以文化自信引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展的時(shí)代價(jià)值、理論指導(dǎo)與實(shí)踐要求*

劉宏達(dá) 張春麗

在馬克思看來,“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力,其中也包括思維的能力”[1]。促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展主要指促進(jìn)大學(xué)生思想政治、科學(xué)文化、生理心理等方面素質(zhì)與能力的全面發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,必須堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,而“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”[2]。在新時(shí)代,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,必須正確把握文化自信在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展中的地位與作用,以習(xí)近平文化自信思想為理論指導(dǎo),以中國特色社會主義文化自信引領(lǐng)大學(xué)生的全面發(fā)展。

一、以文化自信引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展的時(shí)代價(jià)值

以中國特色社會主義文化自信引領(lǐng)大學(xué)生的全面發(fā)展有著特定的時(shí)代內(nèi)涵,即培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,包括在政治信念上擁有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,在思想道德上弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀,在科學(xué)知識上堅(jiān)持專業(yè)素質(zhì)與實(shí)踐能力的培養(yǎng),在生理心理上具有健康體魄和健全人格等。以文化自信引領(lǐng)大學(xué)生的全面發(fā)展,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。

1.文化自信是促進(jìn)人全面發(fā)展的價(jià)值規(guī)定

從一定意義上講,文化自信是指一定社會中的人對社會文化的存在狀態(tài)、發(fā)展方向、根本價(jià)值等的高度認(rèn)同和自覺踐行。文化自信具有三個(gè)層次:第一,文化自信是人的一種社會認(rèn)同,體現(xiàn)為人對社會文化的現(xiàn)狀及未來發(fā)展的確信和信任,是一種具有穩(wěn)定性特征的心理接受活動(dòng)。第二,文化自信是人的一種價(jià)值認(rèn)同,體現(xiàn)為人對社會文化的現(xiàn)實(shí)性價(jià)值和潛在性價(jià)值的充分肯定,是一種具有指向性特征的價(jià)值評判活動(dòng)。第三,文化自信是人的一種精神追求,體現(xiàn)為人對社會文化發(fā)展的積極參與,是一種具有導(dǎo)向性的行為選擇活動(dòng)。文化自信的三個(gè)層次具有整體性,社會認(rèn)同是價(jià)值認(rèn)同、精神追求的基礎(chǔ);價(jià)值認(rèn)同是社會認(rèn)同的提升,是精神追求的源泉;精神追求是社會認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同的必然歸宿,也是以文化自信推動(dòng)人的全面發(fā)展的最終落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展與人的發(fā)展在本質(zhì)上的高度統(tǒng)一。

文化自信作為人的一種社會意識,是由人的社會存在所決定的。從人的個(gè)體性存在看,文化自信決定著個(gè)體的精神態(tài)度。在一定的社會中,任何一個(gè)個(gè)體都離不開對社會文化的判斷與認(rèn)識,凡是接受、認(rèn)同和踐行代表生產(chǎn)力發(fā)展方向的先進(jìn)文化,就是積極的、正確的精神態(tài)度;反之則是消極的、錯(cuò)誤的精神態(tài)度。從人的社會性存在看,文化自信反映著社會的發(fā)展程度。任何一個(gè)國家、民族、政黨的發(fā)展都離不開自身所特有的社會文化的支撐,體現(xiàn)為人民對于這種社會文化在思想上的接受和認(rèn)同、在行動(dòng)上的支持與參與,以及對推動(dòng)這種文化進(jìn)步發(fā)展的信心與信念等。社會文化的支撐程度越高,該社會的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展就越快;反之則越慢,甚至倒退。

