“17年”中對“什么是圖書館”的認(rèn)識(shí)

吳稌年

(江南大學(xué)圖書館，江蘇無錫 214122)

中華人民共和國的成立，國家的階級(jí)性質(zhì)和政權(quán)構(gòu)成的形式起了徹底的變化。建國之初，人民政府的工作重點(diǎn)主要是“肅清反動(dòng)派的殘余，鎮(zhèn)壓反動(dòng)派的搗亂；盡一切可能用極大力量從事人民經(jīng)濟(jì)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)恢復(fù)和發(fā)展人民的文化教育事業(yè)”[1]，圖書館界走上了解放后最初的接管、整理與改造的階段。首先進(jìn)行了館藏文獻(xiàn)等的清點(diǎn)工作，以便厘清家底，并建立學(xué)習(xí)制度，開展政治學(xué)習(xí)，以提高廣大館員的政治覺悟。這一學(xué)習(xí)形式根據(jù)各館不同情況而有所不同。有邊整理、邊工作、邊學(xué)習(xí)的，如南京江蘇省國學(xué)圖書館，每天利用1.5小時(shí)，根據(jù)指定的文件，采用個(gè)人閱讀、集體討論的方式進(jìn)行[2]。有的是集中一段時(shí)間學(xué)習(xí)，如江西省圖書館，1949年5月22日南昌解放，1949年8月28日人民政府接管了圖書館，此后開展了政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，至是年底集中學(xué)習(xí)告一段落[3]。這期間，學(xué)習(xí)的主要是毛澤東同志的《新民主主義論》《論人民民主專政》《社會(huì)發(fā)展史》等文件資料，核心是使館員清楚地認(rèn)識(shí)新政權(quán)的性質(zhì)、歷史使命和服務(wù)方向等，從而解決立場問題、服務(wù)對象、發(fā)展方向等問題。

1 什么是人民的圖書館的認(rèn)識(shí)階段

1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議制定了共同綱領(lǐng)，“這個(gè)共同綱領(lǐng)起了臨時(shí)憲法的作用”[4]。中華人民共和國“實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國內(nèi)各民族的人民民主專政”[5]。在一個(gè)新時(shí)代、新社會(huì)的開局之時(shí)，什么是新時(shí)期的“新圖書館”問題擺在了人們的面前，為此，一些學(xué)者及時(shí)地進(jìn)行闡述。如當(dāng)時(shí)較有影響的杜定友先生，根據(jù)圖書館的特征，在《新圖書館手冊》一書中，認(rèn)為“圖書館為人民服務(wù)，對于讀者，不分階級(jí)，一視同仁”“圖書館為人類保存文獻(xiàn)，對于圖書，不論新舊，一律選存”[6]1。同時(shí)，還闡述了圖書館工作要推行文教工作與方針，應(yīng)運(yùn)用唯物辯證法處理業(yè)務(wù)、人員的素質(zhì)與要求等方面。在這一闡述中，將“圖書館為人民服務(wù)”列入全局之開篇，標(biāo)明了此時(shí)作者的思想，已產(chǎn)生了巨大的變化，對于圖書館的基本屬性，如保存文獻(xiàn)等的強(qiáng)調(diào)，表明了作者對圖書館理論的積累，可說，這一解釋是在近代圖書館期間所積累的知識(shí)上的提升。同時(shí)，又可明顯地看出，作者在新的歷史時(shí)期開始之初，與許多人員一樣，對新時(shí)期的圖書館認(rèn)識(shí)問題上具有模糊性，這一點(diǎn)集中地反映在為讀者服務(wù)的認(rèn)識(shí)上：“對于讀者，不分階級(jí)，一視同仁”，在人民民主專政的國家中，實(shí)行的是無產(chǎn)階級(jí)專政，任何國家都存在著階級(jí)性，尤其是人民民主專政的國家剛開創(chuàng)之時(shí)，更是如此，這就反映了現(xiàn)實(shí)中的一些人對“圖書館為誰服務(wù)”認(rèn)識(shí)上的模糊性。如此，亦反映出了對什么是新時(shí)期的“新圖書館”認(rèn)識(shí)上的模糊性。

