□閆燦
戲曲是我國(guó)最具民族文化特色的藝術(shù)形式之一。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,戲曲藝術(shù)作為中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù),逐漸被人們淡忘,如今戲曲從原始舞臺(tái)搬到了電視屏幕,新的呈現(xiàn)方式順應(yīng)了時(shí)代潮流,也讓觀眾更加便捷地了解戲曲和認(rèn)識(shí)戲曲。目前電視戲曲節(jié)目越來(lái)越多,比如中央電視臺(tái)的《中國(guó)戲歌》、安徽電視臺(tái)的《相約花戲樓》、河南電視臺(tái)的《梨園春》、山西電視臺(tái)的《走進(jìn)大戲臺(tái)》等這一系列的戲曲節(jié)目,都在傳承著我國(guó)的戲曲藝術(shù)。在戲曲的傳承過(guò)程中,我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)戲曲的藝術(shù)精神和傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是值得思考的。中國(guó)戲曲表演者在節(jié)目中展示的戲曲,代表了我國(guó)各個(gè)地方戲曲的文化以及戲曲表演者的藝術(shù)精神。在電視戲曲節(jié)目中,戲曲內(nèi)容、節(jié)目宗旨以及創(chuàng)新點(diǎn)都是值得推敲的。
我國(guó)戲曲種類豐富,有著廣泛的受眾基礎(chǔ)。京劇、越劇、昆曲、豫劇、黃梅戲、秦腔、川劇等在各大衛(wèi)視時(shí)常出現(xiàn),也有相關(guān)戲曲欄目。其中,安徽、河南、陜西等有著濃厚傳統(tǒng)戲曲氛圍的省份,更是有相對(duì)穩(wěn)定的戲曲電視觀眾群體。各大衛(wèi)視在節(jié)目制作過(guò)程中,如何將戲曲更好地傳承下去?節(jié)目?jī)?nèi)容尤為重要。
經(jīng)典曲目在戲曲節(jié)目中是必不可少的一項(xiàng)。我國(guó)的戲曲種類很多,許多電視臺(tái)在選擇戲曲上,大部分都是本土的或者耳熟能詳?shù)某?。例如,安徽衛(wèi)視的戲曲節(jié)目《相約花戲樓》,創(chuàng)辦于1999年,起初節(jié)目叫《花戲樓》,后來(lái)經(jīng)過(guò)節(jié)目組改版,為提高收視率,決定改為《相約花戲樓》。它以安徽黃梅戲?yàn)橹饕?,邀?qǐng)安慶黃梅戲劇院演員來(lái)現(xiàn)場(chǎng)表演黃梅戲片段。節(jié)目中唱到《女駙馬》《天仙配》的時(shí)候,引起了觀眾的共鳴。節(jié)目收視率步步攀升,吸引越來(lái)越多的觀眾在固定時(shí)間收看《相約花戲樓》。而對(duì)于陌生的戲曲,節(jié)目制作過(guò)程中,不僅成本高,而且觀眾不喜愛(ài),收視率便不高。河南衛(wèi)視《梨園春》戲曲節(jié)目經(jīng)過(guò)不斷改版創(chuàng)新,現(xiàn)已成為全國(guó)戲曲節(jié)目中的優(yōu)秀品牌欄目。該節(jié)目主要以豫劇為主,基本上是五六十年代風(fēng)靡的老唱段,包括《大祭樁》《三哭殿》《秦雪梅》《南陽(yáng)關(guān)》等經(jīng)典唱段?!独鎴@春》和《相約花戲樓》等一批特色鮮明的戲曲節(jié)目扎根于民間,把民間喜愛(ài)的戲曲搬到舞臺(tái)中來(lái),呈現(xiàn)出別具一格的舞臺(tái)效果,彰顯出經(jīng)典戲曲的獨(dú)特魅力。
由于戲曲本身就是一種綜合藝術(shù),呈現(xiàn)給觀眾的是唱、念、做、打等技法,而程式化的表演方式,卻容易讓觀眾觀看節(jié)目時(shí)感到枯燥無(wú)味。為了增加節(jié)目的看點(diǎn),《梨園春》在節(jié)目形式上開(kāi)設(shè)“擂臺(tái)賽”,將戲曲欣賞與擂臺(tái)比賽相結(jié)合,引入了競(jìng)爭(zhēng)環(huán)節(jié),參賽選手都是通過(guò)初賽、復(fù)賽的層層選拔后才能登上舞臺(tái)。在比賽過(guò)程中,由現(xiàn)場(chǎng)觀眾、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委、場(chǎng)外觀眾同時(shí)打分。緊張刺激的競(jìng)爭(zhēng)畫(huà)面提升了觀眾觀看節(jié)目的積極性,也促進(jìn)了戲曲的發(fā)展。結(jié)合戲曲本身特點(diǎn),改進(jìn)節(jié)目模式,把受歡迎的項(xiàng)目融入到戲曲節(jié)目中,這是辦好戲曲節(jié)目的一個(gè)重要方面。各大衛(wèi)視在節(jié)目制作過(guò)程中不斷創(chuàng)新,打造大眾喜聞可見(jiàn)的節(jié)目形式。