文化自信是相對于文化自卑、文化自負(fù)而言的,體現(xiàn)著社會意識對社會存在的主觀能動(dòng)性。在通常情況下,人們對一定社會的文化的認(rèn)識,一方面取決于文化是否具有引領(lǐng)人們精神追求的先進(jìn)性,另一方面取決于個(gè)體自身認(rèn)識文化的正確性。凡是具有“在對待自身文化價(jià)值上的輕視、懷疑乃至否定的態(tài)度和心理”[3],就是文化自卑;凡是具有“對自身文化內(nèi)涵和文化價(jià)值的充分肯定和對自身文化生命力及其未來發(fā)展的堅(jiān)定信念和信心”[4],就是文化自信;同時(shí),對待自身文化價(jià)值的盲目自信和妄自尊大,則是文化自負(fù),其本質(zhì)是文化自卑的另類極端表現(xiàn)。在我國社會主義建設(shè)中,文化自卑主要體現(xiàn)為一部分人對傳統(tǒng)文化的否定、對革命文化的輕視、對社會主義先進(jìn)文化的懷疑等,如“全盤西化論”或“部分西化論”等錯(cuò)誤思想;文化自負(fù)主要體現(xiàn)為一部分人對待外來文化的極端否定和盲目排斥?？朔幕员?、糾正文化自負(fù)、樹立文化自信是推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定,既是個(gè)體適應(yīng)社會發(fā)展的精神動(dòng)力,也是社會凝聚個(gè)體共識的思想基礎(chǔ)。

2.文化自信是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的核心要素

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化自信在促進(jìn)人的全面發(fā)展中的地位和作用。習(xí)近平指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[5]增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信是高校思想政治工作的核心要素,始終貫穿和滲透于高校以文化人、以文育人的全過程。第一,堅(jiān)定文化自信是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在目標(biāo)。促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,就是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,這一目標(biāo)內(nèi)在地規(guī)定和包含了增進(jìn)大學(xué)生文化自信的要求。第二,增進(jìn)文化自信是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,需要增強(qiáng)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同、對當(dāng)代文化的正確判斷、對未來文化的科學(xué)把握、對西方文化的理性辨識等,這些構(gòu)成大學(xué)生文化生活、文化生產(chǎn)的認(rèn)同基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。第三,堅(jiān)持文化自信是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要原則。在大學(xué)生全面發(fā)展的過程中,存在著主我與客我、個(gè)人與社會等矛盾沖突,堅(jiān)持文化自信是引導(dǎo)大學(xué)生正確解決這些矛盾沖突、正確選擇行為方式等的重要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。第四,加強(qiáng)文化自信教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,以一定的物質(zhì)生活為基礎(chǔ),著力提升精神生活質(zhì)量,需要不斷豐富他們的文化生活,從而使他們自覺地追求高尚、文明、理性、健康的文化生活方式。第五,建設(shè)文化自信話語體系是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要載體。用先進(jìn)思想文化引領(lǐng)大學(xué)生的全面發(fā)展,需要加強(qiáng)文化陣地建設(shè)、文化制度管理、文化活動(dòng)組織、文化大眾傳播等載體建設(shè),特別是在信息化環(huán)境下,建設(shè)具有高度文化自信的文化話語及其傳播體系尤其重要。第六,營造文化自信的社會氛圍是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必要環(huán)境。大學(xué)生的全面發(fā)展以校園生活為主軸,同時(shí)關(guān)聯(lián)家庭生活、輻射社會實(shí)踐。只有建設(shè)具有高度文化自信并彼此相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的校園文化環(huán)境、家庭文化環(huán)境、社會文化環(huán)境,才能發(fā)揮好文化環(huán)境育人的整體功效。