更明白、更簡練地說明什么是新時(shí)期的“新圖書館”問題，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)對圖書館定義的探討、闡述之問題。當(dāng)時(shí)的圖書館界，主要是通過劉國鈞先生以前的定義來解釋之。如李繼先在1951年出版了《如何辦理圖書館》一書，就完整地引入了這一定義：“劉國鈞先生在他的圖書館學(xué)要旨里把圖書館下了一個(gè)定義：‘圖書館乃是以搜羅人類一切思想與活動(dòng)之紀(jì)載為目的，用最科學(xué)最經(jīng)濟(jì)的方法保存它們，整理它們，以便利社會(huì)上一切人使用的機(jī)關(guān)’”[7]。這一定義，十分清楚地解釋了什么是圖書館。1950年，金天游為了解答“什么是圖書館”而出版了“圖書館基本工作簡本”，書中同時(shí)解答了“什么是圖書館工作”的問題。此書出版后大受歡迎，又于翌年再版。在再版時(shí)，他針對第一版中的不足，加了一個(gè)前言，主要是從理論上簡要闡明“什么是圖書館”的問題，其中核心的是對圖書館闡述。該定義延用了劉國鈞所下定義的精神，但是除對劉國鈞所下定義在文字上有所修訂外，主要是對最后一句的改進(jìn)，變?yōu)椤啊?，以便利廣大群眾使用，并進(jìn)而主動(dòng)地幫助他們接受為完成新社會(huì)建設(shè)事業(yè)所必需之知識(shí)的文化中心”[8]。這一表述，將劉國鈞定義中的“以便利社會(huì)上一切人使用”改為“以便利廣大群眾使用”，這一改進(jìn)，深刻地揭示了圖書館的服務(wù)工作與新中國建國方針、文教方針的一體化，同時(shí)揭示出了圖書館必須主動(dòng)地為群眾服務(wù)的根本問題。從中揭示出了此時(shí)認(rèn)識(shí)“什么是圖書館”的問題，實(shí)質(zhì)是一個(gè)認(rèn)識(shí)“什么是人民的圖書館”問題，即必須解決圖書館服務(wù)對象認(rèn)識(shí)的問題。

何謂人民？關(guān)于人民的范疇，其基本面是比較穩(wěn)定的，但其整體中的組成也是隨著時(shí)代的變化而有所變化的。1942年，毛澤東“在延安文藝座談會(huì)上的講話”中認(rèn)為：“什么是人民大眾呢？最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級(jí)”[9]。1949年，毛澤東又在《論人民民主專政》一文中認(rèn)為，“人民是什么？在中國，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)”[10]。在“共同綱領(lǐng)”中，又增加了“及其愛國民主分子”，這樣，在當(dāng)時(shí)就形成了一個(gè)較為完善的人民范疇。

共同綱領(lǐng)中指出：“中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”[5]15。并規(guī)定了人民政府的文教工作的主要任務(wù)是要提高人民文化水平，培養(yǎng)國家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想。這是一個(gè)既破又立、先破即立的過程。為了迅速落實(shí)、執(zhí)行這一文教方針、政策，1949年12月，我國召開了新中國誕生后的第一次全國性的教育工作會(huì)議，標(biāo)志著全國范圍的文教工作的開始，它對于我國開展新的文教工作具有指導(dǎo)和示范意義。會(huì)議解決的主要問題之一是規(guī)定、解答了“什么是新教育”的問題，這一“新教育”即是在新政府、新時(shí)代的建立過程中所建立起來的教育體系。因此，它是一種代替了舊教育的、反映新的政治經(jīng)濟(jì)的新教育，“是作為鞏固與發(fā)展人民民主專政的一種斗爭工具的新教育。這種教育就是人民民主的，即民族的、科學(xué)的、大眾的教育”[11]6-7。這種文化教育，充分體現(xiàn)出了以工農(nóng)為主體的性質(zhì)。因?yàn)樾轮袊且怨まr(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家，“因此我們的教育也應(yīng)該以工農(nóng)為主體，應(yīng)該特別著重于工農(nóng)大眾的文化教育、政治教育和技術(shù)教育”[11]6-7。由此進(jìn)一步落實(shí)了共同綱領(lǐng)中為什么人服務(wù)的問題。這一根本的、原則的問題，隨之迅速落在實(shí)處，“為什么我們要把‘為工農(nóng)服務(wù)’作為當(dāng)前建設(shè)人民教育的中心方針，而不限于一般地提‘為人民服務(wù)’或者提‘為民族資產(chǎn)或小資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)’為當(dāng)前教育建設(shè)的中心方針呢？”[12]17-25這是因?yàn)楣と穗A級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)力量，工農(nóng)聯(lián)盟是國家的基礎(chǔ)，他所占有我國人口的80-90%，正是這部分人最缺乏文化知識(shí)，我國由新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義的建設(shè)中，主要靠這兩個(gè)階級(jí)，因此，“為工農(nóng)服務(wù)，為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)，這就是當(dāng)前實(shí)行新民主主義教育的中心方針”[12]17-25。

圖書館是文化教育范疇中的重要組成部分，這一中心方針也是當(dāng)時(shí)圖書館的中心方針，“新的圖書館的任務(wù)是宣傳馬列主義和毛澤東思想，它的工作內(nèi)容是要提倡民族的、科學(xué)的、大眾的文化，反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的文化”[13]。這種方針、任務(wù)的落實(shí)，主要分為兩個(gè)組成部分：

