淺析竹材家具的設(shè)計(jì)文化

劉楠潔 鄧文杰（.中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，湖南 長沙 40004 .永安市竹產(chǎn)業(yè)研究院，福建 永安366000）

1、竹文化

中國傳統(tǒng)竹文化是東方文明的象征，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正如蘇東坡所述:“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君者也?！狈从吵鲋褡釉谌藗兊奈镔|(zhì)、精神文化中不可或缺的地位，它構(gòu)成了獨(dú)具特色的中國竹文化。

中國的竹文化在各個(gè)朝代的竹產(chǎn)品中都有著非凡的表現(xiàn)，承載著中國竹文化的內(nèi)涵，如竹雕、竹刻字畫及竹編等。李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中指出，東亞過去被稱為“竹子”文明，中國被稱為“竹子文明的國度”。隨著世界交流日益增強(qiáng)，中國文化、中國元素在全世界流行了起來，對(duì)于竹材家具來說，也應(yīng)充分挖掘中國竹文化的內(nèi)涵與精髓，融入到產(chǎn)品中去，在家具中體現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀文化，提高產(chǎn)品的附加值。

2、竹材家具

竹材家具作為中國文化的一個(gè)組成部分，其設(shè)計(jì)一直深受傳統(tǒng)文化的影響。明末李漁在《閑情偶寄》中曾言，在居室之中，不僅要“寧可食無肉，不可居無竹”的環(huán)境，而且還要有竹子制造的“樓閣幾榻”、“笥奩杯箸”以及“為聯(lián)為匾諸韻事”等用品，并將使用竹家具、竹制品等“雅物”視為人生之“幸事”。

我們要設(shè)計(jì)出關(guān)系和諧的竹家具，其實(shí)質(zhì)就是建構(gòu)和完善人、家具、環(huán)境之間的關(guān)系，可以從三個(gè)方面來進(jìn)行：首先應(yīng)該貫徹為人服務(wù)的設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)人與竹家具之間的和諧關(guān)系。其次應(yīng)該考慮自然、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)環(huán)境的變化趨勢(shì)，大膽融入綠色低碳的時(shí)代理念，減少資源消耗，實(shí)現(xiàn)自然與竹家具之間的和諧關(guān)系。最后則是竹家具自身設(shè)計(jì)的和諧，我們要努力思考竹家具之中的功能、形式、材料、工藝等要素之間的關(guān)系，從本質(zhì)上找出其關(guān)聯(lián)性和制約性，使之成為一個(gè)有機(jī)整體。正如《考工記》所言:“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”，設(shè)計(jì)竹家具時(shí)，應(yīng)從客觀事實(shí)和造物規(guī)律出發(fā)，理順設(shè)計(jì)目的、設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)條件以及設(shè)計(jì)態(tài)度之間的關(guān)系，以人為本，因地制宜地創(chuàng)造出人－物－環(huán)境和諧的竹家具產(chǎn)品。

2.1 竹材家具的材質(zhì)及加工工藝

1992年，國際學(xué)術(shù)界明確提出“綠色材料”的定義——即在原料采取、產(chǎn)品制造、使用或再循環(huán)及廢料處理等環(huán)節(jié)中對(duì)地球負(fù)荷最小和有利于人類健康的材料，亦稱之為“環(huán)境調(diào)和期材料”。竹材正是這種綠色材料，它與木材同質(zhì)，又具有木材不及的優(yōu)點(diǎn)：

1)竹子生長速度比一般木材快1～3 倍，生長周期比木材短得多，取材便捷，成本較低。

2)竹材力學(xué)性能優(yōu)于木材，其抗拉強(qiáng)度為木材的2 倍，抗壓強(qiáng)度比木材高10%，比強(qiáng)度甚至達(dá)到鋼材的3～4 倍。

3)竹材的韌性、彎曲性能超越木材，在彎曲桿件部位以竹代木，效果更好。

4)竹材具有良好的彈性、柔軟性及割裂性。組織細(xì)密的竹青層可破成篾片和蔑絲，柔韌結(jié)實(shí)，適于編織。

5)色澤柔和，紋理分明，手感光滑，能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度和溫度，吸收紫外線及抗靜電，對(duì)人體健康有益。

竹家具設(shè)計(jì)要因材施藝，用合適的工藝發(fā)揮其材料優(yōu)勢(shì)。目前，制造竹材家具的主要材料包括圓竹、竹集成材、重組竹三種，不同形態(tài)的竹材其材性相差較大。