3.文化自信是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢

從整體上說,文化自信的作用體現(xiàn)著我國高校以文化人、以文育人的獨(dú)特優(yōu)勢。第一,體現(xiàn)著我國高等教育的制度優(yōu)勢。習(xí)近平曾明確強(qiáng)調(diào):“我國有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情,決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路,扎實(shí)辦好中國特色社會主義高校?！盵6]獨(dú)特的中國特色社會主義文化和堅(jiān)定的中國特色社會主義文化自信既是辦好中國特色社會主義高等教育的基礎(chǔ),也是我國高校追趕、超越、引領(lǐng)世界高校發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢。第二,體現(xiàn)著我國高校教師的主體自覺。習(xí)近平在2016年全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)指出:“高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。”[6]以先進(jìn)的思想理論武裝自己,以先進(jìn)的思想文化引導(dǎo)學(xué)生,在全員育人、全程育人、全方位育人的工作格局中推動(dòng)自身與大學(xué)生的全面發(fā)展,是我國高校教師的根本使命和社會責(zé)任。第三,體現(xiàn)著我國高校文化育人的自主特色。任何一所高校都有自己的傳統(tǒng)和文化,文化建設(shè)是大學(xué)的重要任務(wù),文化育人是大學(xué)人才培養(yǎng)的重要形式。我國高校以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化為主要內(nèi)容堅(jiān)守,以合理借鑒西方國家高校先進(jìn)文化為有益補(bǔ)充,建設(shè)具有中國特色的社會主義高校校園文化,既具有自主性,也具有充分的信心。

二、以文化自信引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展的理論指導(dǎo)

習(xí)近平文化自信思想是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的理論基礎(chǔ)。一方面,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,需要增進(jìn)大學(xué)生的文化自信,但大學(xué)生的文化自信從何而來?另一方面,大學(xué)生有了文化自信,但這種文化自信指向何處?科學(xué)回答這些問題,就必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化自信思想為理論指導(dǎo)。

1.回答了“什么是文化自信”等一系列根本問題

習(xí)近平文化自信思想是在十八大以來黨中央治國理政的實(shí)踐中形成的,貫穿于中國特色社會主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中,圍繞“什么是文化自信、為什么要堅(jiān)持文化自信、堅(jiān)持什么樣的文化自信、如何堅(jiān)持文化自信”等一系列根本問題進(jìn)行了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,形成了完整的內(nèi)容體系。第一,在“什么是文化自信”上,強(qiáng)調(diào)文化自信是繼道路自信、理論自信、制度自信之后的第四個(gè)自信,是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的自信。文化自信從根本上說就是中國自信,它是道路自信的精神源泉,是理論自信的文化根基,是制度自信的價(jià)值支撐。第二,在“為什么要堅(jiān)持文化自信”上,強(qiáng)調(diào)文化自信為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力,為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)增強(qiáng)文化軟實(shí)力,為解決人類共同問題提供中國智慧和中國方案等。第三,在“堅(jiān)持什么樣的文化自信”上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國特色社會主義文化自信,就是堅(jiān)持中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信、革命文化自信和社會主義先進(jìn)文化自信。第四,在“如何堅(jiān)持文化自信”上,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義對社會主義意識形態(tài)的指導(dǎo)、弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、繁榮社會主義文藝、發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)中華文明和文化走向世界等。

