(fā)展理念支配和指引發(fā)展實踐，具有戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性，有什么樣的發(fā)展理念，就會導引出什么樣的發(fā)展實踐。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“五大發(fā)展理念”，就是針對當前制約我國發(fā)展的要害與癥結(jié)，以及我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)面臨的問題和挑戰(zhàn)，開出的對策良方，旨在解決我國發(fā)展過程中遇到的發(fā)展的動力不足、不平衡、人本價值、內(nèi)外關(guān)系、公平公正等重大問題?？梢?，新發(fā)展理念在內(nèi)容上相互貫通，全方位深化了中國特色社會主義的發(fā)展理論，“是管全局、管根本、管方向、管長遠的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)”。[7]（P127）

另一方面，“堅持以人民為中心”的價值取向。馬克思主義政黨區(qū)分于其他政黨的顯著標志，就是堅持以人民為中心的根本政治立場，因為人民群眾決定著黨和國家最終的前途命運?；诖?，習近平總書記反復強調(diào)，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，[6]（P3）尤其黨的十九大報告從“堅持以人民為中心”“促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”“堅持在發(fā)展中保障和改善民生”[1]等方面，強調(diào)人民主體地位，彰顯中國共產(chǎn)黨人民至上的價值情懷，使社會主義的價值取向更全面具體，更有向心力和凝聚力。

3.以“五位一體”“四個全面”“黨建、國防、外交”為布局重點，勾畫全面推進新時代中國特色社會主義的完整布局。不謀全局者，不足謀一域。中國特色社會主義事業(yè)是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)帥全局又突出重點，才能牽住建設中國特色社會主義的“牛鼻子”。如何更好“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的新時代主題，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，依照“五位一體”“四個全面”“黨建、國防、外交”的布局重點，加強頂層設計和整體謀劃，形成了我們黨在新形勢下治國理政的總格局。

首先，“五位一體”是總體布局，緊扣“怎么樣建設，建成什么樣”的基本問題進行回答，揭示了中國特色社會主義經(jīng)濟（根本）、政治（保證）、文化（靈魂）、社會（條件）、生態(tài)文明（基礎）建設的各組成部分及其內(nèi)在關(guān)系。其次，“四個全面”是戰(zhàn)略布局，基于當前現(xiàn)實中面臨的主要矛盾和突出問題，確立了黨和國家各項事業(yè)的戰(zhàn)略方向、主攻目標以及工作的重點領(lǐng)域，并分別從階段性戰(zhàn)略目標、動力系統(tǒng)、法治保障、核心控制系統(tǒng)等四個層次準確定位，“推動了中國特色社會主義的發(fā)展，是習近平新時代中國特色社會主義思想中最重要、最核心、最關(guān)鍵的組成部分。”[8]（P12）最后，“黨建、國防、外交”是中國特色社會主義事業(yè)穩(wěn)步推進最基礎的條件保證?！皞ゴ蟮氖聵I(yè)必須有堅強的黨來領(lǐng)導，黨是領(lǐng)導一切的。”[1]作為中國特色社會主義事業(yè)的最高政治領(lǐng)導力量，必須堅持黨對各領(lǐng)域、各方面工作的全面領(lǐng)導，并不斷加強黨的隊伍建設。這是因為，黨的領(lǐng)導地位不是自封的，是歷史和人民選擇的，是由我國國體性質(zhì)決定的，是由我國憲法明文規(guī)定的，中國共產(chǎn)黨“是中國特色社會主義的命運所系和關(guān)鍵所在”。[9]（P231）由此，依照“五位一體”“四個全面”“黨建、國防、外交”的重點展開布局，標志著中國共產(chǎn)黨對社會主義建設規(guī)律的認識邁向了一個新高度。