第一部分是對已有的圖書館的改造工作，使其能適應(yīng)新圖書館的方針、任務(wù)的發(fā)展。因此，在對館員的思想提高方面，通過政治學(xué)習(xí)，使大多數(shù)甚至絕大多數(shù)的館員迅速轉(zhuǎn)變了立場、觀點(diǎn)和方法，館員們認(rèn)識(shí)到了圖書館的根本目的是為了讓圖書更好、更科學(xué)、更及時(shí)地為人們所利用，必須真心誠意地為人民服務(wù)，尤其是為工農(nóng)服務(wù)。在新的歷史階段的圖書館中，必須要盡快改革舊的、不合理的、藏書樓式的、擺架子式的作風(fēng)。通過一年的努力，“所有圖書館、博物館的工作人員們，都徹底的認(rèn)識(shí)了自己的任務(wù)的重大，徹底的消除了過去的不正確的觀點(diǎn)和消極的、被動(dòng)的態(tài)度，全心全意，為人民大眾服務(wù)”[14]1-4。在藏書的整理上，通過整頓，剔除了不適合廣大人民群眾閱讀的反動(dòng)的、淫穢的、宣揚(yáng)封建思想等內(nèi)容的圖書，增加了馬列主義毛澤東思想的著作和新文化內(nèi)容的著作。同時(shí)批判性地保存舊有的書籍，以便做到古為今用。在服務(wù)內(nèi)容與形式上，開始認(rèn)識(shí)到了新型的圖書館不僅只收藏書籍或被動(dòng)地讓讀者上門閱讀，而且應(yīng)主動(dòng)地盡量設(shè)法去吸引讀者，要?jiǎng)?chuàng)建新的工作作風(fēng)，深入群眾，有重點(diǎn)地接近群眾。在館內(nèi)的服務(wù)工作方面，“閱覽工作最明顯地顯示著一個(gè)圖書館的方向問題”[15]。因?yàn)閳D書館界的閱覽工作，可以體現(xiàn)出是否充分發(fā)揮了為人民服務(wù)的作用，反映出為讀者的服務(wù)程度，反映出圖書館開展為人民服務(wù)、加強(qiáng)讀者服務(wù)，使讀者在這里得到最大可能的幫助。要在館內(nèi)開展各種宣傳、推廣活動(dòng)，如搞一些展覽會(huì)等吸引讀者。同時(shí)要大力開展圖書的館外服務(wù)活動(dòng)，這是改變過去那種學(xué)院式的、消極的、藏書樓式的服務(wù)形式的最積極的方法，“我們還要把各式各樣的適合于他們閱讀的書，根據(jù)他們自己的需要，送到工廠、農(nóng)村和部隊(duì)的大門上去，送到每一個(gè)城鄉(xiāng)的角隅，送到各個(gè)沒有圖書館、圖書室的地方去，供給廣大人民們閱讀”[14]1-4。全國各地圖書館，在此精神鼓舞下，開展了各類館外服務(wù)活動(dòng)，從而形成了這一時(shí)期新的服務(wù)模式。這一模式即是1950年12月由蘇南圖書館座談會(huì)上所提出和概括出的：“最近半年來，由于工作人員的積極努力，蘇南各地圖書館已有了顯著的成績。工作不再限于館內(nèi)，已由‘以人就書’進(jìn)入‘以書就人’階段”[16]。這一新階段，充分體現(xiàn)出了圖書館向工農(nóng)開門，向工農(nóng)服務(wù)的理念和宗旨已落實(shí)在了實(shí)處。

第二部分，是通過大量誕生的新型的圖書館(室)，迅速落實(shí)新圖書館的方針、任務(wù)?！?950年春，文物局圖書館處曾舉行一次全國圖書館事業(yè)的表格調(diào)查”[17]1-4。通過調(diào)查，包括國(區(qū))立、省(市)立、縣(市)立、私立、大學(xué)、機(jī)關(guān)、工廠、工會(huì)圖書館等有391所，另有中學(xué)圖書館600所以上，全國文化館約有1400所，農(nóng)村圖書室5000所左右沒有列入統(tǒng)計(jì)表中。這一調(diào)查顯示出了我國新型的圖書館事業(yè)在當(dāng)時(shí)有三大新式的圖書館(室)異軍突起。其一，文化館。新中國成立后為普及文化知識(shí)和娛樂活動(dòng)，在各地迅速建立起了許多文化館，其中通常都設(shè)有圖書室，有些縣市小型圖書館(室)即歸入其中，如東北地區(qū)在1950年時(shí)，“縣及普通市圖書館，多數(shù)并入文化館，為大眾閱覽室，有214處”[18]。這些圖書館(室)的設(shè)立，主要面向工農(nóng)群眾服務(wù)。其二，大量涌現(xiàn)的農(nóng)村圖書室，這是在新中國大地上產(chǎn)生的一種全新形式的文化機(jī)構(gòu)。由于東北地區(qū)最先經(jīng)過了土改運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民當(dāng)家作主，具有了強(qiáng)烈的文化需求，在新華書店的推動(dòng)下，在整個(gè)東北地區(qū)在一年內(nèi)產(chǎn)生出了5000個(gè)左右的圖書室，這些圖書室，都由新華書店輔導(dǎo)、農(nóng)民自己組織自己管理，直接為農(nóng)民服務(wù)，成為教育農(nóng)民、農(nóng)民學(xué)習(xí)文化的重要的文化機(jī)構(gòu)之一。這一形式，以后在全國推廣，經(jīng)過土改運(yùn)動(dòng)的農(nóng)村，紛紛建立起了農(nóng)村圖書室。其三，工會(huì)圖書館(室)。在新中國，工人階級(jí)是最革命、最有覺悟和組織觀念最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，成立工會(huì)圖書館(室)，從新中國一開始就受到了各級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和政府機(jī)構(gòu)的重視。1950年1月，全國總工會(huì)黨委擴(kuò)大會(huì)議第2次例會(huì)通過“1950年加強(qiáng)工人政治文化技術(shù)教育工作的指示”，其中指出，在1950年，凡有2000人以上的工廠、企業(yè)，應(yīng)設(shè)一個(gè)俱樂部、圖書館及業(yè)余劇團(tuán)，凡5萬人以上的城市應(yīng)創(chuàng)設(shè)一全市性的俱樂部、工人圖書館。是年，全國總工會(huì)召開了全國第一次工會(huì)俱樂部工作會(huì)議，決定在俱樂部內(nèi)設(shè)立圖書館、閱覽室。隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，工會(huì)圖書館(室)大量地涌現(xiàn)出來，原有的圖書館的工作不斷改進(jìn)，堅(jiān)決貫徹為工農(nóng)服務(wù)的方針和走出館內(nèi)走向社會(huì)，為廣大工農(nóng)群眾服務(wù)的服務(wù)方式，以及大量涌現(xiàn)的新型的圖書館(室)，組成了建國初期的圖書館事業(yè)發(fā)展的新階段。

