傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意的融合

陳祥（天津市安卓公共設(shè)施服務(wù)有限公司，天津 300000）

引言

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人類精神財富的重要組成部分。然而，并不是所有的傳統(tǒng)工藝的發(fā)展都能適應(yīng)時代的潮流，迫切需要對其進(jìn)行必要的變革。

1 傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代生活的意義

傳 統(tǒng) 工 藝 美 術(shù) 是 一 門 融 合 性 的藝術(shù)，將材料、工藝、文化、審美以及技術(shù)融為一體，它既滿足了人們對物質(zhì)生活的需求，還滿足了人們對藝術(shù)審美的需求。在中國歷史文化長河中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)占據(jù)十分重要的地位，因此在現(xiàn)代生活中加強(qiáng)對其的使用，有利于提高人們對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重視，從而促進(jìn)人們對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入現(xiàn)代生活中，使現(xiàn)代生活更加豐富多彩且更加具有內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)對中國文化與精神的承載和傳承。所以，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入現(xiàn)代生活中，可以讓現(xiàn)代設(shè)計得到更好的發(fā)展，并且進(jìn)一步提高人們的生活質(zhì)量與水平。

2 傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意之間的關(guān)系

2.1 現(xiàn)代創(chuàng)意對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的啟發(fā)

傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以將一個民族的文化體現(xiàn)的很到位，是隨著社會的發(fā)展而遺留下來的文化產(chǎn)物。傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐與傳統(tǒng)社會有著密切的關(guān)聯(lián)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代人的審美需求在一定程度上存在沖突，如，基于地域文化的傳統(tǒng)工藝美術(shù)對于當(dāng)?shù)嘏c其他地域的人來說吸引力就存在差異。正是這些不同，在某種程度上阻礙了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，這需要政府對此高度重視，讓現(xiàn)代人對剪紙與刺繡等工藝多加學(xué)習(xí)，提升現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的鑒賞能力。另外，還要不斷擴(kuò)大傳統(tǒng)工藝美術(shù)的宣傳范圍，讓更多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)被現(xiàn)代人所熟知。

2.2 傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代創(chuàng)意的作用

現(xiàn)代創(chuàng)意從創(chuàng)新角度出發(fā)，這正是現(xiàn)代人所追求的，同時，現(xiàn)代創(chuàng)意需要在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，將更多的創(chuàng)意應(yīng)用于各個領(lǐng)域，如“可口可樂”品牌不僅依靠市場營銷手段，更在于激發(fā)人們的主觀意識進(jìn)行購買。傳統(tǒng)工藝美術(shù)對于現(xiàn)代創(chuàng)意的現(xiàn)實(shí)意義在于：傳統(tǒng)工藝美術(shù)能夠?yàn)楝F(xiàn)代創(chuàng)意提供資源與文化，而這種文化具有區(qū)域特色，也可以稱之為現(xiàn)代創(chuàng)意的發(fā)展基礎(chǔ)；另外，傳統(tǒng)工藝美術(shù)還能夠?yàn)楝F(xiàn)代創(chuàng)意提供設(shè)計靈感，為現(xiàn)代發(fā)展提供一定的依據(jù)。我們要解決傳統(tǒng)文化與社會需求之間的矛盾，將傳統(tǒng)文化延續(xù)下去。