對(duì)于戲曲節(jié)目來(lái)說(shuō),各方面都需要逐步進(jìn)行改進(jìn),演員、服裝、舞臺(tái)包裝、熱點(diǎn)話題、節(jié)目策劃、創(chuàng)意性、節(jié)目定位都需要精心考究。發(fā)揮節(jié)目特色并且在戲曲節(jié)目中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是節(jié)目的宗旨,同時(shí),要有創(chuàng)新精神,敢于探索和嘗試。
2015年3月中央電視臺(tái)原創(chuàng)真人秀節(jié)目《叮咯嚨咚嗆》成為熱播節(jié)目,該節(jié)目為戲曲類節(jié)目的發(fā)展做出了新的嘗試,提供了新的思路。節(jié)目形式是邀請(qǐng)韓國(guó)明星到國(guó)內(nèi),與中國(guó)明星合成一個(gè)團(tuán)隊(duì),展開(kāi)中國(guó)戲曲文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)之旅。節(jié)目播出后,深受年輕人的喜愛(ài)。雖然有的觀眾是為了看明星,但是在看的過(guò)程中,逐漸受到戲曲的感染。由于戲曲本身就是高雅藝術(shù),需要不斷地練習(xí)才能掌握其中的技巧,所以在節(jié)目中,中國(guó)明星以及韓國(guó)明星要去學(xué)習(xí)戲曲的一些基本唱功和技法,對(duì)他們來(lái)說(shuō)這是比較困難的,節(jié)目因此不斷產(chǎn)生碰撞、摩擦以及不同文化之間的交融,時(shí)而精彩,時(shí)而搞笑,為節(jié)目增加了看點(diǎn)。“吸粉”成為這檔節(jié)目的重頭戲,靠明星來(lái)吸引觀眾了解枯燥煩悶的戲曲文化知識(shí),在節(jié)目播出之后,微博熱搜不斷更新,韓國(guó)明星到中國(guó)學(xué)戲曲本身就很新奇,從節(jié)目播出到完結(jié),微博各大網(wǎng)站新聞不斷,使這檔節(jié)目的收視率越來(lái)越高。把完成任務(wù)作為節(jié)目的主線,不僅增加合作的感情,也對(duì)戲曲的知識(shí)進(jìn)行逐步了解,韓國(guó)明星在節(jié)目中多次提到對(duì)中國(guó)戲曲的喜愛(ài)之情。
目前信息化時(shí)代變遷造成受眾集體人格與審美趣味及習(xí)慣發(fā)生變化,對(duì)于戲曲這一古老的藝術(shù)也要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,一代一代更好地傳承下去,這需要和現(xiàn)代化相融合,才能不被人們遺忘。目前安徽電視臺(tái)《相約花戲樓》主要邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名戲曲家以及戲曲愛(ài)好者參與節(jié)目,受眾可以報(bào)名參與,這也符合節(jié)目主題——“相約”。節(jié)目?jī)?nèi)容以自己改編的文學(xué)作品為主,以舞臺(tái)劇的形式展現(xiàn)出來(lái),再加以專家點(diǎn)評(píng)分析,節(jié)目始終堅(jiān)持弘揚(yáng)和普及傳統(tǒng)戲曲,不僅讓觀眾了解黃梅戲,也對(duì)戲曲的知識(shí)進(jìn)行了普及。例如,節(jié)目曾開(kāi)辟“學(xué)一招”小欄目,還有專題片配合介紹相關(guān)知識(shí)。電視戲曲節(jié)目要全方位滿足觀眾需求,與現(xiàn)代化相結(jié)合,更好地弘揚(yáng)和傳承戲曲藝術(shù)。
傳統(tǒng)藝術(shù)需要現(xiàn)代化,但是卻不能依靠破壞完整性和經(jīng)典性來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。央視在2017年7月播出《中國(guó)戲曲大會(huì)》,該節(jié)目也受到許多年輕人關(guān)注。在節(jié)目舞臺(tái)上創(chuàng)設(shè)了一個(gè)表演區(qū),表演區(qū)的演員是不同劇種的演員,在臺(tái)上進(jìn)行表演,為觀眾帶來(lái)豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。表演者對(duì)戲曲的把握十分到位,從音樂(lè)、服飾、化妝到肢體動(dòng)作,都將戲曲的精髓演繹得淋漓盡致。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和推廣,也可以說(shuō)是一種普及,簡(jiǎn)單而不失內(nèi)涵,讓觀眾備感新鮮、驚喜。在快節(jié)奏的生活中,我們離戲曲越來(lái)越遠(yuǎn)。為了讓我們與戲曲靜距離接觸,《中國(guó)戲曲大會(huì)》通過(guò)央視手機(jī)微信“搖一搖”等新媒體平臺(tái),和參賽選手同步答題,提升參與感,使知識(shí)的傳遞更加接近我們的生活,調(diào)動(dòng)了觀眾的參與熱情。