圓竹外堅(jiān)中空，紋理通直，富有韌性，可鋸、刨、鉆、銑及熱成型等；劈開后，可以削分成細(xì)薄的蔑片和細(xì)絲，能捆、能扎、能編，是良好的生態(tài)家具用材。但是由于受壁厚、胸徑以及纖維方向等影響，圓竹制造家具一般以線型構(gòu)造居多，或整竹使用，或分條用之。

與圓竹相比，竹集成材、重組竹等復(fù)合材料則有很大改進(jìn)，不僅幅面大，強(qiáng)度高，各向異性小，甚至在某些理化性能上已經(jīng)超越了一般木材。竹集成材是竹片在平壓或側(cè)壓方式下制得具有一定規(guī)格的矩形竹片，經(jīng)過防腐、防霉、防蛀、干燥和涂膠等工藝處理進(jìn)行組坯膠合而成的竹質(zhì)方材，一般有本色和碳化色兩種，能夠方便地加工出各種形態(tài)的構(gòu)件，如線型、面型，或直面型、曲面型等，在家具的整體造型上顯得更為輕巧。

重組竹是竹纖維束經(jīng)疏解、組坯、膠壓后制成的，其密度高，體量感強(qiáng)，兼具木材、竹材及板材的多重優(yōu)勢(shì)，是代替木材，制造框架式竹家具的優(yōu)良之材。我們?cè)谛滦蝿?shì)下選擇竹材制造家具時(shí)，必須著重考量材料的品質(zhì)、工藝和成本等因素。

2.2 竹材家具的獨(dú)特造型與結(jié)構(gòu)

竹家具獨(dú)特的造型及結(jié)構(gòu)源自于竹材的自然特性，在設(shè)計(jì)制作時(shí)經(jīng)揚(yáng)長避短，結(jié)合竹材特有的圓形斷面及竹節(jié)，形成竹家具獨(dú)特的風(fēng)格。

竹材家具其主體框架基本上采用開槽、彎曲、纏接、穿插、銷釘?shù)冉雍戏绞剑B接方式以榫卯結(jié)構(gòu)為主。在明清代時(shí)期竹材家具盛極一時(shí)，明清硬木家具很多地方效仿竹材家具的造型結(jié)構(gòu)，比如竹家具中常見的裹腿結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。還有明清硬木家具中流行的梳背椅造型。明清硬木家具還有直接仿竹節(jié)紋造型的家具。從這些元素可以映射出竹材家具在當(dāng)時(shí)的流行趨勢(shì)。

2.3 竹材家具的市場及前景

據(jù)有關(guān)資料顯示，我國大中城市里約有50%搬遷戶在更新房屋的同時(shí)處理掉舊家具，購買中、高檔的新家具。就上海市而言，近幾年住宅發(fā)展速度驚人，每年約有10 萬戶以上的人家搬入新居，而且大多數(shù)人家是從原來狹小擁擠的舊房小斗室遷至寬敞明亮的二居或三居室，絕大多數(shù)人家乘遷入新居之際都要不同程度地更新家具，據(jù)有關(guān)人士粗略估算，如其中有約10%的人家購買高、中檔家具，年需求量少則也在萬套以上；在這其中如有1%戶購買竹質(zhì)高檔家具的話，年需求量也不少于千套。據(jù)悉，我國竹材行業(yè)的年產(chǎn)值是170 億元，通過出口竹制品每年從外匯市場約賺5 億美元。目前我國擁有竹林面積720 萬公頃，純竹林420 萬公頃，竹子種類500 余種，具有廣闊的開發(fā)及應(yīng)用前景。

3、總結(jié)

竹子作為剛毅正直、清雅淡泊、謙遜亮節(jié)等文化的體現(xiàn)，是中國儒、道人生哲學(xué)的集中反映，是文人雅士追求的做人準(zhǔn)則和處世之道，促使中國獨(dú)特竹文化的形成與發(fā)展。

在琳瑯滿目的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)當(dāng)中，作為新時(shí)代的設(shè)計(jì)師，應(yīng)該注重本土文化、生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)，走可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)之路。而竹子正符合這些要求，竹材家具作為中國傳統(tǒng)竹文化的載體，我們應(yīng)力圖從本土文化、傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，正如魯迅先生所講“越是民族的，就越是世界的”，充分利用我國豐富的竹資源，使我國的竹材家具設(shè)計(jì)走出一條富有中國鮮明民族文化特色的道路。