3 加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)作策略的結(jié)合

傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計中的融合以傳統(tǒng)工藝的制作方法、真實(shí)價格和產(chǎn)品來說，傳統(tǒng)的工藝因?yàn)樗奶厥獾奈幕滋N(yùn)，獲得了在現(xiàn)代化設(shè)計中重要的地位。傳統(tǒng)的工藝即使擁有深厚的文化，但在傳承過程中缺少創(chuàng)新精神?，F(xiàn)代化設(shè)計應(yīng)該具有創(chuàng)新和交互的特點(diǎn)，傳統(tǒng)的工藝在融合進(jìn)現(xiàn)代化設(shè)計中應(yīng)該考錄當(dāng)前市場的需求，找到發(fā)展的互相補(bǔ)充和融合。只有如此，傳統(tǒng)的工藝才可以在現(xiàn)代化設(shè)計中綻放光彩。傳統(tǒng)的工藝在現(xiàn)代化設(shè)計可以相互補(bǔ)充，不斷的創(chuàng)新和變化。無論在傳統(tǒng)的工藝的材質(zhì)、價值、技法還是在培育人才方面，對于傳統(tǒng)的工藝能否延續(xù)起到了關(guān)鍵型作用，傳統(tǒng)的工藝元素融進(jìn)現(xiàn)代化設(shè)計可以喚醒傳統(tǒng)的工藝的生命。如：青花瓷也是中國傳統(tǒng)中重要的工藝，同樣也是中國古代的注明瓷器之一。近些年來，青花瓷不僅在生活碗、瓶中隨處可見可見，更是為了貼近我們的生活制造出鼠標(biāo)、港幣等青花瓷飾品，給予了傳統(tǒng)的青花瓷新的生命。如：在北京舉辦的奧運(yùn)會中，會徽充分的體現(xiàn)了傳統(tǒng)的工藝在現(xiàn)代化設(shè)計中帶來的民族的文化底蘊(yùn)。在世博會中，中國傳統(tǒng)特色的會館吸引了大批國外的旅客?！爸袊t”體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)工藝設(shè)計元素，在設(shè)計的角落散發(fā)著深厚的傳統(tǒng)工藝的氣息。具體措施如下：

3.1 規(guī)范傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)作觀念的措施

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展過程中，應(yīng)采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技術(shù)含量。應(yīng)積極引導(dǎo)企業(yè)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，以提高產(chǎn)品適應(yīng)范圍。規(guī)范傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和設(shè)計，不僅可以促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品研發(fā)，而且還可以利用先進(jìn)的技術(shù)占領(lǐng)市場份額。在提高自身產(chǎn)品質(zhì)量的同時，企業(yè)也可以提高生產(chǎn)效率，這對保護(hù)和傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù)，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，形成嚴(yán)格的市場規(guī)范是十分必要的。例如，在刺繡生產(chǎn)中，手工刺繡受到大眾的歡迎，但成本相對較高，生產(chǎn)周期長，不能滿足現(xiàn)代社會的需求。在一些大型蘇繡生產(chǎn)廠家，已應(yīng)用大型機(jī)械及電腦操作程序。

3.2 培養(yǎng)全面型人才

人才是一個國家發(fā)展的根本，只有人才充足我國才能向更好的方向發(fā)展。發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術(shù)最重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)人才，只有將培養(yǎng)人才作為主要工作任務(wù)，才能迅速傳播傳統(tǒng)工藝文化，提升人們對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的鑒賞能力。另外，還要不斷擴(kuò)展傳統(tǒng)工藝美術(shù)的宣傳范圍，讓更多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)被現(xiàn)代人所熟知。因此，各個學(xué)校與企業(yè)要大力培養(yǎng)人才，要共同努力，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合，營造和諧的設(shè)計氛圍。另外，相關(guān)部門也要采用有效措施吸引更多的全面型人才更好地將傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，適應(yīng)現(xiàn)代需求。