2 大眾化普及性的圖書館認(rèn)識(shí)階段

1951年至1952年，我國進(jìn)入了繼續(xù)貫徹維持、改造的方針、鞏固已有的成績、提高工作效率的階段。要使圖書館真正成為人民的圖書館，成為廣大人民進(jìn)行民主主義的教育場所。此時(shí)，在工作過程中的一些問題開始突顯出來。人民的圖書館，實(shí)行的是大眾的文化教育，何謂大眾化？這一問題是隨著時(shí)代的發(fā)展而有所變化的。在以往的解放區(qū)，中國共產(chǎn)黨是實(shí)行的“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略，因此，在廣大農(nóng)村建立蘇維埃政府，建立根據(jù)地，因而在解放區(qū)內(nèi)其大眾主要指的是農(nóng)民階級(jí)，農(nóng)民的問題成了中國革命的基本問題。農(nóng)民的力量也成了中國革命的主要力量。從而，在根據(jù)地、解放區(qū)，“大眾文化，實(shí)質(zhì)上就是提高農(nóng)民文化”[19]。新中國成立后，在全國實(shí)行新民主主義革命和建設(shè)，大眾文化建設(shè)的對象也有了變化，這一文化建設(shè)大眾化的對象就不止農(nóng)民階級(jí)，而是主要指的工農(nóng)聯(lián)盟，占全國人口的百分之九十左右的工農(nóng)勞苦民眾成為大眾化文化建設(shè)的對象。1951年，東北區(qū)召開了公共圖書館工作會(huì)議，東北區(qū)的文化部就討論了圖書館的服務(wù)對象問題，“認(rèn)為東北的大中城市里應(yīng)以工人為主要對象。因?yàn)闁|北是工業(yè)基地，要提高工人的文化、政治和技術(shù)水平，圖書館應(yīng)該大力為工人服務(wù)”[20]68-75。由此明確了大眾化文化建設(shè)的服務(wù)的主要對象，除了農(nóng)民階級(jí)外還有工人階級(jí)，這是對《共同綱領(lǐng)》理解中的具體的深化。大眾化文化的建設(shè)，其內(nèi)容則是“大眾基本的知識(shí)，基本的技術(shù)，基本的方法”[21]。其內(nèi)容特點(diǎn)必須是建立在事實(shí)基礎(chǔ)上的、理論與實(shí)踐相結(jié)合的，必須除去孤立的、無聯(lián)系的、無生命、非科學(xué)的內(nèi)容，是符合歷史發(fā)展規(guī)律的和唯物辯證法的知識(shí)，其形式應(yīng)該是人民大眾喜聞樂見的、活潑多樣的、方便人民大眾接受、理解以及和他們的工作、生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的。圖書館的大眾化服務(wù)，最主要的即是大眾文化的普及，這是新民主主義歷史時(shí)期，圖書館服務(wù)工作的方向，是貫徹為人民服務(wù)、為工農(nóng)服務(wù)方針的宗旨，“我們說無論哪一級(jí)的圖書館在目前都是以面向廣大群眾的普及工作為主”[20]68-75。在這一歷史時(shí)期，“不是某一圖書館應(yīng)做普及工作，某一圖書館應(yīng)做提高工作，而是統(tǒng)統(tǒng)以面向廣大群眾的普及工作為主”[20]68-75。普及工作的貫徹也不是每個(gè)圖書館都相同的，愈到基層圖書館(室)，其普及的任務(wù)就愈重，圖書館工作的性質(zhì)不是單一的，而是綜合的，“設(shè)在文化館內(nèi)的圖書室，可能是最普遍的形式”[17]1-4。當(dāng)然，還有大量涌現(xiàn)的農(nóng)村圖書館(室)和工會(huì)圖書館(室)。在貫徹大眾文化的普及工作中，許多城市將街頭小書攤、報(bào)刊閱覽欄等都納入其中，力爭調(diào)動(dòng)一切積極因素。不斷深入貫徹大眾文化普及工作，逐步糾正了圖書文化事業(yè)集中在大城市，一些農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)成為文化上的沙漠的頭重腳輕的現(xiàn)象。