三、實現(xiàn)偉大夢想，在確立目標及推進路徑的一致中肩負使命擔當

目標是前進之動力?？茖W明確的奮斗目標是前進的方向和動力，而目標的完成依托于路徑選擇之后的成功實踐。從這一角度講，完成目標需要在目標確立及推進路徑的一致中肩負使命、敢于擔當、勇于實踐。黨的十九大報告指出：“明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！盵1]這一總?cè)蝿?，緊扣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新時代主題，在時間節(jié)點上，讓不同階段要完成的歷史任務更加具體；在內(nèi)容上，對民族復興的理解更加準確和透徹，真正將國家、民族、個人的前途命運緊緊聯(lián)系在了一起，成為激勵中華兒女奮勇前進、開辟未來的一面精神旗幟。這一目標，以“中國夢”為引領(lǐng)，以“兩個百年奮斗目標”為內(nèi)容，以“兩步走戰(zhàn)略”為具體步驟，清晰描繪了中華民族偉大復興中國夢實現(xiàn)的時間表、路線圖，確立了黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展的宏偉目標。當然，中國夢的實現(xiàn)不可能一蹴而就，也沒有捷徑可走，只有把目標轉(zhuǎn)化為一項又一項切實可行的任務，按階段分步完成，才能在不斷取得新成就的基礎上抵達勝利的彼岸。

首先，國情基礎上深刻認識“兩個沒有變”。任何時代都不是憑空產(chǎn)生的，中國特色社會主義進入新時代的判斷表明，自改革開放40年來，尤其黨的十八大以來，中國取得了前所未有的成就。然而，“行百里者半九十，”我們必須深刻認識到，雖然我國已成為世界第二大經(jīng)濟體，社會主要矛盾發(fā)生了變化，經(jīng)濟發(fā)展速度進入新常態(tài)，工業(yè)化發(fā)展階段正在由中低端制造向中高端制造轉(zhuǎn)型，但是，我國社會主義初級階段的基本國情沒有變，世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。那么，在“兩個沒有變”的國情基礎之上，就要繼續(xù)堅持黨的基本路線“一個中心、兩個基本點”這個“黨和國家的生命線、人民的幸福線”[1]一百年不動搖，直至邁出這一初級階段。

其次，精神層次上必須堅定“四個自信”。自信是開拓奮進的強大動力，是通往光明的精神支撐?！八膫€自信”——道路、理論、制度、文化，是與中國國情實踐相結(jié)合，推動中國夢實現(xiàn)的強大精神動力。那么，自信何以堅定？縱向回顧黨的歷史，97年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，“從小船一直劃到巨輪上，駛向光輝的彼岸”；[10]橫向?qū)Ρ绕渌麌遥斀袷澜缟弦廊挥胁簧賴颐媾R著經(jīng)濟困難、政局動蕩、人民生活困苦，有的依然處在戰(zhàn)火硝煙彌漫之中……回看中國，尤其改革開放40年來，我們沿著中國特色社會主義道路，走完了西方國家上百年走過的工業(yè)化路程，取得了巨大的歷史成就，正大踏步地追趕時代。隨著我國日益強大，對海外人才也形成了巨大的吸引力。例如2016年，中國留學生回國人數(shù)達到43.25萬，比2012年增長了15.96萬人，增幅達58.48%，即將迎來海外人才最大規(guī)模歸國的“順差拐點”。[11]恰如習近平總書記概括的，“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵12]

最后，實踐層次上奮力推進“四個偉大”。“九層之臺，起于累土?！瘪R克思指出，“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！盵13]（P355）要實現(xiàn)偉大夢想的目標，進行偉大斗爭是路徑、建設偉大工程是保證、推進偉大事業(yè)是主題。這完整地反映改革開放和新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設進程中，我們黨正在做的和將要做的事情，形成了黨的十八大以來習近平總書記治國理政的總體思路框架。在此認識基礎之上理解，習近平新時代中國特色社會主義思想既源于“四個偉大”，又是指引“四個偉大”的行動指南。因此，我們要把這一指導思想貫穿于“四個偉大”的實踐之中，落地生根。正如習近平總書記強調(diào)的，“要在做實上下功夫。清談誤國、實干興邦，一分部署、九分落實。要拿出實實在在的舉措，一個時間節(jié)點一個時間節(jié)點往前推進，以釘釘子精神全面抓好落實?！盵14]

總之，“理論只要徹底，就能說服人；理論只要說服人，就能掌握群眾?！盵15]（P10）馬克思的這一觀點道明了理論的基本要求及價值所在。作為昭示中國共產(chǎn)黨人的使命擔當和實現(xiàn)中華民族偉大復興行動指南的習近平新時代中國特色社會主義思想，立足于中國國情與實踐基礎，是中國特色社會主義進入新時代形成的最新理論成果，不僅凝聚了中國精神的時代精華，更是國家政治生活和社會生活的根本指針，為中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)提供了根本遵循。