4 傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新措施

4.1 將傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計融入日常生活

作者據(jù)的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)得出，把傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入生活，并實(shí)施高效的創(chuàng)造，才能夠留住原有的韻味。在對傳統(tǒng)工藝美術(shù)實(shí)施創(chuàng)意發(fā)展的環(huán)節(jié)中，掌控企業(yè)改革和創(chuàng)新的度至關(guān)重要，不可以背離傳統(tǒng)文化的本質(zhì)精髓，從價值觀念和道德情感上實(shí)施顛覆。創(chuàng)作者應(yīng)揚(yáng)長避短，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活的藝術(shù)之美。工藝美術(shù)是一種綜合類造型藝術(shù)，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計融入生活應(yīng)該遵循藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，全方面注重材料應(yīng)用與技術(shù)創(chuàng)新。特別是部分現(xiàn)代風(fēng)格濃厚的家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計，要持續(xù)融合傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，應(yīng)用新的思路、新的方法、新的材料實(shí)施各種各樣的創(chuàng)新。一些本土的工藝美術(shù)加工機(jī)構(gòu)在本身的藝術(shù)轉(zhuǎn)型中取得了很大的進(jìn)步。如浙江黃巖工藝美術(shù)，經(jīng)歷了十多年的發(fā)展，逐漸落實(shí)了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝的有效效融合。這種“1＋1＞2”的絕佳結(jié)合落實(shí)了文化元素的多項(xiàng)互補(bǔ)，在保留中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝的同時，注重產(chǎn)品的時尚發(fā)展與創(chuàng)新。在項(xiàng)目研發(fā)中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)必須應(yīng)用精巧的工藝技術(shù)俘獲大眾，用現(xiàn)代的設(shè)計美感引起人們的消費(fèi)欲望。在如此的項(xiàng)目發(fā)展中，轉(zhuǎn)型成功的案例層出不窮。如，山東絹人的制作中不乏繁瑣復(fù)雜的工藝環(huán)節(jié)，為了落實(shí)絹人玩偶的規(guī)范生產(chǎn)，有關(guān)責(zé)任人對絹人的制作實(shí)施了現(xiàn)代化經(jīng)營。在模型初期階段，實(shí)施流水化作業(yè)，在鑲嵌掐絲等工藝上去繁就簡，轉(zhuǎn)變成更滿足現(xiàn)代化審美的生產(chǎn)。為了使傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品獲得繼承和發(fā)揚(yáng)，應(yīng)該從不同的角度實(shí)施全方位掌控，使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化發(fā)展的大舞臺。

4.2 堅(jiān)持進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖止ぴ瓌?chuàng)

傳統(tǒng)工藝美術(shù)本質(zhì)上是人們生活生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物，具有美化生活的用途。一層面，傳統(tǒng)工藝美術(shù)是生活中不可或缺的必需品，具有生活工具的關(guān)鍵性作用。另一層面，這些實(shí)踐物品也具備強(qiáng)大的裝飾用途，為裝飾家庭環(huán)境給予了優(yōu)質(zhì)的輔助。傳統(tǒng)工藝品要具備產(chǎn)品的文化性、歷史性與情感性。傳統(tǒng)文化的手工特征決定了它的獨(dú)特性、創(chuàng)造性，同樣它還具備了地域特征和人文特征。在普及機(jī)械化制造的現(xiàn)階段，傳統(tǒng)手工業(yè)被逐步代替，手工創(chuàng)作的溫情也逐步消失。為了保護(hù)手工原創(chuàng)的設(shè)計，在時代發(fā)展的歷程中，創(chuàng)作者需要持續(xù)強(qiáng)化創(chuàng)新，堅(jiān)持適度的手工原創(chuàng)，守護(hù)手工藝術(shù)的獨(dú)特發(fā)展，使其散發(fā)特有的魅力。

4.3 擴(kuò)大宣傳范圍

相關(guān)院校要在思想上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，改變過去精英教育的教學(xué)理念。在教育不斷普及化的今天，大眾教育已經(jīng)成為現(xiàn)階段教育的主要形式，應(yīng)該將現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計教育“窄而冷”的傳播理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐豁?xiàng)日常化、平民化的教育形式。學(xué)校要加大美術(shù)設(shè)計的專業(yè)比重，吸收大量人才進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng)，提升現(xiàn)代設(shè)計教育在社會上的貢獻(xiàn)率。此外還可以借助互聯(lián)網(wǎng)等新媒體形式，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化課程普及和宣傳，借助微博、微信等形式，提升大家對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的了解程度。要采用現(xiàn)代化的宣傳手段，借助 H5、視頻等傳播形式對藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行生動化宣傳，在滿足大多數(shù)人好奇心的同時，增強(qiáng)傳播力度。學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的興趣愛好設(shè)立一些藝術(shù)社團(tuán)，如民間剪紙、陶瓷制作、刺繡等，增強(qiáng)藝術(shù)知識的推廣范圍。