2.回答了大學(xué)生的文化自信“從何而來”的問題

大學(xué)生的文化自信既不是與生俱來的,也不是憑空臆造的,而是在思想文化建設(shè)中不斷生成并不斷增強(qiáng)的。第一,堅(jiān)定馬克思主義信仰是大學(xué)生堅(jiān)持文化自信的政治前提。文化自信的靈魂是馬克思主義,堅(jiān)持文化自信就是堅(jiān)持馬克思主義信仰?！皩︸R克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力?！盵7]只有在馬克思主義的指導(dǎo)下,大學(xué)生才能將自身的文化自信與自身的全面發(fā)展高度統(tǒng)一起來。沒有文化自信,全面發(fā)展就會失去正確的方向,就會缺乏足夠的動(dòng)力;而沒有全面發(fā)展,文化自信就會流于空洞的理論,就會失去現(xiàn)實(shí)的依托。第二,堅(jiān)守中華文化立場是大學(xué)生堅(jiān)持文化自信的重要內(nèi)容。文化自信的核心是社會主義核心價(jià)值觀自信,而社會主義核心價(jià)值觀又是決定中國特色社會主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向的最深層要素。正如習(xí)近平所指出的:“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)”,“一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上講,取決于核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力”。[8]63只有弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀,大學(xué)生才能堅(jiān)守中華文化立場,不斷地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷地用革命文化為中國特色社會主義文化建設(shè)注入新的強(qiáng)勁活力,不斷地用社會主義先進(jìn)文化建設(shè)引領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展等。第三,發(fā)揮主體主動(dòng)性是大學(xué)生堅(jiān)持文化自信的關(guān)鍵。大學(xué)生既是現(xiàn)實(shí)文化的繼承者、消費(fèi)者,也是未來文化的創(chuàng)造者、享受者,只有充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性,才能把蘊(yùn)藏于大學(xué)生之中的文化智慧和力量挖掘出來、釋放出來,才能培養(yǎng)大學(xué)生積極參與社會文化創(chuàng)造的自信心,從而不斷激發(fā)大學(xué)生的文化創(chuàng)造力。第四,抵制錯(cuò)誤思潮侵蝕是大學(xué)生堅(jiān)持文化自信的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生文化自信的形成過程,不但不是風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的,相反是處處暗流涌動(dòng)的,甚至是洪水洶涌的,歷史虛無主義、文化虛無主義等錯(cuò)誤思潮不斷滲透到社會科學(xué)的各個(gè)方面,甚至蔓延到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,特別是在網(wǎng)絡(luò)空間的無序傳播等,對大學(xué)生正確認(rèn)識歷史和文化造成了極大的干擾和破壞,使文化自卑、文化自負(fù)的錯(cuò)誤傾向時(shí)有抬頭。只有以習(xí)近平文化自信思想為指導(dǎo)不斷增進(jìn)文化自信,大學(xué)生才能增強(qiáng)政治鑒別力和政治定力,以文化自信抵制錯(cuò)誤思潮,對抗文化自卑和文化自負(fù)。

3.回答了大學(xué)生的文化自信“指向何處”的問題

大學(xué)生的文化自信既是一種思想認(rèn)知,更是一種行為自覺,在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展中起著不可替代的作用。第一,文化自信有助于提高大學(xué)生的文化認(rèn)知。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,革命文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史價(jià)值,社會主義先進(jìn)文化培育和弘揚(yáng)了社會主義核心價(jià)值觀等。這些不僅有利于大學(xué)生對我國優(yōu)秀文化進(jìn)行全面的把握和正確的認(rèn)知、認(rèn)同,從而不斷提高自身的文化自覺,而且為大學(xué)生科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和科學(xué)文化素養(yǎng)的提高等提供了寶貴的知識儲備和經(jīng)驗(yàn)借鑒。第二,文化自信有助于促進(jìn)大學(xué)生的情感融入?！扒楦惺桥c特定社會的獨(dú)特文化密切相關(guān)的一種社會現(xiàn)象,情感既由特定社會的文化所塑造,又反過來影響特定社會的文化面貌和文化進(jìn)程。”[9]全面了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過程及其所凝聚的歷史先進(jìn)人物的情感和心血,無疑有助于大學(xué)生在積累知識的同時(shí),深刻認(rèn)識中國特色社會主義文化的重要性,增強(qiáng)對中國特色社會主義文化的情感認(rèn)同,并將其潛移默化地融入自身認(rèn)知,從而樹立起正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念。第三,文化自信有助于增強(qiáng)大學(xué)生的意志支撐。習(xí)近平指出:“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。”[8]52文化自信的力量,不僅表現(xiàn)為其作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動(dòng)力和引擎,而且還表現(xiàn)為增強(qiáng)國家認(rèn)同感的凝聚力和核心價(jià)值觀的支撐力,這有助于在大學(xué)生個(gè)體以及個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體之間形成強(qiáng)大的精神吸引力和感召力,從而為大學(xué)生全面發(fā)展提供內(nèi)在的意志支撐和外在的氛圍保障。第四,文化自信有助于促進(jìn)大學(xué)生的思想升華。文化自信可以促進(jìn)大學(xué)生思想與行為的相互轉(zhuǎn)化,一方面使他們不斷地將自身的文化認(rèn)知、文化情感、文化意志等轉(zhuǎn)化為文化自覺與行為實(shí)踐,從而不斷提升自身文化素養(yǎng)和綜合能力;另一方面使他們在全面感受中國特色社會主義文化的魅力與價(jià)值的基礎(chǔ)上,不斷地將自身對中國特色社會主義文化的認(rèn)同融入中國特色社會主義文化的踐行、傳播之中,從而使自身的文化活動(dòng)不斷豐富。