電視戲曲節(jié)目形式要?jiǎng)?chuàng)新,必須先從內(nèi)容開(kāi)始創(chuàng)新,主題要提升,不能僅僅局限于戲曲本身,當(dāng)然戲曲本身也必須與時(shí)俱進(jìn),在傳播戲曲的過(guò)程中充分利用身邊的資源打造出受不同年齡段受眾喜愛(ài)的節(jié)目類型。在節(jié)目模式上,要善于利用戲曲文化的多元化、多樣性,靈活地編排節(jié)目,可以選用并且借鑒真人秀綜藝類的節(jié)目,有的節(jié)目形式簡(jiǎn)單但是涉及的內(nèi)容卻很廣泛。運(yùn)用多種藝術(shù)手法去展現(xiàn)戲曲藝術(shù)的魅力,讓觀眾充分領(lǐng)略戲曲藝術(shù)的美感,使節(jié)目??闯P?。電視戲曲節(jié)目要以弘揚(yáng)戲曲文化為核心,雖然傳統(tǒng)戲劇不是最受現(xiàn)代人歡迎的文藝樣式,但是作為傳統(tǒng)文化,我們不應(yīng)該去擯棄它,而應(yīng)該進(jìn)一步繼承與發(fā)揚(yáng),賦予其時(shí)代精神。
為了更好地傳承我國(guó)的戲曲文化,電視節(jié)目應(yīng)提高互動(dòng)性、參與性,吸引觀眾觀看,把社會(huì)上的資源充分利用起來(lái),如戲院、戲校、戲迷等,組織戲曲名家、戲曲新星與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。采用多種電視手法,充分挖掘戲曲元素與娛樂(lè)的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,電視戲曲節(jié)目的真正目的是要達(dá)到娛樂(lè),也要讓更多人喜愛(ài)節(jié)目中的內(nèi)容。在做節(jié)目時(shí),可以邀請(qǐng)素人參與,使節(jié)目更加親民。節(jié)目中有很多戲曲演員回歸劇場(chǎng),不僅給觀眾帶來(lái)戲曲藝術(shù)的審美享受,而且對(duì)戲曲文化進(jìn)行了傳承。在這個(gè)大眾消費(fèi)文化時(shí)代,我們必須努力做好文化的傳播。根據(jù)大眾理論,“在大眾娛樂(lè)中,參與是持續(xù)的、明顯的,有時(shí)候甚至是直接的?!崩纭吨袊?guó)戲曲大會(huì)》用競(jìng)賽的模式展示戲曲知識(shí),有助于傳播中華傳統(tǒng)文化,同時(shí)節(jié)目中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的介紹、選手們對(duì)戲曲的熱愛(ài)以及與戲曲之間的故事展現(xiàn)的更是情感的一面,也體現(xiàn)了節(jié)目的人文關(guān)懷。
從表層來(lái)看,戲曲是瀕臨落寞的藝術(shù)形式,但是近幾年我國(guó)高度重視戲曲的傳承與發(fā)展,電視戲曲節(jié)目的繁榮增進(jìn)了人們對(duì)戲曲的了解,有利于對(duì)戲曲文化的傳承。《中國(guó)戲曲大會(huì)》播出時(shí)間選擇在暑假期間,讓更多年輕人和青少年在暑假觀看節(jié)目。
電視戲曲節(jié)目是傳承戲曲藝術(shù)的一條路徑。它以戲曲為內(nèi)容,并且通過(guò)各種節(jié)目形式的展現(xiàn),潛移默化地傳承我國(guó)的戲曲藝術(shù)。通過(guò)電視戲曲節(jié)目,我們了解戲曲的淵源和一些唱段,讓我們深入了解戲曲,關(guān)注和傳承中華傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)“文以載道、以文化人”的教化手段使人們的生活能力和精神世界獲得提升,在節(jié)目中要注重娛樂(lè)性與教育性并行。如今,電視戲曲節(jié)目能為觀眾帶來(lái)更多的共鳴和心理上的認(rèn)同。
當(dāng)前,各大衛(wèi)視以傳播中國(guó)優(yōu)秀文化為宗旨,創(chuàng)辦了一系列優(yōu)秀的電視節(jié)目。戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在歷史文脈中具有特殊地位。戲曲藝術(shù)在歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)積淀千年,具有深厚的底蘊(yùn)。電視作為一種媒介,傳播技術(shù)越成熟,就意味著它的傳播力越強(qiáng),戲曲節(jié)目借助電視的力量,傳承戲曲藝術(shù),不斷創(chuàng)新,不斷探索,為觀眾呈現(xiàn)出有內(nèi)涵、有高度、有藝術(shù)魅力的電視節(jié)目,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),也彰顯出我國(guó)的文化自信。