4.4 鼓勵工藝創(chuàng)新

通過調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn)，我國一些學(xué)校的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程在安排上還存在著許多問題，許多學(xué)校沒有將其放在重要位置進(jìn)行處理，導(dǎo)致專業(yè)課程占比較少，高質(zhì)量的專業(yè)課程更是少之又少。應(yīng)當(dāng)在專業(yè)課程理論講解的基礎(chǔ)上擴(kuò)大學(xué)生相關(guān)領(lǐng)域的動手能力，擴(kuò)展學(xué)生的視野?？梢詫⑻账?、剪紙、皮影等極具民間風(fēng)格的藝術(shù)引入課堂，這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的動手操作能力，還可以真正體會到傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計的精華和靈魂，實(shí)現(xiàn)工藝的傳承與發(fā)展。在理論課程的講解過程中，要擺脫老掉牙的理論內(nèi)容“大轟炸”，要處理好藝術(shù)歷史與藝術(shù)設(shè)計方法的比重，啟發(fā)學(xué)生采用開放式的思維進(jìn)行思考，發(fā)掘傳統(tǒng)工藝的設(shè)計技巧，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)器物所保留的設(shè)計理念，鼓勵學(xué)生實(shí)現(xiàn)新舊融合，在傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行現(xiàn)代工藝創(chuàng)新。

4.5 創(chuàng)新教育方法

針對目前傳統(tǒng)工藝美術(shù)與其它藝術(shù)設(shè)計相對割裂的狀況，筆者認(rèn)為在專業(yè)主干課程中要融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)容。如視覺傳達(dá)專業(yè)的字體設(shè)計課程，要強(qiáng)調(diào)中文字的造字體系、筆畫、由來；書籍設(shè)計課程可以融入不同類型的中國傳統(tǒng)書籍裝訂方法；在其他專業(yè)主干課程中要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵形態(tài)，并以內(nèi)涵形態(tài)設(shè)計范例為內(nèi)容，促進(jìn)教師與學(xué)生對于傳統(tǒng)元素形態(tài)的重新認(rèn)識與設(shè)計。要以教學(xué)大綱為指導(dǎo)，保障內(nèi)涵形態(tài)設(shè)計教學(xué)的順利進(jìn)行。在“互聯(lián)網(wǎng)＋ ”時代潮流下，可以借助先進(jìn)的 VR 技術(shù)，讓學(xué)生從課本上單調(diào)的圖片展示轉(zhuǎn)變?yōu)檠垡姙閷?shí)的親身感受。在教學(xué)過程中，教師可以針對課程的內(nèi)容，采取交互式的教學(xué)手段，將VR 技術(shù)與課堂教學(xué)融合，將傳統(tǒng)藝術(shù)工藝的特性借助動畫的形式展示出來，讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)的幫助下，身臨其境，切切實(shí)實(shí)感受到傳統(tǒng)工藝的精美絕倫之處，感受到專業(yè)課程的魅力，從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)有所長、學(xué)有所用。

結(jié)語

綜上文內(nèi)容所述，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是時代發(fā)展的必然趨勢。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)本身就是一種創(chuàng)造，需要后人不斷地提升和積累。經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展和工藝美術(shù)的不斷完善，對產(chǎn)品設(shè)計提出了更高的要求。只有把傳統(tǒng)的手工藝和現(xiàn)代的營銷觀念結(jié)合起來，才能更好地實(shí)踐“新時代、新發(fā)現(xiàn)”的現(xiàn)代觀念。在傳統(tǒng)文化傳承過程中，通過慎重、崇尚科學(xué)、合理、高效的創(chuàng)新，借助現(xiàn)代科技手段，更全面地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的全面發(fā)展。