三、以文化自信引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)踐要求

新時(shí)代以中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),凝聚著包括大陸人民、港澳臺同胞和所有海外華人華僑在內(nèi)的全體中華民族子孫的力量。堅(jiān)定文化自信既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力,必然對促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展提出具體的實(shí)踐要求。

1.加強(qiáng)馬克思主義理論教育,構(gòu)建大學(xué)生傳播中國特色社會主義文化的話語體系

中國特色社會主義文化自信來自于馬克思主義與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相通相融,因?yàn)轳R克思主義的指導(dǎo),所以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代才吐露新氣息、展現(xiàn)現(xiàn)代新顏;因?yàn)橹腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng),所以馬克思主義在當(dāng)代中國才煥發(fā)出勃勃生機(jī)和無限活力?！榜R克思主義文化內(nèi)涵一直隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,正是這種發(fā)展堅(jiān)定了我們對馬克思主義理論教育的自信?！盵10]中國特色社會主義文化自信堅(jiān)定馬克思主義理論教育的自信,而馬克思主義理論教育的自信必然會深化中國特色社會主義文化自信。當(dāng)前加強(qiáng)馬克思主義理論教育,必須充分展現(xiàn)馬克思主義的文化優(yōu)勢,不斷構(gòu)建大學(xué)生學(xué)習(xí)、傳播中國特色社會主義文化的話語體系。一是始終堅(jiān)持將馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、傳播與中國特色社會主義文化的學(xué)習(xí)、傳播高度融合的原則。馬克思主義的中國化時(shí)代化大眾化,要求根據(jù)不同對象采取不同的形式,對馬克思主義理論進(jìn)行宣傳教育。大學(xué)生學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義理論有著特定的要求,同時(shí)大學(xué)生對中國特色社會主義文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式有著自己的偏愛,只有將二者緊密結(jié)合起來,才能使大學(xué)生以喜聞樂見的方式深化對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、傳播。二是構(gòu)建大學(xué)生學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義理論的內(nèi)容體系。既要根據(jù)馬克思主義理論教育的系統(tǒng)性要求,建構(gòu)大學(xué)生學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義理論的學(xué)理性內(nèi)容體系,也要根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律、思想政治教育規(guī)律和大學(xué)生成長成才規(guī)律,不斷進(jìn)行實(shí)踐性話語體系建構(gòu),使馬克思主義的理論話語轉(zhuǎn)化為實(shí)踐話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為生活話語、學(xué)科話語轉(zhuǎn)化為大眾話語。三是構(gòu)建馬克思主義理論的大學(xué)文化傳播體系。既要以馬克思主義為指導(dǎo),加強(qiáng)大學(xué)文化陣地、文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品等建設(shè),使大學(xué)文化建設(shè)能夠堅(jiān)持正確的政治方向,并根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)不斷豐富自身的內(nèi)容和形式,形成具有理論性、普及性、針對性的大學(xué)文化傳播體系;也要重視加強(qiáng)大學(xué)生文化傳播能力教育,通過重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新等,不斷提高大學(xué)生運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段傳播馬克思主義理論和中國特色社會主義文化的能力。

2.加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生廣泛參與中國特色社會主義文化建設(shè)