在大力開展普及工作的進(jìn)程中，圖書館界對于圖書館的業(yè)務(wù)工作知識(shí)也越發(fā)有了迫切的需求。由于圖書館事業(yè)的發(fā)展迅速，許多新加入圖書館事業(yè)的人員，對于圖書館業(yè)務(wù)工作沒有一點(diǎn)基礎(chǔ)，即使在圖書館有工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一些館員，也在業(yè)務(wù)工作方面帶有很大的困惑，其中一個(gè)主要的問題是“舊的一套不行了，新的一套又沒有”，在工作中比較被動(dòng)甚至苦悶。較突出的問題如圖書的選擇標(biāo)準(zhǔn)、新舊文化圖書的界限、新型分類法和編目法、圖書排架、推廣工作等的脫節(jié)。針對這些狀況，古為今用、洋為中用就顯得較為重要，“圖書館工作的技術(shù)，是無需一筆抹煞的，今天它還有用處，不過它的服務(wù)的對象變了，是人民大眾了”[17]1-4。這一方針政策，表明了圖書館工作在吸取舊有工作中的有益的東西，剔除不適應(yīng)新時(shí)代新形勢下的東西，是一種十分重要的工作。除此之外，更要在以往的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，大力開展新形勢新條件下的研究、推廣工作，以更快更好地適應(yīng)新時(shí)代的要求。在這種時(shí)代要求下，一些有識(shí)之士開始撰文出書，以解答新時(shí)代中的“圖書館的工作內(nèi)容是什么”的新問題。

較早出版的這方面的著作是浙江省圖書館金天游編著的《圖書館基本工作簡本》(1950年)，他根據(jù)圖書館的工作進(jìn)行歸納并將其分解，以便讀者根據(jù)自己所做的工作而查詢，是著也起到了圖書館工作手冊的作用。書中內(nèi)容主要?dú)w納為三個(gè)工作范疇，并以條款形式表達(dá)：(1)圖書采購工作，包括圖書的選購、征求、寄存、交換、傳鈔、登記。(2)圖書的整理，包括分類、編目、典藏。(3)圖書的使用或流通，包括出納、參考、推廣。這一圖書館的“工作手冊”的指導(dǎo)思想是：“圖書的使用或流通，是辦理圖書館的目的；采購和整理，是達(dá)到這目的的手段”[8]1。更具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的是：書中搜集了浙江省圖書館的所有圖表式樣和各種卡片的繕寫格式，將這些內(nèi)容作為附錄列入書中，從而更顯示出以解決實(shí)際問題為指歸的特征。是書的出版，猶如“及時(shí)雨”，適應(yīng)了時(shí)代的要求，滿足了界內(nèi)大量人員的工作需求。1951年，圖書館學(xué)專家杜定友先生“現(xiàn)為適應(yīng)急需起見，特趕編此手冊，將一般小規(guī)模圖書館的應(yīng)辦手續(xù)厘訂先后，編號(hào)列舉，以便按圖索驥，依次辦理”[6]弁言，出版了《新圖書館手冊》。何以為“新”者？人民大眾之新也。他針對新時(shí)代、新要求，及時(shí)整理出了這一手冊，對界內(nèi)人員的工作產(chǎn)生了很好的指導(dǎo)作用。

“什么是圖書館工作”是和“什么是圖書館”緊密相連且必須回答的問題，如金天游在初版的《圖書館基本工作簡本》一書中并沒有解答“什么是圖書館”的問題，根據(jù)需求，他在第二版中迅速地解答了這一問題，及時(shí)地滿足了讀者和館員對圖書館學(xué)基本知識(shí)的需求，促進(jìn)了人們對圖書館的大眾化、普及化的認(rèn)識(shí)。