社會主義核心價(jià)值觀是中國特色社會主義文化的自信之魂,“它是對中國文化特色和文化精髓的凝聚與提煉,也是人們在現(xiàn)實(shí)生活中判斷是非對錯(cuò)和價(jià)值追求的準(zhǔn)則,為規(guī)范人們的社會行為、促進(jìn)人們在多元文化價(jià)值的交匯中形成文化認(rèn)同,提供了價(jià)值基礎(chǔ)”[11]。加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育,就是要用社會主義核心價(jià)值觀凝聚大學(xué)生的思想共識、激發(fā)大學(xué)生的精神動(dòng)力,使之更加自覺、主動(dòng)、有效地參與中國特色社會主義文化建設(shè)。一是深入推進(jìn)中國特色社會主義文化進(jìn)校園。充分挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化資源,通過系統(tǒng)規(guī)劃、分步實(shí)施等方式,不斷推進(jìn)中國特色社會主義文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)學(xué)生社區(qū)等,使廣大大學(xué)生能夠更多、更直接地感受中國特色社會主義文化的魅力。二是廣泛開展校園文化育人工作。高校在加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),構(gòu)建教書育人、管理育人、服務(wù)育人、科研育人、文化育人、實(shí)踐育人、組織育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、資助育人等全方位全過程的育人格局,使育人成為高校獨(dú)有的校園文化,既發(fā)揮自身思想育人與專業(yè)育人的重要作用,也發(fā)揮對社會精神文明建設(shè)的示范引領(lǐng)作用。三是大力推進(jìn)高校社會實(shí)踐活動(dòng)文化建設(shè)。結(jié)合大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的需要,有計(jì)劃、分批次、有針對性地組織廣大大學(xué)生深入基層、深入農(nóng)村、深入社區(qū)、深入企業(yè)等,開展專業(yè)見習(xí)實(shí)習(xí)、主題社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),增進(jìn)大學(xué)生對黨情、國情、世情的了解,增進(jìn)大學(xué)生的愛國意識和社會責(zé)任感。四是不斷深化大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。以創(chuàng)新發(fā)展為驅(qū)動(dòng),深入推進(jìn)高校內(nèi)涵式發(fā)展,加大人才培養(yǎng)內(nèi)容和方式改革,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,既要通過構(gòu)建和完善大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系,不斷增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)和能力,使大學(xué)生成為國家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主力軍和生力軍;也要通過加大大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)力度,推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化進(jìn)校園與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化進(jìn)企業(yè)相結(jié)合,從而使大學(xué)生成為社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的示范者、踐行者和創(chuàng)造者。

3.加強(qiáng)思想道德建設(shè),激勵(lì)大學(xué)生不斷提高精神文化生活質(zhì)量

中國特色社會主義文化自信是中華民族的文化自信,歸根結(jié)底是中華民族每一個(gè)人的文化自信;建設(shè)中國特色社會主義文化需要每一個(gè)大學(xué)生的參與,因而需要增強(qiáng)每一個(gè)大學(xué)生的文化自信。文化自信“反映人的一種精神面貌,體現(xiàn)著人的精神生活發(fā)展程度,是精神生活質(zhì)量的重要標(biāo)志”[12]。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè),主要包括提高大學(xué)生的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)等,其現(xiàn)實(shí)歸宿在于提高大學(xué)生的精神生活質(zhì)量。一是激勵(lì)大學(xué)生樹立高尚的精神追求。從個(gè)體向度看,大學(xué)生既要追求物質(zhì)生活,也要追求精神生活;從社會向度看,大學(xué)生只有將自己的追求與全社會共同的理想與信仰統(tǒng)一起來,才能最大限度地促進(jìn)自身的全面發(fā)展。樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,是大學(xué)生成為可靠接班人的必然追求;樹立堅(jiān)定的中國特色社會主義共同理想,則是大學(xué)生成為合格建設(shè)者的必然追求。大學(xué)生只有將自己的精神追求與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢相統(tǒng)一,才能成為擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。二是引導(dǎo)大學(xué)生選擇健康的生活方式。只有通過加強(qiáng)公民道德建設(shè),增強(qiáng)大學(xué)生對道德的敬重與敬畏,才能引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,塑造積極進(jìn)取、向上向善的精神面貌,正確選擇符合社會法律規(guī)范、倫理道理、公共秩序等公共性要求的生活方式。三是指導(dǎo)大學(xué)生培育健全的身心人格。高校通過加強(qiáng)科學(xué)、文化、體育、心理等教育,促進(jìn)大學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)精神、加強(qiáng)文化知識修養(yǎng)、鍛煉健康體魄、健全心理素質(zhì)等,使大學(xué)生的現(xiàn)代化人格特征不斷完善。四是促進(jìn)大學(xué)生形成良好的人際關(guān)系。通過加強(qiáng)誠信意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識教育,促進(jìn)大學(xué)生以正確的言行、態(tài)度及方式方法等擴(kuò)大彼此之間、師生之間的互動(dòng)交流,不斷提升大學(xué)生對人際關(guān)系的適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性。

4.加強(qiáng)國際文化交流,促進(jìn)大學(xué)生不斷擴(kuò)大中國特色社會主義文化的世界傳播

中國特色社會主義文化自信,不是孤芳自賞,而是在國際借鑒與比較中展現(xiàn)的文化優(yōu)勢。一方面,中國特色社會主義文化發(fā)展本身就是一個(gè)不斷吸收和借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果的過程;另一方面,中國特色社會主義文化在解決自身發(fā)展問題的同時(shí),也為人類社會解決共性問題提供了有益的經(jīng)驗(yàn)借鑒?！拔覀兯鶊?jiān)持的文化自信不是盲目自大,不是故步自封,而一種開放的、平等的文化觀。”[13]在大學(xué)生的國際交流與培養(yǎng)中,在網(wǎng)絡(luò)空間的世界文化交流中,在日常生活的國際文化影響中,迫切需要以中國特色社會主義文化自信來正確引導(dǎo)大學(xué)生,使其既具有中國情懷,也具有國際視野。一是克服狹隘的民族文化心理。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化的時(shí)代,跨地域、跨國別、跨民族的文化交流成為不可阻擋的潮流,大學(xué)生只有堅(jiān)持對中外文化的理性比較,才能增強(qiáng)文化自信,才能克服文化自卑、文化自負(fù)等心理。二是堅(jiān)持正確的文化包容性。文化自信本身就是建立在不同文化的差異性比較的基礎(chǔ)之上的,大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信,需要用求同存異的文化包容性來看待不同文化的碰撞、對話和融合,堅(jiān)持以批判性思維對西方國家優(yōu)秀文化成果進(jìn)行吸收和借鑒。三是提升中國特色社會主義文化交流的話語權(quán)。文化具有鮮明的意識形態(tài)性,大學(xué)生在中外文化交流中,面臨著西方資本主義意識形態(tài)有目的、有意識的滲透與侵蝕,因此,應(yīng)變被動(dòng)為主動(dòng),勇于發(fā)聲、敢于亮劍,堅(jiān)持用中國特色社會主義文化的獨(dú)特優(yōu)勢去進(jìn)行社會主義意識形態(tài)的反滲透與反侵蝕,不斷提高中國特色社會主義文化的話語權(quán)和影響力。四是推動(dòng)中國特色社會主義文化不斷走向世界。中國特色社會主義文化是先進(jìn)的文化、和諧的文化、和平的文化,大學(xué)生應(yīng)成為中國特色社會主義文化的自覺傳播者,在國際交流中不斷推動(dòng)中國特色社會主義文化走向世界,讓世界更多地感知、了解和接受中國特色社會主義文化,從而為我國更好地發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用、更多地為解決人類共同問題貢獻(xiàn)力量等創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

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