3 深化對什么是圖書館的認(rèn)識(shí)階段

“一九五二年底，黨在過渡時(shí)期總路線的提出，是我國社會(huì)主義革命全面展開的一個(gè)重要標(biāo)志”[22]。這條總路線是要在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)行國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1954年召開的七屆四中全會(huì)，正式批準(zhǔn)了黨中央政治局提出的黨在過渡時(shí)期的總路線，并在是年召開的第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，將過渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù)載入了新中國的首部憲法之中，標(biāo)志著從1953年起，我國已順利地完成了新民主主義革命與建設(shè)的歷史任務(wù)與使命，開始進(jìn)入到了由新民主主義革命與建設(shè)向社會(huì)主義革命和建設(shè)發(fā)展的過渡階段。我國“從1953年起，進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新時(shí)期，開始了第一個(gè)五年建設(shè)計(jì)劃，集中力量發(fā)展重工業(yè)，建立國家工業(yè)化和國防現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，保證國民經(jīng)濟(jì)中社會(huì)主義成份的比重穩(wěn)步地增長”[23]。在這一快速進(jìn)步的社會(huì)背景下，1953年起的以后若干年中，我國的文教工作的主要任務(wù)和方針發(fā)生了很大的變化，“我們的方針必須是‘整頓鞏固、重點(diǎn)發(fā)展、提高質(zhì)量、穩(wěn)步前進(jìn)’”[24]。開始了新時(shí)期的對不合理的現(xiàn)象加以整頓，對原有的工作加以提高的階段，標(biāo)志著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮即將到來，由此必然出現(xiàn)一個(gè)文化教育建設(shè)的高潮。我國在教育經(jīng)費(fèi)上的投入就明顯地反映出了這一特征。“1953年國家撥出的教育經(jīng)費(fèi)達(dá)人民幣34億8000萬元。這個(gè)數(shù)目，相當(dāng)于國民黨政府撥出教育經(jīng)費(fèi)最多的1936年的30倍”[25]。在這一形勢下，圖書館界開始了對前一階段“什么是圖書館”問題的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的提高階段。劉國鈞的認(rèn)識(shí)具有代表意義。從指導(dǎo)思想和圖書館宗旨方面來說，圖書館是有階級(jí)性的，它是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，“新中國現(xiàn)階段的圖書館應(yīng)當(dāng)是通過圖書的使用來傳布馬克思列寧主義、毛澤東思想的場所，應(yīng)當(dāng)是運(yùn)用圖書這一工具來推進(jìn)新民主主義建設(shè)以配合國家的中心任務(wù)的地方”[26]1。從這一點(diǎn)上來看，圖書館的工作亦是一項(xiàng)政治工作，它要以圖書為武器來完成歷史賦予圖書館的使命。從服務(wù)宗旨而言，“現(xiàn)階段的圖書館應(yīng)當(dāng)真正地成為人民所享有、人民所使用和服務(wù)于人民得益的圖書館”[26]2-3，這就決定了圖書館業(yè)務(wù)工作的開展，必須在這一服務(wù)宗旨的指導(dǎo)下所開展。因此，圖書館的任務(wù)除了要向人民大眾宣傳馬列主義毛澤東思想外，還必須做到真正地為人民服務(wù)，要提高人民的文化水平，幫助他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)、生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)，以不斷提高全體人民的文化素質(zhì)、思想素質(zhì)和生產(chǎn)技術(shù)素質(zhì)，從而“使我們國家成為一個(gè)具有高度文化水平、科學(xué)知識(shí)、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和共產(chǎn)主義思想覺悟的國家”[26]2。

這一時(shí)期，為了提高對“什么是圖書館”的認(rèn)識(shí)水平，進(jìn)一步探討了新時(shí)期的圖書館特征、功用、性質(zhì)、發(fā)展方向等重大問題。什么是圖書館？“圖書館是開展文化教育的一種組織形式；是為廣大群眾謀文化福利的地方；也即是幫助群眾提高文化，對群眾傳播馬列主義毛澤東思想的園地”[27]1。這一認(rèn)識(shí)，主要從圖書館這一組織機(jī)構(gòu)的特性出發(fā)，闡述了為人民服務(wù)的工作方向，這種圖書館是人民的圖書館，必須做到全心全意地為人民服務(wù)，想盡辦法去接近人民，做好人民對圖書的需求工作，“而它的方法是死書活用，即‘以書就人’”[27]4。圖書館的工作方向即是走群眾路線，大力開展群眾工作，加強(qiáng)為讀者的服務(wù)，以便讀者在圖書館中能獲得對他們的最大幫助。解決了對指導(dǎo)思想與服務(wù)宗旨的認(rèn)識(shí)后，必然要將其落實(shí)到工作的實(shí)踐中去。因此，“什么是圖書館工作”的問題是必須要講清楚的一個(gè)基本問題。這一問題在全國的圖書館都在認(rèn)真地思考和探索著。圖書館從創(chuàng)辦開始到開館服務(wù)工作，包括了圖書館的布置與設(shè)備、圖書館服務(wù)的宗旨與方向、圖書館的內(nèi)部組織、圖書的選購和登記、分類編目、舊書的整理與鑒別、圖書館的統(tǒng)計(jì)工作、圖書館工作的方式方法、圖書館工作人員的修養(yǎng)與工作作風(fēng)、圖書館章程的制訂等內(nèi)容[27]目錄。青島人民圖書館在1953年時(shí)舉辦館員短期學(xué)習(xí)班，在學(xué)習(xí)的過程中，他們主要講授和研究了3個(gè)問題：(1)什么是圖書館工作？(2)圖書館應(yīng)該做些什么工作？(3)怎樣去做圖書館工作？首先要解決的是圖書館的方針任務(wù)是什么，并提出了怎樣才能做好圖書館工作的要求，其核心的問題是如何樹立起正確的事業(yè)觀，徹底批判諸如圖書館工作沒有前途、是冷門等不正確的思想，以此為基礎(chǔ)而解決圖書館要做什么和如何做的問題。為了更好更直接地吸收蘇聯(lián)圖書館事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，劉國鈞及時(shí)翻譯了蘇聯(lián)農(nóng)村圖書館工作人員進(jìn)修班和區(qū)圖書館工作人員進(jìn)修班的學(xué)習(xí)計(jì)劃與內(nèi)容，為我國進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“什么是圖書館工作”起到了很好的指導(dǎo)、借鑒作用。

圖書館工作如何在新的歷史條件與形勢下，在鞏固的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高呢？我國圖書館界進(jìn)行了熱烈的探討和實(shí)踐：(1)要把編制書目提要的工作重視起來，通過書目提要將優(yōu)秀的圖書有重點(diǎn)地推薦給讀者，從而使讀者可以在大量的藏書中迅速找到自己所需要的圖書，使書目提要成為讀者選書的重要工具。這是對過去“以書就人”思想的進(jìn)一步落實(shí)與工作中的細(xì)化。(2)建立統(tǒng)一的圖書編目制度的呼吁。在我國圖書館事業(yè)迅速發(fā)展的過程中，分類與編目兩大問題制約著圖書館工作的進(jìn)一步開展。如果能及早推行圖書統(tǒng)一編目制度，則是解決此兩大難題的重要舉措。(3)開展開架式借閱的實(shí)踐。鎮(zhèn)江圖書館等一些圖書館，為使讀者更好地有效利用圖書館，大膽地開展了圖書的開架服務(wù)，形成了讀者找書、借書方法上的重大變革，較好地改變了借書工作的面貌，節(jié)省了讀者的時(shí)間，簡化了借書手續(xù)，便于讀者尋找所需的圖書，更好地方便和吸引讀者利用圖書館。深化了館員與讀者的服務(wù)與需求之間的關(guān)系。(4)對分類方法的進(jìn)一步研制，在產(chǎn)生解放初期的“東北法”“蘇北法”等許多分類法的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生出了用馬列主義毛澤東思想和辯證唯物主義作指導(dǎo)的、以科學(xué)體系為基礎(chǔ)，結(jié)合圖書館界實(shí)際情況的“人大法”，從而將我國分類法的研究工作提升到了一個(gè)新的歷史高度。(5)對編目的形式、內(nèi)容的研究，闡明各種目錄的組成和編制方法、應(yīng)用特征及內(nèi)容組成，針對目錄體系中分類目錄的特殊性，專門研究分類目錄的問題等等。可見，這一時(shí)期對“什么是圖書館工作”的研究與認(rèn)識(shí)已遠(yuǎn)比前一階段深刻，確實(shí)達(dá)到了在理論和實(shí)踐中提高的要求。對“什么是圖書館”的問題同樣如此：“在圖書館里，收藏了，羅致了一切人類文化在科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、文學(xué)諸方面的各種精華記載，用最科學(xué)的方法，系統(tǒng)地整理起來，以便多數(shù)人的應(yīng)用，從而幫助群眾獲得生活中所必需的知識(shí)，它成為建設(shè)國家事業(yè)中的一個(gè)有力武器”[27]1。這一圖書館定義的闡述，深具“提高”之特色：(1)圖書館搜集人類文化的記載，這些記載可稱為人類文化知識(shí)的寶庫，開始了對知識(shí)用馬列主義毛澤東思想的唯物辯證法作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)與指針，按照毛澤東對知識(shí)的論述，將所有知識(shí)劃分為生產(chǎn)斗爭知識(shí)，即自然科學(xué)及社會(huì)斗爭知識(shí)，即階級(jí)斗爭知識(shí)的社會(huì)科學(xué)，及對兩種知識(shí)概括的哲學(xué)知識(shí)。(2)在整理工作中，突出用科學(xué)方法進(jìn)行“系統(tǒng)性”整理問題，這是方便讀者科學(xué)、高效、充分利用圖書館的基礎(chǔ)。(3)突出了人民群眾對于生活中必需知識(shí)的獲取，這是對圖書館大力開展群眾路線，以人民的需求為標(biāo)準(zhǔn)的詮釋。

4 具有新時(shí)代代表意義的“什么是圖書館”思想的產(chǎn)生

“1956年，我國基本上完成了對工業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)在生產(chǎn)資料私有制方面的社會(huì)主義改造”[28]，在新的歷史階段，國內(nèi)的主要矛盾發(fā)生了變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求與落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，以及對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要之間的矛盾，形成了先進(jìn)的社會(huì)主義制度與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。在即將進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的新的歷史階段之際，是年初，中共中央及時(shí)召開了全國知識(shí)分子問題會(huì)議，周恩來代表黨中央在會(huì)議上作了《關(guān)于知識(shí)分子問題的報(bào)告》，提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的時(shí)代命題。隨后，“圖書館工作”刊出“圖書館應(yīng)積極配合科學(xué)研究工作”一文，首次在題名中提出了圖書館配合科研工作的問題。是年，在黨中央、國務(wù)院的關(guān)心和要求下，由中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部和國家有關(guān)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究各部門提出了草稿，經(jīng)科學(xué)家討論，擬訂出了“1956-1967哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃草案”，其中明確了圖書館學(xué)在12年中所要完成的任務(wù)和目標(biāo)。翌年，國務(wù)院全體會(huì)議第57次會(huì)議批準(zhǔn)了“全國圖書協(xié)調(diào)方案”，對全國的圖書工作作了全面規(guī)劃，統(tǒng)籌安排。

為了在新的歷史時(shí)期更好地解決“什么是圖書館”問題，這一時(shí)期連續(xù)召開了三次全國性的圖書館工作會(huì)議。(1)由全國總工會(huì)主持召開的全國工會(huì)圖書館會(huì)議(1955年7月11-18日)。會(huì)議上進(jìn)一步確定了工會(huì)圖書館的方針任務(wù)是：“工會(huì)圖書館是工會(huì)組織向職工群眾進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的陣地，它應(yīng)在國家文化事業(yè)的方針下，適應(yīng)工會(huì)工作的要求，貫徹面向基層，為生產(chǎn)服務(wù)、為群眾服務(wù)的方針”[29]。(2)1956年7月5-13日，由中央文化部組織在北京召開的全國公共圖書館工作會(huì)議。會(huì)議明確了圖書館的方針是：“我們的基本方針是中央和毛主席指示上的‘全國規(guī)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，又多又快又好又省’。積極的穩(wěn)步的發(fā)展我們的事業(yè)，以便很好的為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，為科學(xué)研究服務(wù)”[30]。會(huì)議上提出了公共圖書館的兩項(xiàng)基本任務(wù)是：“一項(xiàng)是向廣大群眾廣泛流通圖書，傳播馬克思列寧主義，進(jìn)行文化教育工作，以提高他們的思想、政治和文化水平，動(dòng)員他們的社會(huì)主義建設(shè)的勞動(dòng)積極性；一項(xiàng)是向科學(xué)研究工作者提供圖書資料，促進(jìn)科學(xué)的迅速發(fā)展”[31]。明確了公共圖書館的方針和發(fā)展方向及任務(wù)，已由以前的文化普及過渡到普及與為科研服務(wù)的歷史階段。(3)是年底由高教部組織召開的全國高校圖書館工作會(huì)議。在這次會(huì)議上，廣泛討論了高校圖書館的各個(gè)方面的問題，尤其是對高校圖書館的性質(zhì)和地位、書刊的補(bǔ)充和利用、干部的培養(yǎng)和提高、圖書館的合作協(xié)調(diào)等問題作了研討，會(huì)上頒發(fā)了《中華人民共和國高等學(xué)校圖書館試行條例》(草案)，明確了高校圖書館是為教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)。這三次會(huì)議，從大針方略上很好地解決了在新的歷史時(shí)期“什么是圖書館”的問題。但是，這些精神并沒有從學(xué)術(shù)角度去論述，因此，仍然缺乏具有學(xué)術(shù)指導(dǎo)意義的“什么是圖書館”問題的詮釋。正是在這一需求下，劉國鈞先生及時(shí)解答了這一問題，他在以往研究的基礎(chǔ)上，又結(jié)合新的歷史的要求和我國圖書館發(fā)展的現(xiàn)狀，將以往的“什么是圖書館”之問提升為“什么是圖書館事業(yè)”之答，由此，更加強(qiáng)調(diào)了研究圖書館的系統(tǒng)性、體系性和科學(xué)性，作為一種研究的方法，他仍然將圖書館(事業(yè))劃分為多個(gè)要素去理解，所不同的是這些要素已經(jīng)由以往的四要素改變?yōu)槲逡兀骸?1)圖書，(2)讀者，(3)領(lǐng)導(dǎo)和干部，(4)建筑與設(shè)備，(5)工作方法”[32]。至此，關(guān)于“什么是圖書館”問題在實(shí)踐中得到詮釋，在理論上亦得到較為科學(xué)的解答。

5 結(jié)語

在17年這一歷史階段，人們對于認(rèn)識(shí)“什么是圖書館”的問題大致經(jīng)歷了4個(gè)階段。最早是對于“什么是人民的圖書館”的認(rèn)識(shí)階段。在這一階段，由上至下，通過新民主主義的方針政策的學(xué)習(xí)和宣傳、文教方針政策的宣傳與落實(shí)，通過政治學(xué)習(xí)的及時(shí)開展，轉(zhuǎn)變了人們的思想、立場、觀點(diǎn)，從而對于人民的圖書館有了正確的認(rèn)識(shí)與理解，樹立起了為人民服務(wù)、主要是為工農(nóng)服務(wù)的思想。進(jìn)而又落實(shí)了人民的圖書館的宗旨，從而進(jìn)入到了大眾化、普及化的圖書館的認(rèn)識(shí)階段。通過服務(wù)對象的進(jìn)一步明確，充分認(rèn)識(shí)到了在新民主主義革命和建設(shè)這一特定的歷史階段，人民的圖書館的根本任務(wù)就是要面向大眾，尤其是要面向工農(nóng)，大力開展普及文化、普及各種知識(shí)的工作。在進(jìn)入由新民主主義向社會(huì)主義過渡階段的歷史時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來，文化教育事業(yè)也產(chǎn)生了新的發(fā)展高潮，圖書館界進(jìn)入到了深化對什么是圖書館的研究階段。大力開展群眾工作，加強(qiáng)為讀者服務(wù)，在對圖書館工作的大力開展和創(chuàng)新活動(dòng)中，加深認(rèn)識(shí)了“以書就人”的含義，提高了對什么是圖書館問題的認(rèn)識(shí)水平。進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的歷史時(shí)期后，在政策層面上更加明確了圖書館的工作是普及和向科研提供服務(wù)的全方位的工作特質(zhì)，圖書館是一個(gè)服務(wù)性的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，從而在根本上明確了“什么是圖書館”的問題。在學(xué)術(shù)層面上，劉國鈞等專家學(xué)者，科學(xué)地解答了什么是圖書館的問題。這一問題的及時(shí)明確與解答，對我國的圖書館事業